1.C(A帙，zhì；B潛，qián；D悶，mēn)

2.D(A穿―川；B撕―廝，座―坐；C敗―拜)

3.B(A披沙揀金：比喻從大量的事物中挑選精華。B樂(lè)貧甘賤：樂(lè)于貧困的生活，甘于卑賤的地位。C掎角之勢(shì)：比喻作戰(zhàn)時(shí)分兵牽制或合兵夾擊的形勢(shì)。D明哲保身：原指明達(dá)事理、洞見(jiàn)時(shí)勢(shì)的人，善于擇安避危，保全自身。后亦指為了個(gè)人得失而喪失原則的庸俗處世態(tài)度)

4.C(A搭配不當(dāng)，“看到……消息”應(yīng)改為“聽(tīng)到……消息”或“得到……消息”。B不合邏輯，應(yīng)在句子末尾加上“之一”。D成分贅余，“由衷地”與“從心底里”意思重復(fù)了，任刪其一)

5.C(A為了區(qū)分大小層次，“省會(huì)城市”“交通樞紐”“瓷器之都”后面的逗號(hào)均應(yīng)改為分號(hào)。B將冒號(hào)改為句號(hào)。D句號(hào)應(yīng)移到引號(hào)后面去)

6.C(A擴(kuò)大范圍，原文說(shuō)的是“中國(guó)的最早圖書(shū)――簡(jiǎn)書(shū)，為中華文化提供了根本立足點(diǎn)”。B增添信息，“平裝、騎馬裝訂和活頁(yè)裱頭裝”分別是現(xiàn)代書(shū)籍、雜志和票據(jù)、信箋等的裝訂方法。D“保護(hù)古籍共有三條渠道”錯(cuò)，原文說(shuō)的是“主要有三條渠道”)

7.D(A說(shuō)法絕對(duì)，原文說(shuō)的是“《四庫(kù)全書(shū)》……幾乎涵蓋了清乾隆以前，尤其是元代以前的各種主要著作，這就是我們所說(shuō)的古籍藏量”。B以偏概全，原文說(shuō)的是“歷史上是傳抄、刻印，而當(dāng)代則是再造”。C不合文意，原文說(shuō)的是“古籍的流通，歷來(lái)靠?jī)煞N途徑：一是讀書(shū)人之間通過(guò)借抄交換，有無(wú)相通；另一途徑是通過(guò)市場(chǎng)”)

8.D(“只讀清人有關(guān)著作即可”的說(shuō)法絕對(duì))

9.A(捍，抵御)

10.B(A連詞，“用來(lái)”/介詞，“憑借”。B均表轉(zhuǎn)折，“卻”。C副詞，表祈使語(yǔ)氣/代詞，“自己”。D代詞，“你的”/連詞，“如果”)

11.D(①是作者所反對(duì)的，②是吐谷渾阿豺讓母弟慕利延做個(gè)游戲，④是愚者的行為；③⑤⑥都能證明“團(tuán)結(jié)就是力量”的觀點(diǎn))

12.B(舉吐谷渾阿豺的例子是要說(shuō)明宗族互相保護(hù)才能夠強(qiáng)大的道理)

13.(1)如果大家不團(tuán)結(jié)起來(lái)抵御外患，就會(huì)反被其他動(dòng)物吞食。(4分。得分點(diǎn)：“茍”“異類(lèi)”各1分，被動(dòng)句1分，句意通順1分)

　 (2)那戎狄人，尚且知道宗族互相保護(hù)才能夠強(qiáng)大的道理，何況我們中原內(nèi)地的人呢？(3分。得分點(diǎn)：“猶”1分，判斷句1分，句意通順1分)

　 (3)如果能夠這樣，那么自己就會(huì)安穩(wěn)如泰山，長(zhǎng)壽如星辰，別人怎么能夠侮辱你呢！(3分。得分點(diǎn)：“如是”“安得”各1分，句意通順1分)

　　參考譯文：

人的爪牙再鋒利，也比不上虎豹；力量再?gòu)?qiáng)大，也比不上熊羆；跑得再快，也比不上麋鹿；飛得再高，也不及燕雀。如果大家不團(tuán)結(jié)起來(lái)抵御外患，就會(huì)反被其他動(dòng)物吞食。因此有賢德的人用禮法來(lái)教導(dǎo)人們，告訴人們父子兄弟應(yīng)該相親相愛(ài)。一個(gè)人如果愛(ài)戴他的父親，就同樣會(huì)愛(ài)他的兄弟；熱愛(ài)他的祖宗，就同樣會(huì)愛(ài)他的宗族。人與自己家族的關(guān)系，就如同枝葉依附于根干，手腳長(zhǎng)在身體上，不可分離。哪里只是為了清楚明白和秩序井然以達(dá)到表面上的繁榮景象呢？實(shí)在是希望互相保護(hù)，抵御外敵啊。

吐谷渾阿豺有二十個(gè)兒子，他患病快死的時(shí)候?qū)�兒子們說(shuō)：“你們各拿一支箭給我，我要玩?zhèn)�游戲。”一會(huì)兒對(duì)母弟慕利延說(shuō)：“你拿一支箭來(lái)折斷它�！蹦嚼�延折斷了。阿豺又說(shuō)：“你去拿十九支箭來(lái)，將其折斷�！蹦嚼�延卻不能折斷。這時(shí)阿豺?qū)�兒子們說(shuō)：“你們知道嗎？一支箭很容易折斷，眾多的箭在一起，就難以折斷。只要你們戮力同心，國(guó)家就可以穩(wěn)固�！闭f(shuō)完就死了。那戎狄人，尚且知道宗族互相保護(hù)才能夠強(qiáng)大的道理，何況我們中原內(nèi)地的人呢？

古代的賢德之人知道僅僅自己本宗族的人力量太單薄，所以又用甥舅關(guān)系、婚姻關(guān)系來(lái)做為輔助。即便如此，仍擔(dān)心它不夠，所以又愛(ài)護(hù)和撫育百姓，讓百姓來(lái)做為自己的護(hù)衛(wèi)。所以說(shuō)，愛(ài)護(hù)自己的親戚，是用來(lái)愛(ài)護(hù)自己的；愛(ài)護(hù)天下的民眾，是用來(lái)愛(ài)護(hù)自己的親戚的。如果能夠這樣，那么自己就會(huì)安穩(wěn)如泰山，長(zhǎng)壽如星辰，別人怎么能夠侮辱你呢！所以，自古以來(lái)的圣賢之人，都是先親近自己的本族遠(yuǎn)親，然后能夠施加到他人身上。那些愚蠢的人就不是這樣，他們拋棄九族，疏遠(yuǎn)與自己的兄弟們的關(guān)系，想用這種方法來(lái)自己獨(dú)占利益。卻不知道你一旦孤立無(wú)援，別人就會(huì)來(lái)戕害你，最終能得到什么利益呢？從前，周厲王拋棄九族，當(dāng)時(shí)的人們寫(xiě)詩(shī)來(lái)諷刺他：“君王廣施仁德國(guó)家才會(huì)安寧啊，宗族子弟是王室的堅(jiān)強(qiáng)護(hù)衛(wèi)。不要損壞自己的護(hù)衛(wèi)啊，不要獨(dú)任其力。如果什么事都自己獨(dú)斷專(zhuān)行，這樣實(shí)在是太可怕了！”

宋昭公將要去掉群公子，樂(lè)豫說(shuō)：“不能這樣做，整個(gè)公族好比是公室的枝葉。如果去掉這些枝葉，那么公室這個(gè)樹(shù)根就沒(méi)有庇護(hù)了。連葛?這種植物都懂得去庇護(hù)它的根，所以君子都用葛?來(lái)比喻做人的道理，而況國(guó)君呢？這就是諺語(yǔ)所說(shuō)的‘受到它的保護(hù)卻任由別人用斧子砍掉它’，這肯定不行，希望您好好考慮這件事。對(duì)待本家公族，應(yīng)當(dāng)用仁德來(lái)親近他們，這樣他們就都會(huì)成為你的強(qiáng)有力的輔佐。天下有誰(shuí)敢對(duì)你有貳心呢？為什么要去掉他們呢？”昭公不聽(tīng)樂(lè)豫的話(huà)，果然導(dǎo)致了國(guó)家的大亂。

華亥想取代他的兄長(zhǎng)合比成為右?guī)�，便到平公那里去說(shuō)合比的壞話(huà)，讓平公把合比趕走。左師說(shuō)：“你這個(gè)華亥呀，早晚必定要滅亡！你削弱你的同宗本族，對(duì)別人會(huì)怎么樣呢？別人又會(huì)對(duì)你怎么樣呢？”過(guò)了不久，華亥果然死了。

14.(1)“笑”字運(yùn)用非常巧妙。運(yùn)用擬人手法，賦予黃花以人的情感。黃花笑關(guān)山客在家人團(tuán)聚齊登高的重陽(yáng)日卻獨(dú)自在異鄉(xiāng)登高，此句從黃花的視角看關(guān)山客，反映了他一種無(wú)可奈何遠(yuǎn)涉關(guān)山離鄉(xiāng)在外的孤寂心情，以“輕松”筆調(diào)巧妙地寫(xiě)思鄉(xiāng)懷親之情。(3分)

　 (2)這首詩(shī)景中有情，情景交融。前兩句先是以細(xì)膩的描寫(xiě)點(diǎn)出了重陽(yáng)節(jié)的景象，“細(xì)雨”、“陰云”、“寒塘”、“夕陽(yáng)”、“飛閣”，境界迷茫卻不盡孤寂；后兩句寫(xiě)異鄉(xiāng)登高滿(mǎn)目黃花，讓人生出淡淡的鄉(xiāng)愁，至此景與情交融為一體。(3分)

15.(1)馬致遠(yuǎn)　列夫?托爾斯泰(或：托爾斯泰)　(2)扈江離與辟芷兮　紉秋蘭以為佩　(3)同是天涯淪落人　相逢何必曾相識(shí)　(4)滿(mǎn)地黃花堆積　如今有誰(shuí)堪摘　(5)你不分好歹何為地　你錯(cuò)勘賢愚枉做天

16.欣慰的是：母親不用再那么辛苦操勞了，兒女們都長(zhǎng)大成人了；時(shí)代進(jìn)步了，社會(huì)物質(zhì)豐富了，人民生活水平提高了。(3分)惋惜的是：代表著人們勤勞智慧的手工制茶的技藝在故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)失傳了。(3分)

17.這篇文章采用了“總―分―總”的結(jié)構(gòu)方式。(2分)第①段總寫(xiě)對(duì)故鄉(xiāng)的懷念和對(duì)茶葉樹(shù)的懷念。第②―⑥段分寫(xiě)：其中②③④段主要寫(xiě)兒時(shí)與母親一起去采摘茶葉的往事；第⑤段寫(xiě)母親手工制作茶葉的情形；第⑥段補(bǔ)寫(xiě)有關(guān)茶葉的其他事情。⑦⑧兩段結(jié)束回憶，照應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全文，抒發(fā)憂(yōu)思。(4分)

18.(1)運(yùn)用擬人和比喻手法，形象地表現(xiàn)了茶葉樹(shù)的清香美麗和勃勃生機(jī)。(3分)

　 (2)作用：呼應(yīng)開(kāi)頭，照應(yīng)標(biāo)題，收束全文，深化主題。(2分，寫(xiě)到兩點(diǎn)即可)

19.C、E(A文中沒(méi)有具體描寫(xiě)作者快樂(lè)的童年。B以偏概全，原文是說(shuō)“田塍上的一排排茶葉樹(shù)……成為故鄉(xiāng)一種標(biāo)志性的風(fēng)景”；另外，作者時(shí)常懷念故鄉(xiāng)的茶葉樹(shù)的原因分析也比較單一而淺薄，應(yīng)該有更深層的因素。D理解錯(cuò)誤，文中引用那兩句詩(shī)是想說(shuō)明村民們并非有著人生的高遠(yuǎn)境界，卻淡忘了那些曾經(jīng)給他們帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的茶葉樹(shù))(4分，各1分)

20.第④句中的“鲇魚(yú)”與其他三項(xiàng)的“鲇魚(yú)”含義不同(1分)。①②③句中的“鲇魚(yú)”意思基本相同，指的是“外來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)者”，指代生機(jī)勃勃、充滿(mǎn)新鮮氣息的良性競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手(2分)；第④句中的“鲇魚(yú)”則是愚蠢而貪婪的代名詞(1分)。

21.示例：藍(lán)天上的白云(1分)　逍遙　飄逸(1分)　燭光(1分)　它的光彩是燭燃燒的結(jié)果(1分)　也是燭的驕傲(1分)

22.參照2009年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

　 [寫(xiě)作提示]本題為命題作文。審題時(shí)可從“尋找”的對(duì)象上做文章，如尋找友誼、親情，尋找目標(biāo)、理想、信念，尋找自我，等等�？杀憩F(xiàn)對(duì)過(guò)去美好事物的追憶和珍惜，也可表達(dá)對(duì)未來(lái)的憧憬與追求。文體上可選擇考生自己最擅長(zhǎng)的來(lái)寫(xiě)，記敘文、散文、議論文均可。其他文體的，可視表達(dá)效果酌情給分。參照高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分。每一個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)不計(jì)。