20.示例：父母是崇高偉大的，長大了的我們要及早懂得他們的愛。（或：要盡早地理解父母長大了的我們不要因為自己的無知而留下對父母的懊悔）（從作者角度概括原文大意只能得1分）

19.（1）給樹以生命和人的感情的擬人化手法，在樹的生與死的命運中揭示將軍的品質形象。如樹苗狂長時，“笑聲揉進了楊柳的軀體”，把樹死了說成“都死人了”，并為樹舉行葬禮，繼續(xù)為死去的樹澆水施肥，“溫暖它受傷的心”“燒烤它凍僵的脈搏”“喚醒”死去的樹等。（擬人化手法2分，舉出其中一例并扣住“在樹的生與死的命運中揭示將軍的堅忍愛心或雄心壯志，得2分，共4分）

或：運用映襯手法，如以不諳世事的小伙子用柳笛吹軍樂《真是樂死人》映襯將軍在柳樹死時“老子我是要哭的“悲傷。以墓柳接受路人的不以為然的目光，映襯將軍讓柳樹成活的堅忍愛心。（映襯2分，舉出一例并分析2分，共4分）

六、（12分）

18.①寫慕生忠將軍在還沒有一棵樹的格爾木戈壁灘種植成片的楊柳樹林，并還為死去埋葬的三棵柳樹澆水施肥，使其中的一棵墓柳死而復生。（“在戈壁灘種成片的樹林”得2分，“使其中的一棵墓柳死而復生”得2分，共4分。)

②染綠戈壁灘的雄心壯志，實現理想的堅忍愛心的將軍形象。（“雄心壯志”得1分，“堅忍愛心”得1分，共2分。）

17.(1)綠化戈壁，讓沒有樹的荒灘變綠，（1分）綠樹成陰。（1分）(2)讓無人區(qū)的荒灘變綠，綠樹成陰的理想變成了現實，高原人用自己的雙手實現了自己的理想。(“理想變成了現實”得1分，“怎樣實現理想”得1分，共2分。）

16.①是人物活動的背景。②表明慕生忠將軍是將無人區(qū)改變?yōu)橛腥说牡胤降拈_拓者和建設者。③是慕生忠將軍等開拓者與建設者用愛心給一棵樹也不生長的無人區(qū)帶來了綠色的生命。④不少沒有樹的無人區(qū)仍還需要慕生忠將軍這樣的建設者用愛心去改變它。（答對其中兩點即得滿分，共4分。)

15.(1)①譬如朝露    ②萬里悲秋常作客    ③鏡中衰鬢已先斑    ④則天地曾不能以一瞬

 (2)⑤高曉生    (3)⑥我的呼吁

五、（18分）

14.（1)連用四個“也不學”表現作者自己的隱居完全出于本心，并非模仿古人，表達了作者在選擇人生道路時的那種特立獨行、超群脫俗的精神和曠達的內心境界。（表明作者隱居本心，不模仿古人2分，表達特立獨行、曠達心境2分，共4分。）

    （2)作者把古人的行為與自己立誓跳出世情的紛憂、宦海的險惡而追求“身安”“無憂思”“壺中天地寬”的理想進行對比，表現作者對歸隱生活的贊美。（手法判斷正確得2分，賞析到位得2分。答“用典”，言之成理也可。）

13.(1)說笑著把手一揮，天下的人都一邊倒似地服從他。（“麾”“靡”各1分，句意1分，共3分。)

    (2)世世代代在廟中接受祭祀，卻不能使自己在朝廷上過一天安定的日子。(“廟”1分；“安之于朝廷之上”狀語后置1分，句意1分，共3分。）

   (3)從此潮州的讀書人都十分注重文章德行，這種風氣影響到一般平民。（“自”1分，“篤”1分，“延”1分，句意1分，共4分。）

12.D(D中“因被貶一年還不能歸”的說法錯誤，原文是不到一年就返回了，且“不眷戀”是“沒而有知”的一種錯誤推測，并非“被貶一年不歸”引起。)

11.C (A中分別說古來圣賢的偉大、不朽和世上一種所謂韓愈“不眷戀于潮”的觀點。B中分別說歷史功績和駁斥所謂韓愈“不眷戀于潮”的觀點。D中分別說“浩然之氣”的作用和成敗得失的表現。)