題目列表(包括答案和解析)
一、(12分,每小題3分)
1.B[A應(yīng)為“膀胱(guāng)”;C應(yīng)為“按捺(nà)”;D應(yīng)為“風(fēng)聲鶴唳”]
2. D (A “莘莘學(xué)子”就是眾多學(xué)子,集合名詞前不能用量詞“無數(shù)”修飾; C“紙醉金迷”意為“叫人沉迷、奢侈繁華的生活環(huán)境”,作“晉商大院的修飾語,使用范圍不當(dāng);B “評頭品足”指無聊的人隨便談?wù)搵D女的容貌,也比喻在細(xì)節(jié)上多方挑剔。與語境不符,可用“議論紛紛”或“口誅筆伐”等;D “軒然大波”用來比喻不好的事情引起了巨大的議論、糾紛或風(fēng)潮。使用符合語境)
3.A(唐代出現(xiàn)的“傳奇小說”在宋元時才出現(xiàn)的“話本小說”之前 )
4.D(分析 略)
二.(9分,每小題3分)
5.A(原文意思是具有“純正的文學(xué)趣味”的人能欣賞到各類的作品的佳妙處,而不是“當(dāng)一首詩看”)
6.C(因?yàn)椤耙B(yǎng)成純正的文學(xué)趣味最好從讀詩人手”,僅僅說明“喜歡詩”是“養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味”的一個途徑)
7.C(A項(xiàng)錯誤的判斷依據(jù):“要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味最好從讀詩入手”;B項(xiàng)錯誤的判斷依據(jù):“大都在小說和戲劇中可能只是見到最粗淺的一部分”;C項(xiàng)正確的判斷依據(jù):“第一流的小說家不盡是會講故事的人,第一流小說中的故事,大半只像枯木搭成的花架”;D項(xiàng)錯誤的判斷依據(jù):“私塾冬烘學(xué)究如井底之蛙,趣味囿在一個狹小的圈套里”, “囿”是思維的局限,不是深研)
三.(9分,每小題3分)
8.D(合:合圍,包圍)
9.C(①表現(xiàn)唐震虛心接受他人批評,④說的是小吏,⑥說的是城中年輕人。這三項(xiàng)不合題意)
10.D(“這篇文章也是如此,以唐震生活小事”與文章內(nèi)容不合)
參考譯文:
唐震字景實(shí),會稽人。年輕時生活在鄉(xiāng)里,為人耿介正直,不隨便同人結(jié)交,有人指出他的過錯他就高興。唐震考取進(jìn)士以后做了小官,有個權(quán)貴用文書推薦他,他把文書放人小箱子中,不久他參與政事,就取出文書還給那個權(quán)貴,文書的封條尚未打開,那人十分慚愧。后來唐震擔(dān)任其他官職,他到哪里都以公正廉潔著稱。咸淳年間,他由大理寺司直而兼任臨安府通判。當(dāng)時潛說友擔(dān)任京城的長官,他依仗賈似道的勢力,十分傲慢,處理政事時一切都無所顧忌退讓。適逢府中有案卷將要用來定罪量刑,唐震極力辯說其中的錯誤,潛說友爭論不過他,就把那事上呈刑部,最終刑部認(rèn)為唐震的意見是正確的。咸淳六年,江東發(fā)生大旱災(zāi),唐震被提拔為信州知州。唐震上奏請求減少社會組織成批運(yùn)米,免除當(dāng)?shù)氐淖赓x,下令每個街坊設(shè)置一個小吏,登記那里的戶口,勸說富人分發(fā)糧食,讓街坊的小吏主持供給饑民。有的小吏勞累不堪,唐震就為他們上陳情況,使他們恢復(fù)原來身份。小吏們被他的誠心所感 動,辦事十分盡力,救活的饑民不計(jì)其數(shù)。州里有個百姓雇傭小孩放牛,小孩逃走了,牛棚發(fā)生火災(zāi),孩子的父親狀告雇主殺死他的兒子并投入火中,那個百姓禁受不住拷打,自己捏造事實(shí)服罪了。唐震看案卷后懷疑這事,就暗中查訪,終于在臨近的郡中找到了小孩。又拿這事來詰問孩子的父親,回答跟當(dāng)初一樣,唐震就叫出他的兒子讓他看,案件于是得以糾正。 唐震被提拔為浙西提刑。趙氏家族有個看守墓地的僧人十分兇暴蠻橫,唐震派遣官吏去逮 捕懲治他,賈似道寫信來營救,唐震不予理睬,最終按照法律判了刑。賈似道發(fā)怒了,讓侍御史陳堅(jiān)彈劾唐震,使他被免職。咸淳十年,朝廷又起用唐震做饒州知州。當(dāng)時興國、南康、江州諸郡都已經(jīng)歸附元朝,元軍開始攻取饒州。饒州駐軍只有一千八百人,唐震發(fā)動州民登城防守,天不亮就出去整治軍隊(duì),直到半夜才人睡,他上書朝廷救援,沒有得到回復(fù)。元軍派人進(jìn)入饒州來取宋軍表示投降的款項(xiàng),通判萬道同暗中派人在他部下中籌集白金、牛酒,備辦投降時的禮物,寓居饒州的士人全都聽從他。萬道同委婉地勸說唐震投降,唐震大聲呵斥說:“我能忍心茍且偷生辜負(fù)國家嗎?”城中的年輕人被唐震的話感動了,就殺了元軍的使者。有個叫李希圣的百姓圖謀出城投降,結(jié)果被戴上刑具投入監(jiān)獄中。第二年二月,元軍大批到來,都大提舉鄧益逃離了饒州,唐震拿出府中所有的金錢,招募能夠奮勇應(yīng)戰(zhàn)的人來獎賞他們。眾人心理畏懼,不能應(yīng)戰(zhàn)。元兵登上女墻,眾人就潰散了。唐震走進(jìn)府中的玉芝堂,他的仆人上前請求說:“情況緊急了,番江門敵軍還沒合圍,趕快出去還可以脫身!碧普 罵道:“城中百姓的命運(yùn)都跟我連在一起,我如果聽從你的話得以不死,城中百姓卻死了,我 有什么臉面活著呢?”左右的人不再敢勸說,都走出去了。不久,元兵進(jìn)來,拿文書鋪在桌上,讓唐震簽名投降,唐震把筆投在地上,不肯屈服,終于為此而死。
第Ⅱ卷(120分)
四.(24分)
11.① 五官中沒有哪一個比眼睛看得更清楚的,臉上有了黑點(diǎn),眼睛卻看不到,它的明察表現(xiàn)在哪里?(4分)(句意2分,“莫”“烏”各一分)
② 時間長了,看世間人們所稱贊的美人,很少有合自己心意的,卻不知道自己臉上的黑點(diǎn),安然自得地認(rèn)為沒有誰像自己這么漂亮。(6分)(句意2分,“鮮”“泰然”“莫己若”“匿”各一分)
12.(4分)(1)嚴(yán)詩用“水悠悠”象征離別的惆悵和友情的悠長;韓詩借“宮前水”的不斷流淌來抒發(fā)對人生、歷史以及社會的感慨。(意思對即可,每一方面各占2分)
(2)(4分)后兩句運(yùn)用了借景抒情、情景交融的表現(xiàn)手法。這兩句既寫人又寫景,一個“望”字暗示站立時間長,寫出牽掛之切,足見友情之深!昂f飛盡水悠悠”是望中所及,秋日黃昏,江面上寒鴉點(diǎn)點(diǎn),漸飛漸遠(yuǎn),直到消失,只剩下悠悠不盡的江水,作者無盡的思念也寄寓其中,意味雋永,收到言有盡而意無窮的藝術(shù)效果,很有感染力。
13.(1) 古來圣賢皆寂寞 惟有飲者留其名 (2) 直面慘淡的人生 正視淋漓的鮮血(3)耳得之而為聲 取之無禁 (4) 氣息奄奄
朝不慮夕 (每句1分,有錯別字或夾字、少字均不得分)
五、(22分)
14(6分)因?yàn)橹袊擞绕涫侵袊脑娙藗冊趯懽骱退伎紗栴}時,能結(jié)合人生現(xiàn)實(shí),又有歷史的追問,出儒入道,上下求索,始終圍繞人生與生命思考,并且有深邃的生命意識和生命感受。
15(6分)(1)“中國特有的感傷與玄奧”,是指:中國人把對人生和生命的體驗(yàn)與對日常生活的把握以及對天地一類永恒事物的思考緊緊聯(lián)系在一起,體味到個體生命的傷感(2分),情感細(xì)膩而又有一些不可捉摸(1分)。(意思對即可)或者:中國人把有限的人生與無限深遠(yuǎn)的生命歷史聯(lián)系,由此而產(chǎn)生一種感傷的情緒(2分),情感細(xì)膩而又有一些不可捉摸(1分)。(意思對即可)
(2)“詩人中的詩人”是指詩人中對歷史有深刻追問、對人生有深入體驗(yàn)和認(rèn)識的大智慧者(或哲學(xué)家)(2分)。
16(4分)這是面對西方發(fā)達(dá)的現(xiàn)代文明時作者內(nèi)心的一種感受(2分)。和中國相比較,西方歷史短;但是西方現(xiàn)代文明的整體水平卻比中國高(2分);對照中國自己的文明發(fā)展進(jìn)程,中國實(shí)際上是喪失了過去的優(yōu)勢,變得落后了(2分)。因此在這種情境中作者會“免不了尷尬與羞愧”。(意思對即可)
17(6分)“文明得‘不好意思’”,在文章中包含有三層意思:(1)自得(1分),表達(dá)的是作者對歷史的崇敬與贊嘆(1分);(2)自責(zé) (自嘲)(1分),表達(dá)的是作者對中國現(xiàn)實(shí)的尷尬與羞愧(1分);(3)自省自勵(1分),表達(dá)的是作者在現(xiàn)實(shí)與歷史融合中的反省與思考,期望將來的振奮與發(fā)展(1分)。(意思對即可)
六、(14分)
18.(4分)按語示例:《福布斯》雜志今天公布了全球富豪排名,比爾?蓋茨以400億美元資產(chǎn)重登榜首。
19.(4分)參考示例:我更喜歡莊子。莊子熱愛生命,追求自由,他的文章中有一種博大的境界,沒有孔子文章中那些道德說教的仁呀,禮呀等,他的文章中充滿自然的天籟,有哲學(xué)的高度和人格的亮色,他與孔子是鴻鵠與燕雀之別。
20.(6分)參考示例:①山寨版東西很便宜,與此相關(guān)的山寨文化也不值錢,因?yàn)樗膭?chuàng)新指數(shù)為0。②山寨文化是盜版與侵權(quán)的遮羞布,它是對別人創(chuàng)新成果的偷竊。③山寨文化泛濫助長的是國人的懶惰和無知,損害的是中國的創(chuàng)造力和競爭力。
七.作文
[立意提示]
①突破人生的“圍城”。②認(rèn)識你自己,做最好的自己。人生就是不斷完善自己的過程。③人們的不幸在于不想走自己的路而只想走別人的路。④人生沒有回頭路。⑤一生做好一件事情不容易。⑥過程是人生的最大收獲。 ⑦生命是一次沒有意義的旅行,生命對我們的最大用處是體驗(yàn)活著的滋味,而體驗(yàn)依托于我們每個人獨(dú)特經(jīng)歷。上帝創(chuàng)造了無數(shù)種命運(yùn),而我們是不可重復(fù)的一種,前不見古人,后不見來者。我們要熱愛自己的命運(yùn),做命運(yùn)的朋友。⑧“與生活講和”,這是一種智慧,因?yàn)樯顭o法假設(shè)和預(yù)期。⑨不要活在別人的世界里,別在意所謂“成功”!俺晒Α笔且粋社會學(xué)名詞,智者不會刻意追求。⑩別羨慕任何人,羨慕的本質(zhì)是無知。
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