翻譯文言文句子，有錯(cuò)誤的是

　　A．醫(yī)之好治不病以為功！

　　譯文：醫(yī)生喜歡給沒(méi)病（的人）治病，把（治好“病”）作為（自己的）功勞！

　　B．升死，其印為予群從所得，至今保藏。

　　譯文：畢升死后，他的字印被我的弟侄輩得到，到現(xiàn)在還保存著。

　　C．一狼洞其中，意將隧人以攻其后也。

　　譯文：（只見(jiàn)）另一只狼正在柴草堆的洞里，想要鉆過(guò)去從背后對(duì)屠戶進(jìn)行攻擊。

　　D．學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？

　　譯文：學(xué)了知識(shí)，按時(shí)實(shí)習(xí)它，不也是愉快的事嗎？

文言文閱讀。(12分)

張文詡，河?xùn)|人也。文詡博覽文籍，特精《三禮》，其《周易》《詩(shī)》《書(shū)》及《春秋三傳》，并皆通習(xí)。高祖引致天下名儒碩學(xué)之士，其房暉遠(yuǎn)、張仲讓、孔籠之徒，并延之于博士之位。文詡時(shí)游太學(xué)，暉遠(yuǎn)等莫不推伏之，學(xué)內(nèi)翕然，咸共宗仰。右仆射蘇威聞其名而召之，與語(yǔ)，大悅，勸令從官。文詡意不在仕，固辭焉。

仁壽末，學(xué)廢，文詡策杖而歸，灌園為業(yè)。州郡頻舉，皆不應(yīng)命。事母以孝聞。每以德化人，鄉(xiāng)黨頗移風(fēng)俗。嘗有人夜中竊刈其麥者，見(jiàn)而避之，盜因感悟，棄麥而謝。文詡慰諭之，自誓不言，固令持去。州縣以其貧素，將加振恤，輒辭不受。每閑居無(wú)事，從容長(zhǎng)嘆曰：“老冉冉而將至，恐修名之不立!”終于家，年四十。鄉(xiāng)人為立碑頌，號(hào)曰張先生。

[注]①禁：施禁咒語(yǔ)。（節(jié)選自《隋書(shū)·張文詡傳》，有刪改）

1.下列句中的“以”與“州縣以其貧素”中的“以”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（   ）(2分)

2.下列對(duì)人物的分析評(píng)價(jià)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（     ）(2分)

3.解釋下列句子中劃線的詞(4分)

①固辭焉     固：                  ②文詡策杖而歸   策：      

③棄麥而謝   謝：                  ④將加振恤       振：      

4.翻譯下列句子(4分)

①每以德化人，鄉(xiāng)黨頗移風(fēng)俗。(2分)

②嘗有人夜中竊刈其麥者，見(jiàn)而避之，盜因感悟，棄麥而謝。(2分)

文言文閱讀。(12分)
青霞沈君，由錦衣經(jīng)歷上書(shū)詆宰執(zhí)^①。宰執(zhí)深疾之，方力構(gòu)其罪，賴天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上。當(dāng)是時(shí)，君之直諫之名滿天下。已而，君累然攜妻子出家塞上。會(huì)北敵數(shù)內(nèi)犯，而帥府以下束手閉壘，恣敵之出沒(méi)，不及飛一箭以相抗。甚且及敵之退，則割中土之戰(zhàn)沒(méi)者與野行者之耳以為功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，無(wú)所控吁。君既上憤疆界之日弛，而又下痛諸將士日菅刈^②我人民以蒙國(guó)家也，數(shù)嗚咽欷歔。而以其所憂郁發(fā)之于詩(shī)歌文章，以泄其懷，即集中所載諸篇是也。
君故以直諫為重于時(shí)，而其所著詩(shī)歌文章又多譏刺，稍稍傳播，上下震恐，始出死力相煽構(gòu)，而君之禍作矣。君既沒(méi)，而一時(shí)相與讒君者，尋且坐罪罷去。又未幾，故宰執(zhí)之仇君者亦報(bào)罷。而君之門人俞君，于是輯其生平所著若干卷，刻而傳之。而其子以敬，來(lái)請(qǐng)予序之。
【注】①宰執(zhí)：宰相，此指嚴(yán)嵩。 ②菅刈：殺人如割草似的。
【小題1】下列句中的“之”與“父之哭其子”中的“之”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（2分）

文言文閱讀（15分）

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

　　余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉，曰“泯然眾人矣�！�

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?

1.請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)劃線的字詞的意思（2分）

（1）未嘗識(shí)書(shū)具（    ）         （2）賢于材人遠(yuǎn)矣（    ）

（3）其文理皆有可觀者 （    ） （4）日扳仲永環(huán)謁于邑人（    ）

2.翻譯句子（4分）

①邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

②卒之為眾人，則其受于人者不至也。

3.下列句中停頓有誤的一項(xiàng)是(       )   （2分）

4.方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？（3分）

5. 方仲永父親的做法錯(cuò)在哪里？這個(gè)事例說(shuō)明了什么道理？（4分）

文言文閱讀。(12分)

張文詡，河?xùn)|人也。文詡博覽文籍，特精《三禮》，其《周易》《詩(shī)》《書(shū)》及《春秋三傳》，并皆通習(xí)。高祖引致天下名儒碩學(xué)之士，其房暉遠(yuǎn)、張仲讓、孔籠之徒，并延之于博士之位。文詡時(shí)游太學(xué)，暉遠(yuǎn)等莫不推伏之，學(xué)內(nèi)翕然，咸共宗仰。右仆射蘇威聞其名而召之，與語(yǔ)，大悅，勸令從官。文詡意不在仕，固辭焉。

仁壽末，學(xué)廢，文詡策杖而歸，灌園為業(yè)。州郡頻舉，皆不應(yīng)命。事母以孝聞。每以德化人，鄉(xiāng)黨頗移風(fēng)俗。嘗有人夜中竊刈其麥者，見(jiàn)而避之，盜因感悟，棄麥而謝。文詡慰諭之，自誓不言，固令持去。州縣以其貧素，將加振恤，輒辭不受。每閑居無(wú)事，從容長(zhǎng)嘆曰：“老冉冉而將至，恐修名之不立!”終于家，年四十。鄉(xiāng)人為立碑頌，號(hào)曰張先生。

[注]①禁：施禁咒語(yǔ)。（節(jié)選自《隋書(shū)·張文詡傳》，有刪改）

1.下列句中的“以”與“州縣以其貧素”中的“以”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（   ）(2分)

2.下列對(duì)人物的分析評(píng)價(jià)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（     ）(2分)

3.解釋下列句子中劃線的詞(4分)

①固辭焉     固：                  ②文詡策杖而歸   策：      

③棄麥而謝   謝：                  ④將加振恤       振：      

4.翻譯下列句子(4分)

①每以德化人，鄉(xiāng)黨頗移風(fēng)俗。(2分)

②嘗有人夜中竊刈其麥者，見(jiàn)而避之，盜因感悟，棄麥而謝。(2分)

文言文閱讀(12分)
《孫亮辨奸》
孫亮暑月游西苑，方食生梅，使黃門^①以銀碗并蓋就中藏吏取蜜。黃門素怨藏吏，乃以鼠矢^②投蜜中，啟言藏吏不謹(jǐn)。亮即呼吏持蜜瓶入，問(wèn)曰：“既蓋覆之，無(wú)緣有此。黃門不有求于爾^③乎？”吏叩頭曰：“彼嘗從臣貸宮席^④不與�！绷猎唬骸北貫榇艘�，亦易知耳”。乃令破鼠矢，內(nèi)燥，亮笑曰:“若先在蜜中，當(dāng)內(nèi)外俱濕；今內(nèi)燥者，乃枉之耳�！庇谑屈S門服罪^⑤。
①黃門：指宦官。②矢：同“屎”③爾：第二人稱代詞，你。④席：褥子。⑤服罪：伏法、認(rèn)罪。
【小題1】下列加點(diǎn)文言實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（   ）（2分）

文言文閱讀(12分)
《孫亮辨奸》
孫亮暑月游西苑，方食生梅，使黃門^①以銀碗并蓋就中藏吏取蜜。黃門素怨藏吏，乃以鼠矢^②投蜜中，啟言藏吏不謹(jǐn)。亮即呼吏持蜜瓶入，問(wèn)曰：“既蓋覆之，無(wú)緣有此。黃門不有求于爾^③乎？”吏叩頭曰：“彼嘗從臣貸宮席^④不與。”亮曰：”必為此也，亦易知耳”。乃令破鼠矢，內(nèi)燥，亮笑曰:“若先在蜜中，當(dāng)內(nèi)外俱濕；今內(nèi)燥者，乃枉之耳�！庇谑屈S門服罪^⑤。
①黃門：指宦官。②矢：同“屎”③爾：第二人稱代詞，你。④席：褥子。⑤服罪：伏法、認(rèn)罪。
【小題1】下列加點(diǎn)文言實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（   ）（2分）