生物學(xué)教學(xué)中非邏輯思維能力的培養(yǎng)

 

在生物教學(xué)中應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的今天，培養(yǎng)學(xué)生的非邏輯思維能力尤為重要，中學(xué)生的非邏輯思維表現(xiàn)豐富，如對(duì)問題的猜想或應(yīng)急性回答，提出怪問題，產(chǎn)生新奇的想象，對(duì)難題的頓悟等。從當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀看，長(zhǎng)期以來(lái)，邏輯思維一直被視為科學(xué)思維的唯一類型，而非邏輯思維仍未被重視。筆者認(rèn)為，非邏輯思維與邏輯思維是相輔相成的，對(duì)于學(xué)生接受與理解生物學(xué)知識(shí)，有時(shí)非邏輯思維竟起關(guān)鍵作用。

一、想象思維的培養(yǎng)

想象思維是人們?cè)陬^腦中對(duì)已有的事物的表象進(jìn)行加工創(chuàng)造新形象的心理過(guò)程，它不是表象的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是對(duì)表象的夸張、拓寬和升華，是對(duì)表象理想化的改造；它可以脫離現(xiàn)象，但卻以現(xiàn)象為基矗想象具有直觀性、形象性、整體性、概括性等特征。在科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造中，飛機(jī)的設(shè)計(jì)受到鳥和蜻蜒的啟示，潛艇的制造得益于對(duì)魚類的模擬，它們都證明了想象對(duì)于發(fā)明創(chuàng)造具有重要作用。想象以實(shí)際生活小積累起來(lái)的豐富的表象為基礎(chǔ)，在它們之間進(jìn)行分解、組合、類比、聯(lián)想等加工而展開的。因此，在生物學(xué)教學(xué)中，可以通過(guò)運(yùn)用比喻、類比和聯(lián)想等方法，在學(xué)生頭腦中創(chuàng)設(shè)感性的形象，為他們進(jìn)一步思維提供資料信息，并使思維具體化。

1．運(yùn)用比喻，創(chuàng)造具體生動(dòng)的整體形象比喻就是打比方，它是拿具體形象的事物來(lái)比喻與其相似的事物，以某種已知事物去說(shuō)明相類似的尚未認(rèn)識(shí)的事物。生物教學(xué)中借助比喻，可使抽象的概念具體形象，更易于學(xué)生理解，也能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效果。

例如，在講授蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)時(shí)，聯(lián)系學(xué)生熟悉的彈簧，把蛋白質(zhì)的多肽鏈比作彈簧的鋼絲，彈簧的螺旋相當(dāng)于多肽鏈的盤曲，再把一條或多條彈簧折疊起來(lái)，也就是多肽鏈盤曲成螺旋后再折疊，相當(dāng)于蛋白質(zhì)的空間結(jié)構(gòu)。在這一基礎(chǔ)上再閘述蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)的多樣性是由氨基本的種類、數(shù)目、排列順序決定的，就像制作彈簧的鋼絲，其材料的種類、長(zhǎng)短、粗細(xì)有差別一樣；蛋白質(zhì)的空間結(jié)構(gòu)就像彈簧的纏繞、折疊方式不同一樣。這樣，就使抽象的內(nèi)容形象化、具體化，使學(xué)生更易于理解掌握。?再如把DNA的結(jié)構(gòu)比作“螺旋狀的樓梯”，把生物膜上的載體比作“渡船”等，無(wú)不生動(dòng)形象、妙趣橫生。

2．運(yùn)用類比和聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生的想象力類比和比喻一樣，也是由已知推出未知的方法，類比往往又要通過(guò)聯(lián)想才能充分激發(fā)想象力。在生物教學(xué)中，教師可以通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言描述或巧妙的設(shè)問，在學(xué)生頭腦中引發(fā)各種各樣的新形象，以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

比如，學(xué)習(xí)生物進(jìn)化中各“紀(jì)”動(dòng)植物景觀時(shí)，可以啟發(fā)學(xué)生根據(jù)古生物的化石、現(xiàn)代生物界的圖景，可造一幕幕或生機(jī)盎然、鳥語(yǔ)花香，或雷電交加、地動(dòng)山搖，或蔽樹參天、恐龍橫行等古代生物界的圖景。不僅使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣，而且也易于學(xué)生理解。學(xué)生經(jīng)常展開想象的翅膀，有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。

可見，利用想象的直觀形象性，不僅可以幫助學(xué)生理解知識(shí)，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的想象力，進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng)造力。愛因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界一切，推動(dòng)進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”心理學(xué)研究表明，中學(xué)生特別是高中生，創(chuàng)造性想象力發(fā)展速度很快，不僅會(huì)再造想象，而且能創(chuàng)造想象并與創(chuàng)造活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，具有一定的創(chuàng)造能力。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中，應(yīng)該以想象為契機(jī)，抓住學(xué)生這一心理特點(diǎn)，引導(dǎo)科學(xué)想象，激發(fā)其好奇心與興趣，經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生“異想天開”，以培養(yǎng)其想象力和創(chuàng)造能力。

二、直覺思維的培養(yǎng)

1．利用習(xí)題訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生直覺思維的快捷性快捷性是直覺思維的一個(gè)重要特性。因?yàn)橹庇X思維往往要同時(shí)對(duì)若干個(gè)思維方向作出鑒別與選擇，所以，利用生物選擇題是培養(yǎng)學(xué)生直覺思維快捷性的一個(gè)重要方法。由于選擇題的正確答案已包含于所列的選項(xiàng)中，在發(fā)掘題設(shè)條件與各選項(xiàng)之間的因果關(guān)系，對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行比較，迅速淘汰錯(cuò)誤選項(xiàng)或迅速識(shí)別正確選項(xiàng)的過(guò)程中，即訓(xùn)練了學(xué)生的直覺思維的快捷性。在教學(xué)中，特別是在選擇題訓(xùn)練中，往往一讀完題，學(xué)生就立即寫（或說(shuō)）出答案，但問其原因，有些學(xué)生回答不出，只好說(shuō)是“猜”的。有的即使說(shuō)出了理由，也是做題后想了半天才說(shuō)清楚的，這實(shí)質(zhì)上就是直覺思維的作用。直覺思維由于是人的思維在一定的知識(shí)積累和已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，沖破某種固定的邏輯規(guī)則的束縛而直接與結(jié)果相通，從而省去了中間思維細(xì)節(jié)，直接反映出對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，因而具有快捷性。學(xué)生快速地解題過(guò)程正是如此。如果要他們說(shuō)出原因來(lái)，就必須將思維還原成一般的邏輯思維過(guò)程，恢復(fù)中間推理的細(xì)節(jié)。因此，在進(jìn)行習(xí)題訓(xùn)練時(shí)，要規(guī)定練習(xí)時(shí)間，加強(qiáng)解題速度訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生“猜題”，以培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維能力。同時(shí)也要向?qū)W生說(shuō)明，強(qiáng)調(diào)“猜題”決不是“跟著感覺走”，而是要經(jīng)過(guò)積極思索才可能產(chǎn)生思維的飛躍，特別是直覺是通過(guò)大量知識(shí)積累和長(zhǎng)期思考問題，使人的想象達(dá)到一定飽和度后產(chǎn)生的。因此，學(xué)生平時(shí)必須養(yǎng)成勤學(xué)苦練的習(xí)慣，注意知識(shí)積累，不搞偷工減料。那種寄希望于練習(xí)或考試時(shí)突發(fā)奇想，胡亂“猜題”的做法是不可取的。

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2.設(shè)置問題情境，培養(yǎng)學(xué)生直覺思維的猜測(cè)性直覺思維常常只抓住對(duì)象的主要的本質(zhì)的環(huán)節(jié)，而那些次要的，非本質(zhì)的環(huán)節(jié)往往被忽略，因而對(duì)問題的解決具有一定的模糊性和猜測(cè)性。因此，教學(xué)中對(duì)問題的講解和闡述不要總是給予思維結(jié)果，而應(yīng)經(jīng)常有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)有一定模糊度的問題，給學(xué)生以利用原有知識(shí)對(duì)當(dāng)前問題進(jìn)行分析、猜想的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去探索，直接猜出問題的答案。

例如，學(xué)習(xí)生物進(jìn)化時(shí)，可以設(shè)問：假定恐龍沒有絕滅，地球上生物界將是一幅什么樣的景象？再如，學(xué)習(xí)遺傳與變異時(shí)，設(shè)問：人類能否進(jìn)行無(wú)性繁殖？

人類怎樣征服遺傳�。咳绾斡没虔煼ㄖ斡┌Y？等等。在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)上述問題進(jìn)行大膽猜想時(shí)，不要求學(xué)生解釋猜想的邏輯過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生異想天開。即使學(xué)生猜想的結(jié)果與科學(xué)理論相矛盾，也應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，歸謬引伸，讓學(xué)生從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，以期豁然開朗，求得頓悟。

三、靈感思維的培養(yǎng)

靈感思維是一種高度復(fù)雜的思維活動(dòng)，它是人們?cè)谖乃噭?chuàng)作、科學(xué)研究中因創(chuàng)造力突然達(dá)到超水平發(fā)揮的一種特定心理狀態(tài)。靈感思維具有突發(fā)性、偶然性、新奇性、獨(dú)創(chuàng)性和忽逝性等特征。例如，德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒長(zhǎng)期從事苯分子結(jié)構(gòu)的研究仍未能解決（12年之余），一天由于夢(mèng)見蛇咬住自己的尾巴形成環(huán)形而突發(fā)靈感，得出苯的六角形結(jié)構(gòu)式。因此，靈感不是唯心的、神秘的東西，它是客觀存在的，是思維的特殊形式，是一種使問題一下子澄清的頓悟�？茖W(xué)史上許多重大難題往往就是靠這種靈感的頓悟，奇跡般地得到解決的。

培養(yǎng)學(xué)生的靈感思維，首先要培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、勇于探索的習(xí)慣。靈感決不會(huì)從天而降，它是在一定知識(shí)信息儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上，對(duì)疑難問題久經(jīng)沉思之后不同知識(shí)信息之間的突然溝通。愛迪生說(shuō)：“發(fā)現(xiàn)是百分之二的靈感加上百分之九 十八的血汗�！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中往往會(huì)出現(xiàn)這種情況，一個(gè)問題會(huì)使自己魂繞夢(mèng)牽，百思不得其解，也許受某種偶然因素的激發(fā)，而豁然開朗。這正是因?yàn)殚L(zhǎng)期深度思考時(shí)，大腦處于受激狀態(tài)，異�；钴S，所思考的問題揮之不去，驅(qū)之不散，這就為靈感的產(chǎn)生準(zhǔn)備了基本條件。由于大腦的極度興奮與緊張，也可能抑制了思維的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，當(dāng)受到某種不可預(yù)測(cè)的外部因素的刺激時(shí)，就可能一下子喚醒潛意識(shí)中的積極因素，產(chǎn)生靈感。所以說(shuō)，靈感是人們長(zhǎng)期進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的產(chǎn)物。

其次，還要幫助學(xué)生捕捉靈感爆發(fā)的最佳時(shí)機(jī)和環(huán)境。靈感往往出現(xiàn)在長(zhǎng)期的緊張的思索之后的暫時(shí)的松弛狀態(tài)，如在散步、聽音樂、賞花或與人討論、交談或一覺醒來(lái)時(shí)。所以，要培養(yǎng)學(xué)生勞逸結(jié)合、有張有弛的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，在長(zhǎng)時(shí)間緊張的思考之后，適當(dāng)放松一下，開展一些有益的文體活動(dòng)，不僅可以使身心得到休息、調(diào)整，往往也是靈感爆發(fā)的良機(jī)。

總之，邏輯思維雖然具有可靠程度的優(yōu)點(diǎn)，但易受傳統(tǒng)思維的束縛，而非邏輯思維可突破成規(guī)與定勢(shì)，更具有創(chuàng)造性。在中學(xué)生的思維逐漸從經(jīng)驗(yàn)型向理論型水平發(fā)展過(guò)程中，適當(dāng)?shù)剌o之以非邏輯思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)，利于其形成全面的創(chuàng)造性思維品質(zhì)，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，提高學(xué)生的素質(zhì)，適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的生產(chǎn)和生活，都具有十分重要的意義。

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