閱讀下面文言文,完成小題。
“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。
谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也!
“五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣;
謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也!
“狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā)。人死,則曰:‘非我也,歲也!呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙,兵也!鯚o(wú)罪歲,斯天下之民至焉!
——《孟子·梁惠王上》
【小題1】下列句中劃線的詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.數(shù)罟不入洿池(數(shù)罟:密網(wǎng)) | B.五畝之宅,樹(shù)之以桑(樹(shù):樹(shù)木) |
C.七十者衣帛食肉(衣:yì,穿) | D.雞豚狗彘之畜(豚:小豬 彘:豬) |
【小題2】下列劃線的虛詞意義用法不同的一組是( )
A.五畝之宅,樹(shù)之以桑申之以孝悌之義 |
B.請(qǐng)以戰(zhàn)喻斧斤以時(shí)入山林 |
C.狗彘食人食而不知檢然而不王者,未之有也 |
D.則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 是何異于刺人而殺之 |
【小題3】下列各組最能反映孟子“王道”之成觀點(diǎn)的句子是( )
①使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也 ②斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也
③五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣 ④百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣
⑤不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也 ⑥謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣
⑦王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉
①②⑤ B. ③④⑥ C.①②⑦ D.③④⑦
【小題4】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)( )
A.“五畝之宅……可以無(wú)饑矣”這三組提出的措施,比上一段提出的措施更前進(jìn)了一步。 |
B.最后一段孟子批評(píng)了統(tǒng)治者的暴政,擺出事實(shí),揭穿謊言,針對(duì)統(tǒng)治者歸罪于歲的推諉,運(yùn)用了比喻進(jìn)行駁斥。 |
C.由“狗彘食人食而不知檢,途有餓殍而不知發(fā)”一句可知當(dāng)時(shí)年成確實(shí)不好,到了餓死人的地步。 |
D.結(jié)尾一句與開(kāi)篇的“民不加多”照應(yīng),而且回應(yīng)了梁惠王的疑問(wèn)。 |
【小題5】把文言文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分,)
(1)谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也
(2)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。