（9分，每小題3分）

閱讀下面文言文，完成下列各題。

                                   蔡文姬

陳留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博學(xué)有才辯，又妙于音律。適河?xùn)|衛(wèi)仲道。夫亡無子，歸寧于家。興平中，天下喪亂，文姬為胡騎所獲，沒于南匈奴左賢王，在胡中十二年，生二子。曹操素與邕善，痛其無嗣，乃遣使者一金璧贖之，而重嫁于祀。

祀為屯田都尉，犯法當(dāng)死，文姬詣曹操請(qǐng)之。時(shí)公卿名士及遠(yuǎn)方使驛坐者滿堂，操謂賓客曰：“蔡伯喈女在外，今為諸君見之�！奔拔募нM(jìn)，蓬首徒行，叩頭請(qǐng)罪，音詞清辯，旨甚酸哀，眾皆為改容。操曰：“誠(chéng)實(shí)相衿，然文狀已去，奈何？”文姬曰：“明公廄馬萬匹，虎士成林，何惜疾足一騎，而不濟(jì)垂死之命乎！”操感其言，乃追原祀罪。時(shí)且寒，賜以頭巾履襪。操因問曰：“聞夫人家先多墳籍，猶能憶識(shí)之不？”文姬曰：“昔亡父賜書四千許卷，流離涂炭，罔有存者。今所誦憶，才四百余篇耳。”操曰：“今當(dāng)使十吏就夫人寫之�！蔽募В骸版�聞男女之別，禮不親授。乞給紙筆，真草唯命�！庇谑强槙�送之，文無遺誤。

  后感傷亂離，追懷悲憤，作詩二章。

                                     （選自《后漢書·董祀妻列傳》

下列句中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是（   ）

   A．適河?xùn)|衛(wèi)仲道        適：到……去

   B．而重嫁于祀          重：多，這里指嫁妝豐厚

   C．犯法當(dāng)死            當(dāng)：判處

   D．猶能憶識(shí)之不        識(shí)：知識(shí)、學(xué)識(shí)

以下句子分別編為四組，直接表現(xiàn)蔡文姬“博學(xué)有才辯”的一組是（   ）

①文姬詣曹操請(qǐng)之�、谝粼~清辯，旨甚酸哀，眾皆為改容�、劢袼�誦憶，才四百余篇耳�、懿俑衅溲裕�乃追原祀罪�、萜蚪o紙筆，真草唯命

   A．②③④     B．①②⑤      C．③④⑤     D．②③⑤

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（    ）

   A．因丈夫去世，膝下又無子，蔡文姬回到家中重新過上安寧平靜的日子。

   B．蔡文姬在北地流亡了十多年，后來因她父親蔡邕的好友曹操痛心其沒有子嗣，于是用金璧把她贖回，蔡文姬才得以歸漢。

   C．董祀犯法，蔡文姬當(dāng)著眾多公卿名士和遠(yuǎn)方使者的面極力辯白，才洗刷了董祀的冤屈，使他免于一死。

   D．蔡文姬父親留下的書籍，沒有能保存下來，但她能記誦四百余篇。曹操派出書吏，幫助蔡文姬整理成書。

將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）夫亡無子，歸寧于家。

 譯：                                                            

（2）操曰：“誠(chéng)實(shí)相衿，然文狀已去，奈何？

譯：                                                                                        

（3）操感其言，乃追原祀罪�！�

譯：                                                                          

閱讀下文，完成文后各題。

漢語，我為你不平   

盧新寧

一則關(guān)于漢語的消息讓人百感交集。

上海舉行的一項(xiàng)翻譯大賽爆出冷門：由于缺乏最好的譯文，大賽不僅一等獎(jiǎng)空缺，還將二等獎(jiǎng)?lì)C給了一位土生土長(zhǎng)的新加坡人，其原因不僅在于他突出的英文水平，更在于他“流暢、優(yōu)美的中文表達(dá)”。相形之下，國(guó)內(nèi)選手提交的相當(dāng)多的作品言不達(dá)意，其中用詞不精當(dāng)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)誤用等小錯(cuò)誤“比比皆是”。

這則消息讓人隱約看到漢語的處境。

身為一個(gè)中國(guó)人，讓我們能時(shí)時(shí)牢記自己身份的，除了身體發(fā)膚之外，就該是我們的母語了。在無數(shù)中國(guó)人心里，古老優(yōu)雅的漢語是我們五千年文明最美麗的組成部分，也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。橫平豎直的方塊字將我們民族胸中的丘壑山水，化為不盡的紙上煙云。音分四聲，律有平仄，構(gòu)成了漢語詩文一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的音韻之美。千百年來，雋永有致的漢語承載著我們民族獨(dú)特的思維，我們依靠它傾訴，運(yùn)用它思想，通過它記載，憑借它穿越五千年歷史文化隧道。

然而，在我們的生活中，漢語正面臨著危機(jī)。在“全民學(xué)英語”的熱潮中，以在校學(xué)生為主的龐大“外語族”的中文書面表達(dá)能力嚴(yán)重退化。托福考試成績(jī)的高分可以一再打破，但即使是在高學(xué)歷的青年中，也出現(xiàn)了中文水平滑落、日常語言單調(diào)的現(xiàn)象。

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，外語教學(xué)十分重要。但這并不意味著我們可以放棄母語、消解母語；并不意味著我們有不學(xué)漢語而自能的天賦。詩人余光中說得好：英文充其量是我們了解世界的一種工具而已，漢語才是我們真正的根。事實(shí)證明，忽視母語修養(yǎng)所導(dǎo)致的結(jié)果是十分嚴(yán)重的。它不僅造成了書寫語言的失范，生活用詞的平庸乏味，也讓母語中獨(dú)特的文化意蘊(yùn)在我們生活中日漸消褪。

我們的后輩可能不知道“執(zhí)子之手，與子偕老”，只會(huì)說“我要和你結(jié)婚”。試想，一個(gè)將列祖列宗寫成“劣祖劣宗”的人，怎能理解中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵？一個(gè)不懂得“雖不能至，心向往之”的人，又怎能感受精神世界的宏大深遠(yuǎn)？

發(fā)人深思的是，當(dāng)漢語在故鄉(xiāng)受到冷落時(shí)，全球“漢語熱”卻在持續(xù)升溫。目前，世界上有100多個(gè)國(guó)家的2300余所大學(xué)開設(shè)漢語課程，學(xué)習(xí)漢語的外國(guó)人達(dá)3000萬，漢語成為學(xué)習(xí)人數(shù)增長(zhǎng)最快的外語。 

“語詞破碎處，萬物不復(fù)存�！笨v然“漢語熱”熱遍全球，縱然我們的后代都能說一口標(biāo)準(zhǔn)的英語，但在漢語的故鄉(xiāng)，在我們每一個(gè)中國(guó)人身邊，倘若“漢語危機(jī)”的呼聲一直不斷，我們又怎能盡展歡顏？  

僅僅存于典籍之間的希臘文、拉丁文基本上死了，但漢語卻一直活著，在一代代中國(guó)人的生活中血脈相延。它引領(lǐng)我們這個(gè)五千年文明古國(guó)一路風(fēng)霜走到如今，它會(huì)在我們這一代人手中向何處去？

漢語，我為你憂心，為你不平!

下列說法不能說明“漢語才是我們真正的根”的一項(xiàng)是（     ）

A．漢語能讓我們時(shí)時(shí)牢記自己的身份，也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。

B．漢語古老而優(yōu)雅，以其獨(dú)特的文化意蘊(yùn)構(gòu)成了我們五千年文明最美麗的組成部分。

C．漢語雋永有致，承載著民族獨(dú)特的思維，我們憑借它穿越漫長(zhǎng)的歷史文化隧道。

D．漢語在中國(guó)人的生活中血脈相延，并且廣為傳播，“熱”遍全球，令國(guó)人無比自豪。

對(duì)文中劃線句子“語詞破碎處，萬物不復(fù)存”的理解，不正確的一項(xiàng)是（   ）

A．如果我們的后輩不知道“執(zhí)子之手，與子偕老”，只會(huì)說“我要和你結(jié)婚”，那么，東方民族的含蓄之美就可能消失殆盡。

B．國(guó)人冷落漢語，高學(xué)歷的青年出現(xiàn)中文水平滑落、日常語言單調(diào)的狀況，使國(guó)人文化水平降低，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力減弱。

C．方塊字橫平豎直，獨(dú)具韻味。一個(gè)將列祖列宗寫成“劣祖劣宗”的人，勢(shì)必?zé)o法理解中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵。

D．漢語雋永有致，承載豐富。一個(gè)不懂得“雖不能至，心向往之”奧妙的人，無法感受到精神世界的宏大深遠(yuǎn)。

下列不屬于作者為漢語憂心不平的原因的一項(xiàng)是（     ）

A．成為我們的文化標(biāo)記的古老優(yōu)雅的漢語，中國(guó)人使用起來卻言不達(dá)意，用詞不精當(dāng)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)誤用等小錯(cuò)誤“比比皆是”。

B．在“全民學(xué)英語”的熱潮中，以在校學(xué)生為主的龐大“外語族”的中文書面表達(dá)能力嚴(yán)重退化。

C．上海舉行的一項(xiàng)翻譯大賽，一等獎(jiǎng)空缺，二等獎(jiǎng)?lì)C給了一位土生土長(zhǎng)的新加坡人，感到國(guó)人臉上無光。

D．在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，忽視母語修養(yǎng)，讓母語中獨(dú)特的文化意蘊(yùn)在我們生活中日漸消褪。

閱讀下面的文章，完后面題目
漢語，我為你憂心
盧新寧
一則關(guān)于漢語的消息讓人百感交集。
上海舉行的一項(xiàng)翻譯大賽爆出冷門：由于缺乏最好的譯文，大賽不僅一等獎(jiǎng)空缺，還將二等獎(jiǎng)?lì)C給了一位土生土長(zhǎng)的新加坡人，其原因不僅在于他突出的英文水平，更在于他“流 暢、優(yōu)美的中文表達(dá)”。相形之下，國(guó)內(nèi)選手提交的相當(dāng)多的作品言不達(dá)意，其中用詞不精當(dāng)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)誤用等小錯(cuò)誤“更比比皆是”。
這則消息讓人隱約看到漢語的處境。 
身為一個(gè)中國(guó)人，讓我們能時(shí)時(shí)牢記自己身份的，除了身體發(fā)膚之外，就該是我們的母語了。在無數(shù)中國(guó)人心里，古老優(yōu)雅的漢語是我們五千年文明最美麗的組成部分，也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。橫平豎直的方塊字將我們民族胸中的丘壑山水，化為不盡的紙上煙云。音分四聲，律有平仄，構(gòu)成了漢語詩文一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的音韻之美。千百年來，雋永有致的漢語承載著我們民族獨(dú)特的思維，我們依靠它傾訴，運(yùn)用它思想，通過它記載，憑借它穿越五千年歷史文化隧道。
然而，在我們的生活中，漢語正面臨著危機(jī)。在“全民學(xué)英語”的熱潮中，以在校學(xué)生為主的龐大“外語族”的中文書面表達(dá)能力嚴(yán)重退化。托�？荚嚦煽�(jī)的高分可以一再打破，但即使是在高學(xué)歷的青年中，也出現(xiàn)了中文水平滑落、日常語言單調(diào)的現(xiàn)象。
應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，外語教學(xué)十分重要。但這并不意味著我們可以放棄母語、消解母語；不意味著我們有不學(xué)漢語而自能的天賦。詩人余光中說得好：英文充其量是我們了解世界的一種工具而已，漢語才是我們真正的根。事實(shí)證明，忽視母語修養(yǎng)所導(dǎo)致的結(jié)果是十分嚴(yán)重的。它不僅造成了書寫語言的失范，生活用詞的平庸乏味，也讓母語中獨(dú)特的文化意蘊(yùn)在我們生活中日漸消褪。
我們的后輩可能不知道“執(zhí)子之手，與子偕老”，只會(huì)說“我要和你結(jié)婚”。試想，一個(gè)將列祖列宗寫成“劣祖劣宗”的人，怎能理解中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵？一個(gè)不懂得“雖不能至，心向往之”的人，又怎能感受精神世界的宏大深遠(yuǎn)？
發(fā)人深思的是，當(dāng)漢語在故鄉(xiāng)受到冷落時(shí)，全球“漢語熱”卻在持續(xù)升溫。目前，世界上有100多個(gè)國(guó)家的2300余所大學(xué)開設(shè)漢語課程，學(xué)習(xí)漢語的外國(guó)人達(dá)3000萬，漢語成為學(xué)習(xí)人數(shù)增長(zhǎng)最快的外語。
“語詞破碎處，萬物不復(fù)存�！�縱然“漢語熱”熱遍全球，縱然我們的后代都能說一口標(biāo)準(zhǔn)的英語，但在漢語的故鄉(xiāng)，在我們每一個(gè)中國(guó)人身邊，倘若“漢語危機(jī)”的呼聲一直不斷，我們又怎能盡展歡顏？
僅僅存于典籍之間的希臘文、拉丁文基本上死了，但漢語卻一直活著，在一代代中國(guó)人的生活中血脈相延。它引領(lǐng)我們這個(gè)五千年文明古國(guó)一路風(fēng)霜走到如今，它會(huì)在我們這一代人手中向何處去？
漢語，我為你憂心，為你不平!
【小題1】下列說法不能說明“漢語才是我們真正的根”這句話的一項(xiàng)是（    ）

閱讀下面的文字，完成6―9題。

漢語，我為你不平

盧新寧

一則關(guān)于漢語的消息讓人百感交集。

上海舉行的一項(xiàng)翻譯大賽爆出冷門：由于缺乏最好的譯文，大賽不僅一等獎(jiǎng)空缺，還將二等獎(jiǎng)?lì)C給了一位土生土長(zhǎng)的新加坡人，其原因不僅在于他突出的英文水平，更在于他“流暢、優(yōu)美的中文表達(dá)”。相形之下，國(guó)內(nèi)選手提交的相當(dāng)多的作品言不達(dá)意，其中用詞不精當(dāng)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)誤用等小錯(cuò)誤“比比皆是”。

這則消息讓人隱約看到漢語的處境。

身為一個(gè)中國(guó)人，讓我們能時(shí)時(shí)牢記自己身份的，除了身體發(fā)膚之外，就該是我們的母語了。在無數(shù)中國(guó)人心里，古老優(yōu)雅的漢語是我們五千年文明最美麗的組成部分，也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。橫平豎直的方塊字將我們民族胸中的丘壑山水，化為不盡的紙上煙云。音分四聲，律有平仄，構(gòu)成了漢語詩文一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的音韻之美。千百年來，雋永有致的漢語承載著我們民族獨(dú)特的思維，我們依靠它傾訴，運(yùn)用它思想，通過它記載，憑借它穿越五千年歷史文化隧道。

然而，在我們的生活中，漢語正面臨著危機(jī)。在“全民學(xué)英語”的熱潮中，以在校學(xué)生為主的龐大“外語族”的中文書面表達(dá)能力嚴(yán)重退化。托福考試成績(jī)的高分可以一再打破，但即使是在高學(xué)歷的青年中，也出現(xiàn)了中文水平滑落、日常語言單調(diào)的現(xiàn)象。

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，外語教學(xué)十分重要。但這并不意味著我們可以放棄母語、消解母語；并不意味著我們有不學(xué)漢語而自能的天賦。詩人余光中說得好：英文充其量是我們了解世界的一種工具而已，漢語才是我們真正的根。事實(shí)證明，忽視母語修養(yǎng)所導(dǎo)致的結(jié)果是十分嚴(yán)重的。它不僅造成了書寫語言的失范，生活用詞的平庸乏味，也讓母語中獨(dú)特的文化意蘊(yùn)在我們生活中日漸消褪。

我們的后輩可能不知道“執(zhí)子之手，與子偕老”，只會(huì)說“我要和你結(jié)婚”。試想，一個(gè)將列祖列宗寫成“劣祖劣宗”的人，怎能理解中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵？一個(gè)不懂得“雖不能至，心向往之”的人，又怎能感受精神世界的宏大深遠(yuǎn)？

發(fā)人深思的是，當(dāng)漢語在故鄉(xiāng)受到冷落時(shí)，全球“漢語熱”卻在持續(xù)升溫。目前，世界上有100多個(gè)國(guó)家的2300余所大學(xué)開設(shè)漢語課程，學(xué)習(xí)漢語的外國(guó)人達(dá)3000萬，漢語成為學(xué)習(xí)人數(shù)增長(zhǎng)最快的外語。 

“語詞破碎處，萬物不復(fù)存。”縱然“漢語熱”熱遍全球，縱然我們的后代都能說一口標(biāo)準(zhǔn)的英語，但在漢語的故鄉(xiāng)，在我們每一個(gè)中國(guó)人身邊，倘若“漢語危機(jī)”的呼聲一直不斷，我們又怎能盡展歡顏？

僅僅存于典籍之間的希臘文、拉丁文基本上死了，但漢語卻一直活著，在一代代中國(guó)人的生活中血脈相延。它引領(lǐng)我們這個(gè)五千年文明古國(guó)一路風(fēng)霜走到如今，它會(huì)在我們這一代人手中向何處去？

漢語，我為你憂心，為你不平!

（2005年01月28日《人民日?qǐng)?bào)•海外版》）

6．下列說法不能說明“漢語才是我們真正的根”的一項(xiàng)是

A．漢語能讓我們時(shí)時(shí)牢記自己的身份，也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。

B．漢語古老而優(yōu)雅，以其獨(dú)特的文化意蘊(yùn)構(gòu)成了我們五千年文明最美麗的組成部分。

C．漢語雋永有致，承載著民族獨(dú)特的思維，我們憑借它穿越漫長(zhǎng)的歷史文化隧道。

D．漢語在中國(guó)人的生活中血脈相延，并且廣為傳播，“熱”遍全球，令國(guó)人無比自豪。

7．對(duì)文中劃線句子“語詞破碎處，萬物不復(fù)存”的理解，不正確的一項(xiàng)是

A．如果我們的后輩不知道“執(zhí)子之手，與子偕老”，只會(huì)說“我要和你結(jié)婚”，那么，東方民族的含蓄之美就可能消失殆盡。

B．國(guó)人冷落漢語，高學(xué)歷的青年出現(xiàn)中文水平滑落、日常語言單調(diào)的狀況，使國(guó)人文化水平降低，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力減弱。

C．方塊字橫平豎直，獨(dú)具韻味。一個(gè)將列祖列宗寫成“劣祖劣宗”的人，勢(shì)必?zé)o法理解中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵。

D．漢語雋永有致，承載豐富。一個(gè)不懂得“雖不能至，心向往之”奧妙的人，無法感受到精神世界的宏大深遠(yuǎn)。

8.下列不屬于作者為漢語憂心不平的原因的一項(xiàng)是

A．成為我們的文化標(biāo)記的古老優(yōu)雅的漢語，中國(guó)人使用起來卻言不達(dá)意，用詞不精當(dāng)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)誤用等小錯(cuò)誤“比比皆是”。

B．在“全民學(xué)英語”的熱潮中，以在校學(xué)生為主的龐大“外語族”的中文書面表達(dá)能力嚴(yán)重退化。

C．上海舉行的一項(xiàng)翻譯大賽，一等獎(jiǎng)空缺，二等獎(jiǎng)?lì)C給了一位土生土長(zhǎng)的新加坡人，感到國(guó)人臉上無光。

D．在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，忽視母語修養(yǎng)，讓母語中獨(dú)特的文化意蘊(yùn)在我們生活中日漸消褪。

9．根據(jù)原文信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是

A．“漢語才是我們真正的根�！币虼�，我們書寫語言要規(guī)范，用詞用語要豐富多彩，語言修養(yǎng)要不斷加強(qiáng)，這樣才可能領(lǐng)略到母語獨(dú)特的文化意蘊(yùn)。

B．“全民學(xué)英語”的熱潮過熱，致使?jié)h語備受冷落，面臨危機(jī)。為了保護(hù)民族文化，我們應(yīng)高度重視漢語學(xué)習(xí)，以此來抵制外語。

C．全球“漢語熱”持續(xù)升溫，漢語成為學(xué)習(xí)人數(shù)增長(zhǎng)最快的外語。我們可以樂觀的相信，在不久的將來，漢語必將取代英語成為國(guó)際最通行的語言。

D．漢語歷史悠久，魅力獨(dú)特，在華夏民族的發(fā)展中起過重要的作用。但在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，它已明顯不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，這令人嘆惋。

閱讀下面的文字，完成1—3題。

漢語，我為你不平

盧新寧

       一則關(guān)于漢語的消息讓人百感交集。

       上海舉行的一項(xiàng)翻譯大賽爆出冷門：由于缺乏最好的譯文，大賽不僅一等獎(jiǎng)空缺，還將二等獎(jiǎng)?lì)C給了一位土生土長(zhǎng)的新加坡人，其原因不僅在于他突出的英文水平，更在于他“流暢、優(yōu)美的中文表達(dá)”。相形之下，國(guó)內(nèi)選手提交的相當(dāng)多的作品言不達(dá)意，其中用詞不精當(dāng)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)誤用等小錯(cuò)誤“比比皆是”。

       這則消息讓人隱約看到漢語的處境。

       身為一個(gè)中國(guó)人，讓我們能時(shí)時(shí)牢記自己身份的，除了身體發(fā)膚之外，就該是我們的母語了。在無數(shù)中國(guó)人心里，古老優(yōu)雅的漢語是我們五千年文明最美麗的組成部分，也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。橫平豎直的方塊字將我們民族胸中的丘壑山水，化為不盡的紙上煙云。音分四聲，律有平仄，構(gòu)成了漢語詩文一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的音韻之美。千百年來，雋永有致的漢語承載著我們民族獨(dú)特的思維，我們依靠它傾訴，運(yùn)用它思想，通過它記載，憑借它穿越五千年歷史文化隧道。

       然而，在我們的生活中，漢語正面臨著危機(jī)。在“全民學(xué)英語”的熱潮中，以在校學(xué)生為主的龐大“外語族”的中文書面表達(dá)能力嚴(yán)重退化。托福考試成績(jī)的高分可以一再打破，但即使是在高學(xué)歷的青年中，也出現(xiàn)了中文水平滑落、日常語言單調(diào)的現(xiàn)象。

       應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，外語教學(xué)十分重要。但這并不意味著我們可以放棄母語、消解母語；并不意味著我們有不學(xué)漢語而自能的天賦。詩人余光中說得好：英文充其量是我們了解世界的一種工具而已，漢語才是我們真正的根。事實(shí)證明，忽視母語修養(yǎng)所導(dǎo)致的結(jié)果是十分嚴(yán)重的。它不僅造成了書寫語言的失范，生活用詞的平庸乏味，也讓母語中獨(dú)特的文化意蘊(yùn)在我們生活中日漸消褪。

       我們的后輩可能不知道“執(zhí)子之手，與子偕老”，只會(huì)說“我要和你結(jié)婚”。試想，一個(gè)將列祖列宗寫成“劣祖劣宗”的人，怎能理解中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵？一個(gè)不懂得“雖不能至，心向往之”的人，又怎能感受精神世界的宏大深遠(yuǎn)？

       發(fā)人深思的是，當(dāng)漢語在故鄉(xiāng)受到冷落時(shí)，全球“漢語熱”卻在持續(xù)升溫。目前，世界上有100多個(gè)國(guó)家的2300余所大學(xué)開設(shè)漢語課程，學(xué)習(xí)漢語的外國(guó)人達(dá)3000萬，漢語成為學(xué)習(xí)人數(shù)增長(zhǎng)最快的外語。

       “語詞破碎處，萬物不復(fù)存。”縱然“漢語熱”熱遍全球，縱然我們的后代都能說一口標(biāo)準(zhǔn)的英語，但在漢語的故鄉(xiāng)，在我們每一個(gè)中國(guó)人身邊，倘若“漢語危機(jī)”的呼聲一直不斷，我們又怎能盡展歡顏？

       僅僅存于典籍之間的希臘文、拉丁文基本上死了，但漢語卻一直活著，在一代代中國(guó)人的生活中血脈相延。它引領(lǐng)我們這個(gè)五千年文明古國(guó)一路風(fēng)霜走到如今，它會(huì)在我們這一代人手中向何處去？

       漢語，我為你憂心，為你不平!

1．下列說法不能說明“漢語才是我們真正的根”的一項(xiàng)是（    ）

       A．漢語能讓我們時(shí)時(shí)牢記自己的身份，也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。

       B．漢語古老而優(yōu)雅，以其獨(dú)特的文化意蘊(yùn)構(gòu)成了我們五千年文明最美麗的組成部分。

       C．漢語雋永有致，承載著民族獨(dú)特的思維，我們憑借它穿越漫長(zhǎng)的歷史文化隧道。

       D．漢語在中國(guó)人的生活中血脈相延，并且廣為傳播，“熱”遍全球，令國(guó)人無比自豪。

2．對(duì)文中劃線句子“語詞破碎處，萬物不復(fù)存”的理解，不正確的一項(xiàng)是（    ）

       A．如果我們的后輩不知道“執(zhí)子之手，與子偕老”，只會(huì)說“我要和你結(jié)婚”，那么，東方民族的含蓄之美就可能消失殆盡。

       B．國(guó)人冷落漢語，高學(xué)歷的青年出現(xiàn)中文水平滑落、日常語言單調(diào)的狀況，使國(guó)人文化水平降低，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力減弱。

       C．方塊字橫平豎直，獨(dú)具韻味。一個(gè)將列祖列宗寫成“劣祖劣宗”的人，勢(shì)必?zé)o法理解中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵。

       D．漢語雋永有致，承載豐富。一個(gè)不懂得“雖不能至，心向往之”奧妙的人，無法感受到精神世界的宏大深遠(yuǎn)。

3．下列不屬于作者為漢語憂心不平的原因的一項(xiàng)是（    ）

       A．成為我們的文化標(biāo)記的古老優(yōu)雅的漢語，中國(guó)人使用起來卻言不達(dá)意，用詞不精當(dāng)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)誤用等小錯(cuò)誤“比比皆是”。

       B．在“全民學(xué)英語”的熱潮中，以在校學(xué)生為主的龐大“外語族”的中文書面表達(dá)能力嚴(yán)重退化。

       C．上海舉行的一項(xiàng)翻譯大賽，一等獎(jiǎng)空缺，二等獎(jiǎng)?lì)C給了一位土生土長(zhǎng)的新加坡人，感到國(guó)人臉上無光。

       D．在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，忽視母語修養(yǎng)，讓母語中獨(dú)特的文化意蘊(yùn)在我們生活中日  漸消褪。

五柳先生傳

    先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之，造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示已志。忘懷得失，以此自終。

    贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！睒O其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

    注釋：黔婁：春秋時(shí)魯國(guó)人，無意進(jìn)仕，屢次辭去諸侯的聘請(qǐng)。無懷氏、葛天氏均是上古社會(huì)帝王。

11. 下列詞語中劃線字的注音完全正確的是

    A. 自娛（yù）       曾不吝情（lìn）         樂其志（lè）

    B. 蕭然（xiāo）     銜觴賦詩（shāng）       葛天氏（gě）

    C. 嗜酒（shì）      短褐穿結(jié)（hè）          好讀書（hǎo）

    D. 黔婁（qián）     簞瓢屢空（dān）         晏如也（ān）

12. 對(duì)下列劃線字的解釋有誤的一組是

    A.

    B.

    C.

    D.

13. 下列各組劃線字含義不同的一組是

    A. 登峰造極    造飲輒醉

    B. 頗示已志    此其志不在小

    C. 期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者    期在必醉

    D. 曾不吝情去留    而計(jì)其長(zhǎng)短曾不盈寸

14. 翻譯有誤的一句是

    A. 先生不知何許人也

    譯：這位先生不知道是什么地方人。

    B. 好讀書，不求甚解

    譯：喜歡讀書，但不求深入理解，只求懂個(gè)大概。

    C. 親舊知其如此，或置酒而招之

    譯：親朋好友知道他這種情況，有時(shí)備酒招待他。

D. 極其言茲若人之儔乎？

譯：推究她所說的話，五柳先生不就是黔婁那樣的人物嗎？

15. 關(guān)于本文內(nèi)容敘述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A. 這是一篇通過對(duì)五柳先生的描述用以自抒志趣的文章，作者是陶淵明。

B. 本文描繪的是一個(gè)愛好讀書、不慕名利、安貧樂道、忘懷得失的知識(shí)分子形象。

C. 五柳先生喜好喝酒，到親朋好友家飲酒時(shí)總是大醉方休，并且醉后就向主人告辭。

D. 由于五柳先生品行高潔，因而受到了黔婁妻子的贊賞，稱他不因?yàn)樨毨Ф�終日憂心忡忡，不為了富貴而到處投機(jī)鉆營(yíng)。