9．矛盾的特殊性是指（  ）

A．不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn) B．同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)

C．矛盾雙方各有其特點(diǎn)                   D．矛盾著的事物及其每個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)

“世界上沒有兩片完全相同的樹葉�！薄笆澜缟弦矝]有兩片完全不同的樹葉�！边\(yùn)用所學(xué)知識(shí)，回答10-12題。

8．“我們唱著東方紅，當(dāng)家作主站起來，我們講著春天的故事，改革開放富起來；繼往開來的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)那新時(shí)代，高舉旗幟開創(chuàng)未來。”這首歌從辯證法角度體現(xiàn)了（  ）

A．正確意識(shí)對事物發(fā)展有促進(jìn)作用                      B．想問題、辦事情要從中國實(shí)際出發(fā)

C．事物的矛盾在不同發(fā)展階段上有不同特點(diǎn)        D．發(fā)展是硬道理

7．大小一致的課桌椅已無法適應(yīng)現(xiàn)在孩子的身高和體重，為此專家建議課桌椅也應(yīng)按號(hào)碼進(jìn)行劃分，讓學(xué)生坐上合適的課桌椅。從方法論角度看，這符合（  ）

①物質(zhì)決定意識(shí)  ②一切從實(shí)際出發(fā)    ③具體問題具體分析  ④矛盾具有特殊性

A．①②             B．③④             C．②③             D．①④

6．材料中的要求符合的哲學(xué)道理是（  ）

A．整體和部分是相互決定的

B．部分制約著整體，部分的性能狀態(tài)對整體的性能狀態(tài)具有重要影響

C．事物的聯(lián)系是普遍的、無條件的        D．整體處于決定地位，統(tǒng)率著部分

5．在推進(jìn)西部大開發(fā)、振興東北等老工業(yè)基地、促進(jìn)中部地區(qū)崛起的過程中，必須立足于當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件，從實(shí)際出發(fā)，這是因?yàn)椋?nbsp; ）

A．客觀規(guī)律阻礙著人們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮     B．自然條件具有固定性，是不可改變的

C．想問題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)

D．運(yùn)動(dòng)是絕對的，靜止是相對的

4．這幅廣告畫的哲學(xué)寓意是（  ）

A．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)               B．一切事物之間都是無條件地普遍聯(lián)系的

C．聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件                   D．整體是由部分構(gòu)成的

黨的十六屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》強(qiáng)調(diào)，要繼續(xù)推進(jìn)西部大開發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展，形成東中西互動(dòng)、優(yōu)勢互補(bǔ)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的新格局。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，回答5-6題。

3．這幅廣告畫的經(jīng)濟(jì)學(xué)寓意是（  ）

①生產(chǎn)者和消費(fèi)者是相互依存的    ②服務(wù)業(yè)的生產(chǎn)和消費(fèi)過程同時(shí)進(jìn)行

③利己是人的一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)    ④商品交換活動(dòng)背后隱藏著人與人的關(guān)系

A．①②             B．①④             C．①②③               D．①③④

2．對漫畫中兩個(gè)人的評價(jià)正確的是（  ）

A．二者都屬于主觀臆造的聯(lián)系，因而都錯(cuò)誤B．二者都認(rèn)為世界是普遍聯(lián)系的，因而都正確

C．右邊的人以積極的心態(tài)評價(jià)事物，因而正確

D．左邊的人以消極的態(tài)度對待事物，因而錯(cuò)誤

有一幅廣告幽默畫，畫的是幾個(gè)行人在看一家飯店外面的告示，上寫：“快進(jìn)來吃飯吧，否則你我都得挨餓�！睋�(jù)此回答3-4題。

A．世界觀不同            B．主觀因素不同        C．客觀因素不同               D．人生觀不同

1．漫畫中兩個(gè)人的認(rèn)識(shí)截然不同是因?yàn)槎�者�?nbsp; ）