Question

（2009·泰安）如圖所示，某同學(xué)在進(jìn)行酸堿中和反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)時(shí)，向燒杯中的氫氧化鈉溶液滴加稀鹽酸一會(huì)兒后，發(fā)現(xiàn)忘記了滴加指示劑。為了確定鹽酸與氫氧化鈉是否恰好完全反應(yīng)，她從燒杯中取了少量反應(yīng)后的溶液于一支試管中，并向試管中 滴加幾滴無色酚酞試液．振蕩．觀察到酚酞試液不變色。于是 她得出“兩種物質(zhì)已恰好完全中和”的結(jié)論。

(1)你認(rèn)為她得出的結(jié)論是      的(填“正確”或“錯(cuò)誤”)，理由是              
(2)請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)．探究上述燒杯中的溶液是否恰好完全中和。 請(qǐng)?zhí)顚懴卤恚?br>
公元前8世紀(jì)～公元前3世紀(jì)，在一些重要古典文化中心，如中國、印度、希臘，人類精神開始了覺醒，提出人與自然和人與人關(guān)系的大問題，并進(jìn)行研究和回答。人的理性精神也從而得到了發(fā)揚(yáng)。
材料一   
人是宇宙的精華!萬物的靈長!                          ——莎士比亞
靈魂得救在于心中信仰，而不在于表面儀式。            ——馬丁·路德
我不同意你說的每一個(gè)字，但我愿誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利�！�—伏爾泰
材料二 以體育為載體的奧林匹克運(yùn)動(dòng)也有其鮮明的人文精神特性，“人文奧運(yùn)”成為2008年北京奧運(yùn)會(huì)的基本理念和靈魂。2007年9月28日，孔子誕辰2558周年盛大祭典于山東曲阜舉行。此次祭孔大典向北京奧組委推薦了五句《論語》經(jīng)典，希望能成為奧運(yùn)會(huì)迎賓語：“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”，“四海之內(nèi)皆兄弟也”，“己所不欲，勿施于人”，“德不孤，必有鄰”，“禮之用，和為貴”。     
回答下列問題：
(1)列舉春秋戰(zhàn)國儒家學(xué)派和古希臘羅馬哲學(xué)家對(duì)人與人關(guān)系問題認(rèn)識(shí)上有哪些主要觀點(diǎn)？
(2)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括近代西方人文主義精神復(fù)蘇的表現(xiàn)。
(3)根據(jù)材料二回答此次祭孔大典向北京奧組委推薦的奧運(yùn)會(huì)迎賓語，體現(xiàn)了怎樣的人文奧運(yùn)理念?
（4）綜合以上材料和所學(xué)知識(shí)，扼要談?wù)勀銓?duì)人文主義的認(rèn)識(shí)。

Answer 1

(1)錯(cuò)誤   如果鹽酸滴加過量，滴入酚酞試液也不變色
（2）①取樣，滴加紫色石蕊試液     試液變紅   鹽酸過量 
②取樣．漓加紫色石蕊試洼     試液不變紅   恰好中和 
③取樣．滴加碳酸蚋溶液     有氣泡產(chǎn)生   鹽酸過量 
④取樣．滴加碳酸鈉溶液     無氣泡產(chǎn)生   恰好中和
⑤取樣．加入辭牲等活潑金屬   有氣泡產(chǎn)生  鹽酸過量 
⑥取樣．加入餑枉等活潑金屬   無氣泡產(chǎn)生  恰好中和 
(以上方法任寫一種即可)（1)人與人關(guān)系：儒家學(xué)派：孔子：仁，禮，德治；孟子：仁政，
希臘先哲：蘇格拉底：認(rèn)識(shí)你自己，知識(shí)即美德。斯多亞學(xué)派主張“人人生而平等” (2)文藝復(fù)興：提倡人性，反對(duì)神性，提倡個(gè)性解放（或?qū)⑷诵詮纳駥W(xué)束縛中解放出來）；
宗教改革：主張“信仰得救”。
啟蒙運(yùn)動(dòng)：科學(xué)理性。
(3)理念：團(tuán)結(jié)友愛，崇尚道德，和睦相處，和平發(fā)展。
（4）自由、平等、科學(xué)、理性的人文主義精神是人類精神的共同家園。解析:
略第（1)問結(jié)合教材相關(guān)知識(shí)回答；第（2）問根據(jù)材料中三個(gè)人物有關(guān)的事件概括；第（3）問根據(jù)迎迎賓語的含義來概括；第（4）問從材料所反映的主題入手。