閱讀下列材料:
材料一: 10世紀(jì)至19世紀(jì)中葉中西科技成就簡(jiǎn)表
時(shí)間 | 歐洲 | 時(shí)間 | 中國(guó) |
10—15世紀(jì) | 遠(yuǎn)洋航海技術(shù) | 宋 元 明前期 | 印刷術(shù)、指南針和火藥的劃時(shí)代發(fā)展 遠(yuǎn)洋航海技術(shù) |
16世紀(jì) | 哥白尼太陽(yáng)中心說 | 明中期 | 李時(shí)珍《本草綱目》 |
17世紀(jì) | 伽利略天文望遠(yuǎn)鏡、哈維血液循環(huán)學(xué)說 波義耳近代化學(xué)、笛卡爾解析幾何 牛頓力學(xué)體系 | 明后期 清 | 徐光啟《農(nóng)政全書》 徐霞客《徐霞客游記》 宋應(yīng)星《天工開物》 |
18至19世紀(jì)中葉 | 瓦特蒸汽機(jī)、法拉第電磁感應(yīng)原理 細(xì)胞學(xué)說、分子—原子結(jié)構(gòu)學(xué)說 進(jìn)化論 | 清 |
材料二:恩格斯指出,工業(yè)的巨大工作為力學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)提供了大量可供觀察的材料、試驗(yàn)手段和工具,“真正有系統(tǒng)的試驗(yàn)科學(xué),這時(shí)候才第一次成為可能”!ā蹲匀晦q證法》)
恩格斯還認(rèn)為,“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比10所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)!薄ā吨峦摺げ柤獮跛埂罚
材料三:
清雍正皇帝反復(fù)強(qiáng)調(diào)“農(nóng)為天下之本務(wù),而工賈皆其末也”,“市肆之中多一工作之人,即田畝之中少一耕稼之人”。 ——(《清世宗實(shí)錄》)
回答:
(1)根據(jù)材料一,說明在10至19世紀(jì)中葉,與歐洲相比,中國(guó)科技水平所處的地位發(fā)生了什么變化。根據(jù)材料一二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出16至19世紀(jì)中葉中西方科技的根本性差異。
(2)根據(jù)材料二與所學(xué)知識(shí),從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化三個(gè)方面,分析歐洲近代科技迅速發(fā)展的原因。
(3)根據(jù)材料二三與所學(xué)知識(shí),分析清代(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)中國(guó)科技發(fā)展停滯的原因。
(4)簡(jiǎn)述從中西方科技發(fā)展變化的歷史中得到的啟示。
(1)從領(lǐng)先轉(zhuǎn)為落后。歐洲是近代科學(xué),中國(guó)是古典科技。
(2)資本主義工商業(yè)的成長(zhǎng)刺激了對(duì)技術(shù)的需求,為近代科技的發(fā)展提供了工具和手段;資產(chǎn)階級(jí)革命為
資本主義發(fā)展、科技進(jìn)步開辟了道路;人文主義和理性精神解放了思想,推動(dòng)近代科技迅速發(fā)展。(如答出
其它原因,言之有理,可酌情加分,但不得超過該問總分)
(3)君主專制維系腐朽制度;重農(nóng)抑商、閉關(guān)政策阻礙資本主義萌芽發(fā)展;自然經(jīng)濟(jì)不能提供近代科技發(fā)
展的物質(zhì)基礎(chǔ);文化專制政策(或崇尚理學(xué)、八股取士、文字獄等)禁錮思想,摧殘人才,阻礙科技發(fā)展。
(4)評(píng)分說明:圍繞生產(chǎn)力發(fā)展,政治經(jīng)濟(jì)變革、思想解放與科技發(fā)展的關(guān)系等任一角度回答,言之有理,均可酌情賦分。
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科目:高中化學(xué) 來(lái)源: 題型:閱讀理解
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① | ② |
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閱讀下列材料:
[材料一] 五千年中華文明成就輝煌,但在一定的條件下,也會(huì)成為中國(guó)向前發(fā)展的包袱。先民修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城,抵御了北方游牧民族的侵?jǐn)_,但也限制了自己的視野和對(duì)外交往。先民開鑿了大運(yùn)河,溝通了中國(guó)南北,但這對(duì)于封建統(tǒng)治者來(lái)說,主要是為了加強(qiáng)中央集權(quán),滿足了專制者游玩的需要。運(yùn)河往來(lái)最多的是官吏們的游船和運(yùn)送皇糧的漕船。中國(guó)擁有“四大發(fā)明”,這固然是中華民族的奇跡和驕傲,但是羅盤針可以導(dǎo)航亦可看風(fēng)水;火藥可以制造喜慶的鞭炮亦可制造殺人的武器。更為關(guān)鍵的似乎是文化的取向,中國(guó)有遠(yuǎn)航,鄭和下西洋早在哥倫布誕生之前,但主要的目的不在于開辟國(guó)際貿(mào)易,對(duì)于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和提高生產(chǎn)力沒有顯而易見的深遠(yuǎn)的促進(jìn)作用。
[材料二] 中國(guó)數(shù)千年的文明史,古圣賢的道德、教誨、祖宗的制度的成法,是古代輝煌的象征,同時(shí)也是進(jìn)取的阻力。立論,言必稱三代;著文,開篇子日詩(shī)云;行事,祖宗成法不可更改。因循守舊,不思變革,是我們偉大民族的另一種“色彩”。
——以上材料均摘自《中西對(duì)比500年》
請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料一分析中華文明的特征,并再舉—個(gè)例子加以說明(不能引材料中的史實(shí))
(2)材料中所提到的火藥與羅盤針的發(fā)明對(duì)歐洲社會(huì)的進(jìn)步、世界文明的發(fā)展有何作用?
(3)根據(jù)材料二分析說明四大發(fā)明沒有起到推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的原因。
(4)科學(xué)技術(shù)在西歐和中國(guó)的不同作用說明了什么?
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