我們知道,人自己是無法看到自己的后腦勺.請根據(jù)你已經(jīng)學(xué)習(xí)過的聲現(xiàn)象和光現(xiàn)象中的有關(guān)物理知識設(shè)計一個可以看到自己后腦勺的裝置.

(1)說明所需器材.

(2)圖文并茂的說明該裝置的構(gòu)造、功能和使用方法.

答案:
提示:

  提示:仿照潛望鏡的制作

  裝置結(jié)構(gòu)如圖所示:


練習(xí)冊系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目:初中物理 來源: 題型:閱讀理解

磨砂玻璃的奧秘
你到見過磨砂玻璃嗎?它和透明玻璃有什么兩樣?
只要用手去摸一下,就知道它有一面跟細砂皮一樣,毛糙不光,所以它又叫毛玻璃,因為它有一個毛糙面,它雖然可以透光,但是隔著它就看不清東西,浴室和廁所的窗上裝了毛玻璃,可使室內(nèi)的光線充足,但是室外的人卻看不到室內(nèi)的東西.
大光度的電燈泡改用磨砂燈泡,能把室內(nèi)照得一樣明亮,當(dāng)我們注視燈泡時,由于看不到過亮的燈絲,就不致眩目耀光.因此在需要透光,但又不需要看見發(fā)光的東西的地方也用毛玻璃.
為什么毛玻璃會有這樣的性質(zhì)呢?原來光線穿進玻璃和穿出玻璃都要產(chǎn)生折射,如果玻璃的兩個面都是平滑的,兩次的折射都很有規(guī)則,我們隔著玻璃也可以看到物體.毛玻璃有一面不光滑,它使經(jīng)過的光線無規(guī)則地散亂開來,所以隔著毛玻璃就看不見物體了.
如果毛玻璃淋到了水,毛糙面上沾了一層水,水填進了毛面上的低凹部分,使整個外表變成了光滑的水面,光線穿過它就折射得比較有規(guī)則了.這時候,毛玻璃就失去了半透明的作用,隔著它也可以看到東西.等到水蒸發(fā)光了,毛面干燥了,它又恢復(fù)了不透明的原狀.
不過光線穿過毛面和水的接觸處,還存在著一部分不規(guī)則的折射,所以淋濕的毛玻璃并不能像普通玻璃一樣透明.如果淋濕的是光滑的一面,不是毛糙的一面,那就根本沒有變化,仍舊和原來一樣不透明.不信,你自己可以實驗一下.
根據(jù)本篇文章請回答以下問題:
(1)有一種玻璃它一面光滑的,另一面跟
 
樣,毛糙不光,所以它叫毛玻璃.
(2)毛玻璃的作用是
 

(3)一般玻璃兩面都是平滑的,光線穿進、穿出玻璃產(chǎn)生
 
都很有規(guī)則,所以隔著玻璃也能看清物體.
(4)當(dāng)毛玻璃粗糙面沾了一層水,這時就失去了
 
原因是水填進毛面的,光線穿過它就成有規(guī)則
 
,隔著它也能看到里面東西.
(5)毛玻璃工作原理:
 

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科目:初中物理 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文字,并回答問題
月亮的故事
每當(dāng)風(fēng)清月明的夜晚,面對著皎潔的圓月,沐浴著她柔和的光輝,誰不會產(chǎn)生無窮的遐思呢?遠古時候,人們面對著如此美妙的佳景,隨帶著自己的各種愿望,對月亮進行著各種猜測想象.他們想象著月亮上居住著與它一樣美麗的少女嫦娥,英俊瀟灑的青年吳剛,還有聰明機靈的小動物玉兔,月亮上栽種著高貴的、香氣可人的桂花;人們還想象著月亮上的桂花與地球上的桂花不同,它可以醫(yī)治人間百病,還可以復(fù)制世間萬物,使你榮華富貴.傳說有個窮得快揭不開鍋的人到河邊洗衣,拾到一枝桂花,放在洗衣盆里.回到家里,發(fā)現(xiàn)盆里的衣服多了好幾件.他感到奇怪,無意中又把桂花枝放在快沒米的米缸上.不一會兒,發(fā)現(xiàn)米缸里的米滿滿的.以后他發(fā)現(xiàn)了桂枝的作用,想什么就復(fù)制什么,再也不窮了.后來才知道這桂花枝原來是從月亮上掉下來的.
除了美好的想象外,也有人擔(dān)心嫦娥和吳剛在上面會太寂寞,有詩為證,“蟾室影寒珠有淚,晶宮無語桂飄香”.宋代著名詩人蘇東坡還想象著月亮上雖有“瓊樓玉宇”,但“高處不勝寒,何似在人間”.
月亮上是否真如其境,真有其人呢?古代,人們只能通過眼睛進行觀察.在滿月的夜晚,你只要認真觀察一下,就可以發(fā)現(xiàn)明亮的月面上確有一些較暗的條紋,這些暗紋組成的圖案很像樹枝,極目遠眺,確有“桂影斑駁,風(fēng)移影動”之感.讓人更堅信月亮上有動植物的存在.
17世紀,伽利略發(fā)明了天文望遠鏡,用它第一次觀察到月球上有山峰、山谷和平地,還觀察到月亮本身并不發(fā)光,我們看到的月光是其反射太陽光所引起的,月面上的暗紋是由于山峰、山谷對太陽光的反射不同造成的.對于是否有動植物的存在,仍看不出來.
1957年,前蘇聯(lián)發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星.緊接著于1961年又將宇航員加加林送上太空旅行.美國人不甘落后,奮起直追,終于在1967年將宇航員阿姆斯特朗送到月球,實現(xiàn)了千百年來人類的登月夢想.
宇航員在月球上看到的景象與人們的想象相去甚遠,月球上雖有山峰、山谷,但缺少生命體賴以生存的物質(zhì)~水.月球表面到處是不毛之地,月球上的環(huán)境也很惡劣,白天溫度高達300℃以上,夜晚溫度低于一150℃.月球上土壤和礦石所含的元素與地球基本一致.現(xiàn)在,人們對月球的研究已轉(zhuǎn)為對其開發(fā)和利用上.
請回答下列問題:
(1)請簡述人類對月球探索的幾個歷程.
(2)在對月球的探索過程中,什么是最重要的?

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科目:初中物理 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的現(xiàn)代文,完成文后各題
停靠點
李漢榮
在這個加速旋轉(zhuǎn)的世界上,人們很難找到完整的、純真的、恒定的東西,來安妥自己的心。
商業(yè)不停地制造和推出令人眼花繚亂的時尚,在誘惑小女生和小男生們慷慨地向時尚投去大量的眼球、激情和金錢后,時尚制造者們很快又設(shè)計出另一些時尚,誘導(dǎo)新一輪消費狂潮。
時尚的海灘上,堆積著多少狂熱的眼球和激情的泡沫。
浪潮漫過來又漫過去,被洗刷的海灘空空蕩蕩,而在高處,資本正端坐在豪華別墅的沙發(fā)上,清點潮水送來的巨額利潤。
這個商業(yè)的星球不會有什么奇跡和神話。所謂奇跡,不過是一個窮人或一個不太窮的人一夜暴富的故事。所謂神話,不過是在財富的賭場上如何成功地進行巧取豪奪。
房地產(chǎn)商說又為我們開發(fā)了一個天堂,等到你貸款購買了一個天堂的套間,住進去,才發(fā)現(xiàn)你每天的日出已被推遲了一個小時。因為,太陽,被前面更高的樓、更高的天堂擋住了。
又據(jù)說盛產(chǎn)羊毛的草原是一個天堂,你長途跋涉去那天堂看了一眼,你看見了那些瘦骨嶙峋的羊,那些在沙漠邊緣嚼著草根瑟瑟發(fā)抖的羊,為人類制造溫暖的它們,是如此的寒冷和無助。他們光禿禿的身體,我們暖融融的冬天……
似乎已沒有什么恒定的事物讓我們動蕩的內(nèi)心獲得安妥。
走在路上,看見一棵古老的樹慈祥而大氣的站立著,濃陰匝地,巨冠蔽日,我好像看見了從千里之外走過來的祖先,一位忠厚的有著無限閱歷和深情的祖父,于是我停下來,坐在樹下,安靜地靠在樹身上,像靠在祖父的身上,傾聽他深長綿軟的呼吸,我那漂泊無依的心,我那懸空的心,終于踏實的?吭谝粋厚實的胸膛,那胸膛并不只是我自己小小的胸膛,而是一個更寬廣更深厚的胸膛天空、土地、歷史、記憶,由一棵古樹匯合成一個完整遼闊的胸膛,我迷亂無定的心,在這個巨大胸膛里均勻的跳動。
過了幾天,或者過了幾月,我又去拜訪那棵古樹,已再也找不見它的身影,據(jù)說它遭雷擊而死,又據(jù)說被害蟲蛀死,又據(jù)說被開發(fā)商伐掉總之,它已經(jīng)消失了,它見證過的千年歲月也隨之消失。
在它的廢墟上,將崛起一座商業(yè)的天堂,一座高尚的住宅樓正拔地而起。
古樹死了。祖父死了。祖先死了。
那條清澈溫柔的小溪,明天就有可能被烈日蒸發(fā)。
那只擦過我肩膀飛過去的可愛燕子,后天黃昏還可能被我發(fā)現(xiàn),但我看見的只是它躺在污水灘上的遺體
遠山的那峰積雪,它一次次的將我無處投靠無處逗留的目光遙遙地接住,我惶惑躁亂的心終于有了一個可以?康拿孛艿攸c,那安靜的白色似乎降低了這個發(fā)著高燒的世界的溫度。心,在適度的寒冷里變得安靜而寬闊,不急于奔赴什么,就停在它自身的空白里,這一刻,心,雖然無所事事,卻回到了那本然、透明的狀態(tài),古人說的“本心”,大約就是這個時刻的那顆心吧。
但是,過不了一兩年,甚至過不了半年,就在今年夏天,那峰積雪,那峰積攢了千年,明亮了千年,被無數(shù)的眼睛眺望了千年的積雪,將永遠的融化、消失,那座山將顯露出石頭的猙獰而荒涼的面目。目光失去了這秘密?康牡攸c,它變得更加游移而惶惑,有時,就找一本古書,在那些清澈、亙古、凜冽的句子里,讓眼睛和心,獲得片刻的鎮(zhèn)靜和撫慰。
在越來越熱的世界上,我的心越來越躁,越來越慌,也越來越荒。
生存的地址不斷變成遺址,記憶的圣地不斷變成廢墟。
有時候,靜下心來想一想,我真不知道那么多的人,無數(shù)的人,在這不斷毀損、滅絕的世界上,在這不斷廢棄、破碎的生存里,是怎樣為自己的心找到一個?奎c?
那么我呢?我的?奎c又是什么?
【小題1】從全文看,題目“?奎c”的含義是什么?(4分)
【小題2】統(tǒng)觀全文,作者為什么說“人們很難找到完整的、純真的、可靠的、恒定的東西.來安妥自已的心?”請分兩條作答。(4分)
【小題3】作者在第⑨自然段中著力描寫自已?吭谀强霉艠渖系母惺埽惺裁醋饔?(4分)
【小題4】作者在文中列舉了大量負面的社會現(xiàn)象,有人說這樣寫使文章基調(diào)太過灰暗,是不可取的。你同意這種說法嗎,請談?wù)勀愕目捶ā#?分)

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科目:初中物理 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的現(xiàn)代文,完成文后各題
有些人
張曉風(fēng)
有些人,他們的姓氏我已遺忘,他們的臉卻恒常浮著像晴空,有整個雨季中我們不見它,卻清晰地記得它。
那一年,我讀小學(xué)二年級,有一個女老師我連她的臉都記不起來了,但好像覺得她是很美的。有哪一個小學(xué)生心目中的老師不美呢!也恍惚記得她身上那片不太鮮麗的藍。她教過我們些什么,我完全沒有印象,但永遠記得某個下午的作文課,一位同學(xué)舉手問她"挖"字該怎么寫,她想了一下,說:"這個字我不會寫,你們誰會!"我興奮地站起來,跑到黑板前寫下了那個字。
那天,放學(xué)的時候,當(dāng)同學(xué)們齊聲向她說"再見"的時候,她向全班同學(xué)說:"我真高興。我今天多學(xué)會了一個字,我要謝謝這位同學(xué)。"
我立刻快樂得有如肋下生翅一般我平生似乎再沒有出現(xiàn)那么自豪的時刻。
那以后,我遇見無數(shù)學(xué)者,他們尊嚴而高貴,似乎無所不知。但他們教給我的,遠不及那個女老師多。她的謙遜,她對人不吝惜的稱贊,使我突然間長大了。
如果她不會寫"挖"字,那又何妨,她已挖掘出一個小女孩心中寶貴的自信。
有一次,我到一家米店去。
"你明天能把米送到我們的營地嗎?""能。"那個胖女人說。
"我已經(jīng)把錢給你了,可是如果你們不送,"我不放心地說,"我們又有什么證據(jù)呢?""啊!"她驚叫了一聲,眼睛睜得圓突突,仿佛聽見一件聳人聽聞的罪案,"做這種事,我們是不敢的。"
她說"不敢"兩字的時候,那種敬畏的神情使我肅然,她所敬畏的是什么呢?是尊貴古老的賣米行業(yè)?還是"舉頭三尺即在神明"?她的臉,十年后的今天,如果再遇到,我未必能辨認,但我每遇見那無所不為的人,就會想起她一為什么其他的人競無所畏懼呢!
有一個夏天,中午,我從街上回來,紅磚人行道燙得人鞋底都要燒起來似的。忽然,我看到一個衣衫襤褸的中年人疫軟地靠在一堵墻上,他的眼睛閉著,黧黑的臉曲扭如一截枯根。不知在忍受什么?他也許是中暑了,需要一杯甘洌的冰水。他也許很憂傷,需要一兩句鼓勵的話。雖然滿街的人潮流動,美麗的皮鞋行過美麗的人行道,但是沒有人佇足望他一眼。
我站了一會兒,想去扶他,但我閨秀式的教育使我不能不有所顧忌,如果他是瘋子,如果他的行動冒犯我于是我扼殺了我的同情,讓我自己和別人一樣漠然地離去。
那個人是誰?我不知道,那天中午他在眩暈中想必也沒有看到我,我們只不過是路人。但他的痛苦卻盤踞了我的心,他的無助的影子使我陷在長久的自責(zé)里。
上蒼曾讓我們相遇于同一條街,為什么我不能獻出一點手足之情,為什么我有權(quán)漠視他的痛苦?我何以懷著那么可恥的自尊?如果可能,我真愿再遇見他一次,但誰又知道他在哪里
呢?我們并非永遠都有行善的機會一如果我們一度錯過。
那陌生的臉于我是永遠不可彌補的遺憾。
對于代數(shù)中的行列式,我是一點也記不得了。倒是記得那細瘦矮小、貌不驚人的代數(shù)老師。那年7月,當(dāng)我們趕到聯(lián)考考場的時候,只覺得整個人生都搖晃起來,無憂的歲月至此便渺茫了,誰能預(yù)測自己在考場后的人生?想不到的是代數(shù)老師也在那里,他那蒼白而沒有表情的臉竟會奔波過兩個城市在考場上出現(xiàn),是頗令人感到意外的。
接著,他蹲在泥地上,撿了一塊碎石子,為特別愚魯?shù)奈抑v起行列式來。我焦急地聽著,
似乎從來未曾那么心領(lǐng)神會過。泥土的大地可以成為那么美好的紙張,尖銳的利石可以成為那么流利的彩筆我第一次懂得。他使我在書本上的朱注之外了解了所謂"君子謀道"的精神。
那天,很不幸的,行列式并沒有考,而那以后,我再沒有碰過代數(shù)書,我的最后一節(jié)代數(shù)課竟是蹲在泥地上上的。我整個的中學(xué)教育也是在那無墻無頂?shù)恼n室里結(jié)束的,事隔十多年,才忽然咀嚼出那意義有多美。
代數(shù)老師姓什么?我竟不記得了,我能記得語文老師所填的許多小詞,卻記不住代數(shù)老師的名字,心里總有點內(nèi)疚。如果我去母校查一下,應(yīng)該不甚困難,但總覺得那是不必要的,他比許多我記得住姓名的人不是更有價值嗎?
【小題1】作者寫了自己記憶中的四個人,請你分別寫出是哪四個人以及他們被作者記在心中的理由。(6分)
【小題2】請簡要分析文中"雖然滿街的人潮流動,美麗的皮鞋行過美麗的人行道,但是沒有人佇足望他一眼。"這句話的表達效果。(3分)
【小題3】文章最后一部分寫代數(shù)老師在考試前蹲在泥地上給自己講題,"事隔十多年,才忽然咀嚼出那意義有多美",你怎么理解這句話?究竟這件事有什么樣的意義?(3分)
【小題4】在下面兩題中,任選一題作答。字數(shù)不少于60個。(6分)
①作者對四個人物的描寫三言兩語,各具特色。請你選擇兩個人物,從描寫手法的運用和表達效果的角度作簡要點評。
②米店胖女人的一聲"不敢",讓作者感慨"為什么其他的人竟無所畏懼呢"!請你結(jié)合現(xiàn)實生活談?wù)勀銓δ欠N"無所畏懼"的人的看法。

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科目:初中物理 來源: 題型:閱讀理解

閱讀短文,完成3-6題(每題4分)
古民居放在哪里才“適得其所”
●馮驥才
瑞典人欲買安徽古民居“翠屏居”,被相關(guān)文物部門緊急叫停。這件事引起不小的爭論,備受國人漠視的中華文化遺存放在哪里才好?是放在原處還是漂洋過海?
  洋人弄走中國的古物,真的只是為了熱愛中華文明嗎?為了表達“愛心”嗎?難道放在國外就真的安全——如上天堂了嗎?德國探險家范萊考克從新疆伯孜克里克石窟割取下來放在柏林的精美絕倫的二十八幅壁畫,不是在二戰(zhàn)中全部毀于一場轟炸了嗎?能說早知巴米揚大佛被炸毀就不如搬到大都會博物館去嗎?那里的溫度和濕度不是調(diào)得極好,還有紅外線監(jiān)控嗎?
  任何遺存的首要價值都是見證的價值。它不是孤立的。它是那塊土地的文化生命與歷史的物證。如果它具有那塊土地的代表與象征的意義——比如“翠屏居”這樣的“典型的皖南古民居”,更是不可移動的。世界上有哪個文明古國用出賣自己的文明的方式來保護文明?如果有,一定是還沒有文明的自覺,一定還看不到這些遺存的文化內(nèi)涵與文化價值,才會拿它們當(dāng)作物產(chǎn)一樣去換取保障生存的金錢。從十九世紀至二十世紀初,西方的殖民者正是在這個現(xiàn)代文明的落差上,從一些古老而蒙昧的土地上,搬走他們祖先留下的長久湮埋在荒蕪中的遺存。
  我國歷史悠遠,民族眾多,地域多樣,各地民居極具個性。而這些物質(zhì)性的古民居遺存又是極其豐富的非物質(zhì)文化遺存的載體。倘若物質(zhì)載體不存,非物質(zhì)遺產(chǎn)“毛將焉附”?然而在劇烈的社會變化中,城市的歷史民居大多已經(jīng)蕩然殆盡,鄉(xiāng)村古民居又面臨新農(nóng)村建設(shè)的沖擊。正在我們?yōu)猷l(xiāng)村古民居何去何從焦灼地思謀出路之時,像“翠屏居”這種負面的自我輕薄文化事件冒出來,自然就必須緊急剎車,亮出紅牌。
  “翠屏居”事件很像一百年前敦煌的藏經(jīng)洞事件。它說明我們雖然有悠久的文明,也有久遠的蒙昧。這張紅牌是一個文明自覺的信號。我為叫停的這些部門和這些人叫好。
  然而,接下來必須思考的是被掛上“文保單位”而禁止出售的“翠屏居”誰來管?類似的古民居都做過普查和認定嗎?
  我們在“翠屏居”事件的跟蹤調(diào)查中得知,這座古宅由于這個事件出了名,現(xiàn)在被一家經(jīng)營茶葉的公司以每年6000元租用了。據(jù)說這家公司有意把這里辦成皖南茶文化館,倘能如是,當(dāng)為幸事。但更多的遍及中華大地的“翠屏居”們呢?它們絕不會有“翠屏居”這樣的好運。如今各地的古民居大多未經(jīng)普查與定性,在保護責(zé)任方面沒有歸屬。反正絕大多數(shù)房主對其古屋古宅是沒有保護意識的。如有人知道應(yīng)當(dāng)保護,也是既無辦法,又無財力。連北京已經(jīng)定為保護范圍的四合院都扔在那里,沒人過問。難道它真像主張外賣的人所說:寧肯讓它爛掉也不放手?問題不是又回到這一話題所爭論的原點上?
  在國人尚未有普遍的文化保護的自覺之時,該怎么辦?此刻我又想起了阮儀三先生。如果沒有他切實的努力,江南六鎮(zhèn)今何在?可是一個或幾個阮儀三,救得了成百上千個奄奄一息的古村落嗎?由此想到曾經(jīng)在一次文化界的會議上說:我們在伏案研究民間口頭文學(xué),可是民間口頭文學(xué)早已經(jīng)沒人再說了,馬上就要從人間不知不覺地蒸發(fā)掉了。我說:請諸位先離開我們的書齋到田野里去吧,先去把那些殘存在記憶中的“最后的口頭文學(xué)”記錄下來吧!我們沒時間清談妙論,侃侃而談,我們應(yīng)該去到文化遺產(chǎn)的重災(zāi)區(qū)里,切切實實做自己力所能及的事。
 。ㄟx自2006年11月27日《文匯報》,有刪改)
3.作者反對古民居類歷史遺存“漂洋過!,列出作者反對的理由。
4.分析本文結(jié)構(gòu)上的特點。
5.對于如何保護文化遺存,你有什么建議呢?試寫出兩條。
6.文章結(jié)尾引述了作者自己的一次發(fā)言的內(nèi)容,想要說明什么問題?

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同步練習(xí)冊答案