題目列表(包括答案和解析)
一、本大題共5小題,每小題3分,共15分。
1.A(B逮dài 塞sè C溯sù D載zǎi)
2.D(A贗品 B戴罪立功 C陷阱)
3.B
4.C(A“無可厚非”是說雖有小錯(cuò)誤值得批評(píng)但不要過分指責(zé),“打擊盜版”則沒有什么過錯(cuò),
應(yīng)用“無可非議”;B感情色彩錯(cuò)誤,應(yīng)用“死灰復(fù)燃”;D“首鼠兩端,,是指態(tài)度搖擺不定或猶豫不決,不合語境。)
5.D(A表意不明。B成分殘缺。“進(jìn)入”缺少與之搭配的成分“階段”、“時(shí)期”等。C“深刻”
與“進(jìn)步”不搭配。)
二、本大題共5小題,每小題3分,共15分。
6.C(備,意為“完備、齊備”。)
7.D(兩個(gè)“且”字都是副詞,表示動(dòng)作行為將要出現(xiàn),相當(dāng)于“將”“將要”。其他三項(xiàng),
A項(xiàng)兩個(gè)“以”字都是介詞,前者表示憑借,后者表示原因。B項(xiàng)兩個(gè)“者”字都是助詞,前一個(gè)放在時(shí)間詞后,起補(bǔ)足音節(jié)的作用,后一個(gè)放在動(dòng)詞后面,相當(dāng)于“……的人”。C項(xiàng)兩個(gè)“而”字都是連詞,前一個(gè)表示承接關(guān)系,相當(dāng)于“于是、就”,后者表示并列關(guān)系。)
8.B(亡者應(yīng)指郭君,而非“國”。)
9.B
10.A(楚莊王之憂是亡國之憂。)
三、本大題共3小題,共22分。
11.(5分)
①君子把自己的品德不好看做恥辱,而不把被人污辱看作恥辱。(2分)
②不被榮譽(yù)所誘惑,也不被誹謗所嚇退。(3分)
12.(10分)
①(4分)AC
②(2分)虛實(shí)結(jié)合(對(duì)比)(1分) 用典(1分)
③(4分)“千樹壓、西湖寒碧”是詞人回憶當(dāng)年西湖繁梅盛開的情景。一個(gè)“壓”字,寫出了梅之繁盛,令人賞之不盡(1分)!昂獭眲t寫出了湖水的清冷似冰,澄澈如玉(1分)。千樹紅梅與寒冷碧波相互映照,冷峻中透著熱烈(1分)。顯示出舊時(shí)情景之美好,更襯出今日思念之情深(1分)。意思對(duì)即可。
13.(前3題必答,其余任選4題)(7分)每小題1分,錯(cuò)1字即不得分。
①奉之彌繁,侵之愈急
②以其求思之深而無不在也
③渺滄海之一粟
④封狼居胥,贏得倉皇北顧
⑤出師一表真名世
⑥梧桐更兼細(xì)雨
⑦一蓑煙雨任平生
⑧多情自古傷離別
四、本大題共3小題,共10分。
14.(3分)C
15.(4分)①寫博客可以刺激腦部釋出多巴胺,②并通過多巴胺這種負(fù)責(zé)大腦欲望、感覺的神
經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì),把興奮及快樂信息傳遞給大腦,③使被大腦邊緣系統(tǒng)內(nèi)的某些物質(zhì)引發(fā)的溝通欲望得到滿足。(①③各1分,②2分)
16.(3分)①在書寫前、中、后,大腦活動(dòng)的區(qū)域不同。②對(duì)書寫前后大腦活動(dòng)的實(shí)驗(yàn)不易重
復(fù)與量化。③對(duì)書寫前后大腦影像分析所獲得的信息很少,致使科學(xué)家對(duì)于書寫治療所引發(fā)的神經(jīng)生物機(jī)制無法下定論。(每點(diǎn)1分)
五、本大題共4小題。共18分。
17.(4分)AC
18.(4分)“無想”代表著一種閑適從容或悠閑逍遙的心境。(2分)如果只答恬靜、慵懶倦怠
不得分。在結(jié)構(gòu)上,這句話對(duì)上面兩段有總結(jié)或收束的作用。(2分)
19.(4分)要點(diǎn):使文章風(fēng)格典雅,意蘊(yùn)深厚。(1分)(答出其中的一點(diǎn)即可)結(jié)合具體詩句,
緊扣表達(dá)效果進(jìn)行分析。(3分)
20.(6分)蟬經(jīng)受了漫長而艱苦的生命歷程,完成了生命的蛻變,享受生命的快樂。(3分,
每點(diǎn)1分。)感悟能扣住其中的任何一點(diǎn)闡發(fā),言之成理即可。(3分)
六、本大題共2小題,共10分。
21.(5分)①主題明確2分 ②押韻1分 ③對(duì)偶2分
22.(5分)①聯(lián)想和想象合理1分 ②描述生動(dòng)2分 ③字意解說準(zhǔn)確2分
七、本大題共1小題。共60分。
23.作文(60分)
依據(jù)高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分
附:參考譯文:
士君子能做到的和不能做到的是:君子能夠做到品德高尚而可以被人尊重,但不能使別人一定尊重自己;能夠做到忠誠老實(shí)而可以被人相信,但不能使別人一定相信自己;能夠做到有才干被人任用,但不能使別人一定任用自己。所以君子把自己的品德不好看作恥辱,而不把被人污辱看作恥辱;把自己不誠實(shí)看作恥辱,而不把不被人信任看作恥辱;把自己無能看作恥辱,而不把不被任用看作恥辱。因此,君子不被榮譽(yù)所誘惑,也不被誹謗所嚇退,遵循道義來做事,嚴(yán)肅地端正自己,不被外界事物所左右,這叫做真正的君子。
歷代君主有事先覺醒的,有事后才覺醒的,有(至死也)不覺醒的。過去,楚莊王謀劃一件事情,做得很妥當(dāng),卻露出憂愁的神色。申公巫臣進(jìn)前說道:“您為什么臉上有憂愁的神色呢?”楚王回答說:“我聽說諸侯的品德,能自己選擇老師的,就能稱王;能自己選擇朋友的,就能稱霸;和他在一起的人都比不上他自己的,就會(huì)亡國,F(xiàn)在憑我這樣沒能耐的人,各位大夫的見解,就沒有比得上我的了,我因此憂愁啊!鼻f公的德行配得上做人們的君主,他的聲威使諸侯順服,還每天擔(dān)驚害怕的,想要尋求賢能的人來輔佐他,這就是那種事先覺醒的人。
過去,宋昭公逃亡到國外,對(duì)他的車夫說:“我現(xiàn)在才知道我逃亡的原因!避嚪騿査骸笆裁丛蚰?”昭公說:“我穿好衣服站在那里,在我身旁侍候的幾十個(gè)人,沒有一個(gè)不這樣說:我們的君主是個(gè)美男子。我說一句話,做一件事,朝廷中幾百個(gè)臣子,沒有一個(gè)不這樣說:我們的君主是一個(gè)圣人。我在朝廷或在內(nèi)宮,都不能看到自己的過失,我因此才會(huì)逃亡于外!睆拇艘院笳压淖兞俗约旱男闹竞妥鳛椋彩卣x,實(shí)行正道,不出二年,他的美好聲譽(yù)就傳遍宋國,宋國人迎接他回國,再次擁立他做君主。(他死了以后,)謚號(hào)為昭。這是那種事后醒悟的人。
過去郭
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