下面幾句話排列次序合理的一項(xiàng)是 (    )
①一個(gè)人在苦難中也可以感覺到生命意義的實(shí)現(xiàn)乃至最高的實(shí)現(xiàn)，因此苦難與幸福未必是互相排斥的。
②我相信，即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會(huì)深化一個(gè)人對于生命意義的認(rèn)識(shí)。
③幸福是生命意義得到實(shí)現(xiàn)的鮮明感覺。
④但是，在更多的情況下，人們在苦難中感覺到的卻是生命意義的受挫。

下面幾句話排列次序合理的一項(xiàng)是（3分）
①然而，越是在這樣的背景下，深入生活的意義就越為重大。 
②一是因?yàn)樵诒娐曅鷩W的語境中，只有躬身體驗(yàn)才能去偽存真。
③一是因?yàn)樯钊肷�活，不僅包括信息掌握，更包含著感情培養(yǎng)，而后者正是藝術(shù)創(chuàng)作的激情源泉。
④在今天信息化的社會(huì)里，“秀才不出門”固然也能“盡知天下事”。 
⑤在這個(gè)意義上，正如一位論者所言：現(xiàn)代農(nóng)業(yè)可以搞無土栽培、工廠化生產(chǎn)。
⑥但藝術(shù)創(chuàng)作如果也搞無土栽培、工廠化生產(chǎn)，就不可能產(chǎn)生鮮活、富有生氣的作品。

下面幾句話排列次序合理的一項(xiàng)是（3分）

①然而，越是在這樣的背景下，深入生活的意義就越為重大。 

②一是因?yàn)樵诒娐曅鷩W的語境中，只有躬身體驗(yàn)才能去偽存真。

③一是因?yàn)樯钊肷�活，不僅包括信息掌握，更包含著感情培養(yǎng)，而后者正是藝術(shù)創(chuàng)作的激情源泉。

④在今天信息化的社會(huì)里，“秀才不出門”固然也能“盡知天下事”。 

⑤在這個(gè)意義上，正如一位論者所言：現(xiàn)代農(nóng)業(yè)可以搞無土栽培、工廠化生產(chǎn)。

⑥但藝術(shù)創(chuàng)作如果也搞無土栽培、工廠化生產(chǎn)，就不可能產(chǎn)生鮮活、富有生氣的作品。

A．⑤⑥④①③②      B．④①③②⑤⑥      C．④②①③⑤⑥      D．④①②③⑤⑥

下面幾句話排列次序合理的一項(xiàng)是 (    )

①一個(gè)人在苦難中也可以感覺到生命意義的實(shí)現(xiàn)乃至最高的實(shí)現(xiàn)，因此苦難與幸福未必是互相排斥的。

②我相信，即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會(huì)深化一個(gè)人對于生命意義的認(rèn)識(shí)。

③幸福是生命意義得到實(shí)現(xiàn)的鮮明感覺。

④但是，在更多的情況下，人們在苦難中感覺到的卻是生命意義的受挫。

A．③④②①         B．③①④②          C．①②③④         D．①③④②

下面幾句話排列次序合理的一項(xiàng)是（3分）（   ）

① 一個(gè)人在苦難中也可以感覺到生命意義的實(shí)現(xiàn)乃至最高的實(shí)現(xiàn)，因此苦難與幸福未必是互相排斥的。

② 我相信，即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會(huì)深化一個(gè)人對于生命意義的認(rèn)識(shí)。

③ 幸福是生命意義得到實(shí)現(xiàn)的鮮明感覺。

④ 但是，在更多的情況下，人們在苦難中感覺到的卻是生命意義的受挫。

下面幾句話排列次序合理的一項(xiàng)是（  ）

①這個(gè)夢想就是你在這個(gè)星球上的使命。 ②它會(huì)鍛煉你的靈魂和你的意志。 ③因?yàn)檫@個(gè)夢想植根于宇宙的靈魂。 ④這種力量似乎是消極的、否定的，但實(shí)際上它是在教導(dǎo)你怎樣去實(shí)現(xiàn)自己的天命。 ⑤因?yàn)樵谶@個(gè)星球上，有一個(gè)偉大的真理，那就是，不管你是誰，也不論你做些什么，當(dāng)你真心夢想著什么的時(shí)候，你最終一定能夠成功。 ⑥但是，隨著時(shí)光的流逝，一種神秘的力量試圖證明，實(shí)現(xiàn)天命是不可能的事。

下面幾句話排列次序合理的一項(xiàng)是（3分）（     ）

① 一個(gè)人在苦難中也可以感覺到生命意義的實(shí)現(xiàn)乃至最高的實(shí)現(xiàn)，因此苦難與幸福未必是互相排斥的。

② 我相信，即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會(huì)深化一個(gè)人對于生命意義的認(rèn)識(shí)。

③ 幸福是生命意義得到實(shí)現(xiàn)的鮮明感覺。

④ 但是，在更多的情況下，人們在苦難中感覺到的卻是生命意義的受挫。

A．③④②①    B．③①④②    C．①②③④    D．①③④②

下面幾句話排列次序合理的一項(xiàng)是        (      )

①一個(gè)人在苦難中也可以感覺到生命意義的實(shí)現(xiàn)乃至最高的實(shí)現(xiàn)，因此苦難與幸福未必是互相排斥的。

②我相信，即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會(huì)深化一個(gè)人對于生命意義的認(rèn)識(shí)。

③幸福是生命意義得到實(shí)現(xiàn)的鮮明感覺。

④但是，在更多的情況下，人們在苦難中感覺到的卻是生命意義的受挫。

A．③④②①    B．③①④②    c．①②③④    D．①③④②

下面幾句話排列次序合理的一項(xiàng)是         （   ）
①一個(gè)人在苦難中也可以感覺到生命意義的實(shí)現(xiàn)乃至最高的實(shí)現(xiàn)，因此苦難與幸福未必是互相排斥的。
②我相信，即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會(huì)深化一個(gè)人對于生命意義的認(rèn)識(shí)。
③幸福是生命意義得到實(shí)現(xiàn)的鮮明感覺。
④但是，在更多的情況下，人們在苦難中感覺到的卻是生命意義的受挫。

下面幾句話排列次序合理的一項(xiàng)是（　�。�
①一個(gè)人在苦難中也可以感覺到生命意義的實(shí)現(xiàn)乃至最高的實(shí)現(xiàn)，因此苦難與幸福未必是互相排斥的。
②我相信，即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會(huì)深化一個(gè)人對于生命意義的認(rèn)識(shí)。
③幸福是生命意義得到實(shí)現(xiàn)的鮮明感覺。
④但是，在更多的情況下，人們在苦難中感覺到的卻是生命意義的受挫。