穿井得人

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人�！眹�人道之，聞之于宋君。宋君使人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”

8．下列語句中加點詞語的解釋不正確的一項是（  ）

A．及其家穿井  穿：打、挖（井）         B．有聞而傳之者  聞：新聞

C．國人道之  道：傳播、談論             D．丁氏對曰  對：回答

9.下列語句中的“之”用法與其他三項不同的一項是（  ）

A. 鳩曰:“子將安之?”           B. 有聞而傳之者

C. 國人道之                     D. 宋君使人問之于丁氏

10.下列對文段相關內容的理解和分析不正確的一項是（  ）

A.宋君當面向丁氏打聽了丁家“穿井得人”的事。

B．丁氏穿井,做了一件正確的事,因為節(jié)省了一個勞動力。

C.“ 國人道之”充分表明丁家這件事被談論的很多。

D. 本故事啟示人們不要輕信流言蜚語，不要傳播未經自己考察的話，切忌道聽途說，要動腦筋想一想是否合乎情理。

閱讀以下文段。（12分）
馬的趣話
①馬是人類摯友，它自遠古走來。殷商時期的甲骨卜辭中即有“馬”字；《詩經?周南?漢廣》篇有云：“之子于歸，言秣其馬”，足以證明其追隨人類已有數(shù)千年之久。在傳統(tǒng)社會里，馬之地位舉足輕重。古人以“馬牛羊雞犬豕”為六畜，而馬居其首。其價值遠遠超出代步、耕田、拉車、征戰(zhàn)等實用范疇，而升華為文化方面的多重意義。  
②馬是財富象征。《論語》中記載，孔子曾以“有馬千駟（即四千匹）”來形容齊景公之富有；《孟子》中記載，孟子曾批評梁惠王“廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍”，表明在當時人們的心目中馬所占有之突出地位，也可說明馬是財富與實力的重要體現(xiàn)。
③馬有崇高聲望。三國時呂布驍勇無敵，劉關張三英圍攻尚不能勝，當與有坐騎名赤兔者助之頗有關系。時人有“人中呂布、馬中赤兔”之語，足見良馬有與英雄并駕齊驅之資格。
④馬可代表人杰。相傳有名伯樂者長于相馬，世人便將善識賢才者以伯樂名之，足見人杰騏驥之相類也。  
⑤馬具高尚品德。據(jù)傳，有古人乘馬出行，墜入山澗而不得出，其坐騎非但未乘機逃逸，反而將韁繩垂下，主人借此而脫離險境，從而留下“馬有垂韁之義”的千古美談。
⑥馬性自強不息。其表面性情溫順，然與同類競爭時多不甘落伍。賽馬場上不乏力盡筋疲，倒地而死之強者；馬雖默然無語，但大都不屑于偷懶耍滑，而是任勞任怨。昔日沙場之上，多有戰(zhàn)馬遍體鱗傷，但仍奮力向前，終致力竭而亡。因此，此輩多可贏得死后哀榮，不乏以將軍之禮而葬之者。  
⑦馬與人息息相通，心心相印。金榜題名后，“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，似乎馬亦理解士子之歡樂；仕途失意時，“古道西風瘦馬……斷腸人在天涯”，好像馬也懂得離人之痛楚。 
⑧馬看似愚騃木訥，實則聰穎異常。據(jù)《韓非子?說林》記載：春秋時，管仲從桓公率齊師北伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。若走錯方向，全軍必覆沒于莽莽荒原之中，死無葬身之地。管仲急中生智，獻計曰：“老馬之智可用也！”恰有老馬數(shù)匹，便放之前行。此輩心中果然有地圖一幀，高瞻遠矚，沉著冷靜，昂首闊步，似信步于閑庭。將士緊隨其后，亦步亦趨，遂得以走出絕境，轉危為安，從而留下“老馬識途”之佳話。 
⑨馬之俊美，在形體不在面容。其腿長體健，肌肉發(fā)達，鬃毛如瀑，長尾飄灑。行則悠然自得，志酬意滿；奔則四蹄騰空，絕塵而去。草原之上，萬馬競躍，誠生命洪流之起伏；沙場之中，千驥嘶鳴，真沖天豪氣之跌宕。
（10）                                 。其眼大而無神，耳小而猥瑣，再配上毫無表情之長臉一張，若只睹其面，唯當以“因可愛而美麗”來詮釋。據(jù)傳，北宋名士蘇東坡之臉甚長，時人有“馬面”之譏。蘇小妹曾賦詩形容其兄曰：“去年一點相思淚，今日方流到口邊�！贝司溆脕硇稳蓠R面之遼闊，亦無不可。
【小題1】本文的說明對象是什么？它的文化意義表現(xiàn)在哪些方面？（3分）
【小題2】文章里畫線句子中加點的詞語“據(jù)傳”能去掉嗎？為什么？（2分）
【小題3】文章用了多種說明方法，請任舉一例并說明其作用。（3分）
【小題4】填寫在第（10）段橫線上的句子，下列選項最恰當?shù)囊豁検牵?nbsp;     ）（2分）