山東省實驗中學2010屆高一階段性評估試題

語文試題

 

試卷說明:全卷滿分150分,用時150分鐘。分Ⅰ、Ⅱ兩卷。第Ⅰ卷選擇題,第Ⅱ卷非選擇題

第Ⅰ卷(共36分)

一、(15分,每小題3分)

1.下列各組詞語中,加點字的讀音全都正確的一組是                         (    )

    A.訛(é)傳    血漬(zì)  穿鑿(zuó)   忖度(cǔn duó)

    B.封誥(gào)  內(nèi)帷(wěi)  自恃(shì)   惶悚(huáng sǒng)

    C.模(mú)樣   輕。╞ó)  戕(qiāng)害  盥漱(guàn shù)

    D.孽(niè)障  勒(lēi)死   諢(hùn)名    紈绔(wán kuà)

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2.下列詞語書寫無誤的一項是                                             (    )

A.幽壁  婉然  抱復  百無聊賴      B.寂寞  玲瓏   縹渺  失魂落破

C.朦朧  倔強  諦聽  俯仰天地      D..雋永  宿命   寒喧  卒然去世

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3.以下詩句中表達技巧不同于其他三項的是                                 (    )

    A.胡馬依北風,越鳥巢南枝           B.遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人

    C.今夜幗州月,閨中只獨看           D.故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年

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4. 依次填入下列句中橫線上的虛詞,正確的一項是                          (    )

不更事的勇敢的少年,      敢于給別人解決疑問,選定醫(yī)生,      結(jié)果不佳,      反成了怨府,      一用這說不清來作結(jié)束,      事事逍遙自在了。

    A.常常  因為  可以  然而  便      B.每每  一旦  大多  如果  就

    C.大多  即使  不怕  如果  就      D.往往  萬一  大抵  然而  便

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二、(9分,每小題3分)

國學不是一個學科,而是一個學科體系,一個不同于現(xiàn)代學科體系的傳統(tǒng)學科體系。國學有自己獨特的學術(shù)分類,現(xiàn)代學科體系是從它轉(zhuǎn)型發(fā)展而來的,因此就學術(shù)內(nèi)涵來說,二者存在大量交叉重合。如果將國學與文、史、哲并列設(shè)立為一級學科,似乎連邏輯上的種屬關(guān)系都忽略了,其學科內(nèi)容勢必也要大大窄化,難以使人們對國學有一個全面的認識。這實際上不是提高而是降低了國學的地位

對于作為中華民族文化根源和血脈的國學,我們一方面要心存敬意,另一方面又要以分析的態(tài)度、開放的態(tài)度和前瞻的態(tài)度來對待它,創(chuàng)建適應時代需要的新國學,讓它在當代中國先進文化建設(shè)和積極參與人類文明對話中發(fā)揮更大的作用。

2008年08月26日《人民日報》,作者方克立)

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6.下列關(guān)于“國學”的說法不正確的一項是                                 (    )

A. 國學概念之所以暫時不用,有觀點認為這個概念太籠統(tǒng)、太模糊,作為一個時代約定俗成的概念又邊界不清,而且從“科學”的意義上說也本不可用。

B. 國學有狹義和廣義之分,狹義的國學是指中國傳統(tǒng)的學術(shù)文化,這是多數(shù)學者所取得的基本一致的看法;廣義的國學是指“一國所有之學”。

C. 國學不是一個學科,而是一個學科體系,一個有別于現(xiàn)代學科體系的傳統(tǒng)學科體系,在學術(shù)分類上有自己獨特的一面。

D. 廣義的國學與海外的“中國學”或“漢學”研究的對象、范圍上大體相同,即西學和馬克思主義傳入后的中國近現(xiàn)代學術(shù)文化。

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7.下列表述不符合原文意思的一項是                                       (    )

A. 當務(wù)之急不是國學這個概念是不用還是“緩行”的問題,而是在約定俗成的意義上爭取對其內(nèi)涵和外延達成基本的共識。

B. “通”是中國傳統(tǒng)學術(shù)分類的前提,這種分類到《隋書?經(jīng)籍志》時形成了經(jīng)、史、子、集四部這樣一套完整體現(xiàn)中國傳統(tǒng)學問知識系統(tǒng)的分類法。

C. 狹義的國學概念既是一個相當籠統(tǒng),同時內(nèi)涵又十分豐富復雜的概念,是近代分科之學形成之前的中國傳統(tǒng)學術(shù)文化之總和、總稱。

D. 以成人之道為中心的中國古代的學問其實就是“通人之學”,包括天地人貫通、文史哲貫通、儒釋道貫通、真善美貫通、道學政貫通等等。

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三、(12分)

9.對下列句子中加點的字的解釋,不正確的一項是                           (    )

A.九日登高,與客弈             會:相約

B.神情懊熱,若不自已             已:停止

C.父憤悒恨而死                 赍:懷著

D.故未敢以縲紲之               系:捆綁

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10.下列各組句子中,加點字的意義和用法都不相同的一組是                  (    )

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     公禮,乃坐                      及死也,見弈又忘其生

A.                                B.

     癖誤人也,如是夫                非所欲有甚于生者哉

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     酌之酒,亦不飲                  自晨至日昃

C.                                D.

         故未敢縲紲系之                  今七年矣

 

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11.以下六句話,分別編為四組,能夠表現(xiàn)“癖之誤人”的一組是                  (    )

①日攜棋酒,游林丘間               ②自晨至于日昃,不遑溲溺

③父憤悒赍恨而死                   ④促其年壽,罰入餓鬼獄

⑤不意中道遷延,大愆限期           ⑥徒令九泉下,有長死不生之弈鬼也

A.①③⑤      B.②⑤⑥      C.①②④      D.③④⑥

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12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是                      (    )

A.書生愛棋成癖,家產(chǎn)蕩盡,父親氣死,他也不知悔改,最后被閻王減了壽數(shù),罰進餓鬼獄。

B.書生雖然酷愛下棋,但棋藝不精,與揚州督同將軍梁公的客人下棋時,屢戰(zhàn)屢敗,最后只好跪地求饒。

C.梁公對書生以禮相待,起初以為他只是個愛好下棋的窮書生,直到他“即地而滅”后,梁公才漸漸明白他原來是鬼。

D.書生在陰間時本來有個贖罪轉(zhuǎn)生的機會,可他沉迷弈棋,誤了給東岳泰山鳳樓寫碑記的期限,最后落得個永世不得超生的下場。

 

 

 

 

   第Ⅱ卷 (共114分)

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四、(24分)

16.作者在江南的“雨”前加上“惆悵”二字,這是用了什么修辭手法,有何作用?(4分)

答:                                                                            

                                                                                      

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17.17.通觀全文,簡要分析一下作者對“木屐”有著怎樣復雜的心情?(4分)

答:                                                                            

                                                                                      

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18.文中“一頭是祖輩財物,一頭是兒子”表達了一種什么樣的復雜感情?(6分)

答:                                                                            

                                                                                 

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19.本文采用了欲揚先抑的手法,請根據(jù)文章作一些具體分析。(6分)

答:                                                                             

                                                                                 

六、(10分)

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20.用簡潔而精警的語言概括或評價以下課文的主旨或內(nèi)容。如《林黛玉進賈府》:一雙有情眼,兩只無緣手。(要求句式整齊,語言精練,每小題除標點符號外不超過14個字)

 (1)《祝!                                                                    

   (2)《蜀道難》                                                                   

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21.下面是某機構(gòu)對目前高中教材內(nèi)容與現(xiàn)實聯(lián)系程度的調(diào)查表,請根據(jù)要求完成后面的

題目

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注釋:柱狀圖分別為老師、學生

   (1)請概括圖表所反映的主要情況(不出現(xiàn)具體數(shù)字)。

答:                                                                             

                                                                                 

   (2)該圖表給人的啟發(fā)是多方面的,如果你是新教材編寫者,可從中獲得什么啟示?

答:                                                                             

                                                                                 

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22.下面是一段有關(guān)“山寨文化”的詮釋及解說,請寫出兩種對此截然相反的看法,要求觀點明確,語言暢達,字數(shù)不超過80字。(3分)

“山寨”一詞已經(jīng)流行到中央電視臺的新聞聯(lián)播都開始關(guān)注了。
      山寨原代表那些占山為王的地盤,有著不被官方管轄的意味。山寨機的名稱實際上是大廠商送給拼裝手機廠商的,如今“山寨相機”、“山寨電影”、“山寨明星”甚至“山寨版的春晚”等諸多帶有模仿性質(zhì)的“山寨現(xiàn)象”層出不窮,形成了獨有的“山寨文化”。
   其主要特點表現(xiàn)為模仿、快速、平民,涉及手機、數(shù)碼產(chǎn)品等不同領(lǐng)域!吧秸蔽幕钌畹卮蛏狭藙(chuàng)新惡搞和非主流的烙印。,“山寨”一詞已經(jīng)從經(jīng)濟行為逐漸演變?yōu)橐环N社會文化現(xiàn)象。

大家如何看待山寨文化?你身邊有人用山寨手機嗎?或者您身邊有類似的山寨現(xiàn)象嗎?

答:                                                                             

                                                                                 

 

 

七、(60分)

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一、(15分)

1. 答案:C(A項“鑿”應為záo;B項“帷”應為wéi;D項“绔”應為kù。)

2. C(提示:A項中“壁”應為“僻”,“婉”應為“宛”,“復”應為“負”;B項中“渺”應為“緲”,“破”應為“魄”;D項中“喧”應為“暄”,“卒”應為“猝”。)

3. 答案:A

解析:A項中為比興手法,B項C項D項則為都是從對方寫起,古代稱為“反觀”手法。

4. 答案:D

解析:根據(jù)上下文推斷,借助“敢于”“結(jié)果”“反”“一用”等關(guān)鍵詞的語氣作用即可判斷。

5. 答案:C

解析:③“父母”“弟兄”分別偏在“母”“兄”。⑤“作息”偏在“作”上,⑥“死生”偏在“死”上,⑦“異同”偏在“同”上。

二、(9分)

6. 答案D。不僅特指西學和馬克思主義傳入后的中國近現(xiàn)代學術(shù)文化,還包括中國傳統(tǒng)學術(shù)文化。

7. 答案B!巴ā笔且灶惙譃榍疤岬,且《隋書?經(jīng)籍志》只是形成分類法的雛形,只有清代編定《四庫全書總目》時才形成一套完整的中國傳統(tǒng)學問的知識系統(tǒng)。

8. 答案A。B國學與內(nèi)涵上與現(xiàn)代學科體系存在大量交叉重合,內(nèi)涵上更豐富和廣博。C項現(xiàn)代學科體系是從國學轉(zhuǎn)型發(fā)展而來。D既要分析、開放、前瞻,還要對國學心存敬意。

三、(12分)

9. A(會,適逢)

10.A(A前者代詞,他;后者助詞,取消句子獨立性。B均為人稱代詞,他。C均為介詞,用,拿。D均為介詞,到)

11.D(③害死父親,④縮減壽數(shù),⑥永不超生)

12.B(書生跪在梁公面前是乞求梁公叫勾魂使馬夫不要用繩索捆他的脖子,而非因為輸棋“跪地求饒”)

四、

13.①閻王因為書生品行不端,減了他的壽數(shù),罰他進餓鬼獄。(得分點:“以”、“不德”、“促”)

②閻王把他從獄中放出來,讓他應召作文,以便贖罪。不料他在路上拖延,大大地誤了期限不料他在路上拖延,大大地誤了期限。(得分點:“使”“贖”“意”、“愆”)

14.⑴本詩構(gòu)思精巧體現(xiàn)在以“夜宿”為核心,以“獨游”與“高臥”為支點寫景抒情。首聯(lián)點“獨游”、“高臥”;中間兩聯(lián)摹寫“高臥”“獨游”景象與愁思;寫景突出“高臥”,寫節(jié)令襯托“獨游”;末聯(lián)以“浮客”與“獨游”相應和,以“褒城”與“高臥”照應作結(jié)。結(jié)構(gòu)完整,渾然一體。

⑵本詩寫夜宿七盤嶺見聞與感受。首聯(lián)破題,“獨游”透出失意情懷,“高臥”語意雙關(guān),一則宿于高山;二則有“高臥”,不同流俗意味,進一步點出失意境遇;次聯(lián)即寫夜宿所見遠景,生動地表現(xiàn)出“高臥”情趣,月亮仿佛就在窗前,銀河似要流進房門。三聯(lián)則寫夜宿觀感,纖巧地抒發(fā)了“獨游”的愁思。詩人望著濃綠的銀杏樹,聽見悲啼的杜鵑聲,春夜獨宿異鄉(xiāng)的愁思和惆悵,油然彌漫!

15.⑴不如早還家   側(cè)身西望長咨嗟

⑵)望帝春心托杜鵑    藍田日暖玉生煙

⑶叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心

⑷千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面(每空1分,每空有錯別字該空不得分)

五、

16.這里用了詞語移用(擬人)的手法,表現(xiàn)了作者因自己只有“木屐”穿的惆悵,因意識到父親養(yǎng)育自己的艱辛而惆悵,因意識到家鄉(xiāng)的貧窮而惆悵。

17.對財物的珍視,對兒子的疼愛。 

18.作者對“木屐”的感情是復雜的。首先,作為落后生活的象征,作者對“木屐”充分嫌棄,自尊心也使作者嫌棄“木屐”;但是,經(jīng)過生活的磨難,作者發(fā)現(xiàn)了“木屐”中包含著的父親對他的熱愛,鄉(xiāng)親們對他的熱愛。 

19.本文采用了欲揚先抑的手法,首先寫自己對“木屐”的嫌棄,為后面寫自己珍視“木屐”的感情轉(zhuǎn)變作鋪墊。

20.《祝!肥纠罕拔⑸淖詈髵暝,吞噬人性的祝福盛宴;《蜀道難》:一聲穿透歷史的喟然長嘆,一段行走山川的真情告白。(3分)

21.示例:⑴絕大部分的師生認為教材和現(xiàn)實聯(lián)系不緊密。

⑵A教材和現(xiàn)實聯(lián)系不緊密,會降低教材的吸引力;教材和現(xiàn)實的脫離,會使教材得不到廣大師生得青睞;在新教材編寫中應該注意教材與現(xiàn)實的聯(lián)系。(至少兩點)(4分)

22.贊成:首先山寨數(shù)碼相機等“山寨文化”最直接的傳達物品,已經(jīng)得到廣大群眾的認可與喜愛,擁有不小的消費市場;“山寨文化”是一種“草根文化”,不必以一種高雅來定式衡量,而禁錮自我眼光。反對者:“山寨文化”要義在于模仿,照搬,不僅缺少創(chuàng)新意識,更有侵犯知識產(chǎn)權(quán)的嫌疑,應予以取締。(3分)

七、23(略)

附譯文:揚州督同將軍梁公,罷任后在鄉(xiāng)間閑居,每日帶著圍棋和美酒,在郊野游玩。適逢九月九日登高,與朋友對奕。忽然有個人走了過來,在棋局邊徘徊,觀看兩人下棋,不忍離去。只見他樣子貧寒儉樸,穿著一身縫滿補丁的舊衣裳。然而氣度溫文爾雅,有文士之風。梁公對他表示敬意,他才坐下,也很謙遜。梁公指著棋盤對他說:“先生一定精于此道,何不跟客人對一局呢?”他推辭了半天,才開始對局。一局下完他輸了,神情懊喪,象是仍然不愿停手。又下了一局,又輸了,越發(fā)羞慚懊惱。請他喝酒,他也不喝,只是拉住客人下棋。從清晨直到太陽偏西,連小便也沒有時間。

    正在因為一著棋誰該先下誰該后下爭競不休的時候,忽然這位書生離開座位,驚恐地站了起來,神色十分凄慘沮喪。不一會兒,在梁公座前跪了下來,頭叩出血乞求救他。梁公非常驚訝,將他扶起來說:“不過是游戲嘛,何至于如此?”書生說:“請你囑咐馬夫,不要捆我的脖子!绷汗趾茉尞悾瑔枺骸笆悄膫馬夫?”書生答:“馬成。”原來,梁公有個馬夫叫馬成,常去陰司充任鬼吏,經(jīng)常是每隔十來天去一次,攜帶冥府文書作勾魂使。梁公因為書生說得很奇怪,就叫人去探看馬成,而馬成已僵臥在床兩天了。梁公于是申斥馬成不得無禮,一眨眼之間,書生立即不見了。梁公嘆息了很久,才明白他是鬼。

    過了一天,馬成蘇醒之后,梁公把他喊來盤問。馬成說;“這個書生是洞庭湖和襄江一帶人士,愛棋成癖,家產(chǎn)蕩盡。他父親很擔心,把他關(guān)在書房里。他卻跳墻出來,偷偷地跑到空地方,找人下棋。父親知道后臭罵了他一頓,他仍舊不知悔改。父親抑郁苦悶含恨而死。閻王因為書生品行不端,減了他的壽數(shù),罰他進餓鬼獄,到今天已經(jīng)七年了。適逢東岳泰山鳳樓建成,東岳大帝發(fā)下文書到各地府,征集文人寫一篇碑記。閻王把他從獄中放出來,讓他應召作文,以便贖罪。不料他在路上拖延,大大地誤了期限。東岳大帝派當值的功曹向閻王問罪,閻王大怒,派我去搜捕他。前次聽從您的命令,所以沒敢用繩子捆綁!绷汗珕枺骸八F(xiàn)在怎么樣?”馬成說:“還是交給了獄吏,永遠沒有轉(zhuǎn)生的機會了!绷汗袊@說:“不良嗜好誤人,竟到了這種地步!”

異史氏說:“看見下棋就忘記自己已經(jīng)死了;等他死了以后,看見下棋又忘記了自己還有機會轉(zhuǎn)生陽世。這不是說他所嗜好的比生命還重要嗎?然而嗜好到這種程度,還沒有學得一手高棋,只能讓九泉之下多個不愿再轉(zhuǎn)生陽世的棋鬼罷了。實在是可悲得很!”

 

 


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