高考政治60天60題（12）
高考政治60天60題（11）
高考政治60天60題（9）
科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的有機(jī)組成部分，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。分析為什么說(shuō)“在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”。
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【提示】
2003年4月，胡錦濤首次提出科學(xué)發(fā)展觀。2007年10月，胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中系統(tǒng)闡釋了科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵、要求和歷史地位，并作出了在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的戰(zhàn)略部署。依據(jù)十七大精神，2008年9月中共中央政治局召開會(huì)議，決定用一年半左右時(shí)間，在全黨分批開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。
自2003年首次提出科學(xué)發(fā)展觀以來(lái)，高考試題中針對(duì)這一重大戰(zhàn)略思想命制過大分值的分析題。時(shí)值全黨全國(guó)掀起學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀高潮之際，必須對(duì)與科學(xué)發(fā)展觀相關(guān)的重點(diǎn)命題角度給予充分關(guān)注，主要包括：
（1）結(jié)合馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，分析馬克思主義中國(guó)化的意義。
（2）分析中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵及其地位。
（3）分析深入貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的意義。
（4）分析貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求（重點(diǎn)是貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與堅(jiān)持黨的基本路線、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)系，而“四個(gè)必須”考查的可能性微乎其微，考生稍作了解即可）。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)1 認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系、馬克思主義中國(guó)化
1.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，也是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)是實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，正確的理論指導(dǎo)能使實(shí)踐達(dá)到預(yù)期的效果，使實(shí)踐活動(dòng)順利進(jìn)行。（2）實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的具體的歷史的統(tǒng)一：具體的統(tǒng)一是指，主觀認(rèn)識(shí)要同一定時(shí)間、地點(diǎn)、條件下的實(shí)踐及其探索和改造的對(duì)象相符合，不是抽象的統(tǒng)一。歷史的統(tǒng)一是指，主觀認(rèn)識(shí)要同特定歷史階段的實(shí)踐相符合，并隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。
2.真理是具體的。（1）真理是客觀性、絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一，表明真理是具體的。（2）真理的具體性所包含的內(nèi)容和要求是：真理是全面的，真理是歷史的，真理是有條件的。（3）真理是由相對(duì)走向絕對(duì)的永無(wú)止境的過程，任何真理性的認(rèn)識(shí)都是由相對(duì)真理向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)。
3.馬克思主義中國(guó)化。（1）《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)近一百六十年的實(shí)踐證明，馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。（2）馬克思主義中國(guó)化的基本要求：必須首先堅(jiān)持馬克思主義的基本原理；必須將馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合；必須根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)和要求，與時(shí)俱進(jìn)。（3）中國(guó)化了的馬克思主義的基本內(nèi)涵：體現(xiàn)著馬克思列寧主義的基本原理；包含著中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，凝聚著全黨和全國(guó)人民的智慧；包含著中華民族的優(yōu)秀思想。（4）馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)永無(wú)止境、與時(shí)俱進(jìn)的過程。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)2 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和科學(xué)發(fā)展觀
1.在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。
2.以鄧小平為核心的第二代共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的第二次歷史性飛躍，他們領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中找到了有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，這次飛躍的理論成果是鄧小平理論。
3.以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，集中全黨智慧，逐步形成了“三個(gè)代表”重要思想這一系統(tǒng)的科學(xué)理論。這一科學(xué)理論進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。
4.科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
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相關(guān)知識(shí)點(diǎn)3 深入貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀
1.深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨，我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求；四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石；改革開放是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨，我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。要堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖。
2．深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性�？茖W(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。沒有科學(xué)發(fā)展就沒有社會(huì)和諧，沒有社會(huì)和諧也難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)，是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會(huì)矛盾的歷史過程和社會(huì)結(jié)果。要通過發(fā)展增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、不斷改善人民生活，又要通過發(fā)展保障社會(huì)公平正義，不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫主張，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大任務(wù)。要努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面，為發(fā)展提供良好社會(huì)環(huán)境。
3．深入貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的意義：⑴科學(xué)發(fā)展觀立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)了30年來(lái)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，吸取了世界上其他國(guó)家在發(fā)展進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，揭示了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，反映了我們黨對(duì)發(fā)展問題的新認(rèn)識(shí)。⑵貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，關(guān)系黨和國(guó)家工作的大局，關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化具有十分重要的指導(dǎo)意義。
發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。黨的十七大指出，科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，要“牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展”。試結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，說(shuō)明應(yīng)當(dāng)如何推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展。
【提示】
改革開放以來(lái)，我們黨對(duì)“發(fā)展”的重要性的認(rèn)識(shí)是一貫的。鄧小平指出，“發(fā)展才是硬道理”，社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力；江澤民指出，“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”；胡錦濤指出，“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展”。在“如何發(fā)展”這一問題上，我們黨的認(rèn)識(shí)則隨著形勢(shì)的變化而不斷提升。新世紀(jì)以來(lái)，尤其是最近一段時(shí)期以來(lái)，我們面臨愈發(fā)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境。在國(guó)內(nèi)，主要是資源環(huán)境越來(lái)成為硬約束；國(guó)際上，則是貿(mào)易保護(hù)主義的抬頭和國(guó)際金融危機(jī)沖擊下的需求減少。與此相對(duì)應(yīng)，我們的應(yīng)對(duì)方法是：走可持續(xù)發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)；著力擴(kuò)大內(nèi)需，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。
結(jié)合近年來(lái)的命題特點(diǎn)和規(guī)律，2009年考生需要注意的幾個(gè)命題角度分別是：
（1）結(jié)合唯物史觀的相關(guān)原理，分析生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵及其意義。
（2）如何理解科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展？（類似的問題是：科學(xué)確立社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)的依據(jù)和意義體現(xiàn)在哪些方面？為什么要把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)？如何理解鄧小平所說(shuō)的“發(fā)展才是硬道理”？）
（3）如何正確處理速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量的關(guān)系？
（4）當(dāng)前復(fù)雜國(guó)際形勢(shì)下，應(yīng)如何統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放？
需要提醒考生的是，2007年第37題考查過經(jīng)濟(jì)發(fā)展（增長(zhǎng)）方式轉(zhuǎn)變和資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)，2009年不可能對(duì)同一角度命題。因此，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的相關(guān)內(nèi)容中，考生關(guān)注的重點(diǎn)應(yīng)該是新型工業(yè)化道路以及速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量的關(guān)系。
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相關(guān)知識(shí)點(diǎn)1 生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)主義的本質(zhì)
1．生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。（1）歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)基本矛盾。其中，生產(chǎn)里是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量、是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。（2）生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)含義：是否認(rèn)為解放和發(fā)展生產(chǎn)力是判斷一切政黨的路線、方針、政策正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)；是否認(rèn)為解放和發(fā)展生產(chǎn)力是判斷我們一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)；是否認(rèn)為解放和發(fā)展生產(chǎn)力是判斷一切制度進(jìn)步、優(yōu)越與否的根本標(biāo)準(zhǔn)，是“社會(huì)進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)”。
2．社會(huì)主義的本質(zhì)。（1）社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕。（2）社會(huì)主義本質(zhì)論，為如何建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義開辟了正確的道路，為我們堅(jiān)持社會(huì)主義的基本制度，發(fā)展和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的分配制度指明了方向。
3．發(fā)展才是硬道理，科學(xué)發(fā)展的第一要義是發(fā)展。鄧小平在南方講話中之所以說(shuō)“發(fā)展才是硬道理”，是因?yàn)椋海?）中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展，中國(guó)發(fā)展了才能對(duì)世界和平作出貢獻(xiàn)，只有加快發(fā)展，社會(huì)主義才能贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，才能更好地堅(jiān)持社會(huì)主義。（2）發(fā)展首先要抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力，才能為抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)、為全面協(xié)調(diào)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力，才能更好地解決前進(jìn)道路上的矛盾和問題，勝利實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)2 正確處理速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量的關(guān)系，反對(duì)“唯GDP論英雄”
1．正確處理速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量的關(guān)系。（1）經(jīng)濟(jì)效益是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中符合社會(huì)需要的勞動(dòng)成果與勞動(dòng)耗費(fèi)的比率，即投入與產(chǎn)出的比率。經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心。(2)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，速度和效益互為條件，互為前提。經(jīng)濟(jì)發(fā)展要以效益為中心，走出一條既有較高速度又有較好經(jīng)濟(jì)效益的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)合理是保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的條件和提高經(jīng)濟(jì)效益的基礎(chǔ)，良好的經(jīng)濟(jì)效益本身就是國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)合理的一種反映。(3)速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量辯證統(tǒng)一。發(fā)展才是硬道理，結(jié)構(gòu)合理是手段，效益是保證，質(zhì)量是體現(xiàn)。
2．科學(xué)發(fā)展反對(duì)“唯GDP論英雄”。(1)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并不單純追求國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值是目前世界通用的重要宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，具有綜合性強(qiáng)和簡(jiǎn)便易行的優(yōu)點(diǎn)。但是，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不能全面反映經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)、不能全面反映人們實(shí)際享有的社會(huì)福利水平。(2)要以科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)思維看待國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，防止任何片面化和絕對(duì)化。要把加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量和效益的基礎(chǔ)上。
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相關(guān)知識(shí)點(diǎn)3 努力擴(kuò)大內(nèi)需，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放
1．對(duì)外開放和獨(dú)立自主。（1）對(duì)外開放的必然性和作用。對(duì)外開放是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，也是加快現(xiàn)代化進(jìn)程的要求。(2)堅(jiān)持獨(dú)立自主。獨(dú)立自主是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一條基本方針。中國(guó)的發(fā)展主要靠自己的努力，靠廣闊的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、豐富的勞動(dòng)力資源，靠實(shí)行改革開放的政策。(3)內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系。內(nèi)因是指事物的內(nèi)部矛盾，外因是指事物的外部矛盾。事物的變化發(fā)展主要是由事物的內(nèi)部矛盾引起的，外因是事物變化發(fā)展必不可少的條件。外因要通過內(nèi)因起作用。(4)堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策與堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的方針是有機(jī)統(tǒng)一的。
2．復(fù)雜的國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在對(duì)外依存度過高的問題。當(dāng)前，國(guó)際金融危機(jī)繼續(xù)擴(kuò)散和蔓延，我國(guó)發(fā)展的外部條件更趨復(fù)雜。在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，我們將突出面臨國(guó)際金融危機(jī)影響持續(xù)加深、全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)明顯放緩的壓力，突出面臨外部需求顯著減少、我國(guó)傳統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)逐步減弱的壓力，突出面臨國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、投資和貿(mào)易保護(hù)主義上升的壓力。
3．統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。(1)維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全。中國(guó)不可能完全依賴于國(guó)際市場(chǎng)來(lái)解決自身的發(fā)展問題，中國(guó)自身的產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)還需要有一定的環(huán)境，這就決定了中國(guó)必須掌握開放度，把內(nèi)向發(fā)展與外向發(fā)展有機(jī)地結(jié)合起來(lái)（2）努力擴(kuò)大內(nèi)需。將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的立足點(diǎn)放在國(guó)內(nèi)需求上，改變目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)外依存度過高的問題。擴(kuò)大內(nèi)需是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)期戰(zhàn)略方針和基本立足點(diǎn)，也是保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長(zhǎng)的必要條件。為此，要積極調(diào)整國(guó)民收入分配結(jié)構(gòu)，提高居民特別是農(nóng)民和城鎮(zhèn)低收入居民的收入水平，把增加居民消費(fèi)作為擴(kuò)大消費(fèi)需求的重點(diǎn)；要不斷拓寬消費(fèi)領(lǐng)域和改善消費(fèi)環(huán)境，穩(wěn)定和增強(qiáng)居民消費(fèi)預(yù)期。(3)支持有條件的企業(yè)“走出去”。把“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”緊密結(jié)合起來(lái)，按照國(guó)際通行規(guī)則到境外投資，擴(kuò)大互利合作和共同開發(fā)，完善對(duì)境外投資的協(xié)調(diào)機(jī)制和風(fēng)險(xiǎn)管理。
高考政治60天60題（8）
公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)能否統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，能否適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，關(guān)鍵在于它們能否以平等主體的身份參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。試分析當(dāng)前推動(dòng)公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)相互融合、平等競(jìng)爭(zhēng)的有效途徑。
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【提示】
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是靠多種所有制經(jīng)濟(jì)共同實(shí)現(xiàn)的。在推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一點(diǎn)上，公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)是一致的。公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，推動(dòng)了企業(yè)性質(zhì)和企業(yè)組織形式的多樣化。有效的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度是建立良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境和正常的市場(chǎng)秩序的前提，是加快我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)重要制度基礎(chǔ)。在企業(yè)性質(zhì)和企業(yè)組織形式多樣化的過程中，構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度，完善現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，是推動(dòng)公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)相互融合、平等競(jìng)爭(zhēng)的有效途徑。
由于所有制結(jié)構(gòu)和基本經(jīng)濟(jì)制度2000年以來(lái)已經(jīng)多次考查過，均就基本經(jīng)濟(jì)制度及其依據(jù)、公有制和非公有制的關(guān)系進(jìn)行了考查），因此，2009年考生應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)角度：
（1）說(shuō)明公有制實(shí)現(xiàn)形式多樣化的必要性，分析股份制成為公有制主要實(shí)現(xiàn)形式的重大意義。
（2）結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)制度的要求，分析國(guó)有企業(yè)改革的方向。
（3）結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)制度和現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度的關(guān)系，分析構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度的根本要求及其重大意義。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)1 企業(yè)性質(zhì)和組織形式的多樣化
1．公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化。（所有制與所有制的實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)既有聯(lián)系，又有區(qū)別的概念。生產(chǎn)資料所有制是指生產(chǎn)過程中人與人在生產(chǎn)資料占有方面的關(guān)系體系。所有制的實(shí)現(xiàn)形式是這些經(jīng)濟(jì)關(guān)系借以實(shí)現(xiàn)的具體形式，主要是指資產(chǎn)或資本的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式。二者是內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系。）在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化，一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式都可以大膽利用，要努力尋找能夠極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實(shí)現(xiàn)形式。
2．股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。（1）股份公司是隨著資本主義大工業(yè)和信用制度的發(fā)展而出現(xiàn)的。股份公司的出現(xiàn)和發(fā)展，促進(jìn)了資本主義所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離，使資本主義私有制的實(shí)現(xiàn)形式發(fā)生了重大變化，私人資本取得了社會(huì)資本的形式。（2）資本主義制度下的股份資本和股份公司對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有重要指導(dǎo)意義：一是發(fā)展股份公司，有利于社會(huì)資本的迅速集中，迅速擴(kuò)大資本規(guī)模；二是發(fā)展股份公司，有利于資本所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離，促進(jìn)經(jīng)營(yíng)效率的提高。（3）股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式，有利于所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離，有利于提高企業(yè)和資本的運(yùn)作效率，資本主義可以用，社會(huì)主義也可以用。發(fā)展股份公司，有利于政企分離，有利于國(guó)有企業(yè)改革和政府職能的轉(zhuǎn)變。當(dāng)前，要使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。（4）不能籠統(tǒng)地說(shuō)股份制是公有還是私有，關(guān)鍵看控股權(quán)掌握在誰(shuí)手中。國(guó)家和集體控股，具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有資本的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體作用。
3．多種形式企業(yè)共同發(fā)展共同繁榮。改革開放以來(lái)，在公有企業(yè)改制（實(shí)現(xiàn)形式多樣化）的同時(shí)，私營(yíng)企業(yè)、合伙制企業(yè)、股份合作制企業(yè)、中外合資企業(yè)、中外合作企業(yè)等多種形式的企業(yè)也獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，已經(jīng)初步形成了多種組織形式的企業(yè)平等競(jìng)爭(zhēng)、共同發(fā)展的格局。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)2 構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度
1．現(xiàn)代企業(yè)制度是指以完善的企業(yè)法人制度為基礎(chǔ)，以有限責(zé)任制度為保證，以公司企業(yè)為主要形式，以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)為條件的新型企業(yè)制度。其主要內(nèi)容包括：企業(yè)法人制度、企業(yè)自負(fù)盈虧制度、出資者有限責(zé)任制度、科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制與組織管理制度。
2．建立現(xiàn)代企業(yè)制度是國(guó)有企業(yè)改革的方向。要按照“產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)”的要求，對(duì)國(guó)有大中型企業(yè)實(shí)行規(guī)范的公司制改革，使企業(yè)成為適應(yīng)市場(chǎng)的法人實(shí)體和競(jìng)爭(zhēng)主體。進(jìn)一步明確國(guó)家和企業(yè)的權(quán)利和責(zé)任。政府不能直接干預(yù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，企業(yè)也不能不受所有者約束，損害所有者權(quán)益。要采取多種方式，充實(shí)企業(yè)資本金。
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相關(guān)知識(shí)點(diǎn)3 建立健全現(xiàn)代化產(chǎn)權(quán)制度
1.產(chǎn)權(quán)是所有制的核心和主要內(nèi)容。產(chǎn)權(quán)是人們根據(jù)一定的目的對(duì)財(cái)產(chǎn)加以利用或處置以從中獲取經(jīng)濟(jì)利益的權(quán)利。產(chǎn)權(quán)的直接形式是人對(duì)物的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是產(chǎn)權(quán)主體圍繞各種財(cái)產(chǎn)客體而形成的人們之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。
2．有效的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度是建立良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境和正常的市場(chǎng)秩序的前提，是加快我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)重要制度基礎(chǔ)。（1）產(chǎn)權(quán)制度是企業(yè)制度的基礎(chǔ)，構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度就要建立和健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度�，F(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度在現(xiàn)代企業(yè)制度中的作用主要在于建立一種有效率的產(chǎn)權(quán)激勵(lì)和約束機(jī)制，使產(chǎn)權(quán)主體能夠根據(jù)市場(chǎng)需求，謀求最大的經(jīng)濟(jì)利益。（2）現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度保障各種不同所有制的產(chǎn)權(quán)主體平等競(jìng)爭(zhēng)，加快混合所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（3）現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度優(yōu)化資源配置。只有產(chǎn)權(quán)主體的權(quán)、責(zé)、利關(guān)系統(tǒng)一，產(chǎn)權(quán)主體才會(huì)把資源運(yùn)用到更高效率的用途上。（4）現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度促進(jìn)市場(chǎng)秩序和信用制度完善。目前我國(guó)存在的市場(chǎng)無(wú)序和失信現(xiàn)象，其根源主要是由于產(chǎn)權(quán)不清和保護(hù)不力而造成的對(duì)各類產(chǎn)權(quán)的侵犯。
3.現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度的根本要求是“歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢”。（1）在財(cái)產(chǎn)權(quán)利的劃分上要“歸屬清晰”�！皻w屬清晰”不是單指狹義的所有權(quán)歸屬清晰，而是指廣義所有權(quán)中的所有權(quán)、占有權(quán)、使用權(quán)、支配權(quán)歸誰(shuí)擁有，必須界定清晰。（2）在維護(hù)產(chǎn)權(quán)關(guān)系上要“保護(hù)嚴(yán)格”。產(chǎn)權(quán)關(guān)系要真正發(fā)揮作用，需要通過法律使其制度化，成為具有強(qiáng)制力的約束規(guī)則，這樣才可以降低產(chǎn)權(quán)關(guān)系確立和糾紛解決中的交易成本，提高產(chǎn)權(quán)制度的效率和公平性。（3）在財(cái)產(chǎn)權(quán)利運(yùn)用過程中要“權(quán)責(zé)明確”。明確的產(chǎn)權(quán)關(guān)系，必須是主體責(zé)任、權(quán)力和利益的統(tǒng)一。（4）在財(cái)產(chǎn)權(quán)利的配置上要“流轉(zhuǎn)順暢”。產(chǎn)權(quán)主體有動(dòng)力并有權(quán)力按照自己的意愿來(lái)配置其權(quán)利。這種權(quán)利的只有配置是產(chǎn)權(quán)激勵(lì)作用的要求和體現(xiàn)，是市場(chǎng)機(jī)制產(chǎn)生效率的條件。
從“一切依靠群眾，一切為了群眾”的群眾路線，到“立黨為公，執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念，再到以“以人為本”為核心的科學(xué)發(fā)展觀，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨。試結(jié)合唯物史觀的相關(guān)原理說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨確立這一宗旨的理論基礎(chǔ)。
【提示】
黨的建設(shè)問題本身比較敏感，黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性建設(shè)等問題直接考查分析題的可能性非常小。黨的建設(shè)的“偉大工程”和“新的偉大工程”等已經(jīng)不再是“熱門”的提法，也不可能以分析題形式進(jìn)行考查。但結(jié)合唯物史觀的相關(guān)原理和黨的根本宗旨，間接考查黨的作風(fēng)建設(shè)，仍然是考研政治命題的一個(gè)重要方向。
能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，能否堅(jiān)持黨的群眾路線，不僅關(guān)系到黨的性質(zhì)、宗旨和黨的作風(fēng)，而且關(guān)系到黨的工作路線和工作方法，最終會(huì)影響到社會(huì)主義建設(shè)的興衰成敗。“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)在立黨為公、執(zhí)政為民，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，都與黨的宗旨和群眾路線具有內(nèi)在一致性。
2009年考生需要重點(diǎn)準(zhǔn)備的命題角度包括：
（1）如何正確理解中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和地位？
（2）毛澤東一再指出：“全心全意為人民服務(wù)是我黨的唯一宗旨�！痹嚱Y(jié)合黨的性質(zhì)，理解上述論斷。
（3）結(jié)合唯物史觀相關(guān)原理，分析堅(jiān)持群眾路線的意義。
（4）分析以人為本和黨的群眾路線、黨的執(zhí)政理念（立黨為公、執(zhí)政為民）之間的內(nèi)在一致性。
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相關(guān)知識(shí)點(diǎn)1 中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和地位
1.中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。
2.中國(guó)共產(chǎn)黨的地位。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史決定的，也是現(xiàn)實(shí)的要求，是全國(guó)各族人民的共同選擇。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)2 堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持群眾路線
1．堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀點(diǎn)。人民群眾是歷史的主體，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾創(chuàng)造歷史的作用突出表現(xiàn)在：人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者；是社會(huì)變革的決定力量。
2．堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。毛澤東一再指出：“全心全意為人民服務(wù)是我黨的唯一宗旨。”黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益之外，沒有自己的特殊利益。我們黨的路線、方針和政策、措施，都應(yīng)該符合人民的利益，都必須使勞動(dòng)人民從中得到好處。黨之所以有存在的必要，就在于為人民服務(wù)，在于為中國(guó)和世界的絕大多數(shù)人謀利益。如果離開這個(gè)根本宗旨，黨就會(huì)變質(zhì)、變色。
3．堅(jiān)持群眾路線。（1）一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去。一切為了群眾、一切依靠群眾，這是群眾路線的核心內(nèi)容。從群眾中來(lái)、到群眾中去，這是實(shí)現(xiàn)一切為了群眾、一切依靠群眾的領(lǐng)導(dǎo)方法。（2）馬克思主義執(zhí)政黨必須堅(jiān)持群眾路線：群眾路線是黨的根本工作路線，是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)；群眾路線是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭(zhēng)歷史經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)；馬克思主義政黨的理論路線和方針政策以及全部工作．只有順民意、謀民利、得民心，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù)，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)3 立黨為公、執(zhí)政為民和以人為本
1．“三個(gè)代表”重要思想本質(zhì)在立黨為公、執(zhí)政為民。全國(guó)各族人民是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主體，人民群眾積極性創(chuàng)造性的充分發(fā)揮是我們事業(yè)成功的保證，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益是我們黨全部奮斗的最高目的。
2．堅(jiān)持以人為本。堅(jiān)持以人為本，就要堅(jiān)持人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的主體地位，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
3．以人為本與群眾路線是內(nèi)在一致的。以人為本就是要求用人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)來(lái)衡量我們的一切決策；要求牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想和真心實(shí)意對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神，做到工作依靠群眾，一切為了群眾。
4．以人為本體現(xiàn)了立黨為公，執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的，是通過發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷提高人民的物質(zhì)文化生活水平，促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義的本質(zhì)特征，是全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。
高考政治60天60題（7）
在資本主義的分配制度中，各種生產(chǎn)要素都以不同形式參與了價(jià)值分配，如資本創(chuàng)造利潤(rùn)（利息）、土地產(chǎn)生地租、勞動(dòng)獲得工資。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們也確立了勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)參與分配的原則。試結(jié)合馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)原理，分析不同制度下生產(chǎn)要素參與分配的實(shí)質(zhì)。
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【提示】
在科學(xué)分析社會(huì)主義社會(huì)初級(jí)階段收入分配制度合理性的基礎(chǔ)上，我們還必須看到現(xiàn)行分配制度下的收入差距問題。收入分配差距的長(zhǎng)期化、擴(kuò)大化，不但不利于社會(huì)公平，還會(huì)阻礙共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，采取正確措施，對(duì)個(gè)人收入分配進(jìn)行調(diào)節(jié)，是構(gòu)建和諧社會(huì)、體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性的必然要求。
基本經(jīng)濟(jì)制度（所有制結(jié)構(gòu)）和收入分配制度，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的兩大支柱，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征。2009年是否會(huì)再次考查收入分配制度呢？我們拭目以待。
依據(jù)對(duì)相關(guān)理論的全面把握和分析，2009年考生應(yīng)重點(diǎn)掌握以下四個(gè)方面的問題：
（1）分析社會(huì)主義初級(jí)階段收入分配制度及其依據(jù)，說(shuō)明社會(huì)主義初級(jí)階段按勞分配的特點(diǎn)。
（2）正確認(rèn)識(shí)目前我國(guó)收入分配領(lǐng)域出現(xiàn)的問題，并提出應(yīng)對(duì)之策。
（3）為什么說(shuō)“共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)”？應(yīng)如何正確認(rèn)識(shí)先富與共富的關(guān)系？
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)1 價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配的關(guān)系
1．必須分清價(jià)值創(chuàng)造和價(jià)值分配這樣兩個(gè)不同層次的問題。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論揭示了勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉。價(jià)值的分配是由生產(chǎn)資料所有制決定的。
2．土地、設(shè)備、原材料等生產(chǎn)要素在商品生產(chǎn)中的作用與勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的關(guān)系。（1）土地、設(shè)備、原材料等勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象是使用價(jià)值生產(chǎn)的物質(zhì)要素和基礎(chǔ)，與具體勞動(dòng)一起構(gòu)成使用價(jià)值的源泉。（2）勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象不創(chuàng)造新價(jià)值，它們只是價(jià)值創(chuàng)造的物質(zhì)條件和載體。（3）勞動(dòng)者是商品生產(chǎn)中的決定性因素。通過勞動(dòng)，可以生產(chǎn)出使用價(jià)值，同時(shí)創(chuàng)造價(jià)值。
3．確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，需要發(fā)展勞動(dòng)、資本、技術(shù)、信息等生產(chǎn)要素市場(chǎng)，以發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的基礎(chǔ)性作用。確立這一原則的意義在于：一是適應(yīng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，有利于發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的基礎(chǔ)性作用；二是有利于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，各種要素按貢獻(xiàn)參與分配，它們?cè)谏a(chǎn)中的貢獻(xiàn)決定了它們?cè)诜峙渲械牡匚缓捅戎�，這樣各種生產(chǎn)要素就會(huì)在價(jià)值規(guī)律的支配下流動(dòng)到效率最高的環(huán)節(jié)上去；三是有利于發(fā)揮各方面的積極性和創(chuàng)造性，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。
4．對(duì)“三位一體”公式的批判。（1）“三位一體”的公式：三種“要素”創(chuàng)造三種收入，即資本創(chuàng)造利潤(rùn)（利息）、土地產(chǎn)生地租、勞動(dòng)獲得工資的分配理論。這一理論是資本主義生產(chǎn)方式中客觀存在的假象的反映。它利用這一現(xiàn)象掩蓋事物的本質(zhì)，把按“三種要素”分配說(shuō)成是三種要素共同創(chuàng)造價(jià)值，否認(rèn)勞動(dòng)是價(jià)值即上述三種收入的唯一源泉，否認(rèn)利潤(rùn)、利息、地租是無(wú)償占有勞動(dòng)者創(chuàng)造的剩余價(jià)值。其要害在于否認(rèn)資本主義剝削。（2）在資本主義制度下，生產(chǎn)要素參與價(jià)值分配的本質(zhì)是資本家和土地所有者共同剝削和瓜分工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)2 社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度
1．我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。把按勞分配和按要素分配結(jié)合起來(lái)，允許和鼓勵(lì)資本、技術(shù)等多種生產(chǎn)要素參與收益分配。
2．實(shí)行這樣的分配制度是由社會(huì)主義初級(jí)階段以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的，是由公有制的多種實(shí)現(xiàn)形式和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)決定的，最終是由社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的。
3．社會(huì)主義初級(jí)階段按勞分配的特點(diǎn)：一是按勞分配是社會(huì)主義初級(jí)階段的分配主體，但不是社會(huì)唯一的分配原則。二是等量勞動(dòng)領(lǐng)取等量消費(fèi)品的原則，還不可能在全社會(huì)的公有制經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)，不同企業(yè)的勞動(dòng)者的收入與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)密切相關(guān)。三是按勞分配還不能以每個(gè)勞動(dòng)者的勞動(dòng)時(shí)間為尺度，而只能以商品交換實(shí)現(xiàn)的價(jià)值量所曲折反映勞動(dòng)量為尺度。四是按勞分配必須借助于商品貨幣形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。
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相關(guān)知識(shí)點(diǎn)3 合理調(diào)節(jié)個(gè)人收入分配
1．收入分配差距及其影響。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，中國(guó)出現(xiàn)了收入分配差距不斷加大的趨勢(shì)，這主要表現(xiàn)為：城鄉(xiāng)居民收入差距過大；地區(qū)之間居民收入差距過大；行業(yè)之間職工收入差距過大；高低收入群體之間的收入差距過大。社會(huì)收入分配矛盾過于突出，影響社會(huì)公平，會(huì)挫傷廣大群眾的積極性，影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，甚至破壞社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的大局。
2．造成個(gè)人收入差距的主要原因包括：①?gòu)臍v史方面看，主要包括：區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；長(zhǎng)期以來(lái)形成的城鄉(xiāng)分割的二元社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；過去存在的部分行業(yè)收入分配不合理現(xiàn)象沒有從根本上得到糾正（如壟斷性行業(yè)）。②從現(xiàn)實(shí)方面看，改革的深化和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，打破了平均主義、“大鍋飯”，必然引起收入差距的擴(kuò)大。③從制度建設(shè)方面看，主要包括收入分配制度的調(diào)整與改革、市場(chǎng)體系與機(jī)制尚不健全、管理的疏漏和現(xiàn)行政策法規(guī)的不完善、不配套。
3．調(diào)整個(gè)人收入分配：（1）要堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平；（2）逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重；（3）著力提高低收入者收入，逐步提高扶貧標(biāo)準(zhǔn)和最低工資標(biāo)準(zhǔn)，建立企業(yè)職工工資正常增長(zhǎng)機(jī)制和支付保障機(jī)制；（4）保護(hù)合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入；（5）擴(kuò)大轉(zhuǎn)移支付，強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)，打破經(jīng)營(yíng)壟斷，創(chuàng)造機(jī)會(huì)公平，整頓分配秩序，逐步扭轉(zhuǎn)收入分配差距擴(kuò)大趨勢(shì)。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)4 正確處理先富與共富的關(guān)系，逐步走向共同富裕
1．共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)。全體人民通過辛勤勞動(dòng)和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平，是鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要內(nèi)容之一�！案辉！狈从沉松鐣�(huì)對(duì)財(cái)富的擁有，是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的集中體現(xiàn)；“共同”則反映了社會(huì)成員對(duì)財(cái)富的占用方式，是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的集中體現(xiàn)。共同富裕包含著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩方面的特質(zhì)，從質(zhì)的規(guī)定性上確定了共同富裕的社會(huì)理想地位，使之成為社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)。
2．先富和共富的辯證關(guān)系。中國(guó)人多地廣，共同富裕不是同時(shí)富裕，而是一部分人一部分地區(qū)先富起來(lái)，先富的幫助后富的，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
3．共同富裕思想表明：我們既不能離開共同富裕講發(fā)展生產(chǎn)力，離開就會(huì)導(dǎo)致兩極分化；也不能離開發(fā)展生產(chǎn)力講共同富裕，離開就會(huì)導(dǎo)致共同貧困，共同富裕不是同步富裕，也不是同時(shí)富裕。
健康是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)，關(guān)系千家萬(wàn)戶幸福。基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，是提高全民健康水平的重要保障，是社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。試分析建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度、努力使全體人民病有所醫(yī)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的意義。
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【提示】
黨的十六屆四中全會(huì)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》首次完整提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”這一理念，并將其正式列為中國(guó)共產(chǎn)黨全面提高執(zhí)政能力的五大能力之一。十六屆六中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，闡明了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、原則和主要任務(wù)。黨的十七大提出要“加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)”，明確了和諧社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)。
十七大提出的社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)包括教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生制度、社會(huì)管理六個(gè)方面。其中，教育、收入分配另有專題深入闡述，就業(yè)和社會(huì)保障已經(jīng)分別在2005年和2006年以分析題的形式考查過，社會(huì)管理與高考政治知識(shí)點(diǎn)相距太遠(yuǎn)、考查可能性很小。而醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展關(guān)系人們的切身利益，近年來(lái)醫(yī)療體制改革進(jìn)入關(guān)鍵階段，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。因此，2009年考生必須高度關(guān)注這一命題點(diǎn)。與此相關(guān)的命題角度主要包括：
（1）結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)，分析為什么說(shuō)“必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)”；
（2）結(jié)合人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的辯證關(guān)系，說(shuō)明“和諧社會(huì)建設(shè)也要以人為本”；
（3）結(jié)合醫(yī)療體制改革的爭(zhēng)論，說(shuō)明醫(yī)療衛(wèi)生制度建設(shè)的目標(biāo)、途徑及其重大意義。
至于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的原則、目標(biāo)、任務(wù)等相關(guān)內(nèi)容，不可能作為分析題的考查對(duì)象，考生稍作了解即可。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)1 必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)
1．全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的，要通過發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力來(lái)不斷增強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過發(fā)展社會(huì)主義民主政治來(lái)不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保障，通過發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐，同時(shí)又通過和諧社會(huì)建設(shè)來(lái)為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件。
2．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的意義。（1）社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。（2）社會(huì)主義和諧社會(huì)理論深化了馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，將“三位一體”的現(xiàn)代化建設(shè)格局?jǐn)U展為四位一體。（3）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。
3．任何社會(huì)都不可能沒有矛盾，人類社會(huì)總是在矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展進(jìn)步的（矛盾普遍性原理，我們要承認(rèn)矛盾、分析矛盾，并努力解決矛盾）。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)不斷化解社會(huì)矛盾的持續(xù)過程。目前，我國(guó)社會(huì)總體上是和諧的。但是，也存在不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問題，主要是發(fā)展不平衡問題、人口資源環(huán)境問題、腐敗問題等。(矛盾不平衡性原理，主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面)
4．我國(guó)具備社會(huì)和諧進(jìn)步的有利條件：（1）城鄉(xiāng)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)加速升級(jí)，將帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)加快調(diào)整和城鎮(zhèn)化加快發(fā)展，市場(chǎng)潛力巨大；（2）勞動(dòng)力資源豐富，科技教育具有較好基礎(chǔ)，社會(huì)政治保持長(zhǎng)期穩(wěn)定；（3）改革向縱深推進(jìn)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步完善，將進(jìn)一步激發(fā)社會(huì)活力和發(fā)展動(dòng)力；（4）和平、發(fā)展、合作成為當(dāng)今時(shí)代的潮流，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)深入發(fā)展，國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源相互補(bǔ)充，外部環(huán)境總體上對(duì)我國(guó)發(fā)展有利。
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相關(guān)知識(shí)點(diǎn)2 構(gòu)建和諧社會(huì)必須堅(jiān)持以人為本
1．人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展。（1）人的發(fā)展相對(duì)于社會(huì)發(fā)展而言，可以從三個(gè)方面即全面發(fā)展、自由發(fā)展、充分發(fā)展來(lái)衡量人的發(fā)展。（2）人的發(fā)展不是脫離社會(huì)的發(fā)展，人的發(fā)展離不開社會(huì)實(shí)踐，也離不開社會(huì)關(guān)系。人的發(fā)展的全面性，自由性和充分性，歸根到底取決于勞動(dòng)本身的發(fā)展。（3）推進(jìn)人的全面發(fā)展，同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活是互為前提和基礎(chǔ)的。人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。
2．以人為本。（1）以人為本包括豐富的內(nèi)涵：作為歷史觀，它強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)發(fā)展中的主體地位和主體作用；作為價(jià)值觀，它強(qiáng)調(diào)人民的主人翁地位，要尊重人、解放人、依靠人、為了人和塑造人；作為一種思維方式，它要求我們既要堅(jiān)持運(yùn)用歷史的尺度，也要確立和運(yùn)用人的尺度，以實(shí)現(xiàn)人民的根本利益和人的自由全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)、目的和標(biāo)準(zhǔn)。（2）以人為本，促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展，是社會(huì)進(jìn)步的最高價(jià)值目的。社會(huì)的發(fā)展是人類實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果，人既是社會(huì)存在和發(fā)展的前提，又是社會(huì)發(fā)展的目的，社會(huì)發(fā)展的程度最終是通過人的發(fā)展程度來(lái)衡量的。
3．促進(jìn)人的全面發(fā)展和以人為本統(tǒng)一于社會(huì)主義社會(huì)。（1）促進(jìn)人的全面發(fā)展是社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)，人的全面發(fā)展是社會(huì)主義社會(huì)的根本價(jià)值目標(biāo)，是社會(huì)主義優(yōu)越性的具體體現(xiàn)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。（2）以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本原則，它集中而鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義理論的根本宗旨，表達(dá)了以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高使命。我們要以人為本，在社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和和諧社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷地推進(jìn)人的全面發(fā)展。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)3 建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平
1．健康是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)，關(guān)系千家萬(wàn)戶幸福。醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)關(guān)系到人民群眾的身體健康和生老病死，與人民群眾切身利益密切相關(guān)，是社會(huì)高度關(guān)注的熱點(diǎn)，也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容之一。
2．近年來(lái)。我國(guó)衛(wèi)生改革不斷深化、發(fā)展逐步加快。但是我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展不全面、不協(xié)調(diào)的問題還比較突出，醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)不適應(yīng)人民群眾日益增長(zhǎng)的健康需求的矛盾還比較嚴(yán)重。這些矛盾和問題主要表現(xiàn)在：醫(yī)療資源配置失衡；看病難、看病貴問題突出；醫(yī)患矛盾突出，醫(yī)療糾紛增多；公共衛(wèi)生體系不夠健全；等。
3．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求體現(xiàn)在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展上，就是要堅(jiān)持衛(wèi)生事業(yè)維護(hù)公眾利益的宗旨，不以營(yíng)利為目的，實(shí)現(xiàn)公平與效率的統(tǒng)一。特別要注重農(nóng)村居民和城市低收入人群的公共衛(wèi)生需求。
4．深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革。（1）深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的總體目標(biāo)是：建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，為群眾提供安全、有效、方便、價(jià)廉的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。（2）深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，加快醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，適應(yīng)人民群眾日益增長(zhǎng)的醫(yī)藥衛(wèi)生需求，不斷提高人民群眾健康素質(zhì)，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的必然要求，是維護(hù)社會(huì)公平正義的重要舉措，是人民生活質(zhì)量改善的重要標(biāo)志，是全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)重大任務(wù)。深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革，是加快醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇，是實(shí)現(xiàn)人民共享改革發(fā)展成果的重要途徑，是廣大人民群眾的迫切愿望。
高考政治60天60題（6）
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、人口眾多、幅員遼闊的國(guó)家。在中國(guó)，既存在民族自治區(qū)域，還存在香港特區(qū)、澳門特區(qū)，乃至尚未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的臺(tái)灣地區(qū)。試結(jié)合世界的統(tǒng)一性和多樣性原理，分析民族區(qū)域自治制度和“一國(guó)兩制”方針的實(shí)踐意義。
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【提示】
臺(tái)灣和西藏，過去、現(xiàn)在和將來(lái)都是中國(guó)不可分割的一部分。2008年以來(lái)，隨著馬英九當(dāng)選臺(tái)灣地區(qū)新一屆領(lǐng)導(dǎo)人，海協(xié)會(huì)和海基會(huì)復(fù)談，海峽兩岸關(guān)系出現(xiàn)了積極變化。與此同時(shí)，達(dá)賴集團(tuán)卻蠢蠢欲動(dòng)，精心策劃和煽動(dòng)了一系列干擾北京奧運(yùn)會(huì)和破壞民族團(tuán)結(jié)的暴力犯罪活動(dòng)。在此背景下，結(jié)合相關(guān)原理，全面深入理解民族區(qū)域自治制度和“一國(guó)兩制”方針無(wú)疑十分必要。
區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一具有重大意義。實(shí)施西部大開發(fā)、振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地、促進(jìn)中部崛起、鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展，加大轉(zhuǎn)移支付力度，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，是中央審時(shí)度勢(shì)作出的重大決策。
2009年考生應(yīng)從以下角度把握這一問題：
（1）分析物質(zhì)世界統(tǒng)一性和多樣性的辯證關(guān)系，并說(shuō)明其認(rèn)識(shí)論意義。
（2）結(jié)合海峽兩岸關(guān)系現(xiàn)狀和“一國(guó)兩制”基本方針，分析當(dāng)前對(duì)臺(tái)政策。
（3）結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)，分析堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度的必要性和意義。
（4）結(jié)合我國(guó)的民族政策，分析區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的意義。
（5）分析轉(zhuǎn)移支付在推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展中的重要作用。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)1 世界的統(tǒng)一性和多樣性
1．世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理。（1）世界是統(tǒng)一的，即世界的本原是一個(gè)；（2）世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，即世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)；（3）物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一，而不是單一的無(wú)差別的統(tǒng)一。
2．理論意義：世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是辯證唯物主義整個(gè)理論大廈的基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)的一系列原理、原則都是以世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理為基礎(chǔ)、為中心的。
3．實(shí)踐意義：（1）堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是的思想路線；（2）把集中統(tǒng)一和靈活多樣結(jié)合起來(lái)，把紀(jì)律和個(gè)性結(jié)合起來(lái)，把秩序和自由結(jié)合起來(lái)，反對(duì)專制主義和無(wú)政府主義，反對(duì)僵化和無(wú)序。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)2 堅(jiān)持“一國(guó)兩制”基本方針
1．“一國(guó)兩制”基本方針的內(nèi)涵。（1）一個(gè)國(guó)家原則是“一國(guó)兩制”構(gòu)想的核心。堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”即世界上只有一個(gè)中國(guó)，在國(guó)際上代表中國(guó)的，只能是中華人民共和國(guó)；全國(guó)只有一個(gè)最高權(quán)力機(jī)關(guān)，一個(gè)中央人民政府；堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)的不可分割性和中華民族的統(tǒng)一性。（2）兩種制度。國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度。而在恢復(fù)行使我國(guó)主權(quán)的香港、澳門與統(tǒng)一后的臺(tái)灣，繼續(xù)實(shí)行資本主義制度。
2．理論和實(shí)踐意義�！耙粐�(guó)兩制”是中華民族對(duì)人類政治文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)。（1）理論意義主要是：豐富和發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)；發(fā)展了我們黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論；賦予“和平共處”以新的涵義，把和平共處思想和原則創(chuàng)造性地運(yùn)用于解決國(guó)內(nèi)問題。（2）實(shí)踐意義：它有利于推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)；有利于祖國(guó)大陸和港、澳、臺(tái)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展；為解決國(guó)際上的爭(zhēng)端提供了一個(gè)范例、一種模式，對(duì)世界和平解決爭(zhēng)端作出了貢獻(xiàn)。
3．物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一，是解決港澳臺(tái)問題的理論基礎(chǔ)。（1）由于歷史原因，香港、臺(tái)灣問題具有一定的多樣性，它們與大陸在政治體制、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展方面有著許多不同，這一多樣性我們必須承認(rèn)。（2）我們還必須堅(jiān)持一個(gè)統(tǒng)一性原則，即無(wú)論從歷史上還是現(xiàn)實(shí)中，它們又都是中華民族共和國(guó)不可分割的一部分，是統(tǒng)一在中華人民共和國(guó)之內(nèi)的，任何以其多樣性來(lái)否定其統(tǒng)一性的觀點(diǎn)和行動(dòng)都是極端錯(cuò)誤的，最終必然損害統(tǒng)一性。
4．解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一。（1）世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分。堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。盡管兩岸尚未統(tǒng)一，但大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí)從未改變。臺(tái)灣作為中國(guó)不可分割的一部分的地位是確定的、不能改變的，不存在什么“自決”的問題。解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿。（2）大陸同胞和臺(tái)灣同胞是血脈相連的命運(yùn)共同體，凡是對(duì)臺(tái)灣同胞有利的事情，凡是對(duì)維護(hù)臺(tái)海和平有利的事情，凡是對(duì)促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一有利的事情，我們都會(huì)盡最大努力做好。
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相關(guān)知識(shí)點(diǎn)3 堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度
1．民族區(qū)域自治制度。（1）民族區(qū)域自治制度，是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度；（2）在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，是中國(guó)憲法的明確規(guī)定，是中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度；（3）新中國(guó)成立50多年來(lái)的實(shí)踐證明，中國(guó)的民族區(qū)域自治制度和民族政策是符合中國(guó)實(shí)際的。
2．西藏過去、現(xiàn)在和將來(lái)都是中國(guó)不可分割的一部分，任何人想搞“西藏獨(dú)立”都不可能成功。（1）西藏自治區(qū)成立40多年來(lái)，西藏各族人民充分行使憲法和民族區(qū)域自治法賦予的當(dāng)家作主權(quán)利，改變了西藏貧窮落后的面貌，提高了自身的物質(zhì)文化生活水平。（2）“藏獨(dú)”分子鼓吹的“西藏文化滅絕論”毫無(wú)依據(jù)，純屬無(wú)中生有。達(dá)賴所謂的“人權(quán)”和“人性”是障人耳目的偽裝和借口。（3）堅(jiān)決打擊分裂分子的各種暴行，既是保護(hù)人民群眾利益的需要，也是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和領(lǐng)土完整的需要。事實(shí)證明，破壞西藏和其他藏區(qū)社會(huì)安定的企圖最終是不會(huì)得逞的。
3．西藏是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，西藏事務(wù)純屬中國(guó)的內(nèi)政。中國(guó)堅(jiān)決反對(duì)任何國(guó)家、任何人利用達(dá)賴問題干涉中國(guó)內(nèi)政。巴黎市議會(huì)授予達(dá)賴“巴黎榮譽(yù)市民”稱號(hào)、薩科齊會(huì)見達(dá)賴，只會(huì)被認(rèn)為是再次向包括西藏人民在內(nèi)的13億中國(guó)人民進(jìn)行嚴(yán)重挑釁。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)4 推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展
1．兩個(gè)大局�！把睾５貐^(qū)要加快對(duì)外開放，使這個(gè)擁有兩億人口的廣大地帶較快地先發(fā)展起來(lái)，從而帶動(dòng)內(nèi)地更好地發(fā)展，這是一個(gè)事關(guān)大局的問題。內(nèi)地要顧全這個(gè)大局。反過來(lái)，發(fā)展到一定的時(shí)候，又要求沿海拿出更多力量來(lái)幫助內(nèi)地發(fā)展，這也是個(gè)大局。那時(shí)沿海也要服從這個(gè)大局。”（《鄧小平文選》第三卷）
2．推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。（1）逐步縮小區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展差距，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)系到不同區(qū)域間城鄉(xiāng)居民能否共享改革開放成果，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的大局，既是經(jīng)濟(jì)問題，也是關(guān)系全局的政治問題和社會(huì)問題。（2）實(shí)施西部大開發(fā)、振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地、促進(jìn)中部崛起、鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展，是中央充分考慮了各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)、地理位置以及在現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的戰(zhàn)略地位所作出的重大決策。
3．形成區(qū)域間相互促進(jìn)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的互動(dòng)機(jī)制。（1）轉(zhuǎn)移支付是促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑和手段。（轉(zhuǎn)移支付是實(shí)現(xiàn)地區(qū)間基本公共服務(wù)均等化和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的基本政策和手段。統(tǒng)計(jì)顯示，2006年中央對(duì)地方轉(zhuǎn)移支付達(dá)到9571億元，比1994年增加9021億元，增長(zhǎng)16.4倍，年均增長(zhǎng)26.9%，我國(guó)將進(jìn)一步加大對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的支持力度，加快推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，進(jìn)一步提高轉(zhuǎn)移支付透明度。）（2）加大對(duì)西部地區(qū)的轉(zhuǎn)移支付，加大對(duì)禁止和限制開發(fā)的欠發(fā)達(dá)地區(qū)的轉(zhuǎn)移支付，加大對(duì)人口較少民族的支付。（3）擴(kuò)大發(fā)達(dá)地區(qū)支持欠發(fā)達(dá)地區(qū)和民族地區(qū)的機(jī)制，建立健全資源有償使用制度和資源開發(fā)的補(bǔ)償機(jī)制，實(shí)現(xiàn)互惠互利的區(qū)域合作關(guān)系
胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出，“解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力”。試結(jié)合改革開放的歷史進(jìn)程評(píng)析上述論斷。
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【提示】
今年是改革開放30周年紀(jì)念。推動(dòng)中國(guó)走向改革開放、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的兩大歷史事件，一是真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，二是黨的十一屆三中全會(huì)的召開。1978年5月開始的真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論，是一次思想大解放，是新時(shí)期改革開放的先導(dǎo)。1978年12月召開的十一屆三中全會(huì)，重新確立了實(shí)事求是的思想路線，作出了實(shí)行改革開放的新決策。
胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出，“解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力”。結(jié)合對(duì)以上論斷的理解，2009年考研政治復(fù)習(xí)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面：
（1）結(jié)合黨的思想路線的內(nèi)涵和哲學(xué)基礎(chǔ)，分析重新確立實(shí)事求是思想路線的偉大歷史意義；
（2）結(jié)合黨的思想路線和政治路線的關(guān)系，分析解放思想和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在聯(lián)系；
（3）分析改革開放的目的、意義。（2000年文科第35題考查了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)、特點(diǎn)及其所帶來(lái)的巨大變化）
至于“正確認(rèn)識(shí)改革開放過程中出現(xiàn)的各種問題”，2000年以來(lái)已經(jīng)出現(xiàn)過兩次（2000年文科第33題要求考生用矛盾的觀點(diǎn)分析改革中出現(xiàn)的各種問題；2005年第33題要求考生辨析改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者的相互關(guān)系），同一角度命題的可能性很小，本專題不再涉及。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)1 黨的思想路線的內(nèi)涵及其理論基礎(chǔ)
1．黨的思想路線是：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
2．黨的思想路線的核心是解放思想、實(shí)事求是。解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，也是鄧小平理論的精髓，是我們黨的思想路線。解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的，解放思想就是實(shí)事求是的必要前提，實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿，兩者的目標(biāo)是一致的，都是為了使主觀和客觀相符合。但二者的著眼點(diǎn)有所不同，解放思想著眼于從主體方面，強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性；實(shí)事求是著眼于從客體方面，強(qiáng)調(diào)遵循事物的客觀規(guī)律。
3．要真正做到解放思想、實(shí)事求是，就必須與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。體現(xiàn)時(shí)代性，是與時(shí)俱進(jìn)的最鮮明的標(biāo)志；把握規(guī)律性，是與時(shí)俱進(jìn)的最本質(zhì)的要求；富于創(chuàng)造性，是與時(shí)俱時(shí)最生動(dòng)的體現(xiàn)。與時(shí)俱進(jìn)是對(duì)黨的思想路線的豐富和發(fā)展。
4．黨的思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ)：（1）唯物主義物質(zhì)觀。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的能動(dòng)反映。（2）實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有實(shí)踐才能把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)在聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照，從而判明主觀與客觀是否一致，判明認(rèn)識(shí)是否具有真理性。（3）辯證唯物主義物質(zhì)觀和認(rèn)識(shí)論，要求人們堅(jiān)持主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一，也就是解放思想、實(shí)事求是。這是馬克思主義哲學(xué)的精髓，要求人們從“客觀實(shí)在”出發(fā)而不是從主觀意志出發(fā)，這是做好一切實(shí)際工作的思想保證。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)2 真理標(biāo)準(zhǔn)大討論和黨的十一屆三中全會(huì)
1．真理標(biāo)準(zhǔn)大討論重新恢復(fù)了黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線，沖破了個(gè)人迷信、“兩個(gè)凡是”的精神枷鎖，把人們從毛澤東晚年錯(cuò)誤、從“文化大革命”的極左錯(cuò)誤中解放出來(lái)，從而為改革開放、撥亂反正等一系列新政策、新主張、新思想、新辦法的提出，打開了通道，提供了思想空間和條件。
2．黨的十一屆三中全會(huì)徹底否定“兩個(gè)凡是”的方針，重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線；停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，做出工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的決策，實(shí)現(xiàn)了政治路線的撥亂反正；形成以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，取得了組織路線撥亂反正的重要成果。全會(huì)提出，要根據(jù)新的歷史條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，采取一系列新的重大的經(jīng)濟(jì)措施（實(shí)際上就是提出了要走改革開放的道路）。
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相關(guān)知識(shí)點(diǎn)3 解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶
1．黨的思想路線、政治路線、組織路線是辯證統(tǒng)一的。它們從不同角度規(guī)定，反映著黨的根本任務(wù)和根本方針政策。黨的思想路線是政治路線的理論基礎(chǔ)，沒有思想理論上的高度一致，就不可能有政治上的統(tǒng)一和組織上的鞏固。政治路線必須以正確的思想、理論作指導(dǎo)，來(lái)確定黨的基本方針、基本政策、奮斗目標(biāo)和方向等問題。組織路線是為政治路線服務(wù)的，是用組織統(tǒng)一來(lái)貫徹思想路線、政治路線的保證。
2．解放思想、實(shí)事求是的思想路線是在撥亂反正中重新確立的，它有力地推動(dòng)和保證了全面改革的進(jìn)行。這條思想路線貫穿于中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)，尤其是改革開放的全過程，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。
3．中國(guó)改革開放歷史，也是一部解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的歷史。黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了馬克思主義的思想路線。30年來(lái)，我們堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，一切從社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)，抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì)，把全黨對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大道路，取得了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就。
4．解放思想、實(shí)事求是，既是一個(gè)思想路線問題，更是一個(gè)政治路線問題。正確的政治路線是以正確的思想路線為前提的。只有解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，對(duì)中國(guó)國(guó)情進(jìn)行科學(xué)分析，才能制定出正確的政治路線，才能全面深刻地理解黨的基本路線，并自覺地、創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行。
5．我們黨80多年的實(shí)踐證明，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，是指引我們不斷取得勝利的思想法寶。依靠這個(gè)法寶，就能沖破種種思想障礙，不斷開拓理論的新境界和工作的新局面；離開這個(gè)法寶，我們的各項(xiàng)工作就會(huì)走到邪路上去，就會(huì)遭受挫折、遭受損失。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)４ 改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力
1．改革開放的目的。（１）就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，振興偉大的中華民族；（２）就是要推動(dòng)建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義；（３）就是要加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，確保黨始終走在時(shí)代前列。
高考政治60天60題（5）
當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)特別是戰(zhàn)略高技術(shù)已經(jīng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。提高自主創(chuàng)新能力，是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。試分析我國(guó)應(yīng)如何正確處理引進(jìn)技術(shù)和自主創(chuàng)新的關(guān)系，并進(jìn)一步說(shuō)明增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力的重要意義。
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【提示】
近代中華民族對(duì)現(xiàn)代化的孜孜追求，充滿對(duì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的神往。從“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”欲借科技與實(shí)業(yè)富國(guó)強(qiáng)兵的未果嘗試，到“五四運(yùn)動(dòng)”尊崇“賽先生”的啟蒙吶喊，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)工業(yè)化乃至整個(gè)現(xiàn)代化的意義和作用，越來(lái)越被國(guó)人所認(rèn)識(shí)。近年來(lái)，人們開始反復(fù)思考這樣一系列問題：為什么產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變步履維艱？為什么不能從“中國(guó)制造”走向“中國(guó)創(chuàng)造”？為什么實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略多年而資源環(huán)境問題難以逆轉(zhuǎn)惡化的勢(shì)頭？所有這些問題，都有一個(gè)共同的指向，就是科技進(jìn)步不足，核心問題還在于自主創(chuàng)新能力不足。毫無(wú)疑問，科技進(jìn)步和自主創(chuàng)新已經(jīng)成為現(xiàn)代化建設(shè)中的一個(gè)核心問題、戰(zhàn)略問題。
2005年10月，黨的十六屆五中全會(huì)提出“深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式的中心環(huán)節(jié)”。
社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三大戰(zhàn)略中，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略（資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)）已經(jīng)以分析題的形式反復(fù)考查過（2007年考查了一道分析題，2008年也從氣候變化的角度命制了一道相關(guān)的選做題）。而科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，2000年以來(lái)卻一直都未以主觀題的形式考查過。作為現(xiàn)代化戰(zhàn)略的一個(gè)核心問題，高考政治理論卻僅僅蜻蜓點(diǎn)水般地以選擇題的形式進(jìn)行考查，這顯然是十分罕見的�？平膛d國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新型國(guó)家的相關(guān)內(nèi)容在過去數(shù)年內(nèi)被考研政治命題忽視的不正�，F(xiàn)象，將在未來(lái)被加倍地補(bǔ)償（反復(fù)考查）。結(jié)合近年來(lái)的命題規(guī)律，預(yù)計(jì)，2009年本專題的命題將集中在以下幾個(gè)角度：
（1）結(jié)合唯物史觀的相關(guān)原理，剖析“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一論斷。
（2）聯(lián)系當(dāng)前我國(guó)科技事業(yè)現(xiàn)狀，分析引進(jìn)技術(shù)和自主創(chuàng)新的辯證關(guān)系。
（3）分析科教興國(guó)戰(zhàn)略與人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的辯證關(guān)系，并說(shuō)明實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的意義。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)1 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
1．科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)和功能。
（1）科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)�？茖W(xué)活動(dòng)是一種精神活動(dòng)，與人類的思想狀態(tài)、哲學(xué)思維有關(guān)，是人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，反映客觀事物和自然規(guī)律。技術(shù)活動(dòng)是人類的一種生產(chǎn)性實(shí)踐性活動(dòng)，是人類賴以生存的最基本最廣泛活動(dòng)，其目的是改造自然、創(chuàng)造人工自然。
（2）科學(xué)技術(shù)的功能。第一，科學(xué)技術(shù)是一種強(qiáng)大的精神力量。第二，科學(xué)技術(shù)具有變革生活方式的功能。第三，科學(xué)技術(shù)具有社會(huì)管理的功能。第四，科學(xué)技術(shù)具有改變社會(huì)關(guān)系的功能。第五，科學(xué)技術(shù)具有推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的功能。
2. 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力�？茖W(xué)技術(shù)現(xiàn)代化是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，又是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵。（1）科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起第一位變革作用。（2）科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力諸要素中是主要的推動(dòng)力量。（3）現(xiàn)代科學(xué)使管理日趨現(xiàn)代化、科學(xué)化。（4）高科技在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中的作用更加突出。
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相關(guān)知識(shí)點(diǎn)2 增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力
1．自主創(chuàng)新，就是從增強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新能力出發(fā)，加強(qiáng)原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新。提高自主創(chuàng)新能力，是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。
2．自主創(chuàng)新和引進(jìn)技術(shù)的關(guān)系。（1）在對(duì)外開放條件下推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和充分借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果（技術(shù)引進(jìn)）。（2）只引進(jìn)而不注重技術(shù)的消化吸收和再創(chuàng)新，勢(shì)必削弱自主研究開發(fā)的能力，拉大與世界先進(jìn)水平的差距。（3）在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈和國(guó)家安全的關(guān)鍵領(lǐng)域，真正的核心技術(shù)是買不來(lái)的。我國(guó)要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)，就必須提高自主創(chuàng)新能力。
3．加快提高自主創(chuàng)新能力的緊迫性。（1）增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的迫切需要，是推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的迫切需要，是增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力和競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要，也是在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中從根本上保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的迫切需要。（2）改革開放以來(lái)，我國(guó)科技發(fā)展水平和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的技術(shù)構(gòu)成發(fā)生了重大變化，勞動(dòng)力素質(zhì)也有了相當(dāng)提高。但總的來(lái)看，我國(guó)科技事業(yè)發(fā)展的狀況，與完成調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的迫切要求還不相適應(yīng)，與把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展切實(shí)轉(zhuǎn)入以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的軌道的迫切要求還不相適應(yīng)，與實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、不斷提高人民生活水平的迫切要求還不相適應(yīng)。
4．當(dāng)前我國(guó)提高自主創(chuàng)新能力的客觀條件已經(jīng)具備：（1）國(guó)外技術(shù)儲(chǔ)備急于獲得新市場(chǎng)，為我國(guó)技術(shù)引進(jìn)和主動(dòng)選擇創(chuàng)造了條件；（2）國(guó)內(nèi)人才和科技儲(chǔ)備已有相當(dāng)基礎(chǔ)，企業(yè)的研發(fā)能力有了明顯增強(qiáng)；（3）巨大的內(nèi)需市場(chǎng)將提供創(chuàng)新的廣闊空間；（4）我國(guó)公共財(cái)政實(shí)力大大增強(qiáng)；（5）激勵(lì)創(chuàng)新的體制和機(jī)制逐步建立。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)3 實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略
1．實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的意義。（1）實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，是保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的根本措施，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的必然抉擇，也是中華民族振興的必由之路。（2）實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵，是緩解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)資源環(huán)境壓力、走可持續(xù)發(fā)展道路的唯一途徑，是提升綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的根本出路。
2．實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的意義。（1）科教興國(guó)戰(zhàn)略在本質(zhì)上是人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略是貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵所在。當(dāng)今世界的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才特別是高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的競(jìng)爭(zhēng)。（2）實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，是抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、應(yīng)對(duì)日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的必然要求，是全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的必然要求，是增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)4 建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家
1．建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，就是要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式的中心環(huán)節(jié)，大力提高原始創(chuàng)新能力、集成創(chuàng)新能力和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力。目前世界上有20多個(gè)國(guó)家屬于創(chuàng)新型國(guó)家，他們的共同之處在于：科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率在70%以上，對(duì)外技術(shù)的依存度在30%以下。我國(guó)已經(jīng)提出了2020年進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列的目標(biāo)。
2．建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家緊迫性。（1）我國(guó)人口眾多、人均資源占有量嚴(yán)重不足、生態(tài)環(huán)境脆弱的特定國(guó)情，決定了我們必須走創(chuàng)新型國(guó)家的發(fā)展道路。（2）在全球化的大背景下，必須掌握更多的核心技術(shù)，具有強(qiáng)大的自主創(chuàng)新能力，才能從根本上保障自己的國(guó)防安全和經(jīng)濟(jì)安全。（3）長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)企業(yè)自主創(chuàng)新能力嚴(yán)重不足。
3．建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的核心就是：（1）把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)，走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展；（2）把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式的中心環(huán)節(jié)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展；（3）把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國(guó)家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面，不斷鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
高考政治60天60題（4）
面對(duì)席卷全球的金融危機(jī)，西方國(guó)家普遍在猶豫和爭(zhēng)論中被動(dòng)地采取了各種干預(yù)措施。與此形成鮮明對(duì)照的是，中國(guó)迅速而有力地調(diào)整財(cái)政政策和貨幣政策。結(jié)合馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)原理，分析資本主義國(guó)家宏觀調(diào)控和社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控的本質(zhì)區(qū)別，并進(jìn)一步說(shuō)明社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下宏觀調(diào)控的特點(diǎn)。
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【提示】
進(jìn)入2008年以來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)風(fēng)云突變。在經(jīng)歷了連續(xù)數(shù)年的高速增長(zhǎng)之后，華爾街次貸危機(jī)宛如當(dāng)頭一棒，給世界經(jīng)濟(jì)造成了沉重打擊。作為經(jīng)濟(jì)晴雨表的股市的大幅下挫和作為反映經(jīng)濟(jì)內(nèi)在增長(zhǎng)動(dòng)力的能源需求的萎縮，無(wú)疑表明了一個(gè)事實(shí)：金融危機(jī)之后的實(shí)體經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩已經(jīng)來(lái)臨。面對(duì)全球性的危機(jī)，各國(guó)都無(wú)一例外地選擇了干預(yù)經(jīng)濟(jì)：從注入流動(dòng)性，到救助金融機(jī)構(gòu)和其他企業(yè)，再到鼓勵(lì)投資消費(fèi)刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。在法國(guó)，薩科齊甚至由于強(qiáng)調(diào)“即使資本主義也不能排除國(guó)家干預(yù)”，被質(zhì)問為“是不是變成了社會(huì)主義者”。與此相對(duì)照的是，中國(guó)卻由于采取了迅速有力措施，被國(guó)際社會(huì)普遍評(píng)價(jià)為“經(jīng)濟(jì)政策明智”、“抵御危機(jī)能力強(qiáng)于他國(guó)”。美國(guó)不會(huì)因?yàn)樽①Y金融機(jī)構(gòu)而變成社會(huì)主義國(guó)家、薩科齊也不會(huì)因?yàn)楦深A(yù)經(jīng)濟(jì)而成為“社會(huì)主義者”，但各國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)的共同干預(yù)畢竟表明了這樣一個(gè)事實(shí)：政府與市場(chǎng)共同存在于現(xiàn)代社會(huì)中，兩者已形成不可分離的共生關(guān)系，越發(fā)達(dá)的市場(chǎng)機(jī)制越要求高效率、高素質(zhì)的政府調(diào)節(jié)。
宏觀調(diào)控一直是高考重點(diǎn)，當(dāng)宏觀經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折和政府宏觀調(diào)控頻出“重拳”之時(shí)，這一問題的重要性再次凸現(xiàn)出來(lái)了。依據(jù)命題規(guī)律和相關(guān)信息，2009年考生主要應(yīng)關(guān)注以下幾個(gè)角度：
（1）如何理解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下宏觀調(diào)控的必要性？
（2）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下宏觀調(diào)控的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在哪些方面？
（3）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)如何正確履行國(guó)家的經(jīng)濟(jì)職能？
（4）從積極的財(cái)政政策和貨幣政策，到穩(wěn)健的財(cái)政政策和貨幣政策，再到適度寬松的貨幣政策和積極的財(cái)政政策，中國(guó)宏觀政策調(diào)整的依據(jù)是什么？中國(guó)宏觀政策調(diào)整的經(jīng)驗(yàn)和啟示有哪些？
1．發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控。（1）理論依據(jù)：是社會(huì)化大生產(chǎn)和保持社會(huì)總供求平衡的客觀要求；是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)和社會(huì)主義生產(chǎn)目的的需要；是順利進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的需要。（2）現(xiàn)實(shí)依據(jù)：我國(guó)已經(jīng)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，健全的宏觀調(diào)控體系是完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要組成部分；從改革開放20多年來(lái)發(fā)展的實(shí)踐看，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)經(jīng)歷了幾次波動(dòng)，這表明社會(huì)主義條件下搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，同樣要面對(duì)經(jīng)濟(jì)的周期性波動(dòng)，同樣要應(yīng)付價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)的盲目性和破壞性。
2．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控的特點(diǎn)：一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度結(jié)合在一起，堅(jiān)持公有制的主體地位基礎(chǔ)上的宏觀調(diào)控，以人民群眾的共同利益和根本利益為出發(fā)點(diǎn)；二是社會(huì)主義國(guó)家可以發(fā)揮集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，面對(duì)困難和危機(jī)時(shí)可以動(dòng)員全國(guó)力量共克時(shí)艱；三是社會(huì)主義國(guó)家可以通過科學(xué)制訂發(fā)展規(guī)劃，并通過一系列政策加以實(shí)施，從而增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的可預(yù)見性；四是社會(huì)主義國(guó)家具有較強(qiáng)的政府調(diào)控能力，可以在較短時(shí)間內(nèi)出臺(tái)并實(shí)施有力措施。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)1 社會(huì)主義宏觀調(diào)控的基本理論
1．宏觀調(diào)控的目標(biāo)和任務(wù)。（1）宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價(jià)、保持國(guó)際收支平衡。（2）宏觀調(diào)控的主要任務(wù)。依據(jù)不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，為實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控目標(biāo)，宏觀調(diào)控的任務(wù)也會(huì)有所差異。當(dāng)前我國(guó)宏觀調(diào)控的首要任務(wù)是：擴(kuò)內(nèi)需，保增長(zhǎng)，促就業(yè)。
2．宏觀調(diào)控體系。宏觀調(diào)控體系包括兩個(gè)方面：（1）宏觀調(diào)控手段：包括計(jì)劃、經(jīng)濟(jì)、法律和行政手段，以經(jīng)濟(jì)手段為主；（2）宏觀調(diào)控政策：包括財(cái)政政策、貨幣政策、產(chǎn)業(yè)政策、收入政策等。財(cái)政政策要在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、優(yōu)化結(jié)構(gòu)和調(diào)節(jié)收入方面發(fā)揮重要功能，貨幣政策要在保持幣值穩(wěn)定和總量平衡方面發(fā)揮重要作用。
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相關(guān)知識(shí)點(diǎn)2 我國(guó)宏觀調(diào)控的實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)和啟示
1．1996-2003年。（1）背景：1996年底我國(guó)的緊縮政策成功地將當(dāng)時(shí)的高通貨膨脹降了下來(lái)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的“軟著陸”，加上1997年爆發(fā)的東南亞金融危機(jī)的影響，中國(guó)經(jīng)濟(jì)整體上陷入經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放緩、物價(jià)徘徊不前甚至略有下降，呈現(xiàn)出通貨緊縮的跡象。（2）政策：積極的財(cái)政政策和貨幣政策。1998年啟動(dòng)積極財(cái)政政策（連年增發(fā)國(guó)債，大力推進(jìn)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)）和積極的貨幣政策（連續(xù)下調(diào)人民幣基準(zhǔn)利率和存款準(zhǔn)備金率）。（3）政策目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
2．2003-0008年上半年。（1）背景：2003年至2008年上半年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了偏快甚至過熱的跡象，主要表現(xiàn)包括：一是部分行業(yè)投資增長(zhǎng)過快，如鋼鐵、房地產(chǎn)等行業(yè)；二是物價(jià)普遍上漲，通貨膨脹壓力越來(lái)越大；三是能源供應(yīng)緊張，尤其是煤炭和電能供應(yīng)緊張。（2）政策：穩(wěn)健的財(cái)政政策和貨幣政策，區(qū)別對(duì)待、有保有壓的宏觀調(diào)控措施，主要包括：一是適當(dāng)控制固定資產(chǎn)投資規(guī)模，堅(jiān)決遏制部分行業(yè)和地區(qū)盲目投資、低水平重復(fù)建設(shè)。二是貨幣政策：中國(guó)人民銀行從2004年4月至2007年12月連續(xù)10次上調(diào)存貸款利率，使一年期存貸款利率分別由1.98%和5.31%上升至4.14%和7.47%；存款準(zhǔn)備金率的調(diào)整更是頻繁，僅2007年1月至2008年6月一年半的時(shí)間內(nèi)，央行就15次提高了存款準(zhǔn)備金率，使準(zhǔn)備金率飆升至17.5%。三是財(cái)政政策：從2004年末開始，由積極財(cái)政政策轉(zhuǎn)向穩(wěn)健財(cái)政政策。（3）政策目標(biāo)：防止經(jīng)濟(jì)由偏快轉(zhuǎn)向過熱。
3．2008年下半年以來(lái)。（1）背景：2008年下半年以來(lái)，受國(guó)際金融危機(jī)、市場(chǎng)需求減少?zèng)_擊，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速明顯下滑，出口加工行業(yè)的企業(yè)破產(chǎn)和民工返鄉(xiāng)現(xiàn)象大量出現(xiàn)。統(tǒng)計(jì)顯示，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速連續(xù)五個(gè)季度減緩，今年GDP增速也從一季度的10.6%下滑到三季度的9.9%。（2）政策：適度寬松的貨幣政策和積極的財(cái)政政策。一是中國(guó)政府宣布實(shí)施適度寬松的貨幣政策和積極的財(cái)政政策，并出臺(tái)了投資規(guī)模達(dá)4萬(wàn)億元的擴(kuò)大內(nèi)需、促進(jìn)增長(zhǎng)的十大措施。二是制定相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策和出口退稅政策，促進(jìn)輕紡工業(yè)健康發(fā)展，幫助企業(yè)渡過難關(guān)。三是9至11月央行4次降息，其中
4．20世紀(jì)90年代以來(lái)我國(guó)宏觀調(diào)控政策實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和啟示：（1）堅(jiān)持把又好又快的發(fā)展作為搞好宏觀調(diào)控、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的根本任務(wù)；（2）堅(jiān)持把區(qū)別對(duì)待、分類指導(dǎo)作為搞好宏觀調(diào)控、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的主要方式；（3）堅(jiān)持主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段，發(fā)揮各種政策的組合效應(yīng)；（4）堅(jiān)持不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)調(diào)整政策，注重實(shí)際效果。總之，只有把市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能保證整個(gè)經(jīng)濟(jì)充滿活力、富有效率、持續(xù)健康協(xié)調(diào)發(fā)展。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)3 正確履行政府的經(jīng)濟(jì)職能
1．市場(chǎng)與政府的關(guān)系。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用，但市場(chǎng)本身的局限性以及由此引發(fā)的破壞性，又要求政府的“有形之手”的介入。政府與市場(chǎng)共同存在于現(xiàn)代社會(huì)中，兩者已形成不可分離的共生關(guān)系。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，政府的經(jīng)濟(jì)職能在日益加強(qiáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。一定社會(huì)中共生的市場(chǎng)與政府，并非是一方越有效便可以簡(jiǎn)單地替代另一方，相反，越發(fā)達(dá)的市場(chǎng)機(jī)制越要求高效率、高素質(zhì)的政府調(diào)節(jié)。
2．政府的經(jīng)濟(jì)職能。（1）計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，把政府領(lǐng)導(dǎo)和管理經(jīng)濟(jì)的職能混同于政府直接管理和經(jīng)營(yíng)企業(yè)，使企業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)缺乏活力，嚴(yán)重地束縛了生產(chǎn)力發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，政府履行經(jīng)濟(jì)職能的內(nèi)容、方式和手段等方面都要轉(zhuǎn)變，直接調(diào)控為主變?yōu)橐蚤g接調(diào)控為主、由管理微觀為主轉(zhuǎn)向宏觀管理為主。（2）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，政府的經(jīng)濟(jì)職能主要包括：政府作為國(guó)有資產(chǎn)所有者具有的職能；政府作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理者所具有的職能；政府作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控者所具有的職能。
3．正確履行政府職能的要求。（1）加快推進(jìn)政企分開、政資分開、政事分開、政府與市場(chǎng)中介組織分開，把不該由政府管理的事項(xiàng)轉(zhuǎn)移出去，把該由政府管理的事項(xiàng)切實(shí)管好。（2）全面正確履行政府職能。改善經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)，嚴(yán)格市場(chǎng)監(jiān)管，加強(qiáng)社會(huì)管理，更加注重公共服務(wù)。
高考政治60天60題（3）
九 、閱讀下面材料，回答問題
材料1?
觀念有三類：天賦的，外來(lái)的、虛構(gòu)的。這是按照不同來(lái)源而做出的區(qū)分，虛構(gòu)的觀念是思想自己制造出來(lái)的，天賦的和外來(lái)的觀念都是由思想以外的原因所造成的。因此上述觀念可合并為兩種：思想自己制造出來(lái)的和由外部原因造成的。思想自己制造出來(lái)的觀念不是真實(shí)的，而在外部原因所造成的觀念中，有一些是真實(shí)的，有一些不是真實(shí)的。前者指上帝造成的觀念，后者指可感事物造成的觀念。
（摘自《西方哲學(xué)簡(jiǎn)史》）
材料2?
心靈是一塊白板，上面沒有記號(hào)。只是通過經(jīng)驗(yàn)的途徑，心靈才有了觀念。因此，經(jīng)驗(yàn)是觀念的唯一來(lái)源。經(jīng)驗(yàn)分為感覺和反省兩類：感覺是觀念的內(nèi)在來(lái)源， 它是通過外物地刺激而產(chǎn)生觀念的過程；反省是觀念的內(nèi)在來(lái)源，心靈不但消極的接受外物的刺激，它本身就是內(nèi)部感官，有對(duì)刺激進(jìn)行反作用的主動(dòng)性。心靈通過感覺而對(duì)取得的觀念進(jìn)行反思，從而得到新觀念；它還會(huì)對(duì)自身的活動(dòng)進(jìn)行反思得到另外一些觀念，這些觀念多與感情有關(guān)。感覺和反省不是相互獨(dú)立的活動(dòng)，它們可以共同起作用，因此，有些觀念同時(shí)有兩個(gè)來(lái)源。
? （摘自《西方哲學(xué)簡(jiǎn)史》）
材料3?
“人的思維最本質(zhì)和最切近的基礎(chǔ)，正是人所引起的自然界的變化，而不是單獨(dú)的自然界本身；人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改變自然界而發(fā)展的�！薄罢J(rèn)識(shí)是思維對(duì)客體的永遠(yuǎn)的、無(wú)止境的接近。自然界在人的思想中的反映，要理解為不是‘僵死的’不是‘抽象的’不是沒有運(yùn)動(dòng)的，不是沒有矛盾的。而是處在運(yùn)動(dòng)的永恒過程中，處在矛盾的發(fā)生和解決的永恒過程中�！�?
（摘自《克斯恩格斯選集》第3卷）
材料4?
恩格斯說(shuō)：“資產(chǎn)階級(jí)為了發(fā)展它的工業(yè)生產(chǎn)，需要有探索自然物體的物理特征和自然力的活動(dòng)方式的科學(xué) ”“近代工業(yè)不僅提供了大量可供觀察的材料，而且自身也提供了和以往完全不同的實(shí)驗(yàn)手段，并使新的工具的制造成為可能”
? （摘自《馬克思恩格斯選集》第3卷）
結(jié)合材料回答問題： ?
（1）材料1和材料2所反映的觀點(diǎn)有什么區(qū)別？
（2）如何理解材料3“人的思維最本質(zhì)和最切近的基礎(chǔ)，正是人所引起的自然界的變化，而不是單獨(dú)的自然界本身”？
（3）根據(jù)材料3和材料4說(shuō)明實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。
【答案要點(diǎn)】?
（1）材料1和材料2的區(qū)別在于：二者在認(rèn)識(shí)來(lái)源的問題上觀點(diǎn)不同，材料1認(rèn)為是天賦觀念，是唯心主義認(rèn)識(shí)論。材料2否認(rèn)認(rèn)識(shí)的來(lái)源是天賦觀念，但是卻認(rèn)為認(rèn)識(shí)來(lái)源有感覺和心靈自發(fā)兩種，是認(rèn)識(shí)問題上的二元論。
（2）“人的思維最本質(zhì)和最切近的基礎(chǔ)，正是人所引起的自然界的變化，而不是單獨(dú)的自然界本身”，這就是說(shuō)，人的認(rèn)識(shí)是人對(duì)客觀世界的反映，但這種反映是在人類改變自然界的實(shí)踐中形成的，單獨(dú)的自然界并不能在人的頭腦中形成認(rèn)識(shí)。
（3）當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)工業(yè)發(fā)展需要科學(xué)時(shí)，就推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力。近代工業(yè)提供了觀察材料，豐富了人們的認(rèn)識(shí)，這表明實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供物質(zhì)條件。要檢驗(yàn)和判定某種認(rèn)識(shí)是否符合實(shí)際，需要一個(gè)客觀可靠的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也只能是實(shí)踐，這體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。總之，認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供手段和物質(zhì)條件，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力，實(shí)踐的需要推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
十、閱讀下面材料，回答問題
材料1
w.w.w.k.s.5.u.c.o.mwww.ks5u.com
加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。這是關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。要堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針。
（摘自中共十七大報(bào)告）
材料2
胡錦濤說(shuō)，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，關(guān)鍵要在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制方面取得重大新進(jìn)展。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，是在探索和把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的重要方針，也是從當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略。
（摘自胡錦濤總書記的“6.25”講話）
材料3
胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中，對(duì)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展提出了更加明確的要求，為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
切實(shí)轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展軌道指明了方向。促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，其中一個(gè)重要方面就是要加大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。
（摘自新華網(wǎng)）
結(jié)合材料回答問題：
（1）中央提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必要性。
（2）轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式與落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在聯(lián)系。
【答案要點(diǎn)】
（1）自黨的十四屆五中全會(huì)確立實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式根本性轉(zhuǎn)變的戰(zhàn)略方針以來(lái)，我國(guó)雖然已在這方面取得了不少成就，但從總體上看，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式尚未實(shí)現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變。近些年來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度加快，增長(zhǎng)方式粗放的問題仍很突出，資源環(huán)境面臨的壓力越來(lái)越大，不僅影響短期的健康發(fā)展，更為重要的是，將嚴(yán)重制約長(zhǎng)期的持續(xù)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。黨的十七大從當(dāng)前的發(fā)展實(shí)際出發(fā)，將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”改為“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”。
（2）經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是指通過不同要素投入和技術(shù)組合獲得經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方法和模式，強(qiáng)調(diào)的主要是提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)效益；而經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式除了涵蓋前者的含義外，還對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理念、戰(zhàn)略和途徑等提出了更高要求，強(qiáng)調(diào)的不僅是提高經(jīng)濟(jì)效益，還包括促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)、發(fā)展成果合理分配等內(nèi)容。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式與科學(xué)發(fā)展觀的基本要求全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)是一致的。因此，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的實(shí)質(zhì)就是要求我們采取綜合措施，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)，即又好又快的發(fā)展。
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