楊最，字殿之，射洪人。正德十二年進(jìn)士。授工部主事。督逋山西，憫其民貧，不俟奏報(bào)輒返。尚書李鏈劾之，有詔復(fù)往。最乃與巡按御史牛天麟極陳歲災(zāi)民困狀，請(qǐng)緩其征。從之。歷郎中，治水淮、揚(yáng)。值世宗即位，上言：“寶應(yīng)汜光湖西南高，東北下。運(yùn)舟行湖中三十余里。而東北堤岸不逾三尺，雨霪風(fēng)厲，輒沖決，陰阻運(yùn)舟，監(jiān)城、興化、通、泰良田悉遭其害。宜如往年白圭①修筑高郵康濟(jì)湖，專敕大臣加修內(nèi)河，培舊堤為外障，可百年無(wú)患，是為上策。其次于緣河樹札數(shù)重，稍障風(fēng)波，而增舊堤，毋使庳薄，亦足支數(shù)年。若但窒隙補(bǔ)闕，茍冀無(wú)事，一遇霪潦，蕩為巨浸，是為無(wú)策�！辈孔h用其中策焉。出為寧波知府。請(qǐng)罷浙東貢幣，詔悉以銀充，民以為便。累遷貴州按察使，入為太仆卿。世宗好神仙。給事中顧存仁、高金、王納言皆以直諫得罪。會(huì)方士段朝用者，以所煉白金器百余因郭勛以進(jìn)，云以盛飲食物，供齋醮，即神仙可致也。帝立召與語(yǔ)，大悅。朝用言：帝深居無(wú)與外人接，則黃金可成，不死藥可得。帝益悅，諭廷臣令太子監(jiān)國(guó)．“朕少假一二年．親政如初�！迸e朝愕不敢言。最抗疏諫曰：“陛下春秋方壯，乃圣諭及此，不過(guò)得一方士。欲服食求神仙耳。神仙乃山棲澡練者所為，豈有高居黃屋紫闥，袞衣玉食，而能白日辯舉者?臣雖至愚，不敢奉詔。”帝大怒，立下詔獄，重杖之，杖未畢而死。

最既死，監(jiān)國(guó)議亦罷。明年，勛以罪瘐死。朝用詐偽覺，亦伏誅。隆慶元年，贈(zèng)最右副都御史，謚忠節(jié)。

《明史·列傳九十七》

注：①白圭(．1419--1474)，字宗玉，南宮人。明朝正統(tǒng)七年考取進(jìn)士。曾任陜西按察副使、浙江右布政使、兵部右侍郎，累官工部尚書、兵部尚書。

1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()

A．憫其民貧，不俟奏報(bào)輒返。憫：同情，憐恤

B．專敕大臣加修內(nèi)河，培舊堤為外障培：給堤壩壘土

C．請(qǐng)罷浙東貢幣，詔悉以銀充幣：金錢

D．明年，勛以罪瘐死瘐；在獄中病死

2．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()

A．最乃與巡按御史牛天麟極陳歲災(zāi)民困狀今其智乃反不能及，其何怪也  

B．而增舊堤，毋使庳薄，亦足支數(shù)年諸君而有意，瞻余馬首可也

C．以所煉白金器百余因郭勛以進(jìn)因賓客至藺相如門謝罪

D．云以盛飲食物，供齋醮，即神仙可致也非挾太山以超北海之類也

3．以下六句話，分別編為四組，全都說(shuō)明楊最忠直敢為的一組是()

①不俟奏報(bào)輒返   ②專敕大臣加修內(nèi)河，培舊堤為外障

③請(qǐng)罷浙東貢幣，詔悉以銀充   ④累遷貴州按察使，人為太仆卿

⑤豈有高居黃屋紫闥，袞衣玉食，而能白獅舉者

⑥最既死，監(jiān)國(guó)議亦罷

A．①③⑤B．①②④c．②③⑥   D．④⑤⑥

4．下列對(duì)本文的分析和評(píng)價(jià)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A．楊最到山西催繳租稅，看到百姓的貧困狀況，于心不忍，沒有向皇上請(qǐng)示就返回了，后來(lái)被人檢舉，才不得不再次奉詔前往山西。

B．楊最曾負(fù)責(zé)治理淮水、揚(yáng)子江的水患，當(dāng)時(shí)明世宗提出了上、中、下三條治理寶應(yīng)汜光湖的對(duì)策，楊最和大家都認(rèn)為中策最好。

C．明世宗喜好神仙之術(shù)，許多正直的大臣都因直言進(jìn)諫而獲罪，但楊最仍不顧自身安危提出反對(duì)意見，最后遭受杖刑重罰致死。

D．楊最死后，世宗令太子監(jiān)國(guó)的想法沒有實(shí)行，而蠱惑皇上的奸臣方士也都得到了懲罰，隆慶元年，楊最受到了朝廷的追封。

宋濂，字景濂，其先金華之潛溪人，至濂乃遷浦江。幼英敏強(qiáng)記，就學(xué)于聞人夢(mèng)吉，通《五經(jīng)》，復(fù)往從吳萊學(xué)。已，游柳貫、黃溍之門，兩人皆亟遜濂，自謂弗如。元至正中，薦授翰林編修，以親老辭不行，入龍門山著書。

濂性誠(chéng)謹(jǐn)，官內(nèi)庭久，未嘗訐人過(guò)。所居室，署“溫樹”�？蛦柦�中語(yǔ)，即指示之。嘗與客飲，帝密使人偵視。翼日，問濂昨飲酒否，坐客為誰(shuí)，饌何物。濂具以實(shí)對(duì)。笑曰：“誠(chéng)然，卿不朕欺。”間召問群臣臧否，濂惟舉其善者曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上書萬(wàn)余言。帝怒，問廷臣，或指其書曰：“此不敬，此誹謗非法�！眴栧�，對(duì)曰：“彼盡忠于陛下耳。陛下方開言路，惡可深罪。”既而帝覽其書，有足采者。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂，幾誤罪言者。”于是帝廷譽(yù)之曰： “朕聞太上為圣，其次為賢，其次為君子。宋景濂事朕十九年，未嘗有一言之偽，誚一人之短，始終無(wú)二，非止君子，抑可謂賢矣�！泵垦嘁�，必設(shè)坐命茶，每旦必令侍膳，往復(fù)咨詢，常夜分乃罷。

 濂狀貌豐偉美須髯視近而明一黍上能作數(shù)字自少至老未嘗一日去書卷于學(xué)無(wú)所不通。在朝，屢推為開國(guó)文臣之首。士大夫造門乞文者，后先相踵。外國(guó)貢使亦知其名，數(shù)問宋先生起居無(wú)恙否。高麗、安南、日本至出兼金購(gòu)文集。四方學(xué)者悉稱為“太史公”，不以姓氏。

1.對(duì)下列句子中加線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．游柳貫、黃溍之門游：游學(xué)

B．官內(nèi)庭久，未嘗訐人過(guò)訐：攻擊

C．微景濂，幾誤罪言者罪：罪名

D．客問禁中語(yǔ) ，即指示之指示：指給……看

2.下列句子中，全都表現(xiàn)宋濂誠(chéng)實(shí)品質(zhì)的一組是

①以親老辭不行，入龍門山著書。    ②所居室，署“溫樹”

③濂具以實(shí)對(duì)                               ④濂惟舉其善者曰

⑤陛下方開言路，惡可深罪         ⑥未嘗有一言之偽，誚一人之短   

A．①②⑥           B．①④⑤           C．②③⑤           D．③④⑥

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A．茹太素上萬(wàn)言書惹皇上震怒，是宋濂讓皇帝心平氣和，茹太素的意見才盡被采納。

B．宋濂非常博學(xué)，不僅在朝中享有盛名，而且美名遠(yuǎn)播海外，天下學(xué)者都很敬重他。

C．宋濂為官謹(jǐn)慎，為人正直，誠(chéng)實(shí)不說(shuō)假話，太祖認(rèn)為他不只是君子，或許當(dāng)稱為賢人。

D．宋濂備受皇上的信任和親近，皇上對(duì)他以禮相待，朝廷的事情，皇上要反復(fù)咨詢他。

閱讀下面的文言文，完成1～7題。

　　戴胄，字玄胤，相州安陽(yáng)人，性堅(jiān)正，干局①明強(qiáng)，善簿最②。大理少卿缺，太宗曰：“大理，人命所系，胄清直，其人哉�！奔慈彰�胄。長(zhǎng)孫無(wú)忌被召，不解佩刀入東上閣。尚書右仆射封德彝論監(jiān)門校尉不覺，罪當(dāng)死；無(wú)忌贖。胄曰：“校尉與無(wú)忌罪均，臣子于尊極不稱誤。法著：御湯劑、飲食、舟船，雖誤皆死。陛下錄無(wú)忌功，原之可也。若罰無(wú)忌，殺校尉，不可謂刑。”帝曰：“法為天下公，朕安得阿親戚！”詔復(fù)議。德彝固執(zhí)，帝將可。胄曰：“不然。校尉緣無(wú)忌以致罪，法當(dāng)輕。若皆誤，不得獨(dú)死�！庇墒桥c校尉皆免。時(shí)選者盛集，有詭資蔭冒牒取調(diào)③者，詔許自首；不首，罪當(dāng)死。俄有詐得者，獄具，胄以法當(dāng)流。帝曰：“朕詔不首者當(dāng)死，而今當(dāng)流，是示天下不以信，卿賣獄耶？”胄曰：“陛下登殺之，非臣所及。既屬臣，敢虧法乎？”帝曰：“卿自守法，而使我失信，奈何？”胄曰：“法者，布大信于人，言乃一時(shí)喜怒所發(fā)。陛下以一朝忿將殺之，既知不可而置于法，此忍小忿，存大信也。若阿忿違言，臣為陛下惜之�！钡鄞蟾形�，從其言。遷尚書左丞。矜其貧，特詔賜錢十萬(wàn)。

[注]

　�、俑删郑翰鸥善骶�，指人的處事能力。

　�、诓咀睿贺�(cái)物出納賬冊(cè)。

　�、廴≌{(diào)：指“選者”獲取委任。

1．對(duì)下列句子中加粗的詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

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