2009 年高考語文現(xiàn)代文文學(xué)類文本閱讀集訓(xùn)
――2005-2008歷年高考精題研習(xí)
07廣東卷
(一)文學(xué)類文本閱讀
泥 濘
遲子建
北方的初春是骯臟的,這骯臟當(dāng)然緣自于我們曾經(jīng)熱烈贊美過的純潔無瑕的雪。在北方漫長的冬季里,寒冷催生了一場又一場的雪,它們自天庭伸開美麗的觸角,纖柔地飄落到大地上,使整個(gè)北方沉淪于一個(gè)冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進(jìn)在街頭,看著枝條濡著雪絨的樹,看著教堂屋頂?shù)陌籽,看著銀色的無限延伸著的道路,你的內(nèi)心便會(huì)洋溢著一股激情:為著那無與倫比的壯麗或者是蒼涼。
然而春風(fēng)來了。春風(fēng)使積雪融化,它們在消融的過程中容顏蒼老、憔悴,仿佛一個(gè)即將撒手人寰的老婦人:雪在這時(shí)候?qū)⑺膬芍匦院翢o保留地暴露出來:它的美麗依附于寒冷,因而它是一種靜止的美、脆弱的美;當(dāng)寒冷已經(jīng)成為西天的落霞,和風(fēng)麗日映照它們時(shí),它的丑陋才無奈地呈現(xiàn)。
純美之極的事物是沒有的,因而我還是熱愛雪。愛它的美麗、單純,也愛它的脆弱和被迫的消失。當(dāng)然,更熱愛它們消融時(shí)給這大地制造的空前的泥濘。
小巷里泥水遍布;排水溝因?yàn)槿谘┖笪鬯募尤攵龃罅髁,嘩嘩地響;燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢;雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院,使院子里印滿無數(shù)爪形的泥印章,宛如月下松樹龐大的投影;老人在走路時(shí)不小心失了手杖,那手杖被拾起時(shí)就成了泥手杖;孩子在小巷奔跑嬉鬧時(shí)不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了,他便失神地望著那泥水嗚嗚地哭,而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來……
這是我童年時(shí)常常經(jīng)歷的情景,它的背景是北方的一個(gè)小山村,時(shí)間當(dāng)然是泥濘不堪的早春時(shí)光了。
我熱愛這種渾然天成的泥濘。 泥濘常常使我聯(lián)想到俄羅斯這個(gè)偉大的民族,羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來的。俄羅斯的藝術(shù)洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息,不能不說與這種春日的泥濘有關(guān)。泥濘誕生了跋涉者,它給忍辱負(fù)重者以光明和力量,給苦難者以和平和勇氣?一個(gè)偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉,它會(huì)使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎,使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛、博大和不可喪失,懂得祖國之于人的真正含義:當(dāng)我們愛腳下的泥濘時(shí),說明我們已經(jīng)擁抱了一種精神。
如今在北方的城市所感受到的泥濘已經(jīng)不像童年時(shí)那么深重了:但是在融雪的時(shí)節(jié),我走在農(nóng)貿(mào)市場的土路上,仍然能遭遇那種久違的泥濘。泥濘中的廢紙、草屑、爛菜葉、魚的內(nèi)臟等等雜物若隱若現(xiàn)著,一股腐爛的氣味撲入鼻息。這感覺當(dāng)然比不得在永遠(yuǎn)有綠地環(huán)繞的西子湖畔撐一把傘在煙雨淳淳中耽于幻想來得愜意,但它仍然能使我陷入另一種懷想,想起木輪車沉重地輾過它時(shí)所濺起的泥珠,想起北方的人民跋涉其中的艱難的背影,想起我們曾有過的苦難和屈辱,我為雙腳仍然能觸摸到它而感到欣慰。
我們不會(huì)永遠(yuǎn)回頭重溫歷史,我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來的道路上,但是,當(dāng)我們在被細(xì)雨洗刷過的青石板路上走倦了,當(dāng)我們面對著無邊的落葉茫然不知所措時(shí),當(dāng)我們的筆面對白紙不再有激情而蒼白無力時(shí),我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢?為此,我們真應(yīng)該感謝雪,它誕生了寂靜、單純、一覽無余的美,也誕生了骯臟、使人警醒給人力量的泥濘。因此它是舉世無雙的。
16.文章在開頭花了不少筆墨描寫雪,這樣寫有哪些作用?(4分)
17.作者為什么說“我熱愛這種渾然天成的泥濘”?請聯(lián)系全文回答。(5分)
18.最后一段,作者既說“我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來的道路上”,又提 出“我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢”,你是如何理解的?(6分)
06全國卷
閱讀下面的文字,完成14~17題。
陽光的香味
林清玄
我遇見一位年輕的農(nóng)夫,在南方一個(gè)充滿陽光的小鎮(zhèn)。
那時(shí)是春未了,一期稻作剛剛收成,春日陽光的金線如雨傾盆得潑在為溫暖的土地上,牽;ㄔ诨h笆上纏綿盛開,苦楝樹上鳥雀追逐,竹林里的筍子正紛紛漲破土地。細(xì)心地想著植物突破土地,在陽光下成長的聲音,真是人間里非常幸福的感覺。
農(nóng)夫和我坐在稻埕①旁邊,稻子已經(jīng)鋪平張開在場上。由于陽光的照射,稻埕閃耀著金色的光澤,農(nóng)夫的皮膚染了一種強(qiáng)悍的銅色。我在農(nóng)夫家作客,剛剛是我們一起把谷包的稻子倒出來,用犁耙推平的,也不是推平,是推成小小山脈一般,一條棱線接著一條棱線,這樣可以讓山脈兩邊的稻谷同時(shí)接受陽光的照射,似乎幾千年就是這樣曬谷子,因?yàn)榈鹊疥柟鈺襁^,八爪耙把棱線推進(jìn)原來的谷底,則稻谷翻身,原來埋在里面的谷子全部翻到向陽的一面來---這樣曬谷比平面有效而均衡,簡直是一種陰陽的哲學(xué)了。
農(nóng)夫用斗笠扇著臉上的汗珠,轉(zhuǎn)過臉來對我說:“你深呼吸看看!
我深深得吸了一口氣,緩緩?fù)鲁觥?/p>
他說:“你吸到什么沒有?”
“我吸到的是稻子的氣味,有一點(diǎn)香。”我說
他開顏得笑了,說:“這不是稻子的氣味,是陽光的香味!
陽光的香味?我不解地望著他。
那年輕的農(nóng)夫領(lǐng)著我走到稻埕中間,伸手抓起一把向陽一面的谷子,叫我用力得嗅,那時(shí)稻子成熟的香氣整個(gè)撲進(jìn)我胸腔,然后,他抓起一把向陰的埋在內(nèi)部的谷子讓我嗅,卻是沒有香味了。這個(gè)實(shí)驗(yàn)讓我深深地吃驚,感覺到陽光的神奇,究竟為什么只有曬到陽光的谷子才有香味呢?年輕的農(nóng)夫說他也不知道,是偶然在翻稻谷曬太陽時(shí)發(fā)現(xiàn)的,那時(shí)他還是大學(xué)學(xué)生,暑假偶爾幫忙農(nóng)作,想象著都市里多彩多姿的生活,自從曬谷時(shí)發(fā)現(xiàn)了陽光的香味,竟使他下決心要留在家鄉(xiāng)。我們做在稻埕邊,漫無邊際地談起陽光的香味來,然后我?guī)缀趼劦搅擞讜r(shí)剛曬干的衣服上的味道,新曬的棉被、新曬的書畫,陽光的香氣就那樣淡淡得從童年流泄出來。自從有了烘干機(jī),那種衣香就消失在記憶里,從未想過竟是陽光的關(guān)系。
農(nóng)夫自有他的哲學(xué),他說:“你們都市人可不要小看陽光,有陽光的時(shí)候,空氣的味道都是不同的。就說花香好了,你有沒有分辨過陽光下的花與屋里的花。香氣不同呢?”
我說:“那夜來香和曇花的香又作何解呢?”
他笑得更得意了:“那是一種陰香,沒有壯懷的!
我便那樣坐在稻埕邊,一再地深呼吸,希望能細(xì)細(xì)品味陽光的香氣,看我那樣正經(jīng)莊重,農(nóng)夫說:“其實(shí)不必深呼吸也可以聞到,只是你的嗅覺在都市里退化了!
[注] ① 稻埕:這里指曬谷場。
14.在“細(xì)心地想著植物突破土地,在陽光下成長的聲音”一句中,作者為什么要用“想著”?這樣寫有什么好處?(4分)
15.根據(jù)你的體會(huì),分析“由于陽光的照射,稻埕閃耀著金色的光澤,農(nóng)夫的皮膚染了一種強(qiáng)悍的銅色”這句話在文中的作用。(6分)
16.為什么農(nóng)夫說夜來香和曇花的香“是一種陰香,沒有壯懷”?請聯(lián)系他在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的選擇,分析這句話的含意。(6分)
答:
17.聯(lián)系全文,概括寫出本文的主旨。(6分)
答:
08江蘇卷
閱讀下面的作品,完成12―15題。
侯 銀 匠
汪曾祺
侯銀匠店特別處是附帶出租花轎。銀匠店出租花轎,不知是什么道理。
侯銀匠中年喪妻,身邊只有一個(gè)女兒侯菊。在同年的女孩子還只知道抓子兒、踢毽子的時(shí)候,她已經(jīng)把家務(wù)全撐了起來。開門掃地、撣土抹桌、燒茶煮飯、漿洗縫補(bǔ)。事事都做得很精到。
一家有女百家求,頭幾年就不斷有媒人來給侯菊提親。侯銀匠千挑萬選,看定了開糧行陸家的老三。侯銀匠問菊子的意見。菊子說“爹作主!”侯銀匠拿出一張小照片,讓菊子看,菊子噗嗤一聲笑了!靶κ裁?”――“這個(gè)人我認(rèn)得!”從菊子的神態(tài)上,銀匠知道女兒是中意的。
定親后,陸家不斷派媒人來催婚。三天一催,五天一催。侯菊有點(diǎn)不耐煩:“總得給人家一點(diǎn)時(shí)間準(zhǔn)備準(zhǔn)備!
侯銀匠順著女兒的意思,搜羅了點(diǎn)金子打了一對耳墜、一條金鏈子、一個(gè)戒指。侯菊說:
“不是我稀罕金東西。大嫂子、二嫂子家里陪嫁的金首飾戴不完。我嫁過去,有個(gè)人來客往
的,戴兩件金的,也顯得不過于寒磣。”侯銀匠知道這也是給當(dāng)?shù)淖瞿,于是加工?xì)做。心里有點(diǎn)甜,又有點(diǎn)苦。
爹問菊子還要什么,菊子指指花轎,說:“我要這項(xiàng)花轎。”
“這是頂舊花轎,你要它干什么?”
“我看了看,骨架都還是好的,我會(huì)把它變成一頂新的!”
侯菊動(dòng)手改裝花轎,買了大紅緞子、各色絲絨,飛針走線,一天忙到晚。她又請爹打了兩串小銀鈴,作為飄帶的墜腳。轎子一動(dòng),銀鈴碎響。轎子完工,很多人都來看。
轉(zhuǎn)過年來,春暖花開,侯菊就坐了這頂手制的花轎出門。臨上轎時(shí).菊子說了聲:“爹!您多保重!北夼谝豁,老銀匠的眼淚就下來了。
花轎沒有再抬回來.侯菊把轎子留下了。
大嫂、二嫂家里都有錢。侯菊有什么呢?她有這項(xiàng)花轎。全城的花轎,都不如侯菊的花轎鮮亮,接親的人家都愿意租侯菊的。這樣她每月都有進(jìn)項(xiàng)。她把錢放在抽屜里,對丈夫說:
“以后你要買書訂雜志,要用錢,就從這抽屜里拿。,”
陸家一天三頓飯都?xì)w侯菊管。陸家人多,眾口難調(diào)。老大愛吃硬飯,老二愛吃爛飯,公公婆婆愛吃燜飯。侯菊競能在一口鍋里煮出三樣飯。
公公婆婆都喜歡三兒媳婦。婆婆把米柜的鑰匙交給了她,公公連糧行賬簿都交給了她。她實(shí)際上成了陸家的當(dāng)家媳婦。她才十七歲。 .
侯銀匠有時(shí)以為女兒還在身邊。他的燈盞里油快干了,就大聲喊:“菊子!給我拿點(diǎn)油
來!”及至無人應(yīng)聲,才一個(gè)人笑了:“老了!糊涂了!”
女兒有時(shí)提了兩瓶酒回來看他,椅子還沒有坐熱就匆匆忙忙走了,陸家一刻也離不開她。
侯銀匠不會(huì)打牌,也不會(huì)下棋.他能喝一點(diǎn)酒,也不多。而且喝的是幔酒。兩塊茶干,二兩酒,就夠他消磨一晚上。候銀匠忽然想起兩句唐詩,那是他鏨在銀簪子上的。想起這兩句詩,有點(diǎn)文不對題:姑蘇城外寒山寺•夜半鐘聲到客船。 (選自《汪曾祺全集》,有刪改)
12.小說第二段(“侯銀匠中年喪妻……很精到”),對全文情節(jié)展開有什么作用?請具體說明。
(4分)
13.文中畫線的兩處,分別表現(xiàn)了侯銀匠什么樣的情感?(4分)
14.小說中的花轎與刻畫侯菊的形象有密切關(guān)系,請簡要分析。(6分).
15.小說題為“侯銀匠”,但寫侯菊的文字多,請結(jié)合全文探究作者這樣安排的理由。(6分)
05福建卷
閱讀下文,完成12―16題。
日 歷
馮驥才
我喜歡用日歷,不用月歷。
厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁,它新的一頁――光亮而開闊的一天――便笑嘻嘻地等我去填滿。我喜歡日歷每一頁后邊的“明天”的未知,喜歡它隱含著一種希望!懊魈臁蹦耸侨松凶罡击攘Φ淖盅蹆。生命的定義就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守侯在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。明天會(huì)是怎么樣呢?當(dāng)然,多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天,你無聊它就是無聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你靜下心來就會(huì)發(fā)現(xiàn),你不能改變昨天,但你可以決定明天。有時(shí)看起來你很被動(dòng),你被生活所選擇,其實(shí)你也在選擇生活,是不是?
每年元月元日,我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻,光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心,散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。我居然有這么大把大把的日子!我可以做多少事情!前邊的日子就像一個(gè)個(gè)空間,生機(jī)勃勃,寬闊無邊,迎面而來。我發(fā)現(xiàn)時(shí)間也是一種空間。歷史不是一個(gè)空間嗎?人的一生不是一個(gè)漫長又巨大的空間嗎?一個(gè)個(gè)“明天”,不就像是一間間空屋子嗎?那就要看你把什么東西搬進(jìn)來。可是,時(shí)間的空間是無形的,觸摸不到的。凡是使用過的日子,立即就會(huì)消失,抓也抓不住,而且了無痕跡。也許正是這樣,我們便會(huì)感受到歲月的匆匆與虛無。
我不能天天都從容地扯下一頁。特別是忙碌起來,或者從什么地方開會(huì)、考察、訪問歸來,看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那里,暗淡,沉寂和沒用;被時(shí)間掀過的日歷好似廢紙。可是當(dāng)我把這一dié( )用過的日子扯下來,往往不忍丟掉,而把它們?nèi)跁艿目p隙或夾在畫冊中間。就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉!
別忘了,我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁一頁的日歷上。
記得1976年唐山大地震那天,我住的亭子間被徹底搖散,震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個(gè)洞爬了出來。當(dāng)我的雙腿血淋淋地站在洞外,那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉(zhuǎn)過兩天,我向朋友借了一架相機(jī),爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓,鉆進(jìn)我的房間――實(shí)際上已經(jīng)沒有屋頂。我將自己命運(yùn)所遭遇的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。我清楚地知道這是我個(gè)人獨(dú)有的經(jīng)歷。這時(shí),突然發(fā)現(xiàn)一堵殘墻上居然還掛著日歷――那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那天:
由此,我懂得了日歷的意義。它原是我們生命忠實(shí)的記錄。從“隱形寫作”的含義上說,日歷是一本日記。它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經(jīng)受的,以及我本人的應(yīng)對與所作所為,還有改變我的和被我所改變的。
然而人生的大部分日子是重復(fù)的――重復(fù)的工作與人際,重復(fù)的事物與相同的事物都很難被記憶。所以我們的日歷大多頁碼都是黯淡無光的。過后想起來,好似空洞無物。于是,我們就碰到一個(gè)非常重要的關(guān)于人本的話題――記憶。人因?yàn)橛洃浂裰、智慧和變得理智。更重要的是,記憶使人變得?dú)特。因?yàn)橛洃浥懦馄接。記憶的事物都是純粹而深刻個(gè)人化的。所有個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的“個(gè)案”。記憶很像藝術(shù)家,潛在心中,專事刻畫我們自己的獨(dú)特性。你是否把自己這個(gè)“獨(dú)特”看得很重要?廣義地說,精神事物的真正價(jià)值正是它的獨(dú)特性。無論是一個(gè)人,還是一種文化。記憶依靠載體。一個(gè)城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上,一個(gè)人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日歷上。
然而,人不能只是被動(dòng)地被記憶,我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠、愛情、責(zé)任感,以及創(chuàng)造性的勞動(dòng)去書寫每一天的日歷。把這一天深深xiāngqiàn( )進(jìn)記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實(shí)以及具有深度和分量嗎?
為此,每每到了一年最后的幾天,我都是不肯再去扯日歷。我總是把這最后幾頁保存下來。這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會(huì)笑我,并問我這樣就能保存住日子嗎?
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變成酒;保存歲月最好的方式是致力把歲月變成永存的詩篇或畫卷。
12.根據(jù)文中的注音寫出正確的漢字。(2分)
(1) dié( ) (2) xiāngqiàn ( )( )
13“有時(shí)看起來你很被動(dòng),你被生活所選擇,其實(shí)你也在選擇生活”這句話在文中的意思是什么?請用自己的話表述。(3分)
14.作者“喜歡用日歷”的原因有哪些?(3分)
15.文章以“日歷”為題,后半部分為什么著重寫“記憶”?
16、請你從取材和語言兩方面,對本文做簡要賞析。(6分)
07券全國卷
總想為你唱支歌
走一趟大西北,就像走在一塊失去平衡的地塊上。
這是一個(gè)怎樣傾斜了的世界。
夕陽里的左公柳默默地佇立著。大漠的風(fēng)沙在它們身上刻下了斑斑駁駁的傷痕。我曾見過一幕震懾人心的景象。那是一株在狂虞風(fēng)暴中被擊倒的左公柳。這老柳并沒有就此而死亡。在它倒伏的身軀下,龐雜的根系一半裸露在地上,一半殘留在地下。于是,殘留在地下的根系頑強(qiáng)地負(fù)起了生命的全部使命。茂密的枝葉在倒下的軀體上依然生長得非常美麗,每一片葉子在陽光映照下好像一串串晶瑩發(fā)光的綠寶石。
去民勤縣拜蘇武山,公路有一半被流沙所擁沒。民勤被喻為沙海中的孤島,四周為浩輸沙漠所包圍。蘇武牧羊的故事聽說就是發(fā)生在民勤已經(jīng)干枯的北海邊。有話流傳:“民勤無天下人,天下有民勤人!币蝗彰袂谥D苦,外鄉(xiāng)人都望而生畏,不肯前來安營扎寨;二日民勤人肯吃苦,敢于外出闖蕩。在民勤,常常能見到這樣的畫面:一個(gè)農(nóng)人,一匹駱駝,一輛小板車,在泥沙的路上躦躦走著。落日將他們的影子拉得很長很長。那農(nóng)人裸露的臉和手是黑的而且皺著,那農(nóng)人轉(zhuǎn)動(dòng)的眼珠是遲緩的卻是渴望的。他們就在這一派灰黃的鴻蒙中往返著。由于降生在這樣一個(gè)巨大的空間里,他們已無所謂大。由于生存這樣一塊沒有生跡的土地上,他們亦無所謂無。他們知道屬于自己的只有一個(gè):要想活下去,只有向命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
在戈壁上趕路,還能經(jīng)常看到這樣的情景:一片片疤痕累累、粗壯結(jié)實(shí)的胡楊林,因缺水而死亡了。仿佛是一個(gè)剛剛經(jīng)歷了惡戰(zhàn)的古戰(zhàn)場,死亡的胡楊林挺立著身子不肯倒下,一條條高高舉起的瘟曲干枯的胳膊直指藍(lán)天,密密麻麻的胳膊匯成了一片吶喊的海洋,為活著的伙伴和為死去的自己;哪瓯谏想S處可見被榨干了最后一滴水的枯枝敗草的尸體,唯有枯死的胡楊林的方陣總使我熱淚盈眶。
在戈壁大漠中趕路,滿目皆是巨大的悲壯。走一趟大西北,人會(huì)堅(jiān)強(qiáng)幾分;走一趟大西北,長不大的孩子會(huì)長大。
在大西北我曾揀回一枚戈壁石。誰也無法讀出它的年齡,誰也無法估出它的身價(jià)。它體不盈握,狀苦鵝卵,但通體的赤紅中沁著幾淡淡的乳白,紅白相間的石紋如涌動(dòng)的江湖。記得那天就是這石紋吸引了我,從此我們再?zèng)]分離。月光溶溶地罩著它,珠圓玉潤般生輝,沉魚落雁般美麗。多少夜我與它默默對視,靜謐中總聽見一個(gè)聲音在呼喊我。那聲音蒼涼而低沉,那聲音遙遠(yuǎn)而神秘,那聲音從不可知的地方飄來,又消散在不可知的地方。每每從沉思中醒來,心湖里便又漲潮似地涌動(dòng)一層情思。
也許有那么一天,大家會(huì)猛然醒悟:南方的天地太玲瓏剔透了,太經(jīng)不起摔打了。那里擠滿了人,矗滿了樓,停滿了車。人們會(huì)發(fā)現(xiàn),大西北正在呼喚我們。盡管那里的風(fēng)是干燥的,水是咸澀的,但那里有可以讓鳥兒展翅翱翔的天空,那里有可以讓生命茁壯生成的綠洲。是的,會(huì)有那么一天,大西北會(huì)像海市蜃樓一樣美麗,到那時(shí),傾斜了的世界會(huì)重新平衡。
大西北并不蒼白并不無奈的黃土地呵,總想為你唱支歌。
14.文中刻畫的“左公柳”和“民勤人”兩個(gè)形象具有哪些相同的特點(diǎn)?作者描寫這兩個(gè)形象的用意是什么?(6分)
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15.解釋下列兩句話在文中的含意。(4分)
(1)走一趟大西北,長不大的孩子會(huì)長大。
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(2)南方的天地太玲瓏剔透了,太經(jīng)不起摔打了。
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16.文章第五段運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法來描寫枯死的胡楊林?這樣寫有什么好處?(6分)
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17.文章后一部分寫到了“戈壁石”,這對表現(xiàn)文章的主旨有什么作用?請簡要分析。(6)
08安徽卷
閱讀下面的文字,完成14~17題。
我與地壇①(節(jié)選)?
史鐵生?
要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)。比如說郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。?
如今我搖著車在這園子里慢慢走,常常有一種感覺,覺得我一個(gè)人跑出來已經(jīng)玩得太久了。有一天我整理我的舊相冊,看見一張十幾年前我在這園子里照的照片――那個(gè)年輕人坐在輪椅上,背后是一棵老柏樹,再遠(yuǎn)處就是那座古祭壇。我便到園子里去找那棵樹。我按著照片上的背景找很快就找到了它,按著照片上它枝干的形狀找,肯定那就是它。但是它已經(jīng)死了,而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿。有一天我在這園子里碰見一個(gè)老太太,她說:“喲,你還在這兒哪?”她問我:“你母親還好嗎?”“您是誰?”“你不記得我,我可記得你。有一回你母親來這兒找你,她問我您看沒看見一個(gè)搖輪椅的孩子?……”我忽然覺得,我一個(gè)人跑到這世界上來玩真是玩得太久了。有一天夜晚,我獨(dú)自坐在祭壇占地幾百平米空曠坦蕩獨(dú)對蒼天,我看不見那個(gè)吹嗩吶的人,惟嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱,時(shí)而悲愴時(shí)而歡快,時(shí)而纏綿時(shí)而蒼涼,或許這幾個(gè)詞都不中以形容它,我清清醒醒地聽出它響在過去,響在現(xiàn)在,響在未末,回旋飄轉(zhuǎn)豆古不敢。?
必有一天,我會(huì)聽見喊我回去。
那時(shí)您可以想像一個(gè)孩子,他玩累了可他還沒玩夠呢,心里好些新奇的念頭甚至等不及到明天。也可以想像是一個(gè)老人,無可置疑地走向他的安息地,走得任勞任怨。還可以想像一對熱戀中的情人,互相一次次說“我一刻也不想離開你”,又互相一次次說“時(shí)間已經(jīng)不早了”,時(shí)間不早了可我一刻也不想離開你,一刻也不想離開你時(shí)間畢竟是不早了。
我說不好我想不想回去。我說不好是想還是不想,還是無所謂。我說不好我是像那個(gè)孩子,還是像那個(gè)老人,還是像一個(gè)熱戀中的情人。很可能是這樣:我同時(shí)是他們?nèi)齻(gè)。我來的時(shí)候是個(gè)孩子,他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著閑著要來,他一來一見到這個(gè)世界便立刻成了不要命的情人,而對一個(gè)情來人來說,不管多么漫長的時(shí)光也是稍縱即逝,那時(shí)他便明白,每一步每一步,其實(shí)一步步都是走在回云的路上。當(dāng)牽牛花初開的時(shí)節(jié),莽禮的號(hào)角就已吹響。
但是太陽,他每時(shí)每刻都是旭日。他熄滅著走下山去救盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上上巔布數(shù)烈烈朝暉之時(shí)。那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會(huì)跑上來一個(gè)歡蹦的孩子,抱著他的玩具。
當(dāng)然, 那不是我。
但是,那不是我嗎?
宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)。
(注)①《我與地壇》是史鐵生的散文名篇,文章描述了“我”癱瘓以后的心路歷程,包括對生命的感悟,對母親的杯,對地壇中人事景物的深沉思考等。全文共七個(gè)部分,這里選的是第七部分,略有刪改。
14.文章第二段從哪三個(gè)方面表現(xiàn)“覺得我一個(gè)人跑出來已經(jīng)玩得太久了”?請簡要說明。(6分)
(1)
(2)
(3)
廣東省梅州市東紅中學(xué)第三次模擬試題2009.04
說明:本試卷分選擇題和非選擇題兩部分,共7頁,滿分150分,考試用時(shí)120分鐘。學(xué)科網(wǎng)學(xué)科網(wǎng)學(xué)科網(wǎng)
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