科目：czyw 來源：2012屆江蘇省鹽城地區(qū)九年級上學(xué)期期末質(zhì)量調(diào)研測試語文試卷（A卷） 題型：文言文閱讀
閱讀下面文言語段，完成小題。（15分）
【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
(節(jié)選自《桃花溪記》)
【小題1】.解釋下列句中加點的詞語。（4分）
（1）才通人 才： ▲
（2）豁然開朗 豁然： ▲
（3）阡陌交通 交通： ▲
（4）悉如外人 悉： ▲
【小題2】.翻譯文中畫線語句。（4分）
（1）山有小口，仿佛若有光。
（2）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
【乙】范宣年八歲，后園挑菜，誤傷指，大啼。人問：“痛邪？”答曰：“非為痛，身體發(fā)膚，不敢毀傷①，是以啼耳！”宣潔行廉約②，韓豫章③遺④絹百匹，不受。減五十匹，復(fù)不受。如是減半，遂至一匹，既終不受。韓后與范同載，就車中裂二丈與范，云：“人寧可使婦無褲邪？”范笑而受之。 （選自《世說新語·德行篇》）
【注釋】①身體發(fā)膚，不敢毀傷：語出《孝經(jīng)》：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！雹跐嵭校浩沸懈邼?。廉約：廉潔儉省。③韓豫章：字康伯，歷任豫章太守、丹楊尹、吏部尚書。④遺：贈送。
【小題3】. 下列選項不正確的一項是（ ▲ ）（3分）
| A．“誤傷指”中的“誤”可解釋為“誤會”。 |
| B．“答曰：‘非為痛，身體發(fā)膚，不敢毀傷，是以啼耳！’”一句省略了主語“范宣”。 |
| C．文中畫線句的朗讀停頓可標(biāo)注為“宣∕潔行廉約”。 |
| D．“人寧可使婦無褲邪？”意為“一個人難道可以讓妻子沒有褲子穿嗎？”。 |
科目：czyw 來源：2011-2012學(xué)年江蘇省鹽城地區(qū)九年級上學(xué)期期末質(zhì)量調(diào)研測試語文試卷（A卷） 題型：文言文閱讀
閱讀下面文言語段，完成小題。（15分）
【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
(節(jié)選自《桃花溪記》)
1..解釋下列句中加點的詞語。（4分）
（1）才通人 才： ▲
（2）豁然開朗 豁然： ▲
（3）阡陌交通 交通： ▲
（4）悉如外人 悉： ▲
2..翻譯文中畫線語句。（4分）
（1）山有小口，仿佛若有光。
（2）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
【乙】范宣年八歲，后園挑菜，誤傷指，大啼。人問：“痛邪？”答曰：“非為痛，身體發(fā)膚，不敢毀傷①，是以啼耳！”宣潔行廉約②，韓豫章③遺④絹百匹，不受。減五十匹，復(fù)不受。如是減半，遂至一匹，既終不受。韓后與范同載，就車中裂二丈與范，云：“人寧可使婦無褲邪？”范笑而受之。 （選自《世說新語·德行篇》）
【注釋】①身體發(fā)膚，不敢毀傷：語出《孝經(jīng)》：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！雹跐嵭校浩沸懈邼?。廉約：廉潔儉省。③韓豫章：字康伯，歷任豫章太守、丹楊尹、吏部尚書。④遺：贈送。
3.. 下列選項不正確的一項是（ ▲ ）（3分）
A.“誤傷指”中的“誤”可解釋為“誤會”。
B.“答曰：‘非為痛，身體發(fā)膚，不敢毀傷，是以啼耳！’”一句省略了主語“范宣”。
C.文中畫線句的朗讀停頓可標(biāo)注為“宣∕潔行廉約”。
D.“人寧可使婦無褲邪？”意為“一個人難道可以讓妻子沒有褲子穿嗎？”。
4.. 乙文主要寫了范宣哪兩件事？這些事情表現(xiàn)了他怎樣的品質(zhì)？（4分）
科目：czyw 來源： 題型：閱讀理解
| A．“誤傷指”中的“誤”可解釋為“誤會”。 |
| B．“答曰：‘非為痛，身體發(fā)膚，不敢毀傷，是以啼耳！’”一句省略了主語“范宣”。 |
| C．文中畫線句的朗讀停頓可標(biāo)注為“宣∕潔行廉約”。 |
| D．“人寧可使婦無褲邪？”意為“一個人難道可以讓妻子沒有褲子穿嗎？”。 |
科目：czyw 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面文言語段，完成小題。（15分）
【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
(節(jié)選自《桃花溪記》)
1..解釋下列句中加點的詞語。（4分）
（1）才通人 才： ▲
（2）豁然開朗 豁然： ▲
（3）阡陌交通 交通： ▲
（4）悉如外人 悉： ▲
2..翻譯文中畫線語句。（4分）
（1）山有小口，仿佛若有光。
（2）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
【乙】范宣年八歲，后園挑菜，誤傷指，大啼。人問：“痛邪？”答曰：“非為痛，身體發(fā)膚，不敢毀傷①，是以啼耳！”宣潔行廉約②，韓豫章③遺④絹百匹，不受。減五十匹，復(fù)不受。如是減半，遂至一匹，既終不受。韓后與范同載，就車中裂二丈與范，云：“人寧可使婦無褲邪？”范笑而受之。 （選自《世說新語·德行篇》）
【注釋】①身體發(fā)膚，不敢毀傷：語出《孝經(jīng)》：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！雹跐嵭校浩沸懈邼?。廉約：廉潔儉省。③韓豫章：字康伯，歷任豫章太守、丹楊尹、吏部尚書。④遺：贈送。
3.. 下列選項不正確的一項是（ ▲ ）（3分）
A.“誤傷指”中的“誤”可解釋為“誤會”。
B.“答曰：‘非為痛，身體發(fā)膚，不敢毀傷，是以啼耳！’”一句省略了主語“范宣”。
C.文中畫線句的朗讀停頓可標(biāo)注為“宣∕潔行廉約”。
D.“人寧可使婦無褲邪？”意為“一個人難道可以讓妻子沒有褲子穿嗎？”。
4.. 乙文主要寫了范宣哪兩件事？這些事情表現(xiàn)了他怎樣的品質(zhì)？（4分）
科目：czyw 來源：2011-2012學(xué)年安徽省安慶市樅陽縣儀山初中八年級第一學(xué)期期中檢測語文試卷 題型：文言文閱讀
（三）比較閱讀《桃花源記》（節(jié)選）和《大道之行也》，回答問題。（15分）
【甲】土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?br />【乙】大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
【小題1】.解釋下列句中劃線詞的意思。（4分）
（1）阡陌交通（ ）（2）便要還家。 （ ）
（3）選賢與能（ ） （4）盜竊亂賊而不作（ ）
【小題2】.下列句中劃線字意思相同的一項是（ ）（2分）
| A．芳草鮮美鮮為人知 | B．便舍船 屋舍儼然 |
| C．復(fù)前行不復(fù)出焉 | D．處處志之 尋向所志 |
科目：czyw 來源：2011-2012學(xué)年河南省安陽市招模擬考試語文試卷（一）（解析版） 題型：文言文閱讀
閱讀下面節(jié)選文字，完成文后題目。（共11分）
（一）林盡水渾，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉；此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
停數(shù)日。辭去，此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>
(節(jié)選自陶淵明的《桃花源記》)
（二）明日，宿旦子岡。甫①行數(shù)里，見四野禾油油然，老幼男女，俱耘②于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作；以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗詢③美塵。偶合騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井④且浣衣；間有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞鳴犬吠。余顧而慕之，以為此家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠甚也！
(節(jié)選自《乙亥北行蜀記》)
注：①甫：剮，才。②耘：除草。③詢：確實。④汲井，從井里打水。
1.解釋下藹劃線詞語在句中的意思。（2分）
（1)復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗 豁然：
(2)率妻子邑人來此絕境 絕境：
2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。<2分）
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
3.在文字(一)中，桃花源中的民風(fēng)如何？從哪些內(nèi)容可以看出來？（4分）
4.節(jié)選文字（一）、（二）在展現(xiàn)的生活圖景和表現(xiàn)手法方面各有何相同點？（3分）
科目：czyw 來源： 題型：閱讀理解
| A．以 不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》） 家貧，無從致書以觀（《送東陽馬生序》） |
| B．之緣溪行，忘路之遠近（選文） 輟耕之壟上（《陳涉世家》） |
| C．為武陵人捕魚為業(yè)（選文） 不足為外人道也（選文） |
| D．雖雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（《三峽》） |
| A．所選文段出自《桃花源記》，作者陶淵明，東晉人。 |
| B．文章是以漁人進出桃花源為線索來結(jié)構(gòu)全文的。 |
| C．桃源中人與漁人所處的社會環(huán)境的生活是不一樣的。 |
| D．太守遣人隨漁人去尋找桃花源，說明太守也想到桃源中去過桃花源中人的生活。 |
科目：czyw 來源：2012-2013學(xué)年浙江省寧波地區(qū)八年級第一次質(zhì)量評估語文試卷（帶解析） 題型：文言文閱讀
《桃花源記》（8分）
林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光，便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
【小題1】解釋下面句中劃線字詞的的含義。（2分 ）
（1）有良田、美池、桑竹之屬 （2）悉如外人
【小題2】下面劃線詞的意思和現(xiàn)代漢語相同的一項是 （ ）（2分）
| A．有良田美池桑竹之屬 | B．率妻子邑人來此絕境 |
| C．率妻子邑人來此絕境 | D．乃不知有漢，無論魏晉 |
科目：czyw 來源： 題型：閱讀理解
桃花源記
陶淵明
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。大守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
1.解釋下列句中加點詞的意思。
（1）阡陌交通（ ） （2）欣然規(guī)往（ ）
2.下列句中加點詞的意思相同的一項是（ ）。
A．芳草鮮美 陶后鮮有聞 B．悉如外人 悉以咨之
C．有良田美池桑竹之屬 屬予作文以記之 D．設(shè)酒殺雞作食 食之不能盡其材
3.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
4.請用簡潔的文字補充下面對“漁人”行蹤的概括：
發(fā)現(xiàn)桃花源→ →做客桃花源→離開桃花源→ 。
5.“桃花源”是作者追求的社會理想，請談?wù)勀銓ψ髡哌@一社會理想的積極意義的認識。
科目：czyw 來源：2012-2013學(xué)年四川省成都鐵中八年級上學(xué)期12月檢測語文試卷（帶解析） 題型：文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成下列各題。（9分，每小題3分）
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，
夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境， 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?br />既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守,說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。 后遂無問津者。
【小題1】 選出下列解釋有誤的一項:
| A．舍：便舍船(舍棄 )屋舍儼然(房子) |
| B．尋：尋向所志(不久) 尋病終(尋找) |
| C．志：處處志之(做標(biāo)記) 尋向所志(做的標(biāo)記) |
| D．其：余人各復(fù)延至其家(他們，代詞，代”桃源人’”)其中往來種作(代詞，代指”桃花源”) |
| A．自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。 |
| B．復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。 |
| C．無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。 |
| D．其中往來種作，男女衣著，悉如外人。 |
| A．桃花源寫了漁人奇，桃林奇，洞口奇，人物奇，結(jié)局奇可見這是一個亦真亦幻，虛無縹緲的幻想。 |
| B．漁人一一為具言所聞，桃源人“皆嘆惋”是因為桃源外的世界如此動亂，黑暗；桃源外的人不能過上安定和平的生活。 |
| C．課文以桃花源為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林，進入桃源，出而復(fù)尋的時間順序為線索。 |
| D．本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活的愿望。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，寫得簡單. |
科目：czyw 來源： 題型：閱讀理解
閱讀陶淵明的《桃花源記》（節(jié)選）和《桃花源詩》（節(jié)選），然后回答小題。（15分）
[文]林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>
[詩]…相命肆①農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷②隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡③王稅?；穆窌?sup>④交通，雞犬互鳴吠。俎豆⑤猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧！…
【注】①肆，盡力。②菽稷，莊稼。③靡，無。
④曖（ài），掩蔽。⑤俎豆，古代祭祀用的禮器。
1.解釋下列加點的詞語。（4分）
（1）不足為外人道也（ ▲ ） （2）男女衣著，悉如外人（ ▲ ）
（3）便要還家，設(shè)酒殺雞作食（ ▲ ）（4）日入從所憩（▲ ）
2.翻譯下列句子。（4分）
（1）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
（2）童孺縱行歌，斑白歡游詣。
3.陶淵明在《桃花源詩》中有“嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世”的詩句，《桃花源記》中哪句話與其表達的意思相近？（2分）
4.綜合文句“男女衣著，悉如外人”和詩句“俎豆猶古法，衣裳無新制”的內(nèi)容，我們對桃花源有怎樣的了解？（2分）
5.作者生活的時代，賦役繁重，戰(zhàn)亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，這寄寓了他什么樣的愿望？（3分）
科目：czyw 來源：2012-2013學(xué)年四川省八年級上學(xué)期期中考試語文試卷（解析版） 題型：文言文閱讀
閱讀古文《桃花源記》（17分）
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
見漁人，乃木驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志遂迷。不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
1.用原文語句回答。（2分）
A.村中人見漁人后，“大驚，問所從來”是因為他們：_____________________。
B.表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚和人與人之間的友好和睦關(guān)系的語句是：____________________________?！ ?/p>
2.寫出文中加橫線字的拼音和字義。（4分）
|
A．怡.( )_______ |
B．遂( )_______ |
|
C．為( )________ |
D．語( )_________ |
3.在下段括號中填入被省略的人稱詞。（3分）
（ ）見漁人，乃大驚，問（ ）所從來。（ ）具答之。（ ）便要（）還家，設(shè)酒殺雞作食。-------（ ）皆嘆惋?！ ?/p>
4.翻譯句子，注意加橫線的詞：（4分）
①率妻子邑人來此絕境：
________________________________________________________________
②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉?！ ?/p>
________________________________________________________________
5.桃花源中人為什么“皆嘆惋”？（2分）
________________________________________________________________
6. “桃花源”是陶淵明虛構(gòu)的理想境界。既然是不存在的，作者為什么還要寫它呢?（2分）
_____________________________________________________________________
科目：czyw 來源：2013屆廣東省湛江市八年級第一次月考語文試題（解析版） 題型：文言文閱讀
《桃花源記》
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并恰然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人—一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然現(xiàn)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
1.解釋下列語句中劃線詞的意義。（4分）
（1） 阡陌交通 阡陌： （2）便要還家 要：
（3） 余人各復(fù)延其家 延： （4） 便扶向路 扶：
2.下列各組句子中加點詞的意義和用法，相同的一項是（ ）（2分）
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A．武陵人捕魚為業(yè)不足為外人道也 |
B．忘路之遠近漁人甚異之 |
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C．見漁人，乃大驚乃不知有漢 |
D．遂與外人間尋向所志，遂迷 |
3.請將文中畫線句子“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）
4.本文通過虛擬的桃花源表達了作者怎樣的社會理想？（2分）
科目：czyw 來源：2012-2013學(xué)年浙江杭州余杭八校發(fā)展聯(lián)盟初二上期第一次聯(lián)考語文卷（解析版） 題型：文言文閱讀
文言文閱讀 （16分）
（甲 ）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
（乙 ）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱?，時人謂之實錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適①融然②。時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲!” (節(jié)選自《晉書》)
[注]①適：滿足。②融然：和悅快樂的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。
1.解釋下列句子劃線的詞（4分）
①漁人甚異之（ ） ②阡陌交通（ ）
③穎脫不羈 （ ） ④時或無酒，亦雅詠不輟 （ ）
2.下列句子中劃線的詞意思相同的一項是（ ）（3分）
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A．漁人甚異之有良田、美池、桑麻之屬 |
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B．見漁人，乃大驚乃不知有漢 |
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C．武陵人捕魚為業(yè)不足為外人道也 |
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D．屋舍儼然環(huán)堵蕭然 |
3.請從[乙]文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強烈反差的句子。（2分）
4.從[乙]文看，陶淵明的琴沒有琴弦，他本人也不會撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？（3分）
5.翻譯下列句子。（4分）
①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
②但識琴中趣，何勞弦上聲!
科目：czyw 來源：2012屆重慶市初三下學(xué)期月考考試語文試卷（解析版） 題型：文言文閱讀
閱讀下面文言文，完成小題。
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)
百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人問隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去，此中人語云： ”不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。
1.解釋下列劃線詞語的意思。(4分)
(1)屋舍儼然 ________________ (2)便要還家 ________________
(3)遂迷 ________________ (4)尋病終 ________________
2.下列各項劃線字與現(xiàn)在意思一樣的是( )(2分)
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A．武陵人捕魚為業(yè) |
B．阡陌交通，雞犬相聞 |
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C．率妻子邑人來此絕境 |
D．不足為外人道也 |
3.請用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)
(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。________________________________________
(2)既出，得其船，便扶向路，處處志之。_____________________________
4.下面對文章理解不正確的是( )(2分)
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A．本文采用層層設(shè)疑的寫法，既表達了作者希望在現(xiàn)實中看到一個理想社會的思想感情，也能激發(fā)讀者的興趣。 |
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B．見到村中人的生活狀況，漁人“乃大驚”，說明眼前的場景是他先前所未見過的。 |
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C．漁人“處處志之”，卻“遂迷”，讓故事亦真亦幻，具有較濃的傳奇色彩。 |
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D．對于桃花源，劉子驥之后就無人“問津”，似乎也表達了作者無可奈何的嘆惋之情。 |
5.作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會理想，今天我們應(yīng)該怎樣看待這個理想?(3分)
科目：czyw 來源：2011屆山東省濟南市學(xué)業(yè)水平考試語文5月模擬試卷 題型：文言文閱讀
（二）
【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）
【乙】滁①于五代干戈之際，用武之地也。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數(shù)？及②宋受天命，圣人出而四海一。今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。
修③之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。又幸④其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本⑤其山川，道⑥其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。遂書以名其亭焉。
（節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》）
【注釋】①滁：滁州。②及：等到。③修：指歐陽修。④幸：慶幸。
⑤因為：于是就。本：根據(jù)。⑥道：稱道。
【小題1】．用“/”給下面的句子劃分節(jié)奏。(只畫一處)(1分)
又幸其民樂其歲物之豐成
【小題2】．解釋下列語句中劃線詞的意思。（2分）
（1）阡陌交通（ ） （2）便要還家（ ）
【小題3】．下面四個選項中劃線詞的意義和用法完全相同的一項是( )。(2分)
| A．①屬予作文以記之②遂書以名其亭焉。 |
| B．①不足為外人道也②所在為敵國者 |
| C．①圣人出而四海一②樂其地僻而事簡 |
D．①有良田美池桑 竹之屬②舟車商賈、四方賓客之所不至 |
科目：czyw 來源：2011-2012學(xué)年廣東省廣州市白云區(qū)初三中考一模語文試卷（解析版） 題型：文言文閱讀
閱讀下面兩個文段，完成小題。（16分）
甲：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
乙：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
1.9.下列句子中，劃線詞的意義相同的一組是 （3分）
科目：czyw 來源：2012-2013學(xué)年浙江溫州育英國際實驗學(xué)初二上期期中考試語文卷A（解析版） 題型：文言文閱讀
閱讀《桃花源記》選段，完成文后題目。（10分）
林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>
⑴有良田、美池、桑竹之屬 ⑵悉如外人 ⑶皆嘆惋
1.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（2分）
率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。
____________________________________________________________________________
2.“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們 _______ 的特點；他們在送漁人離開時囑咐他“不足為外人道也”是因為 ___________________（3分）
3.世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會理想？（2分）
___________________________________________________________________________
科目：czyw 來源：2014屆云南省八年級下學(xué)期期中考試語文試卷（解析版） 題型：文言文閱讀
閱讀《桃花源記》的選段，完成小題。（共10分）
《桃花源記》（節(jié)選）
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>
1.本文的作者是 ，名 ，字 ， （朝代）著名詩人。（2分）
2.解釋下列劃線的詞語。（2分）
①便要還家 ②悉如外人
③ 具答之 ④阡陌交通
3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）
自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。
4.選文中哪些地方表現(xiàn)出桃花源人的熱情好客？（用原文回答）（2分）
5.作者在這篇文章中寄托了怎樣的社會理想？（2分）