題目列表(包括答案和解析)
一、選擇題
1.B 2.A 3.C 4.D 5.B 6.D 7.B 8.D 9.C 10.A 11.A 12.C 13.B 14.C 15.D 16.D 17.B 18.A 19.C 20.A 21.B 22.C 23.A 24.A 25.D 26.C 27.D
以下試題旨在考察學(xué)生對所學(xué)知識的理解、運(yùn)用能力和思維品質(zhì),因此,對學(xué)生答題的評分,只要意思與本答案要點(diǎn)相符即可,不要求文字表述與本答案相同。
二、簡釋題。
28.甲側(cè)重孔子是中國古代教育家或孔子的有些教育思想至今仍有現(xiàn)實(shí)意義:
乙突出孔子是儒家的創(chuàng)始人,儒家文化曾是中國主流文化。
丙的說法有一定道理,孔子主張“仁”,孟子提出過“民本”,但也西方啟蒙思想家提出的“人權(quán)”觀念有本質(zhì)區(qū)別;
29.(1)土著人口劇減,白種和黑種人口劇增或成為當(dāng)?shù)氐闹黧w,人口總數(shù)大輻上升,
(2)提供勞動力和先進(jìn)技術(shù),帶去了商品經(jīng)濟(jì)和近代制度(或促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成統(tǒng)一
市場);形成了美利堅(jiān)民族。
30.(1)1896年。(2)甲午戰(zhàn)爭失敗或《馬關(guān)條約》簽訂,日本強(qiáng)占臺灣。(3)被迫離開祖
國的悲憤或愛國之情。
31.A:大片的農(nóng)田、稀疏的建筑、教堂(或西式建筑)、小路……以農(nóng)業(yè)為主,但已可
看到西方的影響:
B:現(xiàn)代化的建筑群、燈光(或夜景)和道路,保留著原先的教堂(或西式建筑)……
呈現(xiàn)繁榮景象。
A-B:跨時代的變化和城市的發(fā)展特征。
32.(1)1929-1933年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)(或“大蕭條)、(2)羅斯福新政,確保自由企業(yè)制度,國家大規(guī)模干預(yù)社會經(jīng)濟(jì)生活或?qū)⑺饺藟艛噘Y本主義推向國家壟斷資本主義或調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,緩和階級矛盾。(3)國家計(jì)劃與市場調(diào)節(jié)相結(jié)合或普遍強(qiáng)化了國家壟斷資本主義。
33.(1)全國剛解放或共產(chǎn)黨主張消滅剝削,時人對共產(chǎn)黨的資本主義工商業(yè)政策了解不多。(2)國家資本主義政策。(3)百廢待興,過渡時期或?yàn)榱私⑸鐣髁x改造基礎(chǔ)。(4)文
化大革命。
三、問答題:
34.名稱,原因,表現(xiàn)。例:
名稱:貞觀之治或唐前期 原因:勤于政事,吸取前朝教訓(xùn),輕徭薄賦,愛惜民力,重視人才,善于納諫。表現(xiàn):政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,文化繁榮,社會穩(wěn)定,民族融洽,國力強(qiáng)盛,邊疆鞏固,邦交和睦……。
如答其他,參照上例給分。
35.(1)經(jīng)濟(jì)全球化是否以歐洲為中心形成,或歐洲創(chuàng)造了世界,還是世界創(chuàng)造了歐洲。
(2)見下列要素與要點(diǎn),持其他觀點(diǎn),只要言之有理均可給分。
要素 “歐洲說”要點(diǎn) “世界說”要點(diǎn)
新航路開辟后 開始了世界范圍的聯(lián)系 加速了歐洲原始資本積累
工業(yè)革命后 發(fā)達(dá)的西方和落后的東方 為歐洲提供了市場和原料
第二次工業(yè)革命后 資本輸出加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)一體化 促進(jìn)了歐洲經(jīng)濟(jì)不斷繁榮
第二次世界大戰(zhàn)后 科技革命與經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系 第三世界興起與經(jīng)濟(jì)差異
兩極格局結(jié)束后 全球化進(jìn)程持續(xù)加速 經(jīng)濟(jì)改革與區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作
四、材料分析論證題
36.本題實(shí)施專家團(tuán)體按評分規(guī)則整體閱卷,至少由三人獨(dú)立評判,然后,對三位專家給出的總分作兩兩比較,得出三個比較值,如有一個比較值等于或大于5分,由中心組重閱;如都小于5分,則對三位專家給分的平均數(shù)進(jìn)行4舍5入的處理作為最終得分。
注意:本題旨在了解考生高級思維能力和個性傾向?梢詮囊粋方面深入論述,略述其他。也可以對物質(zhì)、精神等文明作全面論述,對特別有個性的論述,應(yīng)交閱卷組長,提出特別討論。
(1)選題:題論相符。確切明了;題論基本相符,不夠確切。
(2)觀點(diǎn):如體現(xiàn)以下基本觀點(diǎn)
人類文明是全世界各民族共同創(chuàng)造的;(以其體現(xiàn)的明確程度給分)
人類文明是前后斷承、創(chuàng)造、發(fā)展的;(以其體現(xiàn)的明確程度給分)
人類文明是互相補(bǔ)充、交融、促進(jìn)的。(以其體現(xiàn)的明確程度給分)
如從其他視角論述,體現(xiàn)人類文明發(fā)展的道路、方式是多樣的、人類文明的發(fā)展有經(jīng)驗(yàn),也有教訓(xùn)……,應(yīng)按上述規(guī)則給分。
(3)史實(shí):符合所論主題的史實(shí)。
(4)邏輯與文字:史論結(jié)合,文字通順。
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