毛澤東 (1893.12.26 ── 1976.9.9) 偉大的馬克思主義者,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)各民族人民的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師。字潤(rùn)之,湖南湘潭韶山?jīng)_人。
主題思想
本文深刻地批判了理論和實(shí)際分離的主觀主義的學(xué)風(fēng),精辟地闡明了理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思主義的學(xué)風(fēng),號(hào)召全黨必須改造學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度,必須注重研究現(xiàn)狀、注重研究歷史、注重馬列主義的應(yīng)用,以便更好地完成認(rèn)識(shí)世界和改造世界的歷史任務(wù)。
寫(xiě)作特點(diǎn)
文章在論證時(shí)采用了多種論證方法,主要有:
例證法 在文中作者經(jīng)常引用各種典型事例和概括性的事例來(lái)證明論點(diǎn)。如第一部分在提出論點(diǎn)之后,作者便概述了二十年來(lái)黨對(duì)馬列主義的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和發(fā)展的歷程等概括性的事例作為論據(jù)來(lái)論證。第二部分在論證“還有很大缺點(diǎn)”時(shí),列舉了研究現(xiàn)狀、研究歷史、學(xué)習(xí)理論三個(gè)方面“極壞的作風(fēng)”,也是用概括性的事例來(lái)論證。在后面接著論證主觀主義學(xué)風(fēng)使“理論和實(shí)際分離”時(shí),則列舉了“教哲學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)革命的邏輯,教經(jīng)濟(jì)學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),教政治學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)革命的策略,教軍事學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究適合中國(guó)特點(diǎn)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)”,“在延安學(xué)了,到縣就不能應(yīng)用。經(jīng)濟(jì)學(xué)教授不能解釋邊幣和法幣,當(dāng)然學(xué)生也不能解釋”等具體典型事例來(lái)加以證明,從而使論證充分有力。
引證法 作者在舉事例的同時(shí),為了增強(qiáng)說(shuō)服力,有時(shí)還引用革命導(dǎo)師的論斷來(lái)加以證明。如第三部分中為了強(qiáng)調(diào)客觀實(shí)際的重要性,作者指出:“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導(dǎo)我們說(shuō):應(yīng)當(dāng)從客觀存在著的實(shí)際事物出發(fā),從其中引出規(guī)律,作為我們行動(dòng)的向?qū)。”在論證馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)態(tài)度時(shí),作者則引用了斯大林關(guān)于“把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來(lái)”的論述,從而增強(qiáng)了論證效果。
對(duì)比論證 文章的第三部分運(yùn)用了典型的對(duì)比論證方法,把主觀主義的學(xué)習(xí)態(tài)度同馬列主義的學(xué)習(xí)態(tài)度,從表現(xiàn)、特點(diǎn)、危害等方面逐一加以對(duì)照,論證雄辯有力。另外文章第一部分談成績(jī)是從正面來(lái)論證改造我們學(xué)習(xí)的重要性,而文章的第二部分談缺點(diǎn)則是從反面來(lái)論證改造我們學(xué)習(xí)的必要性,這也可以說(shuō)是一種對(duì)比,使作者的觀點(diǎn)更加醒目明確,收到好的論證效果。
3. 背誦全文。
【教學(xué)過(guò)程】
一、復(fù)習(xí)
請(qǐng)學(xué)生串講已學(xué)習(xí)的課文,教師注意訂正個(gè)別字,詞的解釋!爸埂薄巴兑怨恰薄熬健薄邦櫋薄氨
倚”“弛”“持”“綴行甚遠(yuǎn)”“并驅(qū)如故”“耽耽相向”。
1.指名學(xué)生朗讀第一部分的第三層。
傍晚,一位屠戶(hù)在途中遇到了兩只狼,開(kāi)始由于懼怕,不斷地將骨頭扔給狼,后來(lái),
他終于明白狼的險(xiǎn)惡用心,于是積極開(kāi)始行動(dòng),準(zhǔn)備與狼決出個(gè)你死我活,而此時(shí)的狼也一
動(dòng)腦筋,心里盤(pán)算著種種毒計(jì),準(zhǔn)備陷害屠戶(hù)。
“少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前!
少時(shí):一會(huì)兒。徑:徑直。去:離開(kāi)。其:其中的。于:在。犬坐:像犬一樣坐著。
“久之,目似瞑,意暇甚 。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)斃之!
久之:很久。之:無(wú)實(shí)義。瞑:半眼。意:神情,態(tài)度。暇:空閑。暴:突然。以:用。斃:殺
死。之:代狼。
這幾句話(huà)先總寫(xiě)兩狼動(dòng)向:“一狼徑去”以示無(wú)意攻擊;一狼“犬坐于前”,目似瞑,意暇甚“幫作安閑之態(tài)。一去一留,要干什么?令人猜不透。這時(shí)一走開(kāi),已使力量對(duì)比發(fā)生根本的變化,如今 " 犬坐”的狼雙放松警惕。缺乏戒備。屠戶(hù)抓住這個(gè)大好時(shí)機(jī),出其不意,迅速發(fā)起攻擊。只“數(shù)刀”就結(jié)束了狼的性命。文中的“暴起”“劈”“斃”等字極為傳神地描繪出屠戶(hù)地機(jī)智果敢,與前面“懼”“大窘”形成鮮明對(duì)比。屠殺憑著自己的果斷,殺死了面前的一只狼。那么另一只狼到哪兒去了?
“方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。”
方:剛剛。轉(zhuǎn)視:轉(zhuǎn)身看。洞其中:在其中打洞(洞,打洞,動(dòng)詞;其:代些堆)。隧:打洞。入:
進(jìn)去。以:用來(lái)。
“身已半入,止露尻尾,屠自后斷其后也,亦斃之。”
尻:屁股。其:它的(指狼)。股:腿。亦:也。
“乃悟前狼假寐,蓋以誘敵!
乃:于是,才。寐:睡覺(jué)。蓋:原來(lái),以:用來(lái)。誘敵:引誘對(duì)方。
事情發(fā)展到這兒,屠戶(hù)才恍然大悟。原來(lái),“一狼徑去”是聲東擊西,企圖前后夾擊,制屠戶(hù)以死地,文章定也狼的陰險(xiǎn)、兇殘。幸而屠戶(hù)毫無(wú)遲疑,乘狼藏頭露尾無(wú)法 抵抗之機(jī),一舉將狼消滅。然而狼分兵夾擊,自以為得計(jì),最后弄巧成拙,給屠戶(hù)各個(gè)擊破。狼的狡猾而又愚蠢的本性被充分揭示出來(lái)。
2.講讀課文第二部分,請(qǐng)學(xué)生朗讀課文。
“狼亦黠矣,而頃刻兩 斃,禽獸之變?cè)p幾何?止增筆笑耳”
黠:狡猾。頃:一會(huì)兒。變?cè)p:欺騙。幾何:多少。耳:罷了。
問(wèn):盡管狼非常狡猾,最后后的結(jié)局如何呢?
──被徹底消滅。由此看來(lái),狼也夠愚蠢的了。作者在結(jié)尾用一句話(huà)結(jié)束全文,表現(xiàn)出對(duì)兩狡黠行徑地輕蔑和嘲笑,以及對(duì)屠戶(hù)擊斃兩狼的贊揚(yáng)。
請(qǐng)學(xué)生朗讀全文。
問(wèn)1:簡(jiǎn)要回答故事記敘了什么?
──記述了一個(gè)者夫戰(zhàn)勝兩只狼的經(jīng)過(guò)。
問(wèn)2:這篇故事說(shuō)明了什么?有什么意義?
──說(shuō)明面對(duì)邪惡,兇殘的勢(shì)力,一味地妥協(xié)、退讓是沒(méi)有出路的,只有敢于面對(duì),敢于斗爭(zhēng)才能取得勝利。
本文揭露了狼的貪婪、兇狠和狡猾的吃人本性,告誡人們?cè)诶且粯拥暮θ讼x(chóng)面前,不能存在任何幻想,必須堅(jiān)決斗爭(zhēng)去爭(zhēng)取勝利。
情節(jié)曲折、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)。
西方只有202個(gè)字,將矛盾的發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局交待得清清楚楚,對(duì)屠戶(hù)與狼之間的生死博斗作了完整的描述。隨著情節(jié)的發(fā)展狼的本性和屠夫性格的變化過(guò)程寫(xiě)得波瀾起伏。
另外,對(duì)屠戶(hù)和狼的刻畫(huà),形象鮮明。
五、繼續(xù)總結(jié)本文,詞多義現(xiàn)象
意 意暇(神情)
意將隧入以攻其后(想)
去 一狼徑去(離開(kāi))
我以目始出時(shí)去人近(距離)
乃 屠乃奔倚其下(于是)
乃悟前狼假寐(才)
『附錄』
板書(shū)設(shè)計(jì)
2. 理解“暇”“暴”“斃”“洞”“黠”“變?cè)p”等實(shí)詞的用法。
1. 講讀課文第一部分第三層及第二部分;歸納課文的主題思想和寫(xiě)作特點(diǎn)。
2. 完成課后思考與練習(xí)一
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1. 總結(jié)實(shí)詞中一詞多義現(xiàn)象
擔(dān)中肉盡,止有剩骨(只) 兩狼之并驅(qū)如故(原來(lái),舊)
止 一狼得骨止,一狼仍從(停止) 故 妻跪問(wèn)其故 (緣故,原因)
后狼止而前狼又至(前面,名詞) 顧野有麥場(chǎng)(看,看見(jiàn))
前 狼不敢前 ( 上前 , 動(dòng)詞 ) 顧 人之產(chǎn)志 , 顧不如蜀鄙之僧哉 ? (難道,反而)
3. 指導(dǎo)學(xué)生朗讀,分析課文。
“一屠晚歸,擔(dān)中肉盡、止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。”
屠:屠戶(hù)。盡:完了。止:只。綴:連結(jié),緊跟著。綴行甚遠(yuǎn):緊跟著走了很遠(yuǎn),甚:很
這幾句話(huà)交待了人物,寫(xiě)出矛盾產(chǎn)生的時(shí)間地點(diǎn)、對(duì)象。屠戶(hù)晚歸遇狼,狼跟蹤不放,矛盾產(chǎn)生,這是故事的開(kāi)端。(第一層)傍晚時(shí)分有一位屠戶(hù)孤身一個(gè)挑著擔(dān)了回家,在前不著村后不著店的荒效野外遇到了兩只狼,這兩只兇惡的狼一直跟著屠戶(hù)走了很遠(yuǎn)。那么,一位勢(shì)單力孤的屠戶(hù)面對(duì)著兩只本性?xún)礆埖睦,一開(kāi)始是如何做的呢?
“屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至!
請(qǐng)學(xué)生翻譯,老師訂正。
“投以骨”:即“投之以骨”亦即“以骨投之”。以:把,拿。之:代詞它(狼),意思是把骨頭投給狼。止:停止,動(dòng)詞,跟上文“止有剩骨”的“止”不同。從:跟從。復(fù):又“之”仍指狼。而:表 轉(zhuǎn)折的連詞“但是”。
就這樣,屠戶(hù)接連不斷地往地上仍骨頭,后面的狼也不緊不慢也一前一后緊跟著他。
“骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故!
而:表轉(zhuǎn)折的連詞“但是”。并:一起。故:舊。原來(lái)?yè)?dān)中的骨頭已經(jīng)投光了,但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕著他。
問(wèn):課文至此寫(xiě)了些什么?
──學(xué)生回答后教師明確:屠戶(hù)懼狼,妥協(xié)退讓?zhuān)焕堑么邕M(jìn)尺,這是故事的發(fā)展。(第二層)屠戶(hù)在力量懸殊的情況下非?謶郑胗脫(dān)中剩骨把狼哄騙住,好使自己脫險(xiǎn)。屠戶(hù)一再投骨滿(mǎn)足狼的欲望。而兩狼配合默契,輪流吃骨、跟蹤,彼此互不爭(zhēng)食。無(wú)奈,屠戶(hù)的剩骨有限,而狼的貪欲是無(wú)窮的。“骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故”這時(shí),屠戶(hù)先想以妥協(xié)求生存的
幻想徹底破滅了。狼欲吃人的兇惡面目也同時(shí)暴露無(wú)遺。就在這種十分危險(xiǎn)的情況下,屠戶(hù)
迅速地做出了決擇:必須拿起武器來(lái)自衛(wèi),才是自己唯一的出路。
“屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘!
窘:因窘急迫。恐:恐怕,擔(dān)心。前:前面(名詞)。其:代狼。敵:脅迫,攻擊。顧:看,看見(jiàn)。
薪:柴。其:代麥場(chǎng)。苫。蓋上。蔽:遮蔽。
這一次屠戶(hù)并未被狼嚇破膽,退縮不前。而是積極考慮如何避免”前后受敵”的危險(xiǎn)局
面。他環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)麥場(chǎng)“積薪成丘”這個(gè)有利地形,于是,“屠及奔倚其下,馳擔(dān)持刀,狼不
敢前,耽耽相向!
: 于是。倚:靠。其:代它(積薪)。馳:放松,指 下。前:上前,動(dòng)詞。眈眈:注視的樣。
子。相向:一方對(duì)另一方。
從“屠大窘……眈眈相向”是第一部分的第三層,是故事的進(jìn)一步發(fā)展。屠戶(hù)改變了態(tài)度,奮起自衛(wèi)與狼相持。這幾句話(huà)中“奔、倚、馳、持”四個(gè)動(dòng)詞,形象、準(zhǔn)確、生動(dòng)一寫(xiě)出屠戶(hù)當(dāng)機(jī)立斷,行動(dòng)迅速。快速地跑到柴堆旁,立即放下?lián)樱瑢⒌短嵩谑种,顯示了臨戰(zhàn)前的緊張姿態(tài)。這時(shí)屠戶(hù)的被動(dòng)書(shū)面開(kāi)始改變。面對(duì)屠戶(hù)的這一行動(dòng)‘狼不敢前”只是狠狠地瞪著屠戶(hù),心里暗地盤(pán)算對(duì)策,等待時(shí)機(jī)。那么狼想要用什么陰險(xiǎn)的手段來(lái)對(duì)付屠戶(hù)呢?我們下節(jié)再講,請(qǐng)學(xué)生朗讀課文第一部分。
2. 指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文。
請(qǐng)其它同學(xué)注意聽(tīng),是否有讀錯(cuò)的音。教師:課文記敘的是一個(gè)屠戶(hù)殺死兩只狼的故事,
它揭露了狼的區(qū)殘、狡詐和愚蠢的本性,并且在故事的結(jié)尾,作者還發(fā)表了自己的議論。那么,從故事情節(jié)上來(lái)分,全文分為故事和評(píng)論兩部分。第一段:屠戶(hù)斗狼的故事。(一屠晚歸……蓋以誘敵)又可分成幾層。
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