19、古希臘學(xué)者亞里士多德認(rèn)為：如果要使一個(gè)物體持續(xù)運(yùn)動(dòng)，就必須對(duì)它施加力的作用．而伽利略則認(rèn)為：運(yùn)動(dòng)的物體并不需要力來(lái)維持．到底誰(shuí)說(shuō)得對(duì)呢？為了探究問(wèn)題，小明和同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)：用同一小車從同一斜面的同一高度滑下，接著在材料不同的平面上繼續(xù)運(yùn)動(dòng)，分別停在圖中所示位置．

回答下列問(wèn)題：（1）要探究運(yùn)動(dòng)到底需不需要力來(lái)維持，只需研究力對(duì)運(yùn)動(dòng)物體的影響，所以小明讓一輛小車在毛巾、棉布、木板上運(yùn)動(dòng)來(lái)研究它的速度如何變化．實(shí)驗(yàn)中小車在不同平面上運(yùn)動(dòng)的距離不等說(shuō)明了．
（2）為了探究不同阻力對(duì)運(yùn)動(dòng)的影響，我們應(yīng)該保持小車受不同阻力向前的速度是相同的，你認(rèn)為小明如何做到這一點(diǎn)的？．
（3）請(qǐng)將小明在本實(shí)驗(yàn)中的結(jié)論填寫完全：平面越光滑，小車運(yùn)動(dòng)的距離越，說(shuō)明小車受到的摩擦阻力越，速度減小得越．
（4）根據(jù)小明的結(jié)論，你能推理出若小車不受摩擦阻力，將做運(yùn)動(dòng)．

27、古希臘學(xué)者亞里士多德認(rèn)為：如果要使一個(gè)物體持續(xù)運(yùn)動(dòng)，就必須對(duì)它施加力的作用．而伽利略則認(rèn)為：運(yùn)動(dòng)的物體并不需要力來(lái)維持．到底誰(shuí)說(shuō)得對(duì)呢？為了探究這個(gè)問(wèn)題，小明和同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)了如圖所示的實(shí)驗(yàn)．

（1）為了研究小車在不同的阻力作用下，速度的變化情況，小明在實(shí)驗(yàn)中是如何讓小車受到不同阻力的？．
（2）為了探究阻力對(duì)運(yùn)動(dòng)的影響，實(shí)驗(yàn)時(shí)應(yīng)控制保持不變，你認(rèn)為小明是如何做到這一點(diǎn)的？．
（3）請(qǐng)將小明在本實(shí)驗(yàn)中的結(jié)論填寫完整：在較平滑木板上運(yùn)動(dòng)時(shí)，小車運(yùn)動(dòng)的距離較，速度減小得較．這是因?yàn)樾≤囀艿降淖枇�較的緣故．
（4）根據(jù)小明的結(jié)論，你能推理出小車不受阻力，將做運(yùn)動(dòng)．

古希臘學(xué)者亞里士多德認(rèn)為：如果要使一個(gè)物體持續(xù)運(yùn)動(dòng)，就必須對(duì)它施加力的作用．而伽利略認(rèn)為：運(yùn)動(dòng)的物體不需要力來(lái)維持．到底誰(shuí)說(shuō)得對(duì)呢？為了探究這個(gè)問(wèn)題，小文設(shè)計(jì)了如圖所示的實(shí)驗(yàn)．

（1）要探究運(yùn)動(dòng)到底需不需要力的維持，只需研究力對(duì)運(yùn)動(dòng)物體的影響，所以小文讓一輛運(yùn)動(dòng)的小車在不同的阻力作用下研究它的速度如何變化，小文在實(shí)驗(yàn)中是如何讓小車受到不同的阻力的？．
（2）為了探究不同阻力對(duì)運(yùn)動(dòng)的影響，應(yīng)該保持小車受不同阻力前的速度是相同的，你認(rèn)為小文是如何做到這一點(diǎn)：．
（3）請(qǐng)將小文在本實(shí)驗(yàn)中的結(jié)論填寫完全：平面越光滑，小車運(yùn)動(dòng)的距離，說(shuō)明小車受到的摩擦力越小，速度減小得．如果沒(méi)有阻力，小車將做運(yùn)動(dòng)．

古希臘學(xué)者亞里士多德認(rèn)為：如果要使一個(gè)物體持續(xù)運(yùn)動(dòng)，就必須對(duì)它施加力的作用．而伽利略則為：運(yùn)動(dòng)物體并不需要力來(lái)維持．到底誰(shuí)說(shuō)得對(duì)呢？為了探究這個(gè)問(wèn)題．小李和同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)了如圖所示的實(shí)驗(yàn)．
（1）要探究運(yùn)動(dòng)到底需不需要力來(lái)維持，只需研究力對(duì)運(yùn)動(dòng)物體的影響，所以小李讓一輛運(yùn)動(dòng)的小車在不同的阻力作用下研究它的速度變化．
（2）為了探究不同阻力對(duì)運(yùn)動(dòng)的影響，我們應(yīng)該保持小車進(jìn)入水平面的是相同的，具體的做法：．
（3）請(qǐng)將小李在本實(shí)驗(yàn)中的結(jié)論填寫完整：平面越光滑，小車受到的摩擦力越，小車運(yùn)動(dòng)的距離越．
（4）根據(jù)小李的結(jié)論，你能推理出若接觸面完全光滑，即水平方向小車不受阻力作用，小車將一直做運(yùn)動(dòng)．可見(jiàn)，力不是使物體運(yùn)動(dòng)的原因，力是改變物體的原因．

古希臘學(xué)者亞里士多德認(rèn)為：如果要使一個(gè)物體持續(xù)運(yùn)動(dòng)，就必須對(duì)它施加力的作用．而伽利略則認(rèn)為：運(yùn)動(dòng)物體并不需要力來(lái)維持．到底誰(shuí)說(shuō)得對(duì)呢？為了探究這個(gè)問(wèn)題．小剛和同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)了如圖的實(shí)驗(yàn)．

（1）要探究運(yùn)動(dòng)到底需不需要力來(lái)維持，只需研究力對(duì)運(yùn)動(dòng)物體的影響，所以小剛讓一輛運(yùn)動(dòng)的小車在不同的阻力作用下研究它的速度變化．為了讓小車受到不同阻力，小剛應(yīng)該．
（2）為了探究不同阻力對(duì)運(yùn)動(dòng)的影響時(shí)，小剛讓小車從同一斜面的同一高度靜止下滑，其目的是．
（3）請(qǐng)將小剛在本實(shí)驗(yàn)中的結(jié)論填寫完整：平面越光滑，小車運(yùn)動(dòng)的距離越，說(shuō)明小車受到的摩擦力越，速度減小得越．由此我們推理出：運(yùn)動(dòng)的物體若不受阻力，小車將做．