云南省昆明一中2007屆高三年級上學(xué)期第四次月考
政 治 試 題
一、選擇題(每小題2分,共56分)
2.一部《大長今》,浪漫者見到唯美愛情,奮斗者看到勵志追夢,美食者尋找養(yǎng)身美味,文
化人看其儒家精神。這說明 ( )
A.立場不同,對事物的認(rèn)識就不同
B.意識是復(fù)雜的,不可能完全正確
C.人們對事物的認(rèn)識受主觀因素的影響
D.矛盾的主要方面是因人而異的
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3.韓國文化引起了中國人的關(guān)注,給了我們足夠的新鮮感,又讓我們有似曾相識的感覺。
上述分析從哲學(xué)上啟示我們 ( )
A.矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的 B.矛盾特殊性寓于普遍性之中
C.矛盾普遍性與特殊性的區(qū)分是相對的 D.矛盾普遍性與特殊性是不確定的
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4.國際上有一種公認(rèn)的企業(yè)法則,叫“馬特萊法則”,又稱80:20法則。其主要內(nèi)容是:
企業(yè)經(jīng)營不應(yīng)該面面俱到,而應(yīng)該側(cè)重抓關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和項目,即20%;再以少數(shù)的20%
帶動多數(shù)的80%,以促進(jìn)企業(yè)的全面發(fā)展。這一法則蘊含的哲學(xué)道理是 ( )
A.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
B.要堅持用發(fā)展的觀點看問題
C.抓住了矛盾的主要方面就抓住了重點
D.關(guān)鍵部分的性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用
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5.(2006?煙臺)近年來,云南麗江文化旅游發(fā)展很快,一個主要原因就是突出了民族文化
兩個獨具特色的“切入點”:一個是巴東文字;一個是納西古樂。從哲學(xué)上看,古城麗
江的文化旅游發(fā)展較快的原因是 ( )
A.注重了旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新 B.堅持了一切從實際出發(fā)
C.抓住了主要矛盾,發(fā)揮了內(nèi)因的作用 D.樹立全局觀念
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6.建設(shè)創(chuàng)新型國家,就要大力發(fā)展創(chuàng)新文化,努力培育全社會的創(chuàng)新精神,增強民族自信
心和自豪感,增強不懈奮斗、勇于攀登世界科技高峰的信心和勇氣。這是因為 ( )
A.只要有創(chuàng)新的精神和勇氣,就有了創(chuàng)新能力
B.正確的意識對事物發(fā)展具有積極的推動作用
C.只要培育全社會的創(chuàng)新精神,就能建成創(chuàng)新型國家
D.發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)
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7.(2007年新鄉(xiāng))曾幾何時,“中國制造”幾乎成了低端產(chǎn)品加工的代名詞,多數(shù)高端產(chǎn)品
和技術(shù)市場都被國外壟斷。而今,自主創(chuàng)新思路引領(lǐng)著“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)
型。從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”突出體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 ( )
A.用聯(lián)系的觀點看問題 B.用發(fā)展的觀點看問題
C.用矛盾的觀點看問題 D.用全面的觀點看問題
黨的十六屆五中全會明確提出,要把節(jié)約資源作為基本國策,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),保護(hù)生態(tài)環(huán)境,加快建設(shè)資源節(jié)約型、英才環(huán)境友好型社會,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。據(jù)此回答8~9題。
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8.建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑是 ( )
A.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì) B.加大環(huán)境保護(hù)力度
C.切實保護(hù)好自然生態(tài) D.樹立正確的消費觀
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9.環(huán)境友好型社會是一種人與自然和諧共處的社會形態(tài)。實現(xiàn)人與自然和諧共處的基本前
提是 ( )
A.承認(rèn)自然界的客觀性 B.充分發(fā)揮主觀能動性
C.改造自然、造福自然 D.堅持科學(xué)發(fā)展觀
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10.(2007年桂林)溫家寶總理在闡釋“和諧世界”的內(nèi)涵時說“和而不同”就是說一個國
家、一個民族既能容納不同的文明存在,又能保留自己的優(yōu)秀文明傳統(tǒng)。在這里,“和
而不同”體現(xiàn)著 ( )
A.矛盾在一定條件下會向相反的方向轉(zhuǎn)化
B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)
C.矛盾的同一性在事物本質(zhì)的發(fā)展中起決定作用
D.矛盾是普遍存在的,我們應(yīng)該采取正確的態(tài)度面對矛盾
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11.(2006年鄭州市第一次質(zhì)量預(yù)測)歷屆奧運會吉祥物在設(shè)計時都遵循了“越是民族的,越
是世界的”的理念,將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人。從哲學(xué)上看,這是因為 ( )
A.整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體
B.事物發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果
C.整體由部分組成,整體離不開部分
D.矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)
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A.沒有做到具體問題具體分析 B.沒有堅持適度原則 C.從整體上把握了事物的聯(lián)系 D.正確發(fā)揮了主觀能動性 黨的十六屆五中全會高度評價“十五”時期我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得的巨大成就,認(rèn)為過去的五年,各地區(qū)各部門在黨的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,不斷推進(jìn)改革開放,我國經(jīng)濟(jì)實力、綜合國力和國際地位顯著提高。據(jù)此回答13~14題。
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13.上述對“十五”時期我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得的成就的肯定 ( ) A.堅持了一分為二的觀點 B.體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一 C.抓住了事物的主要矛盾 D.把握住了矛盾的主要方面
100080 A.要重視意識對物質(zhì)的反作用 B.必須承認(rèn)事物聯(lián)系的客觀性 C.做工作要善于抓住主要矛盾 D.看問題必須把握本質(zhì)與主流
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15.(2006?臨沂)“綠楊煙處曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧!边@是宋祁《玉樓春?春景》中的名 句。清代著名詩人王國維在《人間詞話》里對其作過如下評價:“著一‘鬧’字而境界全 出!钡瑫r代的著名文論家李漁卻在《窺詞管見》里說:“此語殊難索解。爭斗有聲之謂 ‘鬧’,桃李爭春則有之,紅杏鬧春,余實未之見也!鄙鲜鰞煞N不同評論 ( ) A.說明主觀與客觀是不可能統(tǒng)一的 B.反映認(rèn)識不一定是由客觀存在決定的 C.表明人們對事物的認(rèn)識受主觀因素的影響 D.都不符合審美法則
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16.(2006?青島)禽流感本是一種主要流行于鳥群中的烈性傳染病,然而近年來情況卻悄 悄地發(fā)生了變化,禽流感的傳播已經(jīng)跨越了原先的范圍,開始侵襲人類社會。這提醒我 們 ( ) A.人類在改造自然的同時也改變了自然界的客觀規(guī)律 B.利用和改造自然必須以認(rèn)識和保護(hù)自然為前提 C.受人類活動影響的自然失去了客觀性 D.改造自然必然以犧牲自然為代價 2006年3月24日全國經(jīng)濟(jì)體制改革工作會議召開。據(jù)此回答17~18題。
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17.會議指出,按照科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會主義和諧社會兩大戰(zhàn)略思想指導(dǎo)和推進(jìn)改革,關(guān) 鍵是做到“兩個必須”,必須充分發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用,必須著力轉(zhuǎn)變政府 職能、加強和改善宏觀調(diào)控。材料主要體現(xiàn)的哲理是 ( ) A.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì) B.辦事情要善于抓住重點 C.事物的矛盾具有各自的特點 D.矛盾是普遍存在的
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18.會議指出,“十一五”要圍繞三個著力點,不斷把改革引向深入,努力使關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會 發(fā)展全局的重大體制改革取得突破性進(jìn)展。材料蘊涵的哲理是 ( ) ①辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo) ②任何事物之間都存在著聯(lián)系 ③在復(fù)雜事物中要集中力量解決主要矛盾 ④內(nèi)因和外因是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 A.①② B.②③ C.①③ D.③④
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19.十六屆五中全會指出,建設(shè)社會主義新農(nóng)村是一個艱巨和長期的任務(wù),各地要科學(xué)規(guī)劃, 因地制宜,尊重農(nóng)民意愿,扎實穩(wěn)步推進(jìn)。這句話體現(xiàn)的哲理是 ( ) ①具體問題具體分析 ②要重視量的積累
100080 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
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20.新農(nóng)村之“新”,新在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)互動、城鄉(xiāng)和諧!俺青l(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)互動、城鄉(xiāng)和 諧”說明 ( ) A.矛盾的主要方面規(guī)定著事物的性質(zhì) B.事物是普遍聯(lián)系的,孤立的事物是不存在的 C.事物是運動變化發(fā)展的 D.主要矛盾決定著事物發(fā)展的方向 (2006?青島)2005年11月8日,中美雙方代表終于簽署了《中華人民共和國政府與美利堅合眾國政府關(guān)于紡織品和服裝貿(mào)易的諒解備忘錄》。至此,中美雙方經(jīng)過七輪磋商最終就紡織品貿(mào)易問題達(dá)成協(xié)議。
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21.中美談判的過程蘊涵的哲理是 ( ) A.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因 C.發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ) D.發(fā)展就是質(zhì)變,質(zhì)變就是發(fā)展
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22.(2006?福州)我國實行有管理的浮動匯率制度,雖然與西方國家要求人民幣升值有一 定的關(guān)系,但持續(xù)的經(jīng)常項目收支順差、外資在中國收益高、對人民幣升值的預(yù)期等, 都是促使我國實行新匯率制度的主要原因。這說明 ( ) A.一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移 B.外因有時對事物的變化發(fā)展起決定作用 C.內(nèi)因決定事物的性質(zhì)和發(fā)展方向 D.有的現(xiàn)象不是事物本質(zhì)的表現(xiàn)
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23.(2006?福州)在個人所得稅法修改過程中,有專家建議,今后對個人所得稅法的修訂 應(yīng)當(dāng)充分考慮不同納稅人的具體賦稅能力。該專家的建議體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 ( ) ①一切從實際出發(fā) ②具體問題具體分析 ③要有實事求是的精神 ④要重視量的積累 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
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100080 A.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 B.事物的質(zhì)變是事物的發(fā)展 C.在事物發(fā)展過程中量變更重要 D.要堅持適度原則
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25.宋楚瑜說:“再長的隧道也有出口,再長的黑夜也有天明的時候。兩岸血脈相連,只要我 們有信心和誠意,兩岸關(guān)系一定會有光明的未來!边@段話蘊涵的主要哲理是 ( ) ①要充分發(fā)揮主觀能動性,促進(jìn)事物的發(fā)展 ②外因第一性,外因決定內(nèi)因 ③事物發(fā) 展的道路是曲折的,但前途是光明的 ④主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 A.①② B.①③ C.②③ D.②④
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26.(2006?泰安)景觀照明被認(rèn)為是“為夜上海梳妝打扮的美容師”,造就了“不夜城”的 繁華嬌媚。然而,隨著電力日益緊張,在耗電耗能的“人造不夜城”和節(jié)能之間,上海 選擇了后者,不再營造“人造光彩”。這種變化集中反映了 ( ) ①物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系 ②運動和靜止的辯證關(guān)系 ③實踐和認(rèn)識的關(guān)系 ④現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系 A.①② B.①③ C.③④ D.①②③
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27.(2006?株洲)現(xiàn)代詩人卞之琳的《斷章》中有“你在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看 你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢”的詩句。詩中的“你”既是看風(fēng)景的人, 又是被看的風(fēng)景;既被裝飾,也裝飾別人。其包含的哲理主要是 ( ) A.矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的 B.沒有正確處理部分與整體的關(guān)系 C.混淆了事物的現(xiàn)象與本質(zhì) D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
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28.在我國,貫徹科學(xué)發(fā)展觀必須努力實現(xiàn)三個“零增長”,即2030年人口規(guī)!傲阍鲩L”, 2040年能源消耗“零增長”,2050年生態(tài)環(huán)境退化“零增長”。三個“零增長”目標(biāo)的 確立,所體現(xiàn)的哲理是 ( ) ①內(nèi)因和外因的有機結(jié)合 ②尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合 ③用聯(lián)系的觀點看問題 ④用發(fā)展的觀點看問題 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
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二、非選擇題 29.(2006?汕頭)材料一:專家指出,“非典”、禽流感病毒一直隱性地存在動物身上,由于人類亂捕亂殺,破壞了自然平衡,這些疾病才傳到人類身上,這是自然界對人類的懲罰。所以,人類的發(fā)展應(yīng)該與自然相適應(yīng),與社會相協(xié)調(diào)。 材料二:禽流感疫情的發(fā)生,使家禽養(yǎng)殖業(yè)出現(xiàn)了萎縮,也導(dǎo)致了禽流感疫苗的需求量大增。禽流感出現(xiàn)以后,人們對它進(jìn)行了研究,發(fā)現(xiàn)它是由A型流感病毒引起的,并研制出了禽流感疫苗,如我國國內(nèi)的兩家上市公司――中牧股份、金字集團(tuán)就全力以赴研制出了疫苗,企業(yè)得到發(fā)展。 據(jù)此回答以下問題: (1)材料二體現(xiàn)了唯物論和辯證法的什么哲學(xué)道理?(6分) (2)用所學(xué)的哲學(xué)道理說明如何避免材料一中的問題所帶來的危險。(6分)
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30.(2006?南京)旨在遏制全球氣候變暖的《京都議定書》于2005年2月16日正式生效。 這是人類歷史上首次以法規(guī)的形式限制溫室氣體排放。該議定書得到了包括中國在內(nèi)的 141個國家和地區(qū)的批準(zhǔn),批準(zhǔn)國家的人口數(shù)量占全世界總?cè)丝诘?8%。試從哲學(xué)的角 度,分析說明我國批準(zhǔn)簽署《京都議定書》的道理。(9分)
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31.青藏高原被稱為地球的“第三極”,這里是我國和南亞地區(qū)的“江河源”“生態(tài)源”,是世界上有限的幾塊凈土之一,同時也是世界上生態(tài)最脆弱的地區(qū)之一。因此,我國在規(guī)劃和建設(shè)青藏鐵路的過程中,始終堅持“保護(hù)與治理并重”的原則,全面規(guī)劃,分步實施,整體推進(jìn),把青藏線綠色通道工程建設(shè)與退耕還林還草、天然林保護(hù)、三北防護(hù)林、防沙治沙等工程結(jié)合起來,努力實現(xiàn)生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。 運用聯(lián)系的觀點,分析說明國家在修建青藏鐵路的過程中是如何解決問題的?(10分)
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32.材料一
十六屆五中全會指出:建設(shè)社會主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù),要按照生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的要求,扎實穩(wěn)步地加以推進(jìn),要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè),全面深化農(nóng)村改革,大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè),千方百計增加農(nóng)民收入。 材料二 建設(shè)社會主義新農(nóng)村要堅持“多予、少取、放活”和“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的方針,提高農(nóng)民生活質(zhì)量,促使農(nóng)村整體面貌出現(xiàn)較大改觀。重點是加強村鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃和環(huán)境整治,建設(shè)新村鎮(zhèn);發(fā)展農(nóng)村各項社會事業(yè),培育新農(nóng)民;加強農(nóng)村民主法制建設(shè)和精神文明建設(shè),倡導(dǎo)新風(fēng)尚。 結(jié)合上述材料回答下列問題: (1)上述材料主要體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些道理?(9分) (2)從經(jīng)濟(jì)常識角度看,如何建設(shè)社會主義新農(nóng)村?(4分)
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一、選擇題:(每題2分,共56分) 1 2 3 4 5 6 7 C C A D B B B 8 9 10 11 12 13 14 A A D D A D C 15 16 17 18 19 20 21 C B B C A B A 22 23 24 25 26 27 28 C A A B B D B 二、非選擇題:(共44分) 29.(1)①規(guī)律是客觀的,但人類可以充分發(fā)揮主觀能動性,認(rèn)識和利用規(guī)律。人類對禽流感進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)其致病的原因并研制出防治疫苗就體現(xiàn)了這一點。②聯(lián)系是普遍的,世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中,整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。禽流感疫情的發(fā)生,使家禽養(yǎng)殖業(yè)出現(xiàn)了萎縮,也導(dǎo)致了禽流感疫苗的需求量大增就體現(xiàn)了這一點。③矛盾是普遍存在的,任何事物都有兩面性,這就要求我們要堅持一分為二的觀點。禽流感疫情的發(fā)生,使家禽養(yǎng)殖業(yè)出現(xiàn)了萎縮,也導(dǎo)致了禽流感疫苗的需求量大增就體現(xiàn)了這一點。 (2)①自然界的存在和發(fā)展是客觀的,承認(rèn)自然界的客觀性是處理人與自然關(guān)系的前提!胺堑洹、禽流感的發(fā)生是人們沒有正確處理好人與自然的關(guān)系,我們應(yīng)該尊重自然,做到人與自然的和諧發(fā)展。②人類與自然的沖突,表現(xiàn)在多方面,要避免這些危害,就要促使矛盾的轉(zhuǎn)化,使之朝有利于人類的方向發(fā)展,而轉(zhuǎn)化需要一定的條件,人們必須充分發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)造轉(zhuǎn)化的條件,既創(chuàng)造自然條件,又創(chuàng)造社會條件。③人類的實踐活動是有意識、有目的的能動性活動,目的的實現(xiàn)受到客觀條件和規(guī)律的制約,人類必須從實際出發(fā),尊重和利用規(guī)律為人類造福,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。 30.①物質(zhì)決定意識,要求看問題辦事情要一切從實際出發(fā)。我國批準(zhǔn)《京都議定書》正是從全球氣候日益變暖這一客觀實際出發(fā)的。②規(guī)律是客觀的,要按客觀規(guī)律辦事。批準(zhǔn)《京都議定書》是尊重客觀規(guī)律,正確處理人與自然關(guān)系的重大舉措。③事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的。我國批準(zhǔn)簽署《京都議定書》,是堅持科學(xué)發(fā)展觀、用聯(lián)系的和發(fā)展的觀點看問題的表現(xiàn)。④價值觀對人們認(rèn)識和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用。我國批準(zhǔn)簽署《京都議定書》符合人類的根本利益,同正確價值觀的最高標(biāo)準(zhǔn)是一致的。 31.(1)正確認(rèn)識到事物是客觀的,又是普遍聯(lián)系的。國家在規(guī)劃青藏鐵路的過程中,把保護(hù)資源、環(huán)境和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展結(jié)合起來,既滿足當(dāng)代,又著眼未來,努力實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。(2)把握因果聯(lián)系,提高實踐活動的自覺性和預(yù)見性。青藏鐵路的修建堅持科學(xué)規(guī)劃、理性決策,避免了隨意性和盲目性。(3)注意從整體上把握事物的聯(lián)系,正確處理整體和局部的關(guān)系。青藏高原地區(qū)是一個完整的生態(tài)系統(tǒng),國家堅持全面規(guī)劃,分步實施,整體推進(jìn),努力實現(xiàn)生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。(10分)(注:若答出“聯(lián)系是有條件的,人們可以發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造條件,既保護(hù)了生態(tài)環(huán)境,又保證了工程質(zhì)量,做到趨利避害”等觀點并結(jié)合材料分析,可酌情給分) 32.(1)①建設(shè)社會主義新農(nóng)村,要扎實穩(wěn)步地加以推進(jìn),這體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系,重視量的積累;(3分)②統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè),“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”等體現(xiàn)了堅持用聯(lián)系的觀點看問題;(3分)③建設(shè)社會主義新農(nóng)村,重點是加強村鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃和環(huán)境整治,建設(shè)新村鎮(zhèn)等,體現(xiàn)了主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系,集中力量解決主要矛盾。(3分) (2)建設(shè)社會主義新農(nóng)村,首先要努力提高以糧食生產(chǎn)為中心的農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力;其次要開辟各種增收渠道,增加農(nóng)民收入;其三,建設(shè)與改善農(nóng)民生活直接相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施,發(fā)展各項社會事業(yè),建立起包括合作醫(yī)療、農(nóng)村養(yǎng)老保障等農(nóng)村社會保障體系;其四,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,堅持“多予、少取、放活”和“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的方針。(4分)
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