《與朱元思書(shū)》中，作者觸景生情，流露出對(duì)追求功名利祿之徒的蔑視，傳達(dá)出愛(ài)慕自然、避世退隱的高潔志趣的句子是：______________________________。

《與朱元思書(shū)》中，作者觸景生情，流露出對(duì)追求功名利祿之徒的蔑視，傳達(dá)出愛(ài)慕自然、避世退隱的高潔志趣的句子是：                                                                             。

下列各項(xiàng)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是

1. A.
   從題目《與朱元思書(shū)》看，本文是作者交給友人朱元思的書(shū)中的一篇文章。
2. B.
   作者吳均是南朝梁文學(xué)家，其文章工于寫(xiě)景，文辭清新挺拔，深受當(dāng)時(shí)人們稱(chēng)贊，不少人仿效他的文章風(fēng)格，稱(chēng)為“吳均體”。
3. C.
   從文體上看，本文是一篇駢文，以雙句為主，講究對(duì)仗、聲律和藻飾。
4. D.
   這篇優(yōu)美的文章除了以生動(dòng)的筆觸描繪秀美的風(fēng)光外，也抒發(fā)了作者厭棄塵俗和寄情山水的思想感情。

下列文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

1. A.
   《飛江滴翠記黃山》是一篇解說(shuō)詞，是為電視旅游風(fēng)光片《話(huà)說(shuō)長(zhǎng)江》中黃山部分而寫(xiě)的。作者柯藍(lán)。文章從地質(zhì)史上黃山的形成，寫(xiě)到黃山的許多著名景觀，諸如峰石、松樹(shù)、煙云、日出、溫泉等，著力贊頌了大自然鬼斧神工的偉大創(chuàng)造力和人類(lèi)非凡的審美能力。
2. B.
   《論美》作者培根，美國(guó)哲學(xué)家，美國(guó)唯物主義和現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的始祖。本文論證了美德是人類(lèi)最高的美，勉勵(lì)人們致力于內(nèi)在美的追求，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，使美放射出真正的光輝。
3. C.
   《與朱元思書(shū)》作者吳均，南朝梁文學(xué)家。本文從行船游江的實(shí)感出發(fā)，著力刻畫(huà)了富陽(yáng)至桐廬一帶富春江的山山水水，以鮮明生動(dòng)的筆觸描繪了這里秀美的自然風(fēng)光，抒發(fā)了作者厭棄塵俗和寄情山水的思想感情。
4. D.
   《多收了三五斗》是一篇短篇小說(shuō)，作者葉圣陶，現(xiàn)代著名作家，兒童文學(xué)作家、教育家。原名葉紹鈞。小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)“豐收成災(zāi)”“谷賤傷農(nóng)”的嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，形象地揭示了產(chǎn)生這一社會(huì)現(xiàn)象的社會(huì)根源是帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略、封建地主階級(jí)的剝削、投機(jī)米商的勾結(jié)壓價(jià)和國(guó)民政府的苛捐雜稅。

下列對(duì)于有關(guān)課文的賞析有誤的一項(xiàng)是（3分）  

A 《林中小溪》寫(xiě)得有張有弛，既有寫(xiě)小溪奔湍而行的地方，也有寫(xiě)它平緩流淌的地方，還有宕開(kāi)去寫(xiě)與中心關(guān)系不是很緊密的地方。全文自然形成三個(gè)高峰，形成落差，顯得很有張力。

B 《我的叔叔于勒》圍繞于勒的命運(yùn)構(gòu)成情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。小說(shuō)通過(guò)神情、大作、語(yǔ)言描寫(xiě)，形象地表現(xiàn)出菲利普夫婦嫌貧愛(ài)富、虛偽自私的靈魂。

C 《桃花源記》語(yǔ)言不雕琢，不藻飾，盡力做到樸素自然，用白描手法寫(xiě)景，以平淡自然取勝，如桃花源中所描寫(xiě)的都不過(guò)是一些極平常的景物，如土地、屋舍、池塘、桑竹、小路……一經(jīng)作者隨意點(diǎn)染，就組合成一幅優(yōu)美的田園風(fēng)光圖畫(huà)。

D《與朱元思書(shū)》從行船游江的實(shí)感出發(fā)，著力刻畫(huà)自富陽(yáng)至桐廬一帶富春江的山山水水，以鮮明生動(dòng)的筆觸描繪了這里秀美的自然風(fēng)光，抒發(fā)了作者喜歡塵俗和寄情山水的思想感情。

觀樓品文懷范公 (10分)

○1早春三月，因公事前往岳陽(yáng)，趁閑暇之際，急趕心中圣地——岳陽(yáng)樓。如今，列居江南三大名樓之首的岳陽(yáng)樓經(jīng)過(guò)精心打造已非一樓獨(dú)傲，而是一個(gè)集樓、碑、亭、臺(tái)、閣、廊、榭、祠之藝術(shù)精品于一體的仿古景區(qū)，并被評(píng)定為國(guó)家五A級(jí)風(fēng)景名勝游覽區(qū)。

○2景區(qū)入口處，刻于兩旁立柱上的“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”鎏金大字赫然入目，讓人頓生幾分神往之情。也許是觀樓心切，我對(duì)途經(jīng)的縵腰回廊、噴泉小流、園圃雕塑等新造景觀沒(méi)有過(guò)于在意，可當(dāng)巍然兀立的千古名樓倏地定格于眼前，內(nèi)心的欽往、景仰、興奮、激越已無(wú)以言述。細(xì)細(xì)端詳，歷經(jīng)千年風(fēng)雨和數(shù)次修繕的岳陽(yáng)樓為四柱三層，飛檐、盔頂、純木結(jié)構(gòu)，樓中四柱高聳，樓頂檐牙高啄，金碧輝煌.據(jù)了解，全樓高達(dá)25。35米，平面呈長(zhǎng)方形，寬17.2米，進(jìn)深15.6米，占地251平方米。中部以四根直徑50厘米的楠木大柱直貫樓頂，承載樓體的大部分重量。再用12根圓木柱子支撐2樓，外以12根梓木檐柱，頂起飛檐。彼此牽制，結(jié)為整體，全樓梁、柱、檁、椽全靠榫頭銜接，相互咬合，穩(wěn)如磐石。尤其是樓頂為層疊相襯的“如意斗拱”托舉而成的盔頂式，這種拱而復(fù)翹的古代將軍頭盔式的頂式結(jié)構(gòu)在我國(guó)古代建筑史上是獨(dú)一無(wú)二的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)而望，恰似一只凌空欲飛的鯤鵬。風(fēng)格之奇異，氣勢(shì)之壯闊，構(gòu)制之雄偉，堪為樓觀之絕。

○3后經(jīng)導(dǎo)游介紹，關(guān)于岳陽(yáng)樓的建造還有一個(gè)鮮為人知的傳說(shuō)：開(kāi)元四年，唐代文學(xué)家、詩(shī)人、政治家張說(shuō)貶到岳州(即今之岳陽(yáng))擔(dān)任刺史，決定張榜招聘名工巧匠，在魯肅閱兵臺(tái)舊址修造“天下名樓”。有一位從潭州來(lái)的青年木工李魯班貿(mào)然揭榜，誰(shuí)知李魯班擺弄了一個(gè)月的時(shí)間，設(shè)計(jì)出來(lái)的圖紙只是一座過(guò)路小亭。張說(shuō)很不滿(mǎn)意，再限七天時(shí)間，一定要拿出與洞庭山水形勝相得益彰的有氣派的樓閣圖紙。正當(dāng)李魯班一籌莫展時(shí)，一位白發(fā)老人走了過(guò)來(lái)，問(wèn)清緣由，便把背的包袱打開(kāi)，指著編有號(hào)碼的木頭說(shuō)：“這些小玩意兒，你若喜歡，不妨拿去擺弄擺弄，或許會(huì)擺出一些名堂來(lái)。若是還差點(diǎn)什么，就到連升客棧來(lái)找我�！崩铘敯嘟舆^(guò)來(lái)，擺了又拆，拆了又?jǐn)[，果然構(gòu)成了一座十分雄壯的樓型。大家十分高興，都說(shuō)是祖師爺顯靈，向白發(fā)長(zhǎng)者道謝。老人說(shuō)自己是魯班的徒弟，姓盧。后來(lái)，老者在湖邊留下了寫(xiě)有“魯班尺”三字的木尺，一陣風(fēng)后了然無(wú)跡。工地上的人群紛紛跪下，向老者逝去的方向叩頭不止。不久，一座新樓拔地而起，高聳湖岸，氣象萬(wàn)千。雖為傳說(shuō)，但于樓無(wú)不籠上一層神秘縹緲的面紗，于后覽者更不乏向往追探之意。

○4拾級(jí)而上，踏入一樓正廳內(nèi)，清代著名書(shū)法家張照書(shū)寫(xiě)的范仲淹之《岳陽(yáng)樓記》巨幅雕屏直逼人眼。雕屏由12塊巨大紫檀木拼成，嵌于樓之正墻，幾占整墻面積。細(xì)觀之，文章脫俗、書(shū)法飄逸、刻工雋勁、木料上乘，全屬珍品，堪稱(chēng)“四絕”。盡管這一曠世雄文早已了然于胸，可此刻吟哦又生萬(wàn)般韻味。“……不以物喜，不以己悲;登廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎……”此等文字何其沁脾入心!這般胸襟何其博大曠達(dá)!如此抱負(fù)何其宏遠(yuǎn)高峻!如若不懷心系蒼生社稷之仁心，不守高人逸士之節(jié)操，希文公豈可揮毫寫(xiě)下流光溢彩之錦繡珠璣?無(wú)怪乎朱熹稱(chēng)之為“有史以來(lái)天地間第一流人物”!

○5其實(shí)，范仲淹只是早年隨繼父在澧州安鄉(xiāng)(今湖南省安鄉(xiāng)縣)讀書(shū)，曾到過(guò)岳陽(yáng)一帶，而并沒(méi)有踏足岳陽(yáng)樓。慶歷六年，與他有相同官宦舛運(yùn)的同僚好友滕子京在重修岳陽(yáng)樓后，認(rèn)為“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱(chēng)記者不為久，文字非出于雄才巨卿者不成著。”，于是委人畫(huà)了一幅《洞庭晚秋圖》和一封求記書(shū)寄給當(dāng)時(shí)的大文學(xué)家、政治家、軍事家范仲淹，請(qǐng)他為樓作記。當(dāng)時(shí)范仲淹正被貶到河南鄧州戍邊，見(jiàn)其書(shū)信后，欣然奮筆疾書(shū)，寫(xiě)下了名傳千古的《岳陽(yáng)樓記》。通覽其文，范公不是尋常的觸景抒情，而是在勾勒洞庭秀色與前人情致之后，提出了深邃的哲理見(jiàn)解，熔鑄了一種崇高的思想境界，浩然之氣直干云霄，并借此激勵(lì)屢經(jīng)政治風(fēng)雨磨礪的自己和遭到貶黜的友人們，同時(shí)也啟發(fā)和教育后之覽者。由是觀之，的確是樓以文而名，文因樓而傳，人由二者而彰了。

○6緩步登梯，且觀且思，不覺(jué)已至頂層。憑欄遠(yuǎn)眺，浩淼之洞庭，秀美之岳陽(yáng)，盡收眼底。睹物思人，范希文公不凡之人生展現(xiàn)眼前：范仲淹少年立志，苦讀詩(shī)書(shū)，勤奮佳話(huà)，歷歷可數(shù);為官數(shù)十載，冒死犯顏進(jìn)諫，數(shù)次宦海沉浮，無(wú)動(dòng)其心;發(fā)動(dòng)慶歷新政，力抗守舊權(quán)勢(shì)，開(kāi)創(chuàng)北宋士大夫議政之先風(fēng)，雖敗猶榮;主持地方政事，興修水利，培養(yǎng)人才，保土安民，“舍身修筑‘范公堤”、“興化災(zāi)民從‘范’姓”，政績(jī)斐然;而在生活上，他治家嚴(yán)謹(jǐn)，十分儉樸，平時(shí)居家不吃?xún)蓸尤澆耍�妻子兒女的衣食只求溫飽，直到晚年，都沒(méi)建造一座像樣的宅第;每在他離任時(shí)，百姓常常攔住傳旨使臣的路，要求朝廷讓其繼續(xù)留任;范公辭世后，朝野上下一片哀痛，庶民舉哀齋戒，凡其從政之地，老百姓紛紛為他建祠畫(huà)像。試想：古之為官執(zhí)政者，幾人能懷博大‘憂(yōu)樂(lè)’之情如范公?幾人可在百姓心中樹(shù)亙古巍然之豐碑?

○7佇立良久，時(shí)有惠風(fēng)捎來(lái)沙鷗歡啼芷蘭郁香，洋洋春意催生著蓄積已久之真情：

壯哉，氣吞萬(wàn)象之名樓!

雄哉，感肺沁腑之宏文!

偉哉，萬(wàn)古流芳之范公!

選自2012《江南文學(xué)》

21..文章第三段引用一個(gè)傳說(shuō)有何作用?(2分)

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22.第四段中劃線(xiàn)句子運(yùn)用的修辭手法是______________，表達(dá)方式是____________。(2分)

23.文章最后一段有何作用?(2分)

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24.結(jié)合全文用簡(jiǎn)潔的文字歸納作者懷念范仲淹的原因。(4分)

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觀樓品文懷范公  （10分）

　　○1早春三月，因公事前往岳陽(yáng)，趁閑暇之際，急趕心中圣地——岳陽(yáng)樓。如今，列居江南三大名樓之首的岳陽(yáng)樓經(jīng)過(guò)精心打造已非一樓獨(dú)傲，而是一個(gè)集樓、碑、亭、臺(tái)、閣、廊、榭、祠之藝術(shù)精品于一體的仿古景區(qū)，并被評(píng)定為國(guó)家五A級(jí)風(fēng)景名勝游覽區(qū)。

　　○2景區(qū)入口處，刻于兩旁立柱上的“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”鎏金大字赫然入目，讓人頓生幾分神往之情。也許是觀樓心切，我對(duì)途經(jīng)的縵腰回廊、噴泉小流、園圃雕塑等新造景觀沒(méi)有過(guò)于在意，可當(dāng)巍然兀立的千古名樓倏地定格于眼前，內(nèi)心的欽往、景仰、興奮、激越已無(wú)以言述。細(xì)細(xì)端詳，歷經(jīng)千年風(fēng)雨和數(shù)次修繕的岳陽(yáng)樓為四柱三層，飛檐、盔頂、純木結(jié)構(gòu)，樓中四柱高聳，樓頂檐牙高啄，金碧輝煌．據(jù)了解，全樓高達(dá)25。35米，平面呈長(zhǎng)方形，寬17.2米，進(jìn)深15.6米，占地251平方米。中部以四根直徑50厘米的楠木大柱直貫樓頂，承載樓體的大部分重量。再用12根圓木柱子支撐2樓，外以12根梓木檐柱，頂起飛檐。彼此牽制，結(jié)為整體，全樓梁、柱、檁、椽全靠榫頭銜接，相互咬合，穩(wěn)如磐石。尤其是樓頂為層疊相襯的“如意斗拱”托舉而成的盔頂式，這種拱而復(fù)翹的古代將軍頭盔式的頂式結(jié)構(gòu)在我國(guó)古代建筑史上是獨(dú)一無(wú)二的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)而望，恰似一只凌空欲飛的鯤鵬。風(fēng)格之奇異，氣勢(shì)之壯闊，構(gòu)制之雄偉，堪為樓觀之絕。

　　○3后經(jīng)導(dǎo)游介紹，關(guān)于岳陽(yáng)樓的建造還有一個(gè)鮮為人知的傳說(shuō)：開(kāi)元四年，唐代文學(xué)家、詩(shī)人、政治家張說(shuō)貶到岳州（即今之岳陽(yáng)）擔(dān)任刺史，決定張榜招聘名工巧匠，在魯肅閱兵臺(tái)舊址修造“天下名樓”。有一位從潭州來(lái)的青年木工李魯班貿(mào)然揭榜，誰(shuí)知李魯班擺弄了一個(gè)月的時(shí)間，設(shè)計(jì)出來(lái)的圖紙只是一座過(guò)路小亭。張說(shuō)很不滿(mǎn)意，再限七天時(shí)間，一定要拿出與洞庭山水形勝相得益彰的有氣派的樓閣圖紙。正當(dāng)李魯班一籌莫展時(shí)，一位白發(fā)老人走了過(guò)來(lái)，問(wèn)清緣由，便把背的包袱打開(kāi)，指著編有號(hào)碼的木頭說(shuō)：“這些小玩意兒，你若喜歡，不妨拿去擺弄擺弄，或許會(huì)擺出一些名堂來(lái)。若是還差點(diǎn)什么，就到連升客棧來(lái)找我�！崩铘敯嘟舆^(guò)來(lái)，擺了又拆，拆了又?jǐn)[，果然構(gòu)成了一座十分雄壯的樓型。大家十分高興，都說(shuō)是祖師爺顯靈，向白發(fā)長(zhǎng)者道謝。老人說(shuō)自己是魯班的徒弟，姓盧。后來(lái)，老者在湖邊留下了寫(xiě)有“魯班尺”三字的木尺，一陣風(fēng)后了然無(wú)跡。工地上的人群紛紛跪下，向老者逝去的方向叩頭不止。不久，一座新樓拔地而起，高聳湖岸，氣象萬(wàn)千。雖為傳說(shuō)，但于樓無(wú)不籠上一層神秘縹緲的面紗，于后覽者更不乏向往追探之意。

　　○4拾級(jí)而上，踏入一樓正廳內(nèi)，清代著名書(shū)法家張照書(shū)寫(xiě)的范仲淹之《岳陽(yáng)樓記》巨幅雕屏直逼人眼。雕屏由12塊巨大紫檀木拼成，嵌于樓之正墻，幾占整墻面積。細(xì)觀之，文章脫俗、書(shū)法飄逸、刻工雋勁、木料上乘，全屬珍品，堪稱(chēng)“四絕”。盡管這一曠世雄文早已了然于胸，可此刻吟哦又生萬(wàn)般韻味�！啊�…不以物喜，不以己悲；登廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎……”此等文字何其沁脾入心！這般胸襟何其博大曠達(dá)！如此抱負(fù)何其宏遠(yuǎn)高峻！如若不懷心系蒼生社稷之仁心，不守高人逸士之節(jié)操，希文公豈可揮毫寫(xiě)下流光溢彩之錦繡珠璣？無(wú)怪乎朱熹稱(chēng)之為“有史以來(lái)天地間第一流人物”！

　　○5其實(shí)，范仲淹只是早年隨繼父在澧州安鄉(xiāng)（今湖南省安鄉(xiāng)縣）讀書(shū)，曾到過(guò)岳陽(yáng)一帶，而并沒(méi)有踏足岳陽(yáng)樓。慶歷六年，與他有相同官宦舛運(yùn)的同僚好友滕子京在重修岳陽(yáng)樓后，認(rèn)為“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱(chēng)記者不為久，文字非出于雄才巨卿者不成著。”，于是委人畫(huà)了一幅《洞庭晚秋圖》和一封求記書(shū)寄給當(dāng)時(shí)的大文學(xué)家、政治家、軍事家范仲淹，請(qǐng)他為樓作記。當(dāng)時(shí)范仲淹正被貶到河南鄧州戍邊，見(jiàn)其書(shū)信后，欣然奮筆疾書(shū)，寫(xiě)下了名傳千古的《岳陽(yáng)樓記》。通覽其文，范公不是尋常的觸景抒情，而是在勾勒洞庭秀色與前人情致之后，提出了深邃的哲理見(jiàn)解，熔鑄了一種崇高的思想境界，浩然之氣直干云霄，并借此激勵(lì)屢經(jīng)政治風(fēng)雨磨礪的自己和遭到貶黜的友人們，同時(shí)也啟發(fā)和教育后之覽者。由是觀之，的確是樓以文而名，文因樓而傳，人由二者而彰了。

　　○6緩步登梯，且觀且思，不覺(jué)已至頂層。憑欄遠(yuǎn)眺，浩淼之洞庭，秀美之岳陽(yáng)，盡收眼底。睹物思人，范希文公不凡之人生展現(xiàn)眼前：范仲淹少年立志，苦讀詩(shī)書(shū)，勤奮佳話(huà)，歷歷可數(shù)；為官數(shù)十載，冒死犯顏進(jìn)諫，數(shù)次宦海沉浮，無(wú)動(dòng)其心；發(fā)動(dòng)慶歷新政，力抗守舊權(quán)勢(shì)，開(kāi)創(chuàng)北宋士大夫議政之先風(fēng)，雖敗猶榮；主持地方政事，興修水利，培養(yǎng)人才，保土安民，“舍身修筑‘范公堤”、“興化災(zāi)民從‘范’姓”，政績(jī)斐然；而在生活上，他治家嚴(yán)謹(jǐn)，十分儉樸，平時(shí)居家不吃?xún)蓸尤澆�，妻子兒女的衣食只求溫飽，直到晚年，都沒(méi)建造一座像樣的宅第；每在他離任時(shí)，百姓常常攔住傳旨使臣的路，要求朝廷讓其繼續(xù)留任；范公辭世后，朝野上下一片哀痛，庶民舉哀齋戒，凡其從政之地，老百姓紛紛為他建祠畫(huà)像。試想：古之為官執(zhí)政者，幾人能懷博大‘憂(yōu)樂(lè)’之情如范公？幾人可在百姓心中樹(shù)亙古巍然之豐碑？

　　○7佇立良久，時(shí)有惠風(fēng)捎來(lái)沙鷗歡啼芷蘭郁香，洋洋春意催生著蓄積已久之真情：

　　壯哉，氣吞萬(wàn)象之名樓！

　　雄哉，感肺沁腑之宏文！

　　偉哉，萬(wàn)古流芳之范公！

選自2012《江南文學(xué)》

21..文章第三段引用一個(gè)傳說(shuō)有何作用？（2分）

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22.第四段中劃線(xiàn)句子運(yùn)用的修辭手法是______________，表達(dá)方式是____________。（2分）

23.文章最后一段有何作用？（2分）

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24.結(jié)合全文用簡(jiǎn)潔的文字歸納作者懷念范仲淹的原因。（4分）

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