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　　我們從來沒有過像今年這么寬松、熱鬧的圣誕節(jié)，從大商場到大飯店，從不夜的街頭到鬧騰的娛樂場所，到處都充溢著歡歌笑語。不知圣誕為何物的普通人，也能感受到這個平民化節(jié)日的那種放松與愉悅。

　　圣誕是個地道的“洋節(jié)”，我們忙不迭地“過癮”之余，看看老外怎么過節(jié)。24日晚，記者收到一外資駐寧機(jī)構(gòu)首席代表發(fā)來的邀請函，請他參加一幫老外自發(fā)在新街口一家二星級酒店的聯(lián)歡，其中包括十多家世界500強(qiáng)企業(yè)駐寧機(jī)構(gòu)代表、數(shù)十家大型跨國公司駐寧代表。邀請函中有兩項(xiàng)內(nèi)容十分別致：一是每位來賓需自帶一份小禮物，不要求貴重，但要包裝精美，內(nèi)附一句簡短的祝福，不得簽名，因?yàn)檫@是公共禮品，要以圣誕老人名義送給別人；二是“沒有免費(fèi)的晚餐”，所有來賓均實(shí)行AA制，每人“人頭費(fèi)”120元，交了錢才能進(jìn)場。

　　圣誕節(jié)前一天，南京一家大銀行的行長告訴我一件事，中國入世正式文本簽約后，他收到上海一家外資銀行的傳真，幾個老外要來南京拜訪。這家著名的跨國銀行第一次來人接洽，接待老外送什么？銀行派了幾路人馬去選擇采購，最后從云錦到蘇繡到紀(jì)念幣，給老外一人準(zhǔn)備了幾千元的禮物。老外“OK、OK”之后也送了兩件精美的東西，待走后打開一看，是洋銀行的一本小記事本和一枝圓珠筆。辦事人員直說老外“摳門”，我們送他幾千元的東西，他就送我們兩個本子兩枝筆，早知這樣送他幾顆雨花石就夠了。

　　兩件事一前一后，放在一起很有意思。傳統(tǒng)的“禮儀之邦”，過多的繁文縟節(jié)有時會成為一種累贅。老外覺得，見面禮一個小紀(jì)念品足矣，南京人送老外雨花石就是個蠻不錯的主意，但我們覺得與外國人打什么樣的交道都要豪華、要排場，覺得這才是與國際接軌。人家自己的圣誕節(jié)，多以家庭和朋友小聚為主，在一個輕松的氛圍里，放點(diǎn)輕音樂，表達(dá)對新年的祝愿。而我們動輒幾百人上千人聚在一起，花鼓雜耍、男高音、女高音、魔術(shù)師都來了，現(xiàn)場震耳欲聾，想說句話要扯著嗓門喊，本是輕松的節(jié)日卻覺得累。

　　圣誕是傳統(tǒng)的“洋節(jié)”，中國入世后這個節(jié)日發(fā)生的變化，體現(xiàn)了中華民族對異域文化博大的包容性。虛擬的圣誕老人給人們帶來了對新年美好的想像和憧憬。圣誕本沒有任何意識形態(tài)的概念，只體現(xiàn)人性中至真至善至美的情愫。這是圣誕給我們帶來的亮色和溫暖。但亮色之下有灰色和陰影，老外過圣誕搞AA制，我們過圣誕有鮮明的“中國特色”，人家大型跨國公司的老總在二星級的酒店過圣誕，我們要到四星、五星的酒店去，人家自掏腰包去“抬石頭”，我們數(shù)百元甚至兩千多元一張的入場券95％是公款買，人家的小禮品不要貴，只要表情達(dá)意，包裝漂亮一些即可。但我們?nèi)巳擞歇�，小獎�?shù)百元，大獎數(shù)千元，這不是隱姓埋名的圣誕老人送的，是另一種別具中國特色的“羊毛出在羊身上”。今后，我們與老外打交道的機(jī)會越來越多，多了解些人家的習(xí)俗、習(xí)慣，能少花冤枉錢，少做冤大頭，也少鬧笑話。希望圣誕節(jié)這個美好的節(jié)日帶給我們更多亮色和暖意。

（1）第一段“平民化節(jié)日”具體指的是_____________________________。

（2）第二段“免費(fèi)的晚餐”是指________________，“沒有免費(fèi)的晚餐”

是指（不超過12個字）________________。

（3）第三段“摳門”上加引號是表示________，“摳門”在文中具體指的是________。

（4）第四段加粗的“兩件事”指的是（每件事不能超過20個字）：_____

______________________________________________________________

（5）第五段加點(diǎn)的“人家”指的是________，作者通過這個詞說明有相當(dāng)多的中國人過分熱烈地慶祝圣誕節(jié)是________________。

（6）“人家自掏腰包去‘抬石頭’”運(yùn)用的修辭于法是________、________�！疤�石頭”的文中義是________________________________。

（7）選文結(jié)語中“亮色和暖意”指的是____________________________。

（8）本文運(yùn)用的主要論證方法是________、________、________。

（9）作者寫這篇文章的根本目的是

[　　]

A．說明人家外國人的圣誕節(jié)，中國人不要去湊熱鬧。

B．中國人歡慶入世后的圣誕節(jié)，體現(xiàn)了中華民族對異族文化博大的包容性。

C．圣誕節(jié)收到一份掏錢的邀請，覺得新奇，因而說給大家聽。

D．今后，我們與老外打交道的機(jī)會越來越多，希望大家能正確對待。

（10）說說讀了這篇文章你受到的啟迪。

答：___________________________________________________________

　　圣誕是個地道的“洋節(jié)”，我們忙不迭地“過癮”之余，看看老外怎么過節(jié)。24日晚，記者收到一外資駐寧機(jī)構(gòu)首席代表發(fā)來的邀請函，請他參加一幫老外自發(fā)在新街口一家二星級酒店的聯(lián)歡，其中包括十多家世界500強(qiáng)企業(yè)駐寧機(jī)構(gòu)代表、數(shù)十家大型跨國公司駐寧代表。邀請函中有兩項(xiàng)內(nèi)容十分別致：一是每位來賓需自帶一份小禮物，不要求貴重，但要包裝精美，內(nèi)附一句簡短的祝福，不得簽名，因?yàn)檫@是公共禮品，要以圣誕老人名義送給別人；二是“沒有免費(fèi)的晚餐”，所有來賓均實(shí)行AA制，每人“人頭費(fèi)”120元，交了錢才能進(jìn)場。

　　圣誕節(jié)前一天，南京一家大銀行的行長告訴我一件事，中國入世正式文本簽約后，他收到上海一家外資銀行的傳真，幾個老外要來南京拜訪。這家著名的跨國銀行第一次來人接洽，接待老外送什么？銀行派了幾路人馬去選擇采購，最后從云錦到蘇繡到紀(jì)念幣，給老外一人準(zhǔn)備了幾千元的禮物。老外“OK、OK”之后也送了兩件精美的東西，待走后打開一看，是洋銀行的一本小記事本和一枝圓珠筆。辦事人員直說老外“摳門”，我們送他幾千元的東西，他就送我們兩個本子兩枝筆，早知這樣送他幾顆雨花石就夠了。

　　圣誕是傳統(tǒng)的“洋節(jié)”，中國入世后這個節(jié)日發(fā)生的變化，體現(xiàn)了中華民族對異域文化博大的包容性。虛擬的圣誕老人給人們帶來了對新年美好的想像和憧憬。圣誕本沒有任何意識形態(tài)的概念，只體現(xiàn)人性中至真至善至美的情愫。這是圣誕給我們帶來的亮色和溫暖。但亮色之下有灰色和陰影，老外過圣誕搞AA制，我們過圣誕有鮮明的“中國特色”，人家大型跨國公司的老總在二星級的酒店過圣誕，我們要到四星、五星的酒店去，人家自掏腰包去“抬石頭”，我們數(shù)百元甚至兩千多元一張的入場券95％是公款買，人家的小禮品不要貴，只要表情達(dá)意，包裝漂亮一些即可。但我們?nèi)巳擞歇�，小獎�?shù)百元，大獎數(shù)千元，這不是隱姓埋名的圣誕老人送的，是另一種別具中國特色的“羊毛出在羊身上”。今后，我們與老外打交道的機(jī)會越來越多，多了解些人家的習(xí)俗、習(xí)慣，能少花冤枉錢，少做冤大頭，也少鬧笑話。希望圣誕節(jié)這個美好的節(jié)日帶給我們更多亮色和暖意。

（1）第一段“平民化節(jié)日”具體指的是_____________________________。

（2）第二段“免費(fèi)的晚餐”是指________________，“沒有免費(fèi)的晚餐”

是指（不超過12個字）________________。

（3）第三段“摳門”上加引號是表示________，“摳門”在文中具體指的是________。

（4）第四段加粗的“兩件事”指的是（每件事不能超過20個字）：_____

（5）第五段加點(diǎn)的“人家”指的是________，作者通過這個詞說明有相當(dāng)多的中國人過分熱烈地慶祝圣誕節(jié)是________________。

（6）“人家自掏腰包去‘抬石頭’”運(yùn)用的修辭于法是________、________�！疤�石頭”的文中義是________________________________。

（7）選文結(jié)語中“亮色和暖意”指的是____________________________。

（8）本文運(yùn)用的主要論證方法是________、________、________。

（9）作者寫這篇文章的根本目的是

[　　]

A．說明人家外國人的圣誕節(jié)，中國人不要去湊熱鬧。

B．中國人歡慶入世后的圣誕節(jié)，體現(xiàn)了中華民族對異族文化博大的包容性。

C．圣誕節(jié)收到一份掏錢的邀請，覺得新奇，因而說給大家聽。

D．今后，我們與老外打交道的機(jī)會越來越多，希望大家能正確對待。

（10）說說讀了這篇文章你受到的啟迪。

答：___________________________________________________________

閱讀下面文字，回答問題。

　　先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

　　宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

1．對下列各句中加粗的詞解釋錯誤的一項(xiàng)是

[　　]

2．對下面兩個句子中對“以”字的意義和用法解說正確的一項(xiàng)是

不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之治。

[　　]

A．兩個“以”字意義相同，用法不同

B．兩個“以”字意義不同，用法相同

C．兩個“以”字意義相同，用法也相同

D．兩個“以”字意義不同，用法也不同

3．下列句子中加粗的詞語在文中的意思，解釋不正確的一項(xiàng)是

[　　]

選出以下4～5題的句子在文中的正確意思。

4．不宜妄自菲薄，引喻失義

[　　]

A．不適合胡亂地看不起別人，說話不恰當(dāng)。

B．不適合胡亂地看不起別人，說話沒有意義。

C．不應(yīng)該隨意地看不起自己，說話沒有意義。

D．不應(yīng)該隨意地看不起自己，說話不恰當(dāng)。

5．宮中府中俱為一體，陟罰臧否，不宜異同

[　　]

A．皇宮和官府同為一個整體，獎懲功過、好壞的法令，不該有所不同。

B．皇宮和官府都為一個整體，獎懲功過、好壞，不該沒有差異。

C．皇宮和相府同為一個整體，獎懲功過、好壞的法令，不該沒有差異。

D．皇宮和相府同為一個整體，獎懲功過、好壞，不該有所不同。

6．下列敘述不符合選文意思的一項(xiàng)是

[　　]

A．諸葛亮在分析蜀國內(nèi)外形勢時，既指出了面臨形勢的嚴(yán)峻性，也指出了振興國家的有利條件。

B．諸葛亮勸勉劉禪要繼承先帝遺志，并提出了要嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞的建議。

C．諸葛亮勸勉劉禪的目的在于激勵他去完成未完成的統(tǒng)一全國的大業(yè)。

D．在勸勉劉禪時，諸葛亮先是動之以情，再曉之以理，同時提出了諄諄告誡。

                                    游俠李白

    ①李白的生命是由西域移植到大唐版圖的。
     ②異域情調(diào)、漂泊情懷其實(shí)充滿李白所有詩文。李白是沒有故鄉(xiāng)的，或者說無處不是故鄉(xiāng)，醉酒的地方就是故鄉(xiāng)。他由碎葉入蜀，由蜀入荊楚入山東，由山東又輻射到大唐各地，沸騰的血液使他不能在任何一個地方安住，他永遠(yuǎn)行走在漂泊的長路上，飲他的酒，灑他的淚，唱他的歌。“天地者，萬物之逆旅；光陰暑，百代之過客。”（李白《春夜宴桃李園序》這是詩人眼中的時間和宇宙——天地間只有逆旅和過客。詩人拒絕根的存在。這是徹底的漂泊情懷：把生命看做一場純粹的漂泊，并這樣實(shí)踐著，在中國文化史是沒有第二人的。
    ③李白實(shí)在是中國詩人中的游俠。他的浪漫、癲狂、愛恨情仇、寂寞與痛苦、夢與醒，他的豪氣義氣，他的漂泊，全都達(dá)于極端�！拔冶境�狂人，鳳歌笑孔丘�！彼�有讀書人心目中的偶像卻不是他的偶像。他有時也說孔丘幾句好話，那是他向往功名富貴了。在他眼里，游俠比皓首窮經(jīng)的儒生光彩多了�！褒R有倜儻生，魯連特高妙……意輕千金裘，顧向平原筆。吾亦坦蕩人，拂衣可同調(diào)。”（李白《古風(fēng)其十》只有魯仲連這樣的俠客才是可與之同調(diào)的朋友。李白自稱“十五好劍術(shù)”，傳說中他曾手刃數(shù)人。他二十幾歲便“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，在維揚(yáng)（今揚(yáng)州）不到一年，“散金三十萬，有落魄公子，悉皆濟(jì)之”。這都是此游俠行徑。他與朋友吳指南游楚，吳不幸病死于洞庭，李白撫尸大哭。大約那時洞庭一帶還是很荒涼的，老虎來了，李白堅守不動。老虎走了，他將朋友權(quán)且葬下，后又返回舊地，起出朋友骨殖，就著湖水洗將，背著這骨殖走了很遠(yuǎn)的路，為朋友重新選擇了葬地。有這份超乎功利之上的癡情，就是一位真正的游俠了。即命名闖進(jìn)了朝廷，他那強(qiáng)橫的乃至有無賴的游俠脾氣也不是改的。力士脫靴，貴妃捧墨，御手調(diào)羹，他要求權(quán)貴尊重他，皇帝也應(yīng)把他當(dāng)朋友待才好。他不習(xí)慣仰視。他之信任自己遠(yuǎn)勝過別人對他的信任。這一切足令權(quán)貴齒冷，令謙謙君子瞠目結(jié)舌。
   ④魯仲連功成卻拒絕平原君賞賜給他的富貴功名，因而取得了不仰視權(quán)貴，進(jìn)而折服權(quán)貴的資格。李白大呼要功名，要富貴，要酒，要女人，要朋友，卻仍然要求權(quán)貴與平交，不得小看他。這個李白呀，他不知道這是怎樣一個妄想！
  ⑤在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁這些西域城市之間跋涉，每個地方的人文地理都給我有力的震撼，幾十個世紀(jì)以來，這片廣袤的大地為游牧民族提供了表演的舞臺，今日，我們?nèi)阅芨惺艿接文琳吆笠岬膯渭兣c猛烈。昆侖山、天山、阿勒泰山，像橫亙中亞細(xì)亞的三架豎琴，將咚咚的馬蹄聲傳遞到最遙遠(yuǎn)的地方。騎士們賁張的血脈不理會任何荒涼。成吉思汗的馬隊(duì)從塔爾馬哈臺從伊犁河從阿勒泰山掠向中原，將浩瀚的里海變成內(nèi)陸湖。多么兇蠻單純而強(qiáng)烈的節(jié)奏啊。這個“只識彎弓射大雕”的大汗可真是大手筆啊。李白從另一個方向來了，大地高山冰川駿馬胡姬，他為他精神的馬隊(duì)。他不在意中原已有的溫柔敦厚細(xì)膩空靈，大筆橫掃，狂飚突進(jìn)，給大唐詩壇注入西域騎士的剽悍與純粹，令所有騷人墨客為之一驚。沿庭煙波，赤壁風(fēng)云，蜀道猿啼，浩蕩江河，全都下子飛揚(yáng)起來。
   ⑥游俠李白颯沓而來，他的雙腳和詩等生動了大唐山水。

                                          （選自《散文》2003年第12期，有刪改）

 20、第②自然段中“詩人拒絕根的存在”一句，“根”指的是什么？詩人為何拒絕根的        存在？（3分）

（1）“根”指的是               

（2）詩人拒絕“根”的存在，是因?yàn)樗�認(rèn)為                                    

        因而他把生命看作                                       

    21．作者從哪些方面寫出了“李白實(shí)在是中國詩人中的游俠”？請聯(lián)系文章第③自然段，

        按要求分條表述。（每條不得超出四個字）（3分）

        （1）

        （2）

        （3）

    22.文章第④自然段說“他不知道這是怎樣一個妄想”，為什么說是一個“妄想”？分        析錯誤的一項(xiàng)是（     ）（3分）

        A、李白沒有取得像魯仲連那樣的功名

        B、李白也沒有像魯仲連那樣拒絕功名富貴

        C、李白像魯仲連那樣不追求世俗也不阿談權(quán)貴

        D、李白像魯仲連那樣追求世俗卻不阿談權(quán)貴

    23．仿照下列句子的形式，另寫一個句子。（3分）

      例句：昆侖山、天山、阿勒泰山，像橫亙中亞細(xì)亞的三架豎琴，將咚咚的馬蹄聲傳

      遞到最遙遠(yuǎn)的地方，傳遞到最遙遠(yuǎn)地方的山谷和曠野。

      仿句：

  24.文章在第⑤自然段中概括描繪了“昆侖山”、“騎士”和“成吉思汗的馬隊(duì)”等諸多

      形象，有什么作用？請按要求填空回答。（4分）

          這些形象都具有西域的特征，描繪這些形象是為了引出李白詩歌中口口口口口

      的西域風(fēng)格特點(diǎn)，是為了引出李白獨(dú)特的詩風(fēng)對口口口口的影響。

25.下面對文章的分析和鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是（  ）（  ）(6分）

      A、文章的開篇從李白獨(dú)特的性格特點(diǎn)著筆，以抒清的筆調(diào)，藝術(shù)地再現(xiàn)了詩人孤        獨(dú)的人生之路。

      B、李白是中國詩人中的游俠，“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”、“光陰者，百代之過客”、        “齊有倜儻生，魯連特高妙”，這些詩句都體現(xiàn)了“俠”對李白的影響。

      C、作者重走西域之路，目的不只在于欣賞地方性的人文地理風(fēng)貌，其用心更多的      是探尋當(dāng)年的西域文化給李白帶來的影響。

      D、文章通過脫靴的力士、捧墨的貴妃、不仰視權(quán)貴的魯仲連與李白的對比，充分      渲染了李白灑脫不羈、蔑視權(quán)貴的個性。

      E、文章的結(jié)尾形象而生動，含蓄點(diǎn)明了李白獨(dú)特的詩風(fēng)對大唐詩壇的影響以及他在      唐代詩壇上的重要位置。

    閱讀下面這篇文章，完成20-25題。

                                    游俠李白

    ①李白的生命是由西域移植到大唐版圖的。
     ②異域情調(diào)、漂泊情懷其實(shí)充滿李白所有詩文。李白是沒有故鄉(xiāng)的，或者說無處不是故鄉(xiāng)，醉酒的地方就是故鄉(xiāng)。他由碎葉入蜀，由蜀入荊楚入山東，由山東又輻射到大唐各地，沸騰的血液使他不能在任何一個地方安住，他永遠(yuǎn)行走在漂泊的長路上，飲他的酒，灑他的淚，唱他的歌。“天地者，萬物之逆旅；光陰暑，百代之過客�！保ɡ畎住洞阂寡缣依顖@序》這是詩人眼中的時間和宇宙——天地間只有逆旅和過客。詩人拒絕根的存在。這是徹底的漂泊情懷：把生命看做一場純粹的漂泊，并這樣實(shí)踐著，在中國文化史是沒有第二人的。
    ③李白實(shí)在是中國詩人中的游俠。他的浪漫、癲狂、愛恨情仇、寂寞與痛苦、夢與醒，他的豪氣義氣，他的漂泊，全都達(dá)于極端�！拔冶境�狂人，鳳歌笑孔丘�！彼�有讀書人心目中的偶像卻不是他的偶像。他有時也說孔丘幾句好話，那是他向往功名富貴了。在他眼里，游俠比皓首窮經(jīng)的儒生光彩多了�！褒R有倜儻生，魯連特高妙……意輕千金裘，顧向平原筆。吾亦坦蕩人，拂衣可同調(diào)。”（李白《古風(fēng)其十》只有魯仲連這樣的俠客才是可與之同調(diào)的朋友。李白自稱“十五好劍術(shù)”，傳說中他曾手刃數(shù)人。他二十幾歲便“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，在維揚(yáng)（今揚(yáng)州）不到一年，“散金三十萬，有落魄公子，悉皆濟(jì)之”。這都是此游俠行徑。他與朋友吳指南游楚，吳不幸病死于洞庭，李白撫尸大哭。大約那時洞庭一帶還是很荒涼的，老虎來了，李白堅守不動。老虎走了，他將朋友權(quán)且葬下，后又返回舊地，起出朋友骨殖，就著湖水洗將，背著這骨殖走了很遠(yuǎn)的路，為朋友重新選擇了葬地。有這份超乎功利之上的癡情，就是一位真正的游俠了。即命名闖進(jìn)了朝廷，他那強(qiáng)橫的乃至有無賴的游俠脾氣也不是改的。力士脫靴，貴妃捧墨，御手調(diào)羹，他要求權(quán)貴尊重他，皇帝也應(yīng)把他當(dāng)朋友待才好。他不習(xí)慣仰視。他之信任自己遠(yuǎn)勝過別人對他的信任。這一切足令權(quán)貴齒冷，令謙謙君子瞠目結(jié)舌。
   ④魯仲連功成卻拒絕平原君賞賜給他的富貴功名，因而取得了不仰視權(quán)貴，進(jìn)而折服權(quán)貴的資格。李白大呼要功名，要富貴，要酒，要女人，要朋友，卻仍然要求權(quán)貴與平交，不得小看他。這個李白呀，他不知道這是怎樣一個妄想！
  ⑤在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁這些西域城市之間跋涉，每個地方的人文地理都給我有力的震撼，幾十個世紀(jì)以來，這片廣袤的大地為游牧民族提供了表演的舞臺，今日，我們?nèi)阅芨惺艿接文琳吆笠岬膯渭兣c猛烈。昆侖山、天山、阿勒泰山，像橫亙中亞細(xì)亞的三架豎琴，將咚咚的馬蹄聲傳遞到最遙遠(yuǎn)的地方。騎士們賁張的血脈不理會任何荒涼。成吉思汗的馬隊(duì)從塔爾馬哈臺從伊犁河從阿勒泰山掠向中原，將浩瀚的里海變成內(nèi)陸湖。多么兇蠻單純而強(qiáng)烈的節(jié)奏啊。這個“只識彎弓射大雕”的大汗可真是大手筆啊。李白從另一個方向來了，大地高山冰川駿馬胡姬，他為他精神的馬隊(duì)。他不在意中原已有的溫柔敦厚細(xì)膩空靈，大筆橫掃，狂飚突進(jìn)，給大唐詩壇注入西域騎士的剽悍與純粹，令所有騷人墨客為之一驚。沿庭煙波，赤壁風(fēng)云，蜀道猿啼，浩蕩江河，全都下子飛揚(yáng)起來。
   ⑥游俠李白颯沓而來，他的雙腳和詩等生動了大唐山水。

                                          （選自《散文》2003年第12期，有刪改）

 20、第②自然段中“詩人拒絕根的存在”一句，“根”指的是什么？詩人為何拒絕根的        存在？（3分）

（1）“根”指的是               

（2）詩人拒絕“根”的存在，是因?yàn)樗�認(rèn)為                                    

        因而他把生命看作                                       

    21．作者從哪些方面寫出了“李白實(shí)在是中國詩人中的游俠”？請聯(lián)系文章第③自然段，

        按要求分條表述。（每條不得超出四個字）（3分）

        （1）

        （2）

        （3）

    22.文章第④自然段說“他不知道這是怎樣一個妄想”，為什么說是一個“妄想”？分        析錯誤的一項(xiàng)是（     ）（3分）

        A、李白沒有取得像魯仲連那樣的功名

        B、李白也沒有像魯仲連那樣拒絕功名富貴

        C、李白像魯仲連那樣不追求世俗也不阿談權(quán)貴

        D、李白像魯仲連那樣追求世俗卻不阿談權(quán)貴

    23．仿照下列句子的形式，另寫一個句子。（3分）

      例句：昆侖山、天山、阿勒泰山，像橫亙中亞細(xì)亞的三架豎琴，將咚咚的馬蹄聲傳

      遞到最遙遠(yuǎn)的地方，傳遞到最遙遠(yuǎn)地方的山谷和曠野。

      仿句：

  24.文章在第⑤自然段中概括描繪了“昆侖山”、“騎士”和“成吉思汗的馬隊(duì)”等諸多

      形象，有什么作用？請按要求填空回答。（4分）

          這些形象都具有西域的特征，描繪這些形象是為了引出李白詩歌中口口口口口

      的西域風(fēng)格特點(diǎn)，是為了引出李白獨(dú)特的詩風(fēng)對口口口口的影響。

25.下面對文章的分析和鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是（  ）（  ）(6分）

      A、文章的開篇從李白獨(dú)特的性格特點(diǎn)著筆，以抒清的筆調(diào)，藝術(shù)地再現(xiàn)了詩人孤        獨(dú)的人生之路。

      B、李白是中國詩人中的游俠，“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”、“光陰者，百代之過客”、        “齊有倜儻生，魯連特高妙”，這些詩句都體現(xiàn)了“俠”對李白的影響。

      C、作者重走西域之路，目的不只在于欣賞地方性的人文地理風(fēng)貌，其用心更多的      是探尋當(dāng)年的西域文化給李白帶來的影響。

      D、文章通過脫靴的力士、捧墨的貴妃、不仰視權(quán)貴的魯仲連與李白的對比，充分      渲染了李白灑脫不羈、蔑視權(quán)貴的個性。

      E、文章的結(jié)尾形象而生動，含蓄點(diǎn)明了李白獨(dú)特的詩風(fēng)對大唐詩壇的影響以及他在      唐代詩壇上的重要位置。