有關(guān)人類(lèi)環(huán)境的兩個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)圖,分析回答下列問(wèn)題。

1

(1)將下列選項(xiàng)序號(hào)填入結(jié)構(gòu)圖中的方框相應(yīng)的字母后面(每個(gè)選項(xiàng)只能選用一次)

2

①改善環(huán)境質(zhì)量②人類(lèi)與環(huán)境統(tǒng)一③控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)④對(duì)立⑤物質(zhì)資料生產(chǎn)⑥統(tǒng)一

A.            B.            C.        

D.            E.            F.        

(2)從以上材料判斷下面關(guān)于人類(lèi)的環(huán)境觀的敘述,正確的是          (    )

A.人類(lèi)對(duì)自然界處于一種依附或順應(yīng)的關(guān)系

B.自然環(huán)境是社會(huì)發(fā)展的決定因素

C.人們不能等待大自然的恩賜,不斷地向大自然索取是人們的任務(wù)

D.人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,“人天共存”“人地歸一”

 

答案:(1)A.④,B.⑥,C.⑤,D.③,E.①,F(xiàn).②,(2)D
提示:

從圖1中分析人類(lèi)主觀要求、有目的的活動(dòng)與環(huán)境客觀屬性、客觀發(fā)展過(guò)程之間存在的對(duì)立關(guān)系,故A填④“對(duì)立”。人既是環(huán)境產(chǎn)物又是環(huán)境塑造者,人類(lèi)同它周?chē)沫h(huán)境是相互作用、相互制約和相互轉(zhuǎn)化的,說(shuō)明人類(lèi)與環(huán)境是統(tǒng)一的,故B填⑥“統(tǒng)一”。人類(lèi)的生產(chǎn)既有自身生產(chǎn),也有物質(zhì)資料生產(chǎn),人類(lèi)自身生產(chǎn)要控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì),故C填⑤物質(zhì)資料生產(chǎn),D填③控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì),最后E填①改善環(huán)境質(zhì)量,F(xiàn)填②人類(lèi)與環(huán)境統(tǒng)一。人地關(guān)系思想的發(fā)展經(jīng)歷了崇拜自然、改造自然、征服自然、謀求人地協(xié)調(diào)四個(gè)階段,從圖2中可以看出人地關(guān)系思想是謀求人地協(xié)調(diào)。

 


練習(xí)冊(cè)系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目:高中地理 來(lái)源:黃岡兵法同步學(xué)案 高一地理(下) 題型:022

讀“知識(shí)結(jié)構(gòu)圖”,分別回答有關(guān)人類(lèi)環(huán)境的問(wèn)題。

(1)將下列選項(xiàng)的序號(hào)填入與結(jié)構(gòu)圖中的方框相應(yīng)的字母后面(每個(gè)選項(xiàng)只能用一次):

①改善環(huán)境質(zhì)量、谌祟(lèi)與環(huán)境的統(tǒng)一、劭刂迫丝跀(shù)量,提高人口素質(zhì)、軐(duì)立 ⑤物質(zhì)資料生產(chǎn)、藿y(tǒng)一

A________________,B________________,C________________,D________________,E________________,F(xiàn)________________。

(2)據(jù)以上材料判斷下面關(guān)于人類(lèi)與環(huán)境關(guān)系的敘述,正確的是

[  ]

A.人類(lèi)對(duì)自然界處于一種依附或順從關(guān)系

B.自然環(huán)境是社會(huì)發(fā)展的決定因素

C.人們不能等待大自然的恩賜,不斷地向大自然索取是人們的任務(wù)

D.人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,“人天共存”,“人地歸一”

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科目:高中地理 來(lái)源: 題型:022

有關(guān)人類(lèi)環(huán)境的兩個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)圖,分析回答下列問(wèn)題。

1

(1)將下列選項(xiàng)序號(hào)填入結(jié)構(gòu)圖中的方框相應(yīng)的字母后面(每個(gè)選項(xiàng)只能選用一次)

2

①改善環(huán)境質(zhì)量②人類(lèi)與環(huán)境統(tǒng)一③控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)④對(duì)立⑤物質(zhì)資料生產(chǎn)⑥統(tǒng)一

A.            B.            C.        

D.            E.            F.        

(2)從以上材料判斷下面關(guān)于人類(lèi)的環(huán)境觀的敘述,正確的是          (    )

A.人類(lèi)對(duì)自然界處于一種依附或順應(yīng)的關(guān)系

B.自然環(huán)境是社會(huì)發(fā)展的決定因素

C.人們不能等待大自然的恩賜,不斷地向大自然索取是人們的任務(wù)

D.人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,“人天共存”“人地歸一”

 

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科目:高中地理 來(lái)源: 題型:

A題:2010年6月17日是第16個(gè)“世界防治荒漠化和干旱日”,全世界100多個(gè)國(guó)家荒漠化土地面積已達(dá)到36億公頃,占陸地面積的28%,而且還在擴(kuò)大,我國(guó)也不例外。結(jié)合下圖回答問(wèn)題。

(1)將下列代號(hào)填入圖中對(duì)應(yīng)的空白框中(每個(gè)代號(hào)限填一次)。

a.風(fēng)力作用為主b.流水作用為主c.年降水量大且多暴雨d.年降水量少且不穩(wěn)定

(2)導(dǎo)致土地退化的不合理的人類(lèi)活動(dòng)主要有哪些?

B題:讀圖,分析完成有關(guān)人類(lèi)環(huán)境的問(wèn)題。

(1)依據(jù)上圖中字母的含義(圖中的字母與下列字母的含義一致),將選項(xiàng)序號(hào)填在下列相應(yīng)的字母后面。(每個(gè)選項(xiàng)限用一次)

①改善環(huán)境質(zhì)量   ②人類(lèi)與環(huán)境的協(xié)調(diào)   ③控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)  

④ 對(duì)抗          ⑤物質(zhì)資料生產(chǎn)       ⑥協(xié)調(diào)

A        B        C        D        E         F      

(2)從以上材料判斷下面關(guān)于人類(lèi)與環(huán)境關(guān)系的敘述,正確的是(單選)

A.人類(lèi)對(duì)自然界處于一種依附或順從的關(guān)系

B.自然環(huán)境是社會(huì)發(fā)展的決定因素

C.人們不能等待大自然的恩賜,不斷地向大自然索取是人們的任務(wù)

D.人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,“人天共存”“人地歸一”

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科目:高中地理 來(lái)源:2011年浙江省浙東北三校高一下學(xué)期期中考試地理卷 題型:綜合題

(7分)A題:2010年6月17日是第16個(gè)“世界防治荒漠化和干旱日”,全世界100多個(gè)國(guó)家荒漠化土地面積已達(dá)到36億公頃,占陸地面積的28%,而且還在擴(kuò)大,我國(guó)也不例外。結(jié)合下圖回答問(wèn)題。

(1)將下列代號(hào)填入圖中對(duì)應(yīng)的空白框中(每個(gè)代號(hào)限填一次)。(4分)

a.風(fēng)力作用為主b.流水作用為主c.年降水量大且多暴雨d.年降水量少且不穩(wěn)定

(2)導(dǎo)致土地退化的不合理的人類(lèi)活動(dòng)主要有哪些?(3分)

B題:讀圖,分析完成有關(guān)人類(lèi)環(huán)境的問(wèn)題。

(1)依據(jù)上圖中字母的含義(圖中的字母與下列字母的含義一致),將選項(xiàng)序號(hào)填在下列相應(yīng)的字母后面。(每個(gè)選項(xiàng)限用一次)(6分)

①改善環(huán)境質(zhì)量   ②人類(lèi)與環(huán)境的協(xié)調(diào)   ③控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)  

④ 對(duì)抗          ⑤物質(zhì)資料生產(chǎn)       ⑥協(xié)調(diào)

A        B        C        D        E         F      

(2)從以上材料判斷下面關(guān)于人類(lèi)與環(huán)境關(guān)系的敘述,正確的是(1分)(單選)

A.人類(lèi)對(duì)自然界處于一種依附或順從的關(guān)系

B.自然環(huán)境是社會(huì)發(fā)展的決定因素

C.人們不能等待大自然的恩賜,不斷地向大自然索取是人們的任務(wù)

D.人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,“人天共存”“人地歸一”

 

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