下列關(guān)于說(shuō)明順序的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是

A、對(duì)于不同事物的說(shuō)明,說(shuō)明的目的不同,采用的內(nèi)容和說(shuō)明順序要求不同;對(duì)于同一事物的說(shuō)明,由于說(shuō)明的目的不同,采用的內(nèi)容和說(shuō)明的順序要求也可不同。
B、邏輯順序往往運(yùn)用在闡釋事理的說(shuō)明文中,它包括的內(nèi)容很多。如由小到大、由淺入深、由難到易、由繁到簡(jiǎn)、由局部到整體、由具體到抽象,這些往往符合人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律。
C、說(shuō)明文的順序一般包括邏輯順序、時(shí)間順序、空間順序、程序順序四種。
D、按照事物發(fā)展的先后次序說(shuō)明就是采用時(shí)間順序說(shuō)明。人物生平介紹、動(dòng)植物生長(zhǎng)過(guò)程、科學(xué)觀測(cè)記錄、生產(chǎn)流程說(shuō)明、民族歷史陳述等等,都可采用時(shí)間順序說(shuō)明。
B
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相關(guān)習(xí)題

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:山東省同步題 題型:單選題

下列關(guān)于說(shuō)明順序的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是
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A、對(duì)于不同事物的說(shuō)明,說(shuō)明的目的不同,采用的內(nèi)容和說(shuō)明順序要求不同;對(duì)于同一事物的說(shuō)明,由于說(shuō)明的目的不同,采用的內(nèi)容和說(shuō)明的順序要求也可不同。
B、邏輯順序往往運(yùn)用在闡釋事理的說(shuō)明文中,它包括的內(nèi)容很多。如由小到大、由淺入深、由難到易、由繁到簡(jiǎn)、由局部到整體、由具體到抽象,這些往往符合人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律。
C、說(shuō)明文的順序一般包括邏輯順序、時(shí)間順序、空間順序、程序順序四種。
D、按照事物發(fā)展的先后次序說(shuō)明就是采用時(shí)間順序說(shuō)明。人物生平介紹、動(dòng)植物生長(zhǎng)過(guò)程、科學(xué)觀測(cè)記錄、生產(chǎn)流程說(shuō)明、民族歷史陳述等等,都可采用時(shí)間順序說(shuō)明。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:單選題

下列關(guān)于說(shuō)明順序的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是

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A、對(duì)于不同事物的說(shuō)明,說(shuō)明的目的不同,采用的內(nèi)容和說(shuō)明順序要求不同;對(duì)于同一事物的說(shuō)明,由于說(shuō)明的目的不同,采用的內(nèi)容和說(shuō)明的順序要求也可不同。
B、邏輯順序往往運(yùn)用在闡釋事理的說(shuō)明文中,它包括的內(nèi)容很多。如由小到大、由淺入深、由難到易、由繁到簡(jiǎn)、由局部到整體、由具體到抽象,這些往往符合人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律。
C、說(shuō)明文的順序一般包括邏輯順序、時(shí)間順序、空間順序、程序順序四種。
D、按照事物發(fā)展的先后次序說(shuō)明就是采用時(shí)間順序說(shuō)明。人物生平介紹、動(dòng)植物生長(zhǎng)過(guò)程、科學(xué)觀測(cè)記錄、生產(chǎn)流程說(shuō)明、民族歷史陳述等等,都可采用時(shí)間順序說(shuō)明。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:單選題

下列關(guān)于說(shuō)明順序的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是


  1. A.
    對(duì)于不同事物的說(shuō)明,說(shuō)明的目的不同,采用的內(nèi)容和說(shuō)明順序要求不同;對(duì)于同一事物的說(shuō)明,由于說(shuō)明的目的不同,采用的內(nèi)容和說(shuō)明的順序要求也可不同。
  2. B.
    邏輯順序往往運(yùn)用在闡釋事理的說(shuō)明文中,它包括的內(nèi)容很多,如由小到大、由淺入深、由難到易、由繁到簡(jiǎn)、由局部到整體、由具體到抽象,這些往往符合人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律。
  3. C.
    說(shuō)明文的順序一般包括邏輯順序、時(shí)間順序、空間順序、程序順序四種。
  4. D.
    按照事物發(fā)展的先后次序說(shuō)明就是采用時(shí)間順序說(shuō)明。人物生平介紹、動(dòng)植物生長(zhǎng)過(guò)程、科學(xué)觀測(cè)記錄、生產(chǎn)流程說(shuō)明、民族歷史陳述等等,都可采用時(shí)間順序說(shuō)明。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:期末題 題型:單選題

下列關(guān)于說(shuō)明順序的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是
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A.對(duì)于不同事物的說(shuō)明,說(shuō)明的目的不同,采用的內(nèi)容和說(shuō)明順序要求不同;對(duì)于同一事物的說(shuō)明,由于說(shuō)明的目的不同,采用的內(nèi)容和說(shuō)明的順序要求也可不同。
B.邏輯順序往往運(yùn)用在闡釋事理的說(shuō)明文中,它包括的內(nèi)容很多。如由小到大、由淺入深、由難到易、由繁到簡(jiǎn)、由局部到整體、由具體到抽象,這些往往符合人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律。
C.說(shuō)明文的順序一般包括邏輯順序、時(shí)間順序、空間順序。
D.按照事物發(fā)展的先后次序說(shuō)明就是采用時(shí)間順序說(shuō)明。人物生平介紹、動(dòng)植物生長(zhǎng)過(guò)程、科學(xué)觀測(cè)記錄、生產(chǎn)流程說(shuō)明、民族歷史陳述等等,都可采用時(shí)間順序說(shuō)明。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:新教材新學(xué)案 語(yǔ)文(八年級(jí)上冊(cè)) 題型:013

下列關(guān)于說(shuō)明順序的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是

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A.對(duì)于不同事物的說(shuō)明,說(shuō)明的目的不同,采用的內(nèi)容和說(shuō)明順序要求不同;對(duì)于同一事物的說(shuō)明,由于說(shuō)明的目的不同,采用的內(nèi)容和說(shuō)明的順序要求也可不同。

B.邏輯順序往往運(yùn)用在闡釋事理的說(shuō)明文中,它包括的內(nèi)容很多,如由小到大、由淺入深、由難到易、由繁到簡(jiǎn)、由局部到整體、由具體到抽象,這些往往符合人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律。

C.說(shuō)明文的順序一般包括邏輯順序、時(shí)間順序、空間順序、程序順序四種。

D.按照事物發(fā)展的先后次序說(shuō)明就是采用時(shí)間順序說(shuō)明。人物生平介紹、動(dòng)植物生長(zhǎng)過(guò)程、科學(xué)觀測(cè)記錄、生產(chǎn)流程說(shuō)明、民族歷史陳述等等,都可采用時(shí)間順序說(shuō)明。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

(10分)
論友誼
西塞羅
①我以為,友誼的基礎(chǔ)是美德。別人相信你有美德,所以才與你建立友誼。你若放棄了美德,友誼也就不存在了。
②因此我們?cè)缫讯ㄏ铝艘粭l保護(hù)友誼的準(zhǔn)則:不要求他人做不名譽(yù)的事;別人求你做不道德的事,你也不要做。A請(qǐng)朋友做事.必須以名譽(yù)為限。B如果為了朋友的緣故而做犯法的事,尤其是背叛國(guó)家,那是絕對(duì)不道德的。如果確認(rèn)是道德的,便應(yīng)毫不遲疑地去做,并且永遠(yuǎn)熱誠(chéng)。
③我以為那些錯(cuò)把功利當(dāng)作基礎(chǔ)的人,實(shí)在是丟掉了友誼的基礎(chǔ)。 我們愉快,不是由于從朋友那里得到了物質(zhì)利益,而是由于得到了朋友的愛(ài)。如果我們的資助使我們得到了愉快,那是因?yàn)槠滟Y助是出于真誠(chéng)的愛(ài)。請(qǐng)問(wèn)天下有沒(méi)有誰(shuí)愿意只能享受無(wú)窮的財(cái)富,而不能愛(ài)別人,同時(shí)也不能得到別人的愛(ài)?只有暴君肯過(guò)這樣的生活。沒(méi)有信仰,沒(méi)有愛(ài),也沒(méi)有對(duì)人的信任,一切都是猜疑、猶豫、憎恨,這樣的生活里絕對(duì)沒(méi)有友誼的位置。
④哲人思尼烏斯說(shuō):“在命運(yùn)不濟(jì)時(shí)才能找到忠實(shí)的朋友!辈豢煽康呐笥汛蠹s有兩種:一種是在自己得志、飛黃騰達(dá)時(shí),忘了朋友;一種是見(jiàn)朋友有難而棄之不顧,逃之夭夭。所以,在上述兩種情形之下,仍能想到朋友,而不使友誼絲毫減色的人,才真正難能可貴.才可以稱之為神圣友誼。
⑤“我們愛(ài)朋友猶如愛(ài)自己”——這樣說(shuō)是不恰當(dāng)?shù)模驗(yàn)橛性S多事我們只是為朋友做,而不為自己做。有時(shí)去懇求一個(gè)卑鄙的人,有時(shí)去冒犯一個(gè)不該冒犯的人,這些為自己本不值得去做的事,為了朋友便欣然去做了。有目共睹,在許多情況下,有美德的人寧肯犧牲自身利益,而使朋友得到歡樂(lè)。所以,應(yīng)該說(shuō):“愛(ài)朋友勝過(guò)愛(ài)自己。”
⑥友誼還應(yīng)該有一條準(zhǔn)則:不要為了自已過(guò)分鐘情友誼、依戀友誼而妨礙了朋友的大事。凡是舍不得離開(kāi)朋友而阻止、妨礙朋友去盡他高尚的義務(wù)的人,不但無(wú)知、怯懦,而且簡(jiǎn)直就不懂友誼
⑦美德之所以能創(chuàng)造友誼、保持友誼,是因?yàn)槊赖吕镉泻椭C、有堅(jiān)貞、有忠誠(chéng)、有無(wú)私、有明智、有善、有美、有愛(ài)。一個(gè)人的美德一旦表現(xiàn)出來(lái),便會(huì)光芒四射,并且借助這種光芒,照見(jiàn)別人的美德。C忠誠(chéng)與忠誠(chéng)互相吸引,無(wú)私與無(wú)私攜手并行,光芒與光芒交相輝映,結(jié)果便燃出友誼的光焰。
⑧先看準(zhǔn)了朋友,然后再愛(ài)他。不要因?yàn)橄葠?ài)了他,就認(rèn)作朋友。因?yàn)椋彩切撵`值得愛(ài)的人,才是值得去結(jié)交的人。
【小題1】對(duì)文章分析不正確的一項(xiàng)是(   )(3分)

A.這篇演講詞始終圍繞著“友誼的基礎(chǔ)是美德”這一觀點(diǎn)展開(kāi)論述的。
B.第②段中畫線的AB兩句順序可以顛倒。因?yàn)锳B句是并列關(guān)系。
C.第⑥段中加點(diǎn)詞“不懂友誼”的表現(xiàn)是為了自己過(guò)分鐘情友誼、依戀友誼而妨礙了朋友的大事。也可以說(shuō)是舍不得離開(kāi)朋友而阻止、妨礙朋友去盡他高尚義務(wù)。
D.第⑦段中的畫線句子C運(yùn)用排比和動(dòng)詞“燃”字,生動(dòng)形象并突出了美德創(chuàng)造友誼,保持友誼的情形。
【小題2】第④段哲人思尼烏斯說(shuō):“在命運(yùn)不濟(jì)時(shí)才能找到忠實(shí)的朋友!保铝谐鲎哉n文的事例不能證明這個(gè)名言的一項(xiàng)是(   )(3分)
A.“我”被困在懸崖上,其他小伙幫離“我”而去,杰利卻喊來(lái)“我”的父親解救“我”。(《走一步,再走一步》)
B.安東尼奧因貨船失事而違約,將被夏洛克割取一磅肉時(shí),他的好友巴薩尼奧伸出援助之手。(《威尼斯商人》)
C.小伙伴看社戲歸途中肚子餓了,阿發(fā)冒著被媽媽責(zé)罵的風(fēng)險(xiǎn),偷來(lái)自家的羅漢豆給小伙伴吃。(《社戲》)
D.體育課上,“我”的褲子被樹(shù)杈劃了一道長(zhǎng)長(zhǎng)的口子,萬(wàn)芳將自己的褲子換給“我”穿,回家后,萬(wàn)芳被媽媽罰站墻角一個(gè)鐘頭。(《羚羊木雕》)
【小題3】試簡(jiǎn)要分析第⑤段是怎樣得出“愛(ài)朋友勝過(guò)愛(ài)自己”這一觀點(diǎn)的?(4分)

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

(10分)
論友誼
西塞羅
①我以為,友誼的基礎(chǔ)是美德。別人相信你有美德,所以才與你建立友誼。你若放棄了美德,友誼也就不存在了。
②因此我們?cè)缫讯ㄏ铝艘粭l保護(hù)友誼的準(zhǔn)則:不要求他人做不名譽(yù)的事;別人求你做不道德的事,你也不要做。A請(qǐng)朋友做事.必須以名譽(yù)為限。B如果為了朋友的緣故而做犯法的事,尤其是背叛國(guó)家,那是絕對(duì)不道德的。如果確認(rèn)是道德的,便應(yīng)毫不遲疑地去做,并且永遠(yuǎn)熱誠(chéng)。
③我以為那些錯(cuò)把功利當(dāng)作基礎(chǔ)的人,實(shí)在是丟掉了友誼的基礎(chǔ)。 我們愉快,不是由于從朋友那里得到了物質(zhì)利益,而是由于得到了朋友的愛(ài)。如果我們的資助使我們得到了愉快,那是因?yàn)槠滟Y助是出于真誠(chéng)的愛(ài)。請(qǐng)問(wèn)天下有沒(méi)有誰(shuí)愿意只能享受無(wú)窮的財(cái)富,而不能愛(ài)別人,同時(shí)也不能得到別人的愛(ài)?只有暴君肯過(guò)這樣的生活。沒(méi)有信仰,沒(méi)有愛(ài),也沒(méi)有對(duì)人的信任,一切都是猜疑、猶豫、憎恨,這樣的生活里絕對(duì)沒(méi)有友誼的位置。
④哲人思尼烏斯說(shuō):“在命運(yùn)不濟(jì)時(shí)才能找到忠實(shí)的朋友!辈豢煽康呐笥汛蠹s有兩種:一種是在自己得志、飛黃騰達(dá)時(shí),忘了朋友;一種是見(jiàn)朋友有難而棄之不顧,逃之夭夭。所以,在上述兩種情形之下,仍能想到朋友,而不使友誼絲毫減色的人,才真正難能可貴.才可以稱之為神圣友誼。
⑤“我們愛(ài)朋友猶如愛(ài)自己”——這樣說(shuō)是不恰當(dāng)?shù)模驗(yàn)橛性S多事我們只是為朋友做,而不為自己做。有時(shí)去懇求一個(gè)卑鄙的人,有時(shí)去冒犯一個(gè)不該冒犯的人,這些為自己本不值得去做的事,為了朋友便欣然去做了。有目共睹,在許多情況下,有美德的人寧肯犧牲自身利益,而使朋友得到歡樂(lè)。所以,應(yīng)該說(shuō):“愛(ài)朋友勝過(guò)愛(ài)自己。”
⑥友誼還應(yīng)該有一條準(zhǔn)則:不要為了自已過(guò)分鐘情友誼、依戀友誼而妨礙了朋友的大事。凡是舍不得離開(kāi)朋友而阻止、妨礙朋友去盡他高尚的義務(wù)的人,不但無(wú)知、怯懦,而且簡(jiǎn)直就不懂友誼
⑦美德之所以能創(chuàng)造友誼、保持友誼,是因?yàn)槊赖吕镉泻椭C、有堅(jiān)貞、有忠誠(chéng)、有無(wú)私、有明智、有善、有美、有愛(ài)。一個(gè)人的美德一旦表現(xiàn)出來(lái),便會(huì)光芒四射,并且借助這種光芒,照見(jiàn)別人的美德。C忠誠(chéng)與忠誠(chéng)互相吸引,無(wú)私與無(wú)私攜手并行,光芒與光芒交相輝映,結(jié)果便燃出友誼的光焰。
⑧先看準(zhǔn)了朋友,然后再愛(ài)他。不要因?yàn)橄葠?ài)了他,就認(rèn)作朋友。因?yàn)椋彩切撵`值得愛(ài)的人,才是值得去結(jié)交的人。
小題1:對(duì)文章分析不正確的一項(xiàng)是(   )(3分)
A.這篇演講詞始終圍繞著“友誼的基礎(chǔ)是美德”這一觀點(diǎn)展開(kāi)論述的。
B.第②段中畫線的AB兩句順序可以顛倒。因?yàn)锳B句是并列關(guān)系。
C.第⑥段中加點(diǎn)詞“不懂友誼”的表現(xiàn)是為了自己過(guò)分鐘情友誼、依戀友誼而妨礙了朋友的大事。也可以說(shuō)是舍不得離開(kāi)朋友而阻止、妨礙朋友去盡他高尚義務(wù)。
D.第⑦段中的畫線句子C運(yùn)用排比和動(dòng)詞“燃”字,生動(dòng)形象并突出了美德創(chuàng)造友誼,保持友誼的情形。
小題2:第④段哲人思尼烏斯說(shuō):“在命運(yùn)不濟(jì)時(shí)才能找到忠實(shí)的朋友!,下列出自課文的事例不能證明這個(gè)名言的一項(xiàng)是(   )(3分)
A.“我”被困在懸崖上,其他小伙幫離“我”而去,杰利卻喊來(lái)“我”的父親解救“我”。(《走一步,再走一步》)
B.安東尼奧因貨船失事而違約,將被夏洛克割取一磅肉時(shí),他的好友巴薩尼奧伸出援助之手。(《威尼斯商人》)
C.小伙伴看社戲歸途中肚子餓了,阿發(fā)冒著被媽媽責(zé)罵的風(fēng)險(xiǎn),偷來(lái)自家的羅漢豆給小伙伴吃。(《社戲》)
D.體育課上,“我”的褲子被樹(shù)杈劃了一道長(zhǎng)長(zhǎng)的口子,萬(wàn)芳將自己的褲子換給“我”穿,回家后,萬(wàn)芳被媽媽罰站墻角一個(gè)鐘頭。(《羚羊木雕》)
小題3:試簡(jiǎn)要分析第⑤段是怎樣得出“愛(ài)朋友勝過(guò)愛(ài)自己”這一觀點(diǎn)的?(4分)

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:101網(wǎng)校同步練習(xí) 初二語(yǔ)文 北京21世紀(jì)(新課標(biāo)) 北京實(shí)驗(yàn)版 題型:048

課內(nèi)閱讀

 、俚钟L(fēng)沙襲擊的方法是培植防護(hù)林。②防護(hù)林的主要作用是減小風(fēng)的力量。③風(fēng)遇到防護(hù)林,速度就減小百分之七十到八十。④到距離防護(hù)林等于高度二十倍的地方,風(fēng)又恢復(fù)原來(lái)的速度。⑤所以防護(hù)林必須是并行排列的許多林帶,兩列之間的距離不要超過(guò)林木高度的二十倍。⑥其次是培植草皮。⑦有了草皮覆蓋地面,即使有風(fēng),刮起的沙也不多,這就減少了沙粒的來(lái)源。

  抵御沙丘進(jìn)攻的方法是植樹(shù)種草。我國(guó)沙荒地區(qū),有一部分沙丘已經(jīng)長(zhǎng)了草皮和灌木,不再轉(zhuǎn)移陣地了。這種固定的沙丘,只要能(a)(妥貼 完善 妥善)保護(hù)草皮和灌木,防止(b)(過(guò)于 過(guò)度 過(guò)剩)砍伐和(c)(任意 任性 隨地)放牧,就可以固定下來(lái)。根據(jù)近年治沙的經(jīng)驗(yàn),陜北榆林、內(nèi)蒙古磴口、甘肅民勤地區(qū)的流動(dòng)沙丘,表面干沙層的厚度一般不超過(guò)10厘米。10厘米以下,水分含量逐漸增大,到40厘米的深處,水分含量達(dá)到2%以上,這就是濕沙層了。濕沙層的水分足夠供應(yīng)固定沙丘的植物的需要。所以在流動(dòng)沙丘上植樹(shù)種草,是可以成活的。林木和草類成長(zhǎng)以后,沙丘就可以固定下來(lái)了。

(1)

這段文字的層次劃分正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.

①②③④⑤/⑥⑦

B.

①/②③④⑤/⑥⑦

C.

①②③/④⑤/⑥⑦

D.

①②③/④⑤⑥⑦

(2)

這段文字所采用的說(shuō)明順序是

[  ]

A.

按照事物的空間順序

B.

按照事物的發(fā)展順序

C.

按照工作過(guò)程的順序

D.

按照由主到次的順序

(3)

這段文字運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法。

答:________________

(4)

說(shuō)防護(hù)林“兩列之間的距離不要超過(guò)林木高度的二十倍”,其原因是什么?從原文中找答案。

答:________________

(5)

用一句話概括本段文字的大意。

答:________________

(6)

下列各組句與句之間的恰當(dāng)關(guān)系是:( 。

A.并列關(guān)系 B.解說(shuō)關(guān)系 C.遞進(jìn)關(guān)系 D.因果關(guān)系

(1)第①②③④⑤與第⑥⑦句( 。

(2)第①句與第②③④⑤句( 。

(3)第④句與第⑤句(  ) 。4)第⑥句與第⑦句( 。

(7)

文中加粗詞“主要”能不能去掉?為什么?

________________

(8)

文段中(a)(b)(c)三處各自選用括號(hào)內(nèi)的哪個(gè)詞最恰當(dāng),分別寫在下面。

(a)處:________(b)處:________(c)處:________

(9)

根據(jù)有關(guān)內(nèi)容給濕沙層下定義。

________________

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048

閱讀下文,完成16題。

爬上窗臺(tái)的綠色

①窗臺(tái)在二樓,那晌午里散著泥土糙香、夜晚嚼著寒露沁涼的綠色就順著我家的門鈴線義無(wú)反顧地爬了上來(lái)。不知不覺(jué)間,一線的綠色和點(diǎn)綴其間的串串白花便搭在了小院上空,并在窗臺(tái)前探頭探腦,使勁搖曳著深秋的陽(yáng)光,映照出一戶庭院的溫馨與恬靜。

②望著這線積極蓬勃的生命,真讓人心情爽快并急于俯向貼面的綠色。也許,這正是綠色爬上窗臺(tái)的唯一心愿吧。

③確切地說(shuō),這束綠色來(lái)自一株黃瓜和一株莓豆。早在夏天它們就兄弟樣并肩挽手攀援于小院南側(cè),在這個(gè)無(wú)風(fēng)無(wú)雨的夏季艱辛地生長(zhǎng)著,暑氣和干旱絲毫沒(méi)有抵消它們堅(jiān)強(qiáng)向上的意志,它們的信念,永遠(yuǎn)是忠誠(chéng)于腳下這片臨時(shí)堆砌的菜園和我那朝夕呵護(hù)的妻子。除了寒冬,已經(jīng)沒(méi)有什么能讓這群綠色在小院中消失,尤其在秋天,遠(yuǎn)離了燥夏的綠色反而越加顯現(xiàn)出遮掩不住的郁蔥,在院落、窗臺(tái)無(wú)聲地抖動(dòng)著朗朗秋波。

④這時(shí)爬上窗臺(tái)的綠色猶如舉向天空的思想和靈感,帶著大地和秋天獨(dú)有的體溫,干脆利落地?fù)湎蚰,讓人覺(jué)得這綠色從一開(kāi)始就是為了在這里等著你,讓你怦然心動(dòng),讓你熱血奔涌。

⑤仰望天空,仰望這線執(zhí)著的綠色,總令我心曠神怡,思緒萬(wàn)端,無(wú)以言說(shuō)的溝通感拓展著我也分解著我。它與我們一樣,也向往自由,追逐光明,真心熱愛(ài)腳下的一方水土和苦樂(lè)生活呀!有誰(shuí)能說(shuō)自然是冷漠的、無(wú)情的?江水奔流不息,傾訴的是自己澎湃的波濤;樹(shù)木傲雪參天,挺拔的是自己無(wú)邊的蒼翠。而我一直相信在宇宙規(guī)律的作用下,世間萬(wàn)物都有生命有情感有思維,你無(wú)法評(píng)說(shuō)誰(shuí)更偉大誰(shuí)更渺小誰(shuí)更補(bǔ)益于對(duì)方。就想今晚,秋空如洗,夜涼如水,銀河橫波,一盤銀月垂至天幕中央,說(shuō)不出是欲升欲沉還是欲遠(yuǎn)欲近,最主要的是我無(wú)法忽略窗臺(tái)前的這線綠色,它籠在迷人的夜色里,梯次排開(kāi)的豆莢和瓜紐如同披上了一身輕紗,輪廓分明地在秋風(fēng)下回憶曾經(jīng)汗流浹背的夏天的火熱,算計(jì)著豐碩的收成,說(shuō)不定一聲秋蟲的低吟淺唱就成全了豆莢們瓜紐們醞釀了整夏的愛(ài)情,剛剛墜入甜蜜的小生命于是急不可待的地探出綠色的小手敲打窗子,要把一肚子的幸福與快樂(lè)說(shuō)給你聽(tīng)。

⑥若是在晌午呢,前提的陽(yáng)光并不火辣,只是響脆脆地跌在這線綠色上,那些葉呀花呀瓜呀豆呀的心情和愛(ài)情雖被一夜寒露濕透,卻能在頃刻間還你會(huì)飛的歡笑與嬌媚。就在不遠(yuǎn)處,建筑工地上不知歇息的轟鳴,也因了這綠色的寧?kù)o撫慰而富有節(jié)奏感。綠色,就這樣以生的迫切、力量、和寧?kù)o,同時(shí)給了我們視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的沖動(dòng)愉悅。

⑦終于爬上窗臺(tái)了,為實(shí)現(xiàn)這個(gè)簡(jiǎn)潔純真的心愿,黃瓜和莓豆共同托舉著綠色,克服了來(lái)自韭菜、芹菜、油菜等園內(nèi)其他蔬菜的嫉妒嘲諷,選擇唯一向上的道路來(lái)到我的窗前,讓綠陰、生機(jī)、果實(shí)、清新悄然擠進(jìn)房間的每一個(gè)角落,它相信有愛(ài)的地方就應(yīng)該有綠色,有家的地方就該布滿生機(jī)。這時(shí)候,綠色的內(nèi)心便會(huì)感到不虛此行,并以芬芳的花蕾和沉實(shí)的種子重新構(gòu)思著盎然的激情。

1.根據(jù)文意的理解,第2段和第7段畫線的兩句中“唯一心愿”和“簡(jiǎn)潔純真的心愿”分別是什么?

2.細(xì)讀第5段,按要求回答下列問(wèn)題。

1)請(qǐng)結(jié)合對(duì)文意的理解,仿造橫線前面句子的形式,再寫一個(gè)句子。

江水奔流不息,傾訴的是自己澎湃的波濤;樹(shù)木傲雪參天,挺拔的是自己無(wú)邊的蒼翠;________,________。

2)作者寫“江水”“樹(shù)木”等是為了說(shuō)明什么?請(qǐng)用文中相關(guān)的語(yǔ)句回答。

3.文章贊美的綠色來(lái)自黃瓜和莓豆,在最后一段有寫到“韭菜、芹菜、油菜”,這樣寫有什么作用?

4.綠色給人以愉悅,綠色給人以想象,綠色給人以啟迪。請(qǐng)聯(lián)系本文回答問(wèn)題。

1)從全文看,“爬上窗臺(tái)的綠色”中”的“綠色”具有哪些方面的精神品質(zhì)?

2“綠色”一詞在生活中還被賦予許多新的內(nèi)涵,如“綠色通道”中的“綠色”主要指安全、暢通而不受任何阻礙。請(qǐng)你再舉一例說(shuō)說(shuō)它的另一種內(nèi)涵。

5.下列對(duì)這篇散文的賞析,不正確的一項(xiàng)是…………………………………(。

A.文章先寫爬上窗臺(tái)的“綠色”給人以驚喜,然后交代“綠色”的由來(lái),隨后以敘述、描寫、抒情、議論相結(jié)合的手法來(lái)熱情禮贊“綠色”。

B.本文以爬上窗臺(tái)的瓜藤豆蔓為素材,謳歌了蓬勃向上的綠色生命,揭示了人與自然的和諧關(guān)系,意蘊(yùn)深長(zhǎng)。

C.作者在文末說(shuō),“綠色”要“以芬芳的花蕾和沉實(shí)的種子重新構(gòu)思著盎然的激情”。這樣的結(jié)尾升華了文章的主題。

D.文章先采用了倒敘的手法,然后轉(zhuǎn)入順序,以“我”的心情變化為線索來(lái)結(jié)構(gòu)全文,顯得靈活而嚴(yán)謹(jǐn)。

6.這篇散文的語(yǔ)言生動(dòng),描寫細(xì)膩,多處運(yùn)用擬人、比喻來(lái)豐富“綠色”的內(nèi)涵,來(lái)揭示“綠色”的精神。請(qǐng)選擇你最喜歡的語(yǔ)句(上面題目涉及的語(yǔ)句除外),作一點(diǎn)具體分析。

 

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