80.我不知道他明天是否能準(zhǔn)時(shí)來. 查看更多

 

題目列表(包括答案和解析)

根據(jù)所給漢語(yǔ)句子完成英語(yǔ)句子,詞數(shù)不限。

我不知道他明天是否能準(zhǔn)時(shí)來。

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>【題文】[二] (20分)
請(qǐng)等等落在身后的靈魂
麥 家
我曾養(yǎng)過兩只狗。一只是朋友送的,德牧,名門血統(tǒng),姿態(tài)高貴,儀表堂堂。我不敢慢待,每天都用上好的骨肉款待,有時(shí)還喂羊湯、牛奶。漸漸地,它除了精肉細(xì)骨一概不食,包括龍骨和豬皮。到后來,它學(xué)會(huì)了挑食精中之精,細(xì)中之細(xì),超市買來的高價(jià)狗糧,它甚至懶得瞄上一眼,就像嬌生慣養(yǎng)的小姐,或是滿腹怨氣的貴婦。而我分明從它慵懶冷漠的眼神里,看到了它深徹的不滿和厚重的怨氣。
另外一只是我在部隊(duì)時(shí)養(yǎng)的狼狗。那時(shí),我任務(wù)繁重,只能粗生粗養(yǎng),想起了給他丟點(diǎn)剩飯菜,想不起就任他自生自滅,日子長(zhǎng)了,我突然發(fā)現(xiàn),我慢待的不是皺紋、蘆葦或其他,我慢待的是真誠(chéng),真誠(chéng)的朋友。這位朋友只需一碗粗糲的糙米飯,加上一點(diǎn)點(diǎn)肉末或油腥,就能令他開心、快樂,令他為我們的“友情”雀躍,神采奕奕,奔跑如風(fēng)。
我講他們的事,不是為了紀(jì)念,為了紀(jì)念不是這種寫法;當(dāng)然也不是為了板起臉做批判,那很無趣,甚至是傻。我只是想陳述一個(gè)道理,這個(gè)道理司馬光講過,他說由儉入奢易,由奢入儉難。說得很對(duì),但還不夠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這不是司馬光的問題,而是陳述的問題,是陳述的主旨和陳述本身。其出發(fā)點(diǎn)濫觴于我的情緒,一種紅色的情緒,一種自找的情緒。
它叫做沮喪。
我時(shí)常感到沮喪,因?yàn)楝F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代與我的愿望是有距離的,物質(zhì)的過分泛濫(強(qiáng)勢(shì))和情感的過于復(fù)雜,歪曲、掩蓋、抽離了太多東西,包括真理。我們至深的需要不過如冬日的陽(yáng)光一般和煦、簡(jiǎn)單,但總有人,太多人,喜歡頂著烈日,化身飛蛾,投向華麗的火焰,以趨之若鶩或奮發(fā)圖強(qiáng)。我的沮喪不是因?yàn)闇缤觯喾,人們學(xué)會(huì)了極端地展覽生存,卻同樣極端地遺忘了幸福之根本——何止是人,我的德牧就是這樣在高標(biāo)準(zhǔn)的物質(zhì)生活中學(xué)會(huì)了痛苦,而狼狗卻在無聲處,給了我莫大的溫暖和幽遠(yuǎn)的感悟。
是的,幸福必須是單純的,單純一點(diǎn),欲望就可以少一點(diǎn)。有句成語(yǔ)叫做欲壑難填,是無上智慧:欲望就是個(gè)永遠(yuǎn)無法滿足的東西,如同多米諾骨牌,打開一扇門,緊接著其他的門跟著就打開了。而絕大部分欲望是無用的,只會(huì)讓你的生活變得復(fù)雜,一復(fù)雜就會(huì)茫然。太多現(xiàn)代人少了思考,很多問題他們是不問的,生活節(jié)奏太快,沒有時(shí)間去問。人們總是在不停地往前沖,以為前面有很多東西在等待我們,其實(shí),很多東西是在我們身后。我們是應(yīng)該停下來等一等被我們落在身后的靈魂。
該知道,滿足欲望的最好方式就是關(guān)閉欲望之門。該知道,“本來無一物,何處惹塵!薄#ㄟx自2010年7月23日《今晚報(bào)》)
【小題1】.說說題目“請(qǐng)等等落在身后的靈魂”的含義。(4分)
                                                               
【小題2】.作者講述德牧和狼狗故事的作用是什么?(4分)
                                                                                          
【小題3】.結(jié)合語(yǔ)境談?wù)劊瑸槭裁凑f“我的沮喪不是因?yàn)闇缤觥,而是“人們學(xué)會(huì)了極端地展覽生存,卻同樣極端地遺忘了幸福之根本”?(4分)
                                                                                           
【小題4】.文中劃線的句子運(yùn)用了          的論證方法,作者以此論證                
                           的道理。(4分)
【小題5】.讀了本文,你是否同意作者的觀點(diǎn)?請(qǐng)闡述理由。(4分)
                                                                   
                                                                   

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根據(jù)所給漢語(yǔ)句子完成英語(yǔ)句子,詞數(shù)不限。
1. 他喜歡晚飯后吃水果。
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2. 不要跟她說話,她正在開車呢。 
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3. 媽媽允許我星期天晚上看電視。 
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4. 教室已經(jīng)打掃過了,你現(xiàn)在可以走了。
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5. 我不知道他明天是否能準(zhǔn)時(shí)來。 
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6. 如果她去看電影,她會(huì)很快樂。 
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7. 這是他昨天借給我的那本書。 
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8. 沒有比珠穆朗瑪峰(Qomolangma)更高的山峰了。 
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根據(jù)所給漢語(yǔ)句子完成英語(yǔ)句子,詞數(shù)不限。

1.他喜歡晚飯后吃水果。

2.不要跟她說話,她正在開車呢。

3.媽媽允許我星期天晚上看電視。

4.教室已經(jīng)打掃過了,你現(xiàn)在可以走了。

5.我不知道他明天是否能準(zhǔn)時(shí)來。

6.如果她去看電影,她會(huì)很快樂。

7.這是他昨天借給我的那本書。

8.沒有比珠穆朗瑪峰(Qomolangma)更高的山峰了。

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閱讀下文,完成小題。(共12分)
做一個(gè)終身讀者
① 讀者是一個(gè)美好的身份。每個(gè)人在一生中會(huì)有各種其他的身份,例如學(xué)生、教師、作家、工程師、企業(yè)家等,但是,如果不同時(shí)也是一個(gè)讀者,這個(gè)人就肯定存在著某種缺陷。一個(gè)不是讀者的學(xué)生,不管他考試成績(jī)多么優(yōu)秀,本質(zhì)上不是一個(gè)優(yōu)秀的人才。一個(gè)不是讀者的作家,我們有理由懷疑他作為作家的資格。在很大程度上,人類精神文明的成果是以書籍的形式保存的,而讀書就是享用這些成果并把它們據(jù)為己有的過程。換言之,做一個(gè)讀者,就是加入到人類精神文明的傳統(tǒng)中去,做一個(gè)文明人。相反,對(duì)于不是讀者的人來說,凝聚在書籍中的人類精神財(cái)富等于不存在,他們不去享用和占有這筆寶貴的財(cái)富,一個(gè)人惟有在成了讀者以后才會(huì)知道,這是多么巨大的損失。歷史上有許多偉大的人物,在他們眾所周知的聲譽(yù)背后,往往有一個(gè)人所不知的身份,便是終身讀者,即一輩子愛讀書的人。在某種意義上,一個(gè)民族的精神素質(zhì)也取決于人口中高趣味讀者的比例。
②然而,一個(gè)人并不是隨便讀點(diǎn)什么就可以稱作讀者的。在我看來,一個(gè)真正的讀者應(yīng)該具備以下特征——
③ 第一,養(yǎng)成了讀書的癖好。也就是說,讀書成了生活的必需,真正感到不可缺少,幾天不讀書就寢食不安,自慚形穢。如果你必須強(qiáng)迫自己才能讀幾頁(yè)書,你就還不能算是一個(gè)真正的讀者。當(dāng)然,這種情形絕非刻意為之,而是自然而然的,是品嘗到了閱讀的快樂之后的必然結(jié)果。事實(shí)上,每個(gè)人天性中都蘊(yùn)含著好奇心和求知欲,因而都有可能依靠自己去發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)略閱讀的快樂。遺憾的是,當(dāng)今功利至上的教育體制正在無情地扼殺人性中這種最寶貴的特質(zhì)。在這種情形下,我只能向有見識(shí)的教師和家長(zhǎng)反復(fù)呼吁,請(qǐng)你們盡最大可能保護(hù)孩子的好奇心,能保護(hù)多少是多少,能搶救一個(gè)是一個(gè)。我還要提醒那些聰明的孩子,在達(dá)到一定年齡之后,你們要善于向現(xiàn)行教育爭(zhēng)自由,學(xué)會(huì)自我保護(hù)和自救。
④第二,形成了自己的讀書趣味。世上書籍如汪洋大海,再熱衷的書迷也不可能窮盡,只能嘗其一瓢,區(qū)別在于嘗哪一瓢。讀書是一件非常私人的事情,喜歡讀什么書,不論范圍是寬是窄,都應(yīng)該有自己的選擇,體現(xiàn)了自己的個(gè)性和興趣。其實(shí),形成個(gè)人趣味與養(yǎng)成讀書癖好是不可分的,正因?yàn)檎业搅撕皖A(yù)感到了書中知己,才會(huì)鍥而不舍,欲罷不能。沒有自己的趣味,僅憑道聽途說東瞧瞧,西翻翻,連興趣也談不上。針對(duì)當(dāng)今圖書市場(chǎng)的現(xiàn)狀,我要特別強(qiáng)調(diào),千萬(wàn)不要追隨媒體的宣傳只讀一些暢銷書和時(shí)尚書,倘若那樣,你絕對(duì)成不了真正的讀者,永遠(yuǎn)只是文化市場(chǎng)上的消費(fèi)大眾而已。須知時(shí)尚和文明完全是兩回事,一個(gè)受時(shí)尚支配的人僅僅生活在事物的表面,貌似前衛(wèi),本質(zhì)上卻是一個(gè)野蠻人,惟有扎根于人類精神文明土壤中的人才是真正的文明人。
⑤第三,有較高的讀書品位。一個(gè)真正的讀者具備基本的判斷力和鑒賞力,仿佛擁有一種內(nèi)在的嗅覺,能夠嗅出一本書的優(yōu)劣,本能地拒斥劣書,傾心好書。這種能力部分地來自閱讀的經(jīng)驗(yàn),但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然,靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的,讀好書也是提高的途徑,二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),每讀一本書,一定要在精神上有收獲,能夠進(jìn)一步開啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),靈魂的品質(zhì)和對(duì)書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)上升到了一種高度,不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。
⑥能否成為一個(gè)真正的讀者,青少年時(shí)期是關(guān)鍵。經(jīng)驗(yàn)證明,一個(gè)人在這個(gè)時(shí)期倘若沒有養(yǎng)成讀好書的習(xí)慣,以后再要培養(yǎng)就比較難了,倘若養(yǎng)成了,則必定終身受用。青少年對(duì)未來有種種美好的理想,我對(duì)你們的祝愿是,在你們的人生藍(lán)圖中千萬(wàn)不要遺漏了這一種理想,就是立志做一個(gè)真正的讀者,一個(gè)終身讀者。
(周國(guó)平)
【小題1】本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)
【小題2】為第①自然段的畫線句找一個(gè)事例論據(jù)來支持一下。(3分)
【小題3】第4自然段的畫線句運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(4分)
【小題4】請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論述過程。(3分)

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