下列有關(guān)“路”的俗諺,運用正確的一項是 |
A.鄉(xiāng)下的路是隨意鋪下的,“天無絕人之路”,那條任意鋪下的路就變成了巷子,彎彎曲曲的,盡頭一 樣還是水田和菜圃。 B.他憑著多年登山的經(jīng)驗,判斷此時山間濃霧大起,必須采取“山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)”的措施。 C.做事不要太鉆牛角尖,所謂“條條大路通羅馬”,只要稍加變通,一定可以成功。 D.食品生產(chǎn)企業(yè)應(yīng)當(dāng)向地方質(zhì)量監(jiān)督部門及時報告所有相關(guān)的食品安全危害信息,不得“大路無邊,各 走一邊”,隱藏或虛報其生產(chǎn)的食品危害人體健康的事實。 |
科目:高中語文 來源:湖北省模擬題 題型:單選題
科目:高中語文 來源:北京市東城區(qū)2010-2011學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題 題型:048
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科目:高中語文 來源:2011年北京市東城區(qū)高一下學(xué)期期末考試語文卷 題型:現(xiàn)代文閱讀
歲月河流上的碼頭
彭 程
①一年的日子,是一條長長的河流,緩緩地、靜靜地流淌。季節(jié),便是河流上不同的河段,自春到夏,經(jīng)秋涉冬,次第流淌。水上風(fēng)光,四時各異,春天活潑駘蕩,夏天喧囂匆遽,秋天靜謐澄澈,冬天白山黑水。
②對于這一片古老的華夏土地,歲月借助一系列獨特的民俗節(jié)日,呈現(xiàn)出自己的風(fēng)貌。這樣的日子,鑲嵌在一年三百六十多天里,使得原本混沌迷離難以辨識的一片,顯現(xiàn)出區(qū)域和輪廓,產(chǎn)生了節(jié)奏和韻律。日子不再是物理意義上單調(diào)、枯燥的數(shù)字,而變得生動、溫暖,充滿了情感和韻致。中國人三大節(jié)日:春節(jié)、端午和中秋,我們已經(jīng)耳熟能詳。其他節(jié)日,一樣有豐厚的內(nèi)涵。
③正月的背影剛剛遁去,煮元宵的香甜糯軟尚在回味之中,便走近了又一個節(jié)日:二月二!岸露招掠昵,草芽菜甲一時生!边@個時節(jié),陽氣萌發(fā),氣溫升高,降雨增多,土地變得潤澤松軟,適宜播種。對于一個有著悠久農(nóng)耕文明傳統(tǒng)的國度,這個日子無疑是重要的!岸露,龍?zhí)ь^。大倉滿,小倉流”,許多地方都把這一天當(dāng)作龍的生日加以祭祀,期盼雨水豐沛。
④蒲葦繁茂,草木飄香時,我們知道,已接近了被稱為七夕節(jié),又名乞巧節(jié)或女兒節(jié)的日子。牛郎織女的傳說,將農(nóng)歷七月七這天,裝扮得溫柔旖旎。這個晚上,未嫁的女兒家,要向織女乞求賜以聰慧的心靈和靈巧的雙手,以及美滿的姻緣。依稀記得童年的夏夜,在姑姑家院子的絲瓜架下,表姐和鄰居的姐妹們指點著,高遠(yuǎn)晴朗的天穹上,橫亙南北的白茫茫的銀河兩岸,哪顆是牽牛星,哪顆是織女星,一串輕輕地笑聲。
⑤“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!币髡b著王維的詩句,菊花的清香在幻覺中徐徐飄拂過來,九九重陽節(jié)來臨了。遙想故土山水佳勝之地,定是親朋團(tuán)聚,言笑晏晏,唯獨自己天涯羈旅,孑然一身,能不黯然?親情惘惘,系念依依。
⑥繼續(xù)泛舟漂流,漸漸木葉脫盡,霜雪時作,江天寥廓。然而盡管風(fēng)景蕭索,空氣里卻悄悄醞釀著一種歡欣,傳遞出一種暖意。臘八節(jié),古代慶祝豐收、感謝祖先和神靈、驅(qū)逐瘟疫的祭祀儀式,在農(nóng)歷十二月初八這一天,歡快登場。臘八粥用多種糧食和果實熬制而成,鮮明生動地寓意了豐收。
⑦清明節(jié)、中元節(jié)、冬至節(jié)……古老的民俗節(jié)日,它們的起源,都和土地、農(nóng)耕時代的生活、先民樸素的夢想有關(guān)。在形成和流傳的過程中,又漸次衍生出更為豐富的內(nèi)容,仿佛村口一棵百年的榕樹,向四周伸展出眾多氣根和分枝,獨木成林,遮蔽了周遭街巷。這些節(jié)日,內(nèi)涵豐富,意味深長,在計量時間的功能之外,還負(fù)載了靈魂的喜悅和哀傷,蒙披了一層溫潤柔和的光輝,仿佛月光籠罩下的一切。四季遞嬗,歲月輪回,它們在時間的緩緩流動中閃現(xiàn),使大地上飄蕩著渺遠(yuǎn)的詩意。
⑧這樣的日子的反復(fù)疊加,參與了一個種族,一種文化的構(gòu)建。當(dāng)它們千百年來,被這塊土地上的一代代子民們,經(jīng)由文字的或口頭的方式代代傳遞,逐漸累積成為一種公共記憶時,便也是在鑄造某種民族的精神和文化的基因,使人產(chǎn)生集體的身份認(rèn)同和共同的歷史歸屬感。這是一種不動聲色的滲透,潤物無聲,在我們懵懂無知的童年,已經(jīng)潛移默化地進(jìn)入血脈,左右了我們的思維行動的方式和路徑。真希望在習(xí)俗、風(fēng)尚都日趨統(tǒng)一化和標(biāo)準(zhǔn)化的今天,每一片土地,每一個族群,都能夠保持自己的某種特性,某種區(qū)別性的特征。
⑨羅密歐手持玫瑰,在朱麗葉的窗下,用歌聲呼喚心上人,固然深情款款;而張生、崔鶯鶯的繡帕題詩,暗訴傾慕,不也有著一份入骨的纏綿?正是這樣獨特的地方,讓我們確立了自身存在的真實感。即使遠(yuǎn)離家國,置身于不同膚色,在有語言的人群中,在某個特定的日子,對于賽龍舟、包粽子、飲雄黃酒的共同記憶和理解,都會讓我們相視一笑,莫逆于心。
⑩上元節(jié)、寒食節(jié)、灶神節(jié)……泛舟在時光的河流上,每走過一段距離,船都要?恳粋景色別致的碼頭,加入一次風(fēng)格獨特的慶典。讓旅人暫時憩息,心中貯滿詩意的沉醉,對于天空和大地、山河和歲月、生活和命運、生發(fā)出種種感悟。船在水面上輕輕搖蕩,人因此而感到從容、安適,感到一種和這條河流、這片土地的牢固的維系……
(選自《散文選刊》,有刪節(jié))
【小題1】下列對這篇散文的理解和分析,不正確的兩項是(4分)
A.文章開頭以“一條長長的河流”比喻“一年的日子”,描寫春夏秋冬的水上風(fēng)光是為了體現(xiàn)四時各異的情趣。 |
B.文中民諺、古詩的引用增加了民俗節(jié)日的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)了民俗節(jié)日生動、溫暖,充滿了情感和韻致的特點。 |
C.描寫、抒情、議論等表達(dá)方式的綜合運用,使文章的字里行間既充溢著濃烈的感情,又散發(fā)著強(qiáng)大的理性,耐人尋味,發(fā)人深思。 |
D.本文以時間為順序組織材料,安排結(jié)構(gòu),旨在說明民俗節(jié)日大體經(jīng)歷了形成、流傳和衍生出更為豐富內(nèi)容的過程。 |
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