我們知道.任何事物都是矛盾的統一體.任何矛盾都是對立面的統一.對立面是互相依存.不可分割地聯 系著的.因此.看問題必須考慮矛盾雙方.堅持辯證法的全面性.譬如講“生產力的決定作用和生產關系的反 作用 的關系時.就要全面看.一方面生產力決定生產關系.生產力的性質和變化決定生產關系的性質和變化 .正如馬克思所說的:“手推磨產生的是封建主為首的社會.蒸汽磨產生的是工業(yè)資本家為首的社會. 另一 方面生產關系又反作用于生產力.表現在當生產關系適應生產力發(fā)展時起推動作用.如奴隸制生產關系的建立 使生產出現奇觀.腦力勞動和體力勞動的分工.文字發(fā)明.人類社會跨入文明時代,又如資本主義生產關系的 建立.使“資產階級在它的不到一百年的階段統治中所創(chuàng)造的生產力比過去一切世代所創(chuàng)造的全部生產力還要 多.還要大 等.當生產關系不適應生產力發(fā)展時起阻礙作用.如在奴隸社會末期.新式工具得不到廣泛使用 .奴隸經常破壞工具.逃亡.奴隸主莊園日趨衰落--說明奴隸制生產關系已成為生產發(fā)展的桎梏.所以我們 在講生產力的決定作用與生產關系的反作用時要全面看.離開生產力的決定作用片面強調生產關系的反作用. 就必然造成社會動蕩.人心不穩(wěn).生產力難以發(fā)展的局面.離開生產關系的反作用只強調生產力的決定作用. 社會發(fā)展就變成了直線運動.這是不辯證的.也是不現實的.如在講“戰(zhàn)后資本主義的經濟繁榮與經濟危機問 題 時.一方面要看到戰(zhàn)后在新科技革命的推動下.發(fā)達資本主義國家的經濟出現了一個迅速發(fā)展的時期.19 50年-1970年的經濟增長率由戰(zhàn)前的2.3%增大到5.3%.被稱為戰(zhàn)后資本主義經濟的“黃金時代 ,另一方面又 要看到.戰(zhàn)后資本主義矛盾日益激化.經濟危機周期縮短.頻率加快.范圍擴大.“危機 與“繁榮 是同時 存在的.離開“危機 強調“繁榮 或離開“繁榮 只強調“危機 都是不對的.所以.我們看問題必須堅持 辯證法的全面性原則.其他像資本主義的高工資與資本主義的高物價.高稅收,社會主義的計劃與市場等.在 講解的過程中.也都必須統一起來加以把握.不能孤立地強調其中的一方. 的運用. 任何事物的矛盾.既有與其他矛盾相聯系的共同本質.即共性.又有與其他事物矛盾相區(qū)別的特殊本質. 即個性.這就要求我們在認識事物時.必須堅持在普遍性指導下.對具體事物進行具體分析.具體分析的方法 是馬克思主義活的靈魂.比如在講“如何看待奴隸社會 時.有同學說奴隸社會是人類歷史上最野蠻.最殘暴 的剝削社會.它不如原始社會好,又有同學說奴隸社會代替原始社會是歷史的一大進步.那么如何看待這個問 題呢?首先.必須明確判斷一個社會進步與否的標準.其次.就要具體分析.一方面要看到奴隸社會取代原始 社會是歷史的進步.如人類自從進入奴隸社會后.生產各個領域都取得了長足的進步.科學文化也取得巨大成 就,另一方面又要看到奴隸社會也是人類歷史上最野蠻.最殘暴的社會.奴隸主不斷強化軍隊.法庭.監(jiān)獄等 國家機器.對奴隸進行政治上統治.又利用宗教迷信思想欺騙.威嚇奴隸.對奴隸進行精神上統治.最慘無人 道的是奴隸主還常常利用奴隸作人祭.人殉.用奴隸充當角斗士等對奴隸的人身摧殘和迫害.由此可見.評價 奴隸社會不能一概而論.要具體分析.又如講封建社會的“行會 時.也要具體分析.既要看到它在建立初期 的積極作用.如行會的建立.有利于保護比較脆弱的城市手工業(yè).有助于傳授生產技術.促進手工業(yè)的鞏固和 發(fā)展.又要看到在封建社會的晚期.隨著生產力水平的提高.商品經濟的發(fā)展.行會的種種規(guī)定限制了自由競 爭.限制了從業(yè)人員的數目.限制了新式工具的應用等.從而阻礙了生產的發(fā)展.其它像資本主義的民主.自 由.平等.在講解的過程中也都必須具體分析.既看其進步的一面.又要看其局限的一面.不能一概而論.的運用. 矛盾的同一性和斗爭性是互相聯結.不可分割的.同一中有對立.對立中有同一.因此.在處理矛盾雙方 的關系時.應堅持在統一中把握對立.在對立中把握統一.比如在講“人類社會的發(fā)展 時.就要堅持“同中 有異 .人類社會的發(fā)展.從總體上看.要先后經歷原始社會.奴隸社會.封建社會.資本主義社會.社會主 義和共產主義社會.這是人類社會發(fā)展的一般過程.但是同時又要看到社會歷史發(fā)展的具體情況是復雜的.各 個國家.地區(qū)或民族由于特殊原因.可能超越這個或那個社會階段跳躍地向前發(fā)展.這就形成了各個國家特殊 的發(fā)展過程.如日耳曼人在古羅馬帝國的廢墟上實現了歷史的跨越.他們沒有經歷奴隸社會的發(fā)展階段直接進 入了封建社會.這就是“同中有異 .又如封建社會向資本主義社會轉變中.英.法.德.日.美等國盡管最 終都建立了資本主義制度.然而由于各國經濟.政治發(fā)展不平衡.各國建立的方式各異.英.法是通過資產階 級革命建立資本主義制度的,德國是通過王朝戰(zhàn)爭完成德意志民族統一.實現向資本主義轉變的,日本則是通 過明治維新最終建立資本主義制度的.這也是堅持了“同中有異 .又如社會主義和資本主義是兩種根本對立 的制度.在堅持社會主義方向的同時.提出實行對外開放的方針.吸收資本主義一切有用的東西.這就堅持了 “異中有同 . 任何事物的發(fā)展都是由事物內部矛盾和外部矛盾共同作用的結果.其中內因是事物發(fā)展的根本原因.是變 化的根據,外因是第二位的原因.是變化的條件.外因是通過內因而起作用的.如在講“為什么中國走資本主 義道路行不通 時.就必須從內.外因兩方面分析.一方面看到這是由當時中國的國情決定的.即內部因素所 決定:生產力水平低.商品經濟不發(fā)達.封建勢力在帝國主義支持下還相當頑固.民族資產階級不能擔當起領 導民主革命取得勝利的重任等.這是中國走資本主義行不通的根本原因.另一方面也要看到當時已經強大起來 的西方資本主義國家也不允許中國走資本主義道路強大起來.他們不斷發(fā)動侵略戰(zhàn)爭.掠奪中國的資源.不斷 勾結中國封建勢力鎮(zhèn)壓資產階級民主革命.等等.這是中國走資本主義道路行不通的外在原因.又如“近代的 中國為什么落后了? “搞社會主義建設為什么要堅持自力更生為主.爭取外援為輔的方針 等.都可以用內 外因分析方法來分析. 堅持矛盾分析方法在初二政治課教學中的運用.加強了學生辯證思維的訓練.取得了較好的教學效果. 【
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