7.下列對(duì)“古琴集儒道兩家思想精髓于一身 的解說.不正確的一項(xiàng)是A.儒家提倡音樂.講究中正平和.不追求聲音華美富麗.“和雅 的琴樂正是這一審美情趣的體現(xiàn).B.儒家主張入世.重視人生現(xiàn)實(shí)問題.強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)人倫的教化作用.“琴者.禁也 旨在止邪正心.C.道家崇尚自然.強(qiáng)調(diào)無為和逍遙.反對(duì)人們強(qiáng)加于自然的各種行為.“清淡 的琴樂與道家追求正好合拍.D.莊子推崇“天籟 .提倡自然天成.反對(duì)人工雕琢的音樂.這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡.李白等人. 查看更多

 

題目列表(包括答案和解析)

1.A (B “強(qiáng)”qiǎng、“奔” bèn C “興”xīng、“答”dā D “橫”héng)

2、D(A.聯(lián)、度 B.鑠、少、釜 C.像、沽  )

3.D  解析:“安置”是指人或物有著落,在適當(dāng)?shù)奈恢,多用于處理人事工作的活?dòng)!鞍差D”指一般的安排處理,安排妥當(dāng);“浩瀚”形容廣大,繁多!昂泼臁毙稳菟孢|闊;“大約”,一般表示對(duì)時(shí)間、數(shù)量的估計(jì)!按蟾拧,一般表示對(duì)情況的估計(jì);心酸:心里悲痛。辛酸:辣和酸,比喻痛苦悲傷。)

6ec8aac122bd4f6e紗般輕靈了。

(2)一“抹”晚霞。夕陽西下,那漸漸褪去的晚霞,仿佛是哪位仙人拿著畫筆,只那么輕輕一“抹”,就給天邊涂上了美麗的色彩。(共5分。能寫出一個(gè)妙用量詞的例子,給2分;能結(jié)合該例恰當(dāng)進(jìn)行分析,2分,能語言準(zhǔn)確,流暢,生動(dòng)(有修辭格)給1分)

18答案:(1)有時(shí)有些平淡,有時(shí)有些蒼白,有時(shí)有些灰暗;

(2)用新奇代替平淡,用七色代替蒼白,用明亮代替黑暗。

6ec8aac122bd4f6e峴山上本來有亭,世人傳說是羊叔子當(dāng)年游歷休息的地方。亭子之所以屢興屢廢,就是因?yàn)楹笕司茨剿麄兊拿暥寄钏麄兊娜撕芏。熙寧元年,我的朋友史君中輝憑光祿卿的身份作襄陽知府。第二年,依據(jù)亭子舊有的規(guī)模,加以擴(kuò)大、更新;既環(huán)繞著亭子建造了壯觀的回廊,又?jǐn)U展了亭子后軒,使后軒與亭子的大小規(guī)模相稱。史君輝聞名于當(dāng)今,在他從政過的地方都留下了很高的聲望。襄陽人滿意于他的行政措施,喜歡跟從著他游覽,于是就根據(jù)史君的官銜名號(hào),為后軒命名為光祿堂;又想在石碑上記錄史君的事跡,來與羊叔子、杜元?jiǎng)P的名聲一起流傳久遠(yuǎn)。史君不能阻止這種行為做法,于是他便囑咐我寫一篇亭記。

我認(rèn)為,君知道并敬慕羊叔子的風(fēng)范而(想)沿襲他的遺跡,那么史君的為人和志向(如何)就可以了解了。襄陽人愛戴史君而這樣地安居樂業(yè),那么史君的政績(如何)也可以知道了。這些就是襄陽人想要寫下來的內(nèi)容。(若說)那峴山周圍的秀麗風(fēng)光和籠罩于幽深杳遠(yuǎn)之中的草木云煙,在空曠原野上時(shí)隱時(shí)現(xiàn),這可以供給登高遠(yuǎn)望寫像《離騷》一樣憂思愁苦詩文的人,游覽觀賞,自己來體會(huì)。至于這座山的亭子的屢興屢廢,有的本來已有記載,有的不必深究它的詳情,(這些)我都不再寫了。

熙寧三年十月二十二日,六一居士歐陽修記述。

 

 


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