Question

6．古典詩(shī)詞作為中華民族的優(yōu)秀文化，傳承了“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的思想內(nèi)涵．從物理的角度看古詩(shī)詞會(huì)發(fā)現(xiàn)有的詩(shī)詞中也蘊(yùn)含了樸素的物理知識(shí)．在下面四句詩(shī)詞的物理分析中錯(cuò)誤的是（　　）

• A． 毛澤東的《送瘟神》中“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”．是指位于地球表面的人隨地球自轉(zhuǎn)每天的行程約為八萬(wàn)里，這個(gè)結(jié)論與人的位置無(wú)關(guān)．
• B． 陳與義的《襄邑道中》中“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)．臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東．”在這首詩(shī)中，詩(shī)人藝術(shù)性地表達(dá)了他對(duì)運(yùn)動(dòng)相對(duì)性的理解． 詩(shī)中描述了“花”、“榆堤”和“云”的運(yùn)動(dòng)都是以船為參考系．
• C． 蘇軾的《江城子•密州出獵》中“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”詩(shī)詞中描述的情景涉及到了彈性勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能的過(guò)程．
• D． 馮夢(mèng)龍的《醒世恒言》中“臨崖立馬收韁晚，船到江心補(bǔ)漏遲．”詩(shī)詞中“臨崖立馬收韁晚”說(shuō)明物體具有慣性，物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不能突變．

Answer 1

分析 地球上不同的緯度上的周長(zhǎng)不同；
參考系是為了研究問(wèn)題方便而假定靜止不動(dòng)的物體．故只要研究對(duì)象與參考系的相對(duì)位置不發(fā)生變化，則觀察到的結(jié)果是物體靜止不動(dòng)；
發(fā)生了彈性形變的弓具有一定的彈性勢(shì)能，釋放后，弓的彈性勢(shì)能轉(zhuǎn)化為箭的動(dòng)能；
一切物體都有保持原來(lái)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的性質(zhì)，即任何物體在任何情況下都有慣性．

解答 解：A、“坐地日行八萬(wàn)里”中八萬(wàn)里即四萬(wàn)公里，等于赤道的長(zhǎng)度，所以這個(gè)結(jié)論與人的位置有關(guān)．故A錯(cuò)誤；
B、參考系是為了研究問(wèn)題方便而假定靜止不動(dòng)的物體．故只要研究對(duì)象與參考系的相對(duì)位置不發(fā)生變化，則觀察到的結(jié)果是物體靜止不動(dòng)．
在本題中船是向東高速行駛，詩(shī)中描述了“花”、“榆堤”和“云”的運(yùn)動(dòng)都是以船為參考系．故B正確；
C、會(huì)挽雕弓如滿月，則發(fā)生了彈性形變的弓具有一定的彈性勢(shì)能，釋放后，弓的彈性勢(shì)能轉(zhuǎn)化為箭的動(dòng)能．故C正確；
D、慣性是物體總有保持原有運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不變的性質(zhì)，一切物體都有慣性，“臨崖立馬收韁晚”說(shuō)明物體具有慣性，物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不能突變．故D正確．
本題選擇不正確的，故選：A

點(diǎn)評(píng) 該題考查對(duì)相對(duì)運(yùn)動(dòng)、參考系、慣性等物理概念的理解，真正理解了參考系等概念即可順利解決此類題目，而要理解這一概念就必需多看課本，多認(rèn)真處理此類題目．