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科目： 來(lái)源：gzyw 題型：

申甫傳
汪琬

　　申甫，云南人，任俠有口辨。為童子時(shí)，嘗系鼠媐①于途，有道人過(guò)之，教甫為戲。遂命拾道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠數(shù)奔突不能出。已而誘貍至，貍欲取鼠，亦訖不能入，貍鼠相拒者良久。道人乃耳語(yǔ)甫曰：“此所謂八陣圖也，童子亦欲學(xué)之乎？”甫時(shí)尚幼，不解其語(yǔ)，即應(yīng)曰：“不愿也”。道人遂去。
　　明天啟初，甫方為浮屠，往河南山東間，無(wú)所得。入嵩山，復(fù)遇故童子時(shí)所見(jiàn)道人，乞其術(shù)，師事之。道人瀕行，授以一卷書，遽別去，不知所之。啟視其書，皆古兵法，且言車戰(zhàn)甚具。甫遂留山中，習(xí)之逾年，不復(fù)為浮屠學(xué)矣。
　　已而瘞②其書嵩山下，出游潁州，客州人劉翁廷傳所。劉翁，故潁州大俠也，門下食客數(shù)百人，皆好言兵，然無(wú)一人及甫者。劉翁資遣甫之京師。甫數(shù)以其術(shù)干諸公卿，常不見(jiàn)聽(tīng)信。愍帝即位，北兵自大安口入，遽薄京師，九門皆晝閉。于是庶吉士劉公之綸、金公聲知事急，逐言甫于朝。愍帝召致便殿，勞以溫旨，甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：“臣不才，愿以死自效�！彼炝⑹趧⒐珵閰f(xié)理戎政兵部右侍郎，金公以御史為參軍，而甫為京營(yíng)副總兵，然實(shí)無(wú)兵予甫，聽(tīng)其召募。越三日，募卒稍集，率皆市中窶③人子不知操兵者，而甫所授術(shù)，又長(zhǎng)于車，卒不能辦。方擇日部署其眾，未暇戰(zhàn)也。當(dāng)是時(shí)，權(quán)貴人俱不習(xí)兵，與劉公、金公數(shù)相左，又忌甫以白衣超用，謀先委之當(dāng)敵，日夜下兵符，促甫使戰(zhàn)，而會(huì)武經(jīng)略桂敗歿與安定門外。滿桂者，故大同總兵官，宿將知名者也，以赴援至京師，愍帝方倚重之。既敗，京師震恐。甫不得已，痛哭，夜引其眾縋城出，未至盧溝橋，眾竄亡略盡。甫親搏戰(zhàn)，中飛矢數(shù)十，遂見(jiàn)殺。于是權(quán)貴人爭(zhēng)咎甫而譏劉公金公不知人及北兵引歸竟無(wú)理甫死者距甫死數(shù)日劉公復(fù)八路出師。趨遵化，獨(dú)率麾下娘娘山，遇伏發(fā)，督將士殊死戰(zhàn)，諸路援兵不至，亦死之。 （選自《堯峰文鈔》卷三十四，有刪改）
  注： ① 媐（xī）：嬉戲。 ② 瘞（yì）：埋葬。 ③ 窶（jù）：貧窮。

1．對(duì)下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．遽薄京師——�。罕平�
B．又長(zhǎng)于用車，卒不能辦——卒：步兵
C．又忌甫以白衣超用，謀先委之當(dāng)敵——當(dāng)：抵擋
D．未至盧溝橋，眾竄亡略盡——亡：逃跑
2．下列各組句子中、劃線詞的意義和用法相同的一組是

A．皆古兵法，且言車戰(zhàn)甚具——太尉笑且入，解佩刀
B．金公以御史為參軍——汾陽(yáng)王以副元帥居蒲
C．與劉公、金公數(shù)相左——備他盜之出入與非常也
D．聽(tīng)其召募——其孰能譏之乎
3．下列句子與例句句式相同的一項(xiàng)是
例句：甫親搏戰(zhàn)，中飛矢數(shù)十，遂見(jiàn)殺。

A．生孩六月，慈父見(jiàn)背
B．乃吾困汝
C．欲呼張良與俱去
D．若屬且皆為所虜
4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．申甫小時(shí)候曾路遇一位道人，道人用貍鼠的游戲向申甫展示了八陣圖的神奇，本打算傳授給他，但由
      于年幼無(wú)知申甫不愿意學(xué)習(xí)。
B．申甫學(xué)佛不成改學(xué)道人所傳兵書，潁州大俠劉廷傳的數(shù)百門客雖然喜歡談?wù)摫�，卻都趕不上申甫，
      申甫因此得到了劉廷傳的賞識(shí)。
C．申甫到京師后屢遭挫折，后得到劉之綸、金聲等人的舉薦，被皇帝召見(jiàn)后授予京營(yíng)副總兵的官職，申
      甫非常感動(dòng)，表示誓死為國(guó)效力。
D．在滿桂兵敗、朝廷遭遇危難之時(shí)，申甫親自帶兵上陣殺敵，為國(guó)捐軀，最后卻沒(méi)有得到朝廷公正的待
      遇，令人嘆惋。

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科目： 來(lái)源：gzyw 題型：

填入下面橫線上的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
這種小巷，隔絕了世間紅塵，卻又不那么鄉(xiāng)村風(fēng)味。______________。
①不高不矮的圍墻擋在兩邊，墻上掛著一串串藤蘿，像古樸的屏風(fēng)。
②它又深又長(zhǎng)，一個(gè)人耐心地靜靜走去，要老半天才走完。
③那里常是悄悄的，寂寂的，不論什么時(shí)候，你向巷中踅去，都如寧?kù)o的黃昏，可以清晰地聽(tīng)到自己的足音。
④它又那么曲折，你望著前面好像已經(jīng)堵塞了，可是一轉(zhuǎn)彎，依然巷陌深深，更加幽靜。

A．③②④①
B．③①②④
C．②④①③
D．②④③①

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科目： 來(lái)源：gzyw 題型：

下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是

A．玷辱 陶冶 良晨美景 安然無(wú)恙
B．拮據(jù) 矜持 平心而論 天高地迥
C．拂拭 遲頓 唉聲嘆氣 兼聽(tīng)則名
D．鞭苔 狹隘 日薄夕山 唇槍舌戰(zhàn)

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科目： 來(lái)源：gzyw 題型：

下列各句句式不同于其他三項(xiàng)的是

A、而智勇多困于所溺
B、而身死國(guó)滅，為天下笑
C、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉
D、古之人不余欺也

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科目： 來(lái)源：gzyw 題型：

下列句子中劃線的字用法不同于其他三項(xiàng)的是

A、函梁君臣之首
B、先破秦入咸陽(yáng)王之
C、籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍
D、負(fù)而前驅(qū)，及凱旋納之

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科目： 來(lái)源：gzyw 題型：

下列句中劃線詞解釋有誤的一項(xiàng)是

A、至于顛覆，理固宜然（這樣）
B、不出，火且盡（而且）
C、今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也（即使）
D、方其系燕父子以組（介詞，用）

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科目： 來(lái)源：gzyw 題型：

　　齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。

1、對(duì)下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A、齊人未嘗賂秦——未嘗：不曾。
B、五國(guó)既喪，齊亦不免矣——不免：免不了。
C、是故燕雖小國(guó)而后亡——是故：因此。
D、且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤�！餃纾焊钫�。
2、比較下列句子中的“而”的用法，判斷正確的一項(xiàng)是
①與嬴而不助五國(guó)也 ②是故燕雖小國(guó)而后亡 ③惜其用武而不終也 ④戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已

A、①和②相同，③和④相同
B、①和②不同，③和④相同
C、①和②相同，③和④不同
D、①和②不同，③和④不同

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科目： 來(lái)源：gzyw 題型：

　　于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。

1、下列詞語(yǔ)解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)

A、于是余有嘆焉。——嘆：感慨。
夫夷以近，則游者眾——夷：平坦。
B、世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常�?U>觀——觀：景象。至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之——相：輔佐的人。
C、有志與力，而又不隨以怠——�。盒傅。尚�。非常之觀——非常：不尋常。
D、古人之觀于天地、山川…… ——于：對(duì)。于人為可譏——于：在。
2、下列劃線詞語(yǔ)的用法判斷正確的一項(xiàng)是
①其孰能譏之乎 ②以其求思之深而無(wú)不在也 ③吾其還也 ④而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也

A、①②相同，③④不同
B、①②不同，③④相同
C、①②③④均不同
D、①②③④均相同

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科目： 來(lái)源：gzyw 題型：

下列句中劃線詞解釋有誤的一項(xiàng)是

A、至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉（招致）
B、始舍于其址（筑舍定居）
C、抑本其成敗之跡（原本）
D、微風(fēng)鼓浪（振動(dòng)）

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科目： 來(lái)源：gzyw 題型：

下列句中劃線詞的意思同現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是
①至于顛覆，理固宜然 ②而從六國(guó)破亡之故事 ③師不必賢于弟子
④則遣從事以一少牢告廟 ⑤可謂智力孤危 ⑥勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理
⑦思厥先祖父 ⑧較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍

A、③④⑥
B、①⑤⑦
C、②③⑤
D、①③⑥

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