下面的說(shuō)法是否正確。 1.《山中訪友》是寫(xiě)作者去山中訪問(wèn)一位老朋友的事。 A.√ B.× 2.“遠(yuǎn)處,一只不知名的鳥(niǎo)兒開(kāi)始啼囀起來(lái),仿佛在傾吐著浴后的歡悅�!边@是一個(gè)比喻句。 A.√ B.× 3.《山雨》是按雨來(lái)、雨中、雨后的順序?qū)懙摹?BR> A.√ B.× 4.《草蟲(chóng)的村落》一文表達(dá)了作者對(duì)大自然、對(duì)小生物的喜愛(ài)之情。 A.√ B.× 5.索溪峪景區(qū)的特色是“險(xiǎn)”。 A.√ B.× |
科目:小學(xué)語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:判斷題
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科目:小學(xué)語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:008
判斷下面的說(shuō)法是否正確,對(duì)的在括號(hào)里畫(huà)T,錯(cuò)的畫(huà)F。
1.《題西林壁》的作者是唐代詩(shī)人李白。
( )
2.《游山西村》的作者是宋代詩(shī)人陸游。
( )
3.“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的詩(shī)句蘊(yùn)含著人生的哲理。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的符合實(shí)際的認(rèn)識(shí),就必須站在客觀的立場(chǎng)上。
( )
4.“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”這一詩(shī)句常用以形容人或事情陷入困境,似已無(wú)望,忽而絕處逢生,出現(xiàn)新的契機(jī)。
( )
科目:小學(xué)語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:008
判斷下面的說(shuō)法是否正確,正確的請(qǐng)打上“T”,錯(cuò)誤的打“F”。
1.爬山虎是一種兇猛的動(dòng)物。
( )
2.“爬山虎的腳觸著墻的時(shí)候”這句話(huà)中的“著”讀“zh2o”,不讀“zhe”。
( )
3.爬山虎的腳長(zhǎng)在莖上長(zhǎng)葉柄的地方。
( )
4.《游山西村》是唐代詩(shī)人陸游寫(xiě)的。
( )
5.爬山虎的腳要是沒(méi)觸著墻,不幾天就萎了。
( )
科目:小學(xué)語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:008
判斷下面的說(shuō)法是否正確,對(duì)的請(qǐng)打“T”,不對(duì)的請(qǐng)打“F”。
1.長(zhǎng)城,從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān),有一萬(wàn)三千公里。
( )
2.“遠(yuǎn)看長(zhǎng)城,它像一條長(zhǎng)龍……”這是一個(gè)比喻句。
( )
3.長(zhǎng)城是中華民族的象征,是華夏兒女的驕傲。
( )
4.《頤和園》一文移步換景,按游覽的順序記敘的。
( )
5.“游船、畫(huà)舫在湖面慢慢地滑過(guò),幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡�!敝械摹盎弊挚梢該Q成“劃”,意思一樣。
( )
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判斷下面的說(shuō)法是否正確,正確的請(qǐng)打上“T”,錯(cuò)誤的打“F”。
1.爬山虎是一種兇猛的動(dòng)物。
( )
2.“爬山虎的腳觸著墻的時(shí)候”這句話(huà)中的“著”讀“zh2o”,不讀“zhe”。
( )
3.爬山虎的腳長(zhǎng)在莖上長(zhǎng)葉柄的地方。
( )
4.《游山西村》是唐代詩(shī)人陸游寫(xiě)的。
( )
5.爬山虎的腳要是沒(méi)觸著墻,不幾天就萎了。
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判斷下面的說(shuō)法是否正確,對(duì)的請(qǐng)打“T”,不對(duì)的請(qǐng)打“F”。
1.長(zhǎng)城,從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān),有一萬(wàn)三千公里。
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2.“遠(yuǎn)看長(zhǎng)城,它像一條長(zhǎng)龍……”這是一個(gè)比喻句。
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3.長(zhǎng)城是中華民族的象征,是華夏兒女的驕傲。
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4.《頤和園》一文移步換景,按游覽的順序記敘的。
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5.“游船、畫(huà)舫在湖面慢慢地滑過(guò),幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡�!敝械摹盎弊挚梢該Q成“劃”,意思一樣。
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判斷下面的說(shuō)法是否正確,對(duì)的在括號(hào)里畫(huà)T,錯(cuò)的畫(huà)F。
1.《題西林壁》的作者是唐代詩(shī)人李白。
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2.《游山西村》的作者是宋代詩(shī)人陸游。
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3.“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的詩(shī)句蘊(yùn)含著人生的哲理。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的符合實(shí)際的認(rèn)識(shí),就必須站在客觀的立場(chǎng)上。
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4.“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”這一詩(shī)句常用以形容人或事情陷入困境,似已無(wú)望,忽而絕處逢生,出現(xiàn)新的契機(jī)。
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