6.下列對“鼎 的說明.不正確的一項是 A.鼎最初是古代的烹飪之器.后演變?yōu)閲液蜋嗔Φ南笳? B.鼎最早是用粘土燒制.叫陶鼎.大約在4000多年前發(fā)展為用青銅鑄造的銅鼎. C.鼎是我國青銅文化的代表.它既見證了中華古代文明.又傳承了中華悠久文化. D.鼎作為傳國重器.是和平.發(fā)展.昌盛的吉祥物代表. 查看更多

 

題目列表(包括答案和解析)

一、(15分,每小題3分)

1.D(A“腳”應讀jiǎo;B項中“溯”應讀sú;c項“蒽”應讀xǐ)

2.B(A項中“汽”應為“氣”C項“幫”應為“邦”;D項中“腋”應為“掖”)

3. A(B項“倚馬可待”,比喻才思敏捷,不合語境,應為“指日可待”;c“如箭在弦”,箭已  

  搭在弦上,比喻勢在必行。不合語境;D“十室九空”,形容天災人禍使得人民流離失所 的

  悲慘景象。用此不合語境。)

4.B(解析:A項為成分殘缺,缺少“確定”的賓語,可在引語后加“的主題”;C項為句式

  雜糅,為“處于……位置”與“位于……處”雜糅,去掉“位置”即可;D項為不合邏輯,

  “近年來“即將”自相矛盾。)

5.C(A項中書名號應改為引號;B項括號是句外括號,其后的句號應放在引號內(nèi)。D項由

  于引語作句中成分,故句號應放在引號外面。)

二、(9分,每小題3分)

6.D(“和平、發(fā)展、昌盛的吉祥物代表”應是鼎作為禮器的一面。)

7.A(此項內(nèi)容只表明鼎是―種傳國重器,而非禮器。)

8.B(A“大篆銘文”只是西周時期青銅器上的文字。c據(jù)原文,李澤厚認為“我國最具審美

  價值的青銅工藝品”應是三足鼎。D“世紀寶鼎”的“三足鼎立造型”并無“豐富的文化

  內(nèi)涵和象征意義”。)

三、(12分.每小題3分)

9. A(望,此處是“怨恨”“責怪”之意。)

10.B(“且”均為副詞“暫且~姑且”。A項“以”分射為介詞“因為”與,目的連詞“用 以”

  “用來”。C項“而”分別為表示轉(zhuǎn)折關系的“卻”“但”與表修飾的連詞。D項“因分

   別為副詞“于是~就”與介詞“通過~經(jīng)由”。)

11.D(①表現(xiàn)其具有遠見卓識,謀事沉穩(wěn),③則陳述黃真事跡,與吳佑無關,⑥則陳述功曹

   看法,與吳佑品節(jié)沒有直接關聯(lián)。)

12.C(黃真被舉薦為孝廉是在吳佑之后的事情,而且,被人稱贊為清廉有節(jié)操的是黃真。)

四、(24分)

13.(1)從前馬援因為薏苡招致毀謗,這是容易讓人產(chǎn)生嫌疑的事情,確實是先賢十分慎重

    的舉止。吳恢于是就停做了這件事。

    (落實“興”“誠”“所慎”“乃”等字的翻譯且做到語句通暢即可。)

    (2)吳釣斥退左右,詢問緣由,孫性如實把父親的話說了。吳釣占讓他回去感謝父親并

    把他的衣服送給他父親。

    (落實“故”“具”謝”“遺”等字的翻譯且做到語句通暢即可)

14.(1)從側(cè)面形象地描寫了“亂后”食盡糧絕的慘象:空蕩蕩的四壁中老鼠餓得吱吱亂

    叫,饑餓的烏鴉在荒蕪的田地中到處亂啄。

    (能答出蕭條、荒涼、破敗等景象即可得1分,對兩句詩的內(nèi)容稍加解釋得2分)

    (2)采用了敘事抒情的手法。敘述劫后余生的人們剛剛返家,正為衣食無著而發(fā)愁,

    催繳苛稅的官吏卻已接踵而至?陀^的敘述中包含了詩人對官吏不顧人民死活

    的黑暗現(xiàn)實的無限憤慨之情。

    (答出“敘事抒情”得2分,能對作者感情解說且全面得3分。)

15.(1)一弦一柱思華年  莊生曉夢迷蝴蝶

    (2)知者不惑    勇者不懼

    (3)龍光射斗牛之墟  人杰地靈

    (4)渺滄海于一粟

    (每句1分,有錯別字該句不得分)

五、(12分)

16.您認為目前我國出現(xiàn)這場“油慌”的原因是什么?

    (注意使用敬語,概括準確,語句通暢即可。4分)

17.黃金分割點將某一線段分成兩部分,其中一部分與整個線段的比等于剩余部分與該部

    分的比。

    (語言簡明,表述準確,不出現(xiàn)英文字母。4分)

18.答案示例:(1)感受厚重齊魯品讀天下文章。(2)泉城圖書香滿目齊魯情。(3)讓圖

    書走進生活讓書香溫馨你我。(4)九州同賀書博會泉城喜迎盛世圖。(體現(xiàn)書博會

    主題,注意語句對偶即可。4分)

六、(18分)

(一) 

19.這些都是作者由白瓷盤聯(lián)想到的自然之景,形象地展示了世界顏色的豐富,生命的繁

    茂及偉大力量。(2分)深化了文章的內(nèi)容,進一步為下文的人生感悟作鋪墊。(2分。

    答承上啟下只能得1分)

20.人生要清凈保持自己清明的本色,追求自由自在。(3.分)以此為題,既具有濃郁的詩

    意美和哲理美又含蓄地表達了作者的追求。(2.分)

21.學習謙卑與感恩;生命卑微而不失莊嚴;人生應勇邁雄健,不走離世界,追求高遠;人  

    生要有精致與樸素的風格;人生既要清明保持純潔的本色,又要為他人著色。(答出3

條得4分,2條得2分)

22.答案要點:本文在構思上有以下特點:由實入虛,由具體到抽象;結構上多作鋪墊,層 

層深入;以小見大,平中見奇。(2分)這啟發(fā)我們寫文章要善于觀察生活中的平凡細節(jié),

善于聯(lián)想和想象,合理拓展,挖掘深刻意蘊,使文章結構完整,內(nèi)容充實,思想深刻。

(3分)(能圍繞一個特點結合文本和自己的寫作,言之成理即可。)

(二)(18分)   

19.原因有二:(1)唐初人才濟濟,個性突出鮮明,為避免內(nèi)斗和黨爭,非常需要穩(wěn)壓器

   似的人物。(2分)

   (2)在李世民的時代,房玄齡能隱忍委屈,協(xié)調(diào)好皇帝與群臣的關系,甘愿做皇帝的出氣

   筒。(2分)

20.從文意看,房玄齡并非是一個無個性的人。(1分)其性格特征應是世事洞明,溫和謙.

讓。通達睿智,豁達大度,謙虛低調(diào),有著令人驚嘆的辦事效率和實干能力。(4分)(人

物個性概括不全酌情扣分)

21.(1)房玄齡將唐朝君臣揉捏成方向一致、和衷共濟的合力。(2)22年殫精竭慮,甘為人

梯,使貞觀時期的大臣各盡其才。(3)他沒有一項拿得出手的“政績工程”,然而貞觀

時期的大事小事卻離不開他的實干。(答出任意兩條即可得4分)

22.本文通過典型場景、典型事例、細節(jié)描寫及對比手法刻畫人物形象。(2分)這在寫作

給我們?nèi)缦聠⑹荆?1)必須選擇典型事例凸顯人物個性;(2)必須把人物放置在具體

的場景中,借助描寫和對比烘托等手法刻畫人物,使人物血肉豐滿。(3分)

(關于寫作啟示,能結合文本答出其中一條即可得3分)

七、(60分)

23.(略)參照2008年山東高考作文評分標準,以44分為基準分評閱。要分清檔次,適

   當拉開得分差距。   

【文盲文參考譯文】

   吳釣字季英,是陳留長垣人,父親吳恢,任海太守。吳秸十二歲時跟隨父親到任 所

  生活。父親想烤竹簡刻經(jīng)書,吳祜勸道:“現(xiàn)在父親越過五嶺,遠在海邊,這里風俗確實

  粗俗,但舊時有許多珠寶珍奇,上被國家猜疑,下被諸侯怨恨。如果把書寫成,恐怕要用

  兩輛車來載運。從前馬援因為運回薏苡招致毀謗,這是容易讓人產(chǎn)生嫌疑的事情,確實是

  先賢十分慎重的舉止!眳腔钟谑蔷屯W隽诉@件事。

   昊釣二十歲時,父親去世,生活十分貧困,卻不接受別人的饋贈。他常在家鄉(xiāng)水邊

  牧豬,同時漫步吟誦經(jīng)書。遏到父親生前的老朋友,對他說:“你是兩千石官員的兒子卻

  從事這樣下賤的事,就算你不覺得羞恥,又怎么對得起你去世的父親呢?”昊祜只是表示

  謝意,堅守志節(jié)并不改變。后來被舉為孝廉,將前去應召,郄里給他餞行,昊釣跟小吏雍

  丘黃真暢談多時,與他結友而別。功曹認為他太傲慢了,請求罷免他。太守說:“昊季英

  有知人之明,你先不要多言!秉S真后來也被舉薦為孝廉,拜新蔡縣令,世人稱贊他清廉

  有節(jié)操。吳祜后來升為膠東候相。他為政力求仁慈清簡,以身作則。(遇到)有到官府打官

  司的百姓。他總是先閉門自責,然后再審斷訴訟,用道理開導他們;蛴H自到百姓居住的

  地方調(diào)解。使雙方和解。農(nóng)夫?qū)O性私下征收百姓的錢物,買了一件衣服送給父親,父親得

  到衣服,非常生氣,說:“我們有這樣的官員,你怎么忍心欺騙他!”逼著兒子回去認罪。

  孫性又慚愧又害怕,拿著衣服到官衙自首。吳秸斥退左右,詢問緣由,孫性如實把父親的

  話說了。昊釣讓他回去感謝父親,并把他的衣服送給他的父親。昊祜在膠東九年升為齊相,

  大將軍梁冀上表推薦他任長史。到了梁冀誣奏太尉李目時,昊祜聽知后請見梁冀,與他爭

  辯,梁冀?jīng)]有采納(吳釣意見),(并)憤怒地起身入室,吳祜也徑自離去。梁冀于是把吳祜

  調(diào)出京城任河問相,吳秸于是就辭官回家,不再做官,親自灌因種菜。講授經(jīng)書。九十八

  歲去世。

【美文】

露珠多彩,人生多姿

從未察覺到如斯的美妙:微如晨露,亦有如此變幻多姿的神采!寄身楓葉,它便閃爍出楓的紅艷;棲身荷花,它便因荷花而有著淚滴似蒼白的透明,竟然也由此而別有一種“我見猶憐”的凄美。露本無色,可天地斑斕。善于在不同的環(huán)境中靈活地而充分地展現(xiàn)自身的精彩,露之聰慧令人驚嘆!

自詡為萬物之靈的人,難道竟不如露珠嗎?只能局限于小天地,拘泥于一種人生,不善在變幻的境遇中全面表現(xiàn)自己的人,恐怕真是“微甚晨露”。相反,那些善于根據(jù)環(huán)境變化及時調(diào)整自己,從而在各種境況下都能展現(xiàn)不同的生命之美的人,才配得上一個――

多姿的人生!

歷覽汗青,善于在不同境況中體味多姿人生展示自身精彩者,不可勝數(shù)――或許正因如此,他們才有資格永遠閃耀在長河中。猶憶起那倜儻謫仙,在受賞得志之時能盡情揮灑,雖有“力士脫靴”之狂,亦有“云想衣裳花想容”之驚艷才華展現(xiàn);但當落魄之時,李太白卻又能在自由中汲取養(yǎng)分,開出“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的嬌蕊。不曾忘卻風華正茂的貝多芬,在聲名正隆時于黑白鍵上盡情揮灑的優(yōu)雅;卻也銘記這位樂圣在失聰之后,以《命運》震撼上帝雙耳的豪邁。他們的人生歷練兇險有之,志得意滿亦有之。但在各種不同境況中他們都能閃耀自身不同的華光。他們把人生的不同境況當成了自己生命中絢麗多彩的底色!多姿的生命,因不同的際遇而擁有不同的精彩,并且驕傲地鑲嵌了世界的天空,照亮了人類歷經(jīng)風霜的史冊。

但是,人類竟退化了嗎?看看那些拘泥小天地的“蝸牛族”,他們似乎既不甘心做一枚擰到哪都適用的螺絲釘,卻又沒有露珠一樣善借環(huán)境創(chuàng)造多彩的本事,所以便窩囊地把自己染成單一的顏色。有的人志滿意得時慷慨激昂,但在遭受坎坷逆境時就怨天尤人,一蹶不振,自暴自棄,甚至尊嚴人格喪失殆盡,更談不上善于在不同的環(huán)境中靈活地而充分地展現(xiàn)自身的精彩。也有的人開始能勤勉嚴謹,功成名就后則忘本變質(zhì)。這些人,還是睜眼看一看我們新時代的楷模丁曉兵吧!他戰(zhàn)時敢舍身,平時能忘我,從逆境中掙扎啟程,在順境中保持清醒,不同的環(huán)境中各有精彩,20多年一直是英雄!

人生的軌跡不定,境遇難測,唯有用透明的靈魂勇敢地面對變幻的世界,才能在斑斕的天地間展示自己生命的多姿。這是一種對心靈的坦誠,這是一種熱愛生命的智慧。善于在不同的境遇中歷練出自身的多姿那是如露一般,不,勝似露珠的多姿的聰慧!低頭,默念,察看你的身軀,你的靈魂。用透明的心,追求多姿人生!

 

 

 


同步練習冊答案