科目：gzyw 來(lái)源： 題型：現(xiàn)代文閱讀
科目：czyw 來(lái)源： 題型：048
閱讀下面的語(yǔ)段，回答問(wèn)題。
?。?/FONT>1）1936年初夏，一支小小的考察隊(duì)開(kāi)進(jìn)了龍門(mén)石窟。這支只有5個(gè)人的考察隊(duì)，卻集中了中國(guó)古建筑史研究的青年才俊。梁思成、林徽因、劉敦楨已是海內(nèi)外知名的建筑學(xué)家，他們的學(xué)生陳明達(dá)、趙正之也嶄露頭角。
?。?/FONT>2）一進(jìn)入龍門(mén)，林徽因就被石窟那博大雄渾的氣勢(shì)深深地震撼了。這座開(kāi)鑿在北魏太和年間的洞窟，經(jīng)過(guò)了東魏、西魏、北齊、北周、隋等朝代的雕造，已蔚為大觀，唐貞觀以后，龍門(mén)又逐漸成為貴族、皇室造像活動(dòng)的中心，兩山窟龕層層密布，全山造像多達(dá)10余萬(wàn)軀，與敦煌莫高窟、大同云岡石窟．并稱(chēng)三大石窟。
（
3）駐足龍門(mén)山下，騁目四望，一座座洞窟掩映在山樹(shù)之間，石頭的韻律在這里形成了一派渾然的交響。?。?/FONT>4）石徑崎嶇坎坷，生滿滑膩的青苔，徑上灌莽叢生，羈絆著人的腿腳，使攀援者步履維艱，不小心就要摔個(gè)跟頭，盡管大家都是腳力強(qiáng)健的青年人，一座山?jīng)]有爬到一半，都已筋疲力盡。
?。?/FONT>5）林徽因本來(lái)打了一把遮陽(yáng)的桐油布、紫竹柄湖州雨傘，沒(méi)想到這把雨傘卻派上意想不到的用場(chǎng)：爬山時(shí)正好讓它作拐杖，進(jìn)洞窟考察，山蝙蝠橫沖直撞，只好打起雨傘，抵擋橫飛的蝙蝠和雨點(diǎn)一樣落下的糞便。她頭上扎了一塊羊肚子毛巾，看上去像個(gè)趕路的農(nóng)婦，這身裝束曾讓陳明達(dá)、趙正之兩個(gè)學(xué)生大大地吃驚了一番，戲說(shuō)林師母這一身打扮，真像地道的河南小媳婦了。
?。?/FONT>6）林徽因卻怎么也笑不起來(lái)，眼前的景象正在讓她揪心，龍門(mén)石窟大部分開(kāi)鑿在寒武、奧陶紀(jì)石灰?guī)r上，窟區(qū)內(nèi)喀斯特溶洞及巖石中的構(gòu)造裂縫上，長(zhǎng)滿了荊棘、側(cè)柏之類(lèi)的植物，龐大的根系讓一塊塊石頭松動(dòng)開(kāi)裂，因此常有巖體崩落的現(xiàn)象。洞窟內(nèi)常年滲水，陰暗潮濕，不少雕像已被剝蝕得面目全非。一些洞口被茂密的茅草和叢生的荊棘遮掩，人要進(jìn)洞去，就得先把這些擋路的草莽費(fèi)力地?fù)荛_(kāi)，往往會(huì)有一兩條肉滾滾的花蛇從灌木叢中出來(lái)，驚得林徽因立刻起一身雞皮疙瘩，兩個(gè)學(xué)生不得不先“打草驚蛇”。
?。?/FONT>7）然而洞窟的美畢竟是遮掩不住的，進(jìn)了古陽(yáng)洞，林徽因的情緒立刻好了起來(lái)，這座最早開(kāi)鑿而又規(guī)模最大的洞窟，進(jìn)深差不多有十三四米，高有十幾米。林徽因被這座大洞窟的藝術(shù)建構(gòu)迷住了，這座洞窟完全利用天然石洞修鑿而成，窟平面近似馬蹄形，主佛兩壁是排列有序的開(kāi)鑿的佛龕，在兩個(gè)佛龕之間及上方又加鑿無(wú)數(shù)小龕，佛像近千座，整個(gè)窟內(nèi)壁面琳瑯滿目，富麗堂皇。
?。?/FONT>8）林徽因看得入了迷，她把畫(huà)板架在膝蓋上，入神地臨摹著，不停地說(shuō)：“太美了，真是奇跡?！?/P>
（
?。?/FONT>10）林徽因說(shuō)：“這首詩(shī)1500多年以前就寫(xiě)在這里了。石頭的詩(shī)篇是不會(huì)風(fēng)化的?！?/P>
?。?/FONT>11）陳明達(dá)和趙正之拍手叫道：“這才是最好的詩(shī)呢！” （
?。?/FONT>13）劉敦楨笑道：“要講雕塑風(fēng)格，可就輪到徽因你給我們上課了?！?/P>
?。?/FONT>14）林徽因說(shuō)：“上課倒不敢，不過(guò)有些想法還要跟老夫子探討。我覺(jué)得龍門(mén)石窟造像所體現(xiàn)出的這種藝術(shù)風(fēng)格，和北魏孝文帝所推行的漢化改革的政治主張有關(guān)，北魏遷都洛陽(yáng)后，中原漢族‘褒衣博帶’式服飾，風(fēng)行北方，南朝的思想和藝術(shù)傳入北方，給佛教藝術(shù)的發(fā)展造成了新的條件，你看這些佛像所表現(xiàn)的‘秀骨清像’式的瘦削形體，衣帶寬大的‘褒衣博帶’式的服飾，雍容安詳，表情溫和，瀟灑飄逸，完全代替了北魏前期面相豐圓、肢體肥壯、神態(tài)溫靜的風(fēng)格，這種造像藝術(shù)風(fēng)格和服飾的變化，顯然是孝文帝實(shí)行漢化政策、借鑒東晉南朝和中原漢文化的結(jié)果。” ?。?/FONT>15）聽(tīng)林徽因這么一說(shuō)，大家再看石窟里的造像，果真風(fēng)格朗然，不僅佛像體態(tài)扁平修長(zhǎng)，面相清癯秀美，眉目疏朗，頦尖唇薄，脖頸細(xì)長(zhǎng)，兩肩削窄，就連那壁上浮雕的飛天，也一樣是修長(zhǎng)飄逸，上著短襦，長(zhǎng)裙曳地，窈窕輕倩之姿，洋溢于形象之外，“褒衣博帶”和“秀骨清像”的風(fēng)格，達(dá)到了完美的統(tǒng)一。 ?。?/FONT>16）梁思成和陳明達(dá)的照相機(jī)不停地閃動(dòng)著快門(mén)，大家的本子上密密麻麻記滿了考察資料，整整四天的考察，他們踏遍了龍門(mén)石窟的群落。 （節(jié)選自林彬：《林徽因傳》，九州圖書(shū)出版社。有刪改） （1）
__________________________________________________________________
（2）
梁思成林徽因一行在龍門(mén)石窟的考察是否艱辛？你從文中哪些語(yǔ)段可以看出？說(shuō)說(shuō)他們主要面臨哪幾種困難。__________________________________________________________________
（3）
仔細(xì)品味，說(shuō)說(shuō)下面這個(gè)句子的含義。“這首詩(shī)
1500多年以前就寫(xiě)在這里了。石頭的詩(shī)篇是不會(huì)風(fēng)化的。”__________________________________________________________________
（4）
依據(jù)此文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)梁思成、林徽因一行在龍門(mén)石窟考察的意義是什么。__________________________________________________________________
科目：gzyw 來(lái)源：2015-2016學(xué)年山西臨汾一中高二下學(xué)期期末語(yǔ)文試卷（解析版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成文后小題。
中學(xué)時(shí)代的瞿秋白
1909年，瞿秋白十歲。這一年春天，他從冠英小學(xué)堂初等班畢業(yè)，在家中自修。秋天跳級(jí)考入了常州府中學(xué)堂預(yù)科，翌年轉(zhuǎn)入本科。
瞿秋白入學(xué)不久，1909年11月間，兩周年校慶，舉辦學(xué)生成績(jī)展覽會(huì)，同時(shí)展出學(xué)生參加課外活動(dòng)作出的各種手工、繪畫(huà)、篆刻等。1910年8月，全校學(xué)生赴南京參觀南洋勸業(yè)會(huì)的展覽。會(huì)上常州府中學(xué)堂的展品甚多，引人注目。1914年6月10日，全校學(xué)生坐船赴上海參觀展覽會(huì)。常州府中學(xué)堂（辛亥后改稱(chēng)江蘇省立五中）有八十多件展品被選送巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)展出，其中有瞿秋白制作的展品。
瞿秋白的興趣在于文科，他喜歡讀歷史和文學(xué)書(shū)籍，特別喜歡野史、軼聞，其中記載著帝王的腐敗，官府的橫暴，民間的疾苦，以及群眾的反抗斗爭(zhēng)。這些書(shū)在當(dāng)時(shí)是被列為“禁書(shū)”，或者是被稱(chēng)作無(wú)聊的“閑書(shū)”而嚴(yán)厲禁止學(xué)生閱讀的。
瞿秋白的叔父家中藏書(shū)很豐富，有正史、野史、稗史，并且有太平天國(guó)的書(shū)籍。瞿秋白讀后，曾在史書(shū)上寫(xiě)眉批痛詆投降清兵的明朝大臣洪承疇。他還經(jīng)常與老師和同學(xué)談?wù)撍倪@些觀點(diǎn)。
有時(shí)，上課的時(shí)候，瞿秋白就在書(shū)桌上偷偷地閱讀這些書(shū)。一次，被老師發(fā)覺(jué)，沒(méi)收了一本太平天國(guó)野史；可是第二堂課，瞿秋白還是照樣伏在書(shū)桌上悄悄地讀他的“禁書(shū)”。
對(duì)于課外讀物，尤其是思想性讀物，研讀甚勤，如《莊子》、《仁學(xué)》、老子《道德經(jīng)》、《新民叢報(bào)》、《飲冰室文集》等。在民初中學(xué)初級(jí)學(xué)生中能注意此類(lèi)讀物者并不多見(jiàn)，尤其是江蘇五中。同班同學(xué)受秋白影響亦偶爾借閱《飲冰室文集》及《仁學(xué)》等，此兩書(shū)內(nèi)容，秋白在校時(shí)常引為談助。惟《莊子》除秋白外，他人皆不易無(wú)師自通，亦惟秋白能獨(dú)立思考。
舊時(shí)的中學(xué)堂，陋規(guī)很多，校內(nèi)工友地位最低，工友行路遇見(jiàn)教師必須閃在路旁，立正行禮，恭而敬之地讓教師通過(guò)；學(xué)生和工友不得交談，當(dāng)然更不許交朋友。瞿秋白是不滿意于這些落后的制度的。瞿秋白自修時(shí)往往不在自修室，而常常到學(xué)校的醫(yī)療室去看書(shū)。那是一個(gè)幽靜的地方，特別是那里有他的好朋友——工友費(fèi)金生。費(fèi)金生是個(gè)從農(nóng)村來(lái)的青年，在醫(yī)療室作工，住宿。他樸實(shí)，熱情，能干，懂得種田的知識(shí)，知道農(nóng)村的情形。瞿秋白不能請(qǐng)假回家換洗衣服，費(fèi)金生就常常在出外辦事時(shí)順路替他把穿過(guò)的衣服送回家去，洗凈晾干以后又去幫他取回來(lái)，有時(shí)還幫他送信取物。瞿秋白非常愿意同金生談心，把他當(dāng)成自己的兄長(zhǎng)，敬重他，信賴(lài)他，同他無(wú)所不談。
常州中學(xué)堂在當(dāng)時(shí)算是比較進(jìn)步的學(xué)校。校長(zhǎng)屠元博曾經(jīng)留學(xué)日本，并在那里加入孫中山創(chuàng)立的同盟會(huì)，庶務(wù)長(zhǎng)朱稚竹、兵操教員劉百能等教師也是同盟會(huì)會(huì)員。他們常在學(xué)堂里進(jìn)行民族革命教育，并積極組織學(xué)生進(jìn)行軍事操練。學(xué)生思想活躍，很多人都傾向于革命。瞿秋白、張?zhí)椎仍谕涝┑挠绊懴拢瑢?duì)孫中山的反清革命十分關(guān)注。他們關(guān)心時(shí)政，痛恨列強(qiáng)的侵略和清朝的暴政。瞿秋白常常指著頭上的辮子對(duì)同學(xué)說(shuō)：“這尾巴似的東西，留著有什么用，我們非把它剪掉不行！”不久，武昌起義的消息傳來(lái)，瞿秋白獨(dú)自在星聚堂的西房，自己把辮子剪下，拎著它歡躍地對(duì)母親說(shuō)：“皇帝倒了，辮子剪了?！?
秋白于音樂(lè)能吹洞簫，偶于月夜一吹，音調(diào)婉轉(zhuǎn)而凄楚，似唯此器適合于其性情。于國(guó)畫(huà)能作山水，但亦不常作。
（陳鐵健《從書(shū)生到領(lǐng)袖——瞿秋白》，有刪改）
相關(guān)鏈接：
（1）瞿秋白，1899年1月29日出生在江蘇常州，是中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，偉大的馬克思主義者，杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家和宣傳家，是中國(guó)革命文學(xué)事業(yè)的奠基人之一。
（摘自人民網(wǎng)《中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一——瞿秋白》）
（2）自1913至1914年之間，秋白課余時(shí)間付諸吟詠者不少。最初，我班同學(xué)年齡較幼者四人即江都任乃訚、宜興吳南如與秋白和我，相約學(xué)作詩(shī)詞，從詠物開(kāi)始。我未得其門(mén)徑，不久即退出。秋白與任、吳樂(lè)此不疲，各存二三百首，抄錄成帙，秋白與任君進(jìn)步尤速，惜稿早失。三人中惟秋白間亦作詞。
（摘自李子寬《追憶學(xué)生時(shí)期之瞿秋白張?zhí)變上攘摇罚?/p>
1.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）
A．小學(xué)畢業(yè)后，瞿秋白跳級(jí)考入常州府中學(xué)堂預(yù)科，后來(lái)讀本科，在當(dāng)時(shí)常州府中學(xué)堂是一所歷史名校，后改稱(chēng)江蘇省立五中。
B．瞿秋白在繪畫(huà)、音樂(lè)等方面具有特長(zhǎng)，學(xué)校舉辦的展覽會(huì)和后來(lái)的巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，有他參加課外活動(dòng)時(shí)制作的展品。
C．瞿秋白喜歡讀歷史和文學(xué)書(shū)籍，這源于他的叔父家中藏書(shū)很多，如正史、野史和稗史，以及跟太平天國(guó)和明史有關(guān)的書(shū)籍。
D．《飲冰室文集》及《仁學(xué)》等是瞿秋白中學(xué)時(shí)代研讀甚勤的書(shū)籍，他還經(jīng)常談?wù)撨@些書(shū)籍，這也引起了班級(jí)同學(xué)的閱讀興趣。
E．瞿秋白不僅愛(ài)讀歷史書(shū)籍，還喜歡詩(shī)詞，有段時(shí)間，與班上另外三位同學(xué)一起相約學(xué)作詩(shī)詞，進(jìn)步迅速，存詩(shī)較多。
2.費(fèi)金生僅是學(xué)校的工友，瞿秋白卻同他無(wú)所不談。請(qǐng)結(jié)合材料，分析其中的緣由。
3.瞿秋白把自己的辮子剪下，拎著它歡躍地對(duì)母親說(shuō)：“皇帝倒了，辮子剪了?！闭?qǐng)結(jié)合材料，分析他剪辮子的因素。
4.成年后的瞿秋白走上革命道路并能夠擔(dān)任中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人，這與他中學(xué)時(shí)代的經(jīng)歷是有著一定關(guān)系的。請(qǐng)結(jié)合文章，針對(duì)瞿秋白的經(jīng)歷談?wù)勀愕目捶ā?
科目：gzyw 來(lái)源：2015-2016學(xué)年貴州思南中學(xué)高二上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷（解析版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成文后各題．
良師
（戴文·歐文）
從小學(xué)上到大學(xué)，我碰到過(guò)的最好的老師是教六年級(jí)科學(xué)課的惠特森先生。那時(shí)，我們正學(xué)習(xí)電學(xué)。一天課上，他讓我們手拉手圍成一個(gè)半圓，其中一人將鉛筆插入電弧，以便讓同學(xué)們領(lǐng)教一下5萬(wàn)伏電壓是個(gè)什么滋味。（別想得太可怕，沒(méi)什么大不了的，因?yàn)殡娏鲝?qiáng)度很?。?。學(xué)習(xí)人類(lèi)生殖與繁衍時(shí)，惠特森先生給我們放錄像片輔助教學(xué)，沒(méi)想到班里居然有一名男生當(dāng)場(chǎng)暈了過(guò)去。在一次野外宿營(yíng)活動(dòng)中，都半夜10點(diǎn)了，他要求我們玩奪旗游戲，活動(dòng)一直持續(xù)到第二天早晨6點(diǎn)，別的組累得筋疲力竭。我很幸運(yùn)，分在惠特森先生組里。我們把旗子扔在樹(shù)叢里，讓護(hù)旗衛(wèi)兵站在其他地方作假目標(biāo)，就這樣舒舒服服地休息了一夜。
六年級(jí)第一天，惠特森先生在課上介紹了一種晝伏夜出、早在冰川時(shí)期就已經(jīng)滅絕的“怪貓”。他一邊講，一邊讓同學(xué)們傳看一個(gè)頭蓋骨標(biāo)本。我們都趕著記筆記，因?yàn)檎n后有一個(gè)測(cè)驗(yàn)。
卷子發(fā)下來(lái)時(shí)，我吃驚地發(fā)現(xiàn)我居然不及格。我的第一個(gè)反應(yīng)是：肯定出了什么差錯(cuò)。因?yàn)槲以诰碜由蠈?xiě)的全都是惠特森先生親口說(shuō)的，可眼前的試卷上每道題目都劃著鮮紅的叉子，緊接著，我發(fā)現(xiàn)全班沒(méi)有人及格，到底是怎么回事?!
事實(shí)很簡(jiǎn)單，惠特森先生事后解釋道：“怪貓”完全是他生編亂造出來(lái)的。因此，我們的筆記、答卷當(dāng)然無(wú)一例外，全是無(wú)稽之談，世界上壓根就不存在這種動(dòng)物。
毋庸諱言，我們都給激怒了。這算是什么考試，他還算是個(gè)老師!
可惠特森先生卻振振有詞：你們自己應(yīng)該能夠猜得出來(lái)，因?yàn)椋驮诖蠹覀骺茨莻€(gè)“怪貓”頭蓋骨時(shí)（那事實(shí)上是一個(gè)家貓頭蓋骨），他已經(jīng)明確地告訴我們，它沒(méi)有留下任何一絲考古線索，可另一方面，他卻詳細(xì)描述了它驚人敏銳的夜間視覺(jué)，它皮毛的顏色以及其他特點(diǎn)。果真如他所說(shuō)沒(méi)有可考線索，他又怎么可能獲得后面的種種信息?重要的是，“怪貓”這個(gè)夸張而可笑的名字居然也沒(méi)有引起我們懷疑?；萏厣壬f(shuō)這次考試的分?jǐn)?shù)將記錄在案，他說(shuō)到做到。
惠特森先生希望我們從這件事中吸取教訓(xùn)，時(shí)刻記住，無(wú)論老師還是教科書(shū)，都不可能一貫正確。事實(shí)上，世界上沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的權(quán)威。因此，任何時(shí)候都不能輕信。他還要求我們，一旦發(fā)現(xiàn)他或課本的錯(cuò)誤，一定要大膽指出。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，惠特森先生的每一堂課都像是一次冒險(xiǎn)。以至到今天，我還能清楚地記起某些課從頭至尾每一個(gè)細(xì)節(jié)。一天，他告訴我們，說(shuō)他的大眾汽車(chē)是一個(gè)生物有機(jī)體。我們花了整整兩天時(shí)間才把他駁斥得心服口服。因?yàn)?，我們必須證實(shí)自己不但完全清楚有機(jī)體的含義，而且具備堅(jiān)持真理的勇氣。否則，他決不會(huì)輕易放過(guò)我們。還有一次，他給我們講述他在蘇聯(lián)的間諜生涯，配上幻燈，這場(chǎng)騙局設(shè)計(jì)得絕對(duì)天衣無(wú)縫，以至我們當(dāng)時(shí)都深信不疑。直到不久前，我才得知那又是一場(chǎng)虛驚。
“怪貓事件”的影響很快波及全校。我們把“懷疑一切”的新原則運(yùn)用到每一門(mén)課上，引起那些古板而循規(guī)蹈矩的老師們極大的反感。這在歷史課上尤其明顯，每當(dāng)老師講到某一歷史事件時(shí)，教室里就會(huì)響起清嗓子的聲音，緊接著便“貓”聲四起。
幾年后，惠特森先生離開(kāi)我們學(xué)校，遷到遠(yuǎn)在異地的另一所學(xué)校擔(dān)任校長(zhǎng)。適逢那個(gè)城鎮(zhèn)舉辦大學(xué)橄欖球聯(lián)賽，很多他教過(guò)的學(xué)生趕去觀看?；萏厣壬匾鈱⑺麄冋?qǐng)到自己家中舉辦了一個(gè)周末露天晚會(huì)。就在同學(xué)們準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)，他露出了特有的狡黠——每當(dāng)設(shè)計(jì)了一個(gè)意味深長(zhǎng)的騙局之后，他大聲告訴每一個(gè)來(lái)賓，他們享用的那些美味佳肴——“牛”排，小“?！比夂蜔酢芭！比馊际怯民R肉做的。
學(xué)校當(dāng)局正醞釀，以后每周給每個(gè)學(xué)生15分鐘時(shí)間，就教學(xué)的可改進(jìn)之處提出切實(shí)可行的主張。如果問(wèn)到我，我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)，惠特森先生方法是最可行，最好的。盡管我不論是在電學(xué)或是人類(lèi)繁衍學(xué)科上都毫無(wú)建樹(shù)，而惠特森先生也已棄教經(jīng)商，從事不動(dòng)產(chǎn)交易，但每每想起六年級(jí)的科學(xué)課，我就深深感到，他教給我們的是一種極重要極寶貴的東西；那就是敢于面對(duì)任何人，敢于面對(duì)任何謬誤說(shuō)“不”的勇氣，那不僅僅是一種勇氣，也是一種樂(lè)趣。
但并不是每個(gè)人都意識(shí)到這種價(jià)值，當(dāng)我把惠特森先生的趣聞?shì)W事講給一位小學(xué)教師后，他大驚失色：“他不該那樣愚弄你們!”我直盯著他的眼睛，平靜地說(shuō)：“你錯(cuò)了，先生。”
1.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）
A．惠特森先生生編亂造“怪貓”來(lái)考查學(xué)生，結(jié)果全班沒(méi)有人及格。這全是無(wú)稽之談，世界上壓根就不存在這種動(dòng)物，由此可見(jiàn)，惠特森先生是一個(gè)愛(ài)搞惡作劇的人。
B．惠特森先生注重培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神，他告訴學(xué)生無(wú)論老師還是教科書(shū)，都不可能一貫正確，要求學(xué)生任何時(shí)候都不能輕信權(quán)威。
C．惠特森先生的教學(xué)方法得到了學(xué)生的認(rèn)可。他教給學(xué)生是一種極重要極寶貴的東西——敢于面對(duì)任何人，敢于面對(duì)任何謬誤說(shuō)“不”的勇氣。
D．作者指責(zé)了那位小學(xué)老師“錯(cuò)了”，是因?yàn)樗J(rèn)為“良師”都應(yīng)該像惠特森先生一樣。
E．本文運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言、細(xì)節(jié)和對(duì)比等藝術(shù)手法，多角度全方位地凸顯了惠特森先生的個(gè)性。
2.作品中的老師有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
3.作品結(jié)尾一段去掉可以嗎，為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
4.這個(gè)以小見(jiàn)大的故事耐人尋味，它給我們什么樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合全文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
科目：gzyw 來(lái)源：四川省成都外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2012屆高三第三次月考語(yǔ)文試題 題型：048
閱讀下面的文字，完成下題。
虎跳峽再記 于堅(jiān)?、傥易叩搅嘶⑻鴯{風(fēng)景區(qū)，著名的虎跳石就在下面。已經(jīng)筋疲力盡，但峽谷下面百萬(wàn)老虎咆哮的聲音使我再次振奮起來(lái)。我站在巨流旁邊，不敢太靠近。金沙江在上游那邊還是平如鏡子，到了虎跳石一帶，一條巨川忽然塌下，爆炸、碎裂，洶涌奔瀉，呼嘯奔突，幾條水流如瘋狂的長(zhǎng)舌頭或者旗幟上下飄著。我害怕得發(fā)抖，后退著，擔(dān)心那百萬(wàn)猛虎忽然朝我轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)。回到公路上，心中有一種經(jīng)歷了大悲喜的平靜，我又到了虎跳峽，我不再是過(guò)去的那個(gè)我，我的生命又開(kāi)闊厚重了許多，我的生命更自然了。所謂修身養(yǎng)性，養(yǎng)浩然之氣，感通天人合一，這在書(shū)房里是無(wú)法達(dá)到的。
?、谝粋€(gè)納西族的司機(jī)載我連夜去麗江。他沉默地開(kāi)車(chē)，我在車(chē)廂中默想。這次經(jīng)歷令我再一次領(lǐng)悟到中華文化的魅力。西方相信一切都是可以克隆的，虎跳峽也是可以克隆的。技術(shù)改天換地之后，西方可以在教堂里懺悔，等待著復(fù)活，總是心安理得。中國(guó)文化骨子里迷信自然，中國(guó)人的教堂是在大地和人生之中，是此在而不是彼岸。為什么古代中國(guó)山水畫(huà)和山水詩(shī)歌如此發(fā)達(dá)，因?yàn)榇蟮卦谥袊?guó)心目中不是對(duì)象，而是萬(wàn)物與我一體，是一個(gè)家。
?、酃糯剿?huà)大師倪云林，因?yàn)殓娗橛谏剿?，整日在太湖間云游。他畫(huà)的一幅竹子，畫(huà)面上有六竹在山野水濱挺立，被稱(chēng)為六君子圖。倪云林筆下的山水并非山水，而是精神的寄托。陶淵明厭倦了車(chē)水馬龍的世界，一聲歸去來(lái)，就重返田園世界悠然見(jiàn)南山了。南山在陶淵明的詞匯里，與天堂的意思差不多。中國(guó)古代知識(shí)分子講究窮則獨(dú)善其身，獨(dú)善其身就是在野，在野并不只是一個(gè)隱喻，在古代中國(guó)，在野作為一種生活方式，它有自然世界的桃花源、伊甸園作為基礎(chǔ)。老子講
“道法自然”，這個(gè)“自然”除了自然而然的萬(wàn)物運(yùn)行之“道”這個(gè)意思外，其實(shí)指的也就是可見(jiàn)可感的“明月松間照，清泉石上流”的大自然世界。?、茉诠糯袊?guó)文化中，自然世界被作為天堂來(lái)歌詠，因此山水詩(shī)畫(huà)才大行其道。中國(guó)文化沒(méi)有發(fā)展出宗教、教堂之類(lèi)的東西，因?yàn)橹袊?guó)人的精神世界寄托在自然中，自然世界就是中國(guó)精神的教堂。偉大的詩(shī)人、畫(huà)家無(wú)不從自然世界獲得關(guān)于人生的領(lǐng)悟，詩(shī)歌的靈感，自然世界成就了他們的偉大作品。從這個(gè)意義上說(shuō)，虎跳峽是一個(gè)偉大的中國(guó)教堂，一個(gè)歸宿，它就像巴黎圣母院一樣，是令人心靈安息的地方。
⑤天空逐漸昏暗，山野俯伏下來(lái)，遠(yuǎn)處的黑暗中，別人的故鄉(xiāng)一盞盞燈亮起來(lái)，很溫暖的樣子。想起故鄉(xiāng)昆明，那里是我的天堂，我領(lǐng)悟了作為一個(gè)詩(shī)人的基本元素。
1966年我上小學(xué)五年級(jí)，學(xué)校宣布停課，我就在野了，像一個(gè)小陶淵明那樣，奔向美麗的大自然。我記得有一年多的時(shí)間，我?guī)缀趺刻於际翘觳涣辆妥呗啡サ岢蒯烎~(yú)，垂釣落日下，悠然見(jiàn)新月，我在不知不覺(jué)中，成為一個(gè)倪云林那樣的山水詩(shī)人。我最近重返滇池，那里已經(jīng)成為現(xiàn)代化昆明的一個(gè)污水排泄池，往昔陽(yáng)光燦爛，沙鷗集翔、沙粒泛著金光的湖灣荒草叢生。?、蕃F(xiàn)代所向無(wú)敵，它已經(jīng)不可戰(zhàn)勝，傳統(tǒng)中國(guó)一去不返，那不僅僅是長(zhǎng)袍馬褂、雕梁畫(huà)棟、文言文和毛筆，也是野。那些洋洋得意的正在與
“全球化”彈冠相慶的知識(shí)分子也許還沒(méi)有意識(shí)到，在他們中間不會(huì)再產(chǎn)生陶淵明，他們惟一的命運(yùn)就是“流放”。當(dāng)他們與一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的西方公民同樣厭倦了摩天大樓、超級(jí)市場(chǎng)和自動(dòng)取款機(jī)的時(shí)候，那些西方人隨時(shí)可以一頭鉆進(jìn)教堂，在神秘的尖頂下面，依偎在上帝母親的懷中小憩片刻。而我們無(wú)處可去，只能乘電梯回家，看電視、發(fā)呆……?、吆紒y想，車(chē)到麗江。去找旅館，忽然發(fā)現(xiàn)背心忘記在車(chē)上了，錢(qián)和證件都在那背心里。試著給司機(jī)打了個(gè)電話，說(shuō)是他正在某處吃晚飯，吃完送回來(lái)給我。黑暗中，納西人又出現(xiàn)了，把背心遞給我，我想給他些錢(qián)表示謝意，答都不答，走了。月亮出來(lái)了，云南的雨季就是這樣，下一陣雨晴一陣。下一場(chǎng)雨到來(lái)還早，月亮把玉龍雪山弄得朦朦朧朧的，深藏著什么的樣子，我知道它藏著什么。
（節(jié)選自《2l世紀(jì)年度散文·
2006年卷》，有刪改）1．作者再次游歷虎跳峽，在情感和思想上前后經(jīng)歷了哪些變化？_________________
2．解釋下列句子在文中的含意。
（1）獨(dú)善其身就是在野，在野并不只是一個(gè)隱喻。
_________________
（2）在他們中間不會(huì)再產(chǎn)生陶淵明，他們惟一的命運(yùn)就是“流放”。
_________________
3．為什么說(shuō)“中國(guó)人的教堂是在大地和人生之中，是此在而不是彼岸”？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要闡釋。
_________________
4．聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要談?wù)勛髡邔?xiě)“納西司機(jī)”的用意是什么？第⑦段末的寫(xiě)景寄寓了作者什么樣的情感？
_________________
科目：gzyw 來(lái)源：四川省月考題 題型：閱讀理解與欣賞
科目：gzyw 來(lái)源： 題型：閱讀理解
閱讀下面的內(nèi)容，完成下面3題
最近，“輕小說(shuō)”的概念頰頻出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)媒體上，有的網(wǎng)站，將一批“80后”甚至“90后”作家主編的雜志，通稱(chēng)為“輕小說(shuō)”，比如郭敬明主編的《最小說(shuō)》、明曉溪主編的《公主志》、郭妮主編的《火星少女》、江南主編的《幻想l+1》……這些雜志大多開(kāi)本小，一手便可掌握，翻閱起來(lái)極為方便——這樣的設(shè)計(jì)，恐怕還是出于在課堂和上下學(xué)路上閱讀的考慮，國(guó)內(nèi)的“輕小說(shuō)”和日本的“輕小說(shuō)”如出一轍，看來(lái)，在日本動(dòng)漫和韓國(guó)游戲全面侵入國(guó)內(nèi)青少年文化生活之后，日本文學(xué)也通過(guò)雜志的方式開(kāi)始影響中國(guó)的孩子了。2001年，上海文藝出版社曾出版過(guò)一套5本的系列叢書(shū)，取名為“輕閱讀書(shū)坊”，圖書(shū)采取的也是文配圖的方式，被視為國(guó)內(nèi)最早提出文學(xué)“輕概念”的叢書(shū)。
上海文藝出版社的編輯王肖練曾經(jīng)就“輕閱讀”三字給出精彩的定義：輕松的閱讀，輕快的閱讀，輕靈的閱讀；“輕”不是沒(méi)有分量，“輕閱讀”是另一種重質(zhì)感的閱讀。書(shū)中的內(nèi)容“說(shuō)的都是大白話，話題既時(shí)髦又有趣，既溫丈爾雅又憤世嫉俗”。通過(guò)這些定義，即便是“輕閱讀書(shū)坊”的創(chuàng)意借鑒自日本的“輕小說(shuō)”，也能看出出版者已經(jīng)將其本土化了。
“輕閱讀”的流行，得益于網(wǎng)絡(luò)普及的推動(dòng)。據(jù)了解，國(guó)內(nèi)著名的商業(yè)網(wǎng)站網(wǎng)易和騰訊，均開(kāi)設(shè)有“輕閱讀”的頻道或?qū)?。網(wǎng)絡(luò)使得兩種文字閱讀上的障礙得到了最快的融通，而站在時(shí)尚和流行前沿的年輕作家，在對(duì)外來(lái)文化的消化上，也表現(xiàn)出了驚人的適應(yīng)能力。
作為一種文化消費(fèi)品，“輕閱讀”產(chǎn)品的本質(zhì)是無(wú)害的，甚至在豐富人的生．活、愉悅?cè)说男撵`方面，有著其他讀本不可替代的作用，但這些文本中思想內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)的匱乏，以及價(jià)值觀的迷失，都有讓“輕閱讀”變成“飄閱讀”的趨勢(shì)。我們青少年讀者追逐和享受“輕閱讀”是他們的權(quán)利，但也要清醒地意識(shí)到“輕閱讀”中唯美背后的虛無(wú)、時(shí)尚背后的蒼白。無(wú)論什么時(shí)候，厚重的經(jīng)典和傳統(tǒng)文學(xué)的質(zhì)樸和開(kāi)闊，都是豐富一個(gè)人心靈不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)。
——選自《中國(guó)青年報(bào)》，有刪節(jié)
對(duì)“輕小說(shuō)”的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A．“輕小說(shuō)”是一批“80后”甚至“90后”作家主編的如《公主志》一類(lèi)的雜志。
B．“輕小說(shuō)”是開(kāi)本小、易掌握，翻閱起來(lái)極為方便，有利于學(xué)生隨時(shí)閱讀的一類(lèi)雜志。
C．“輕小說(shuō)”是源自日本、受日本文學(xué)雜志的影響而形成的一類(lèi)方便閱讀的一類(lèi)雜志。
D．“輕小說(shuō)”是源自日本、被出版者本土化的便于讀者閱讀的一類(lèi)雜志。
不屬于“輕閱讀”在我國(guó)流行的原因的一項(xiàng)是
A．日本動(dòng)漫和韓國(guó)游戲全面侵人我們國(guó)內(nèi)青少年文化生活。
B．我國(guó)的出版者將源自日本“輕小說(shuō)”的“輕閱讀”本土化。
C．國(guó)內(nèi)著名的商業(yè)網(wǎng)站網(wǎng)易和騰訊，均開(kāi)設(shè)有“輕閱讀”的頻道或?qū)凇?/p>
D．“輕閱讀”是一種文化消費(fèi)品，它的本質(zhì)是沒(méi)有危害的?！?/p>
根據(jù)原文信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是
A．根據(jù)上海文藝出版社的編輯王肖練就“輕閱讀”三字給出的精彩定義，現(xiàn)在流行的“輕小說(shuō)”屬于王肖練所說(shuō)的“輕閱讀”的一種。
B．2001年，上海文藝出版社曾出版過(guò)一套5本的系列叢書(shū)，取名為“輕閱讀書(shū)坊”，說(shuō)明早在六年前“輕小說(shuō)”就已經(jīng)開(kāi)始在我國(guó)流行了。
C．“輕閱讀”在豐富人的生活、愉悅?cè)说男撵`方面，有著其他讀本不可代替的作用，表明“輕閱讀”在人們的閱讀活動(dòng)中有著舉足輕重的地位。
D．厚重的經(jīng)典和傳統(tǒng)文學(xué)的質(zhì)樸和開(kāi)闊，是豐富一個(gè)人心靈不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)，因此人們不能因?yàn)檩p閱讀而放棄對(duì)經(jīng)典和傳統(tǒng)文學(xué)的閱讀。
科目：gzyw 來(lái)源：2015-2016學(xué)年陜西黃陵中學(xué)高一下學(xué)期期中語(yǔ)文試卷（解析版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成后面小題。
最近，“輕小說(shuō)”的概念頰頻出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)媒體上，有的網(wǎng)站，將一批“80后”甚至“90后”作家主編的雜志，通稱(chēng)為“輕小說(shuō)”，比如郭敬明主編的《最小說(shuō)》、明曉溪主編的《公主志》、郭妮主編的《火星少女》、江南主編的《幻想l+1》……這些雜志大多開(kāi)本小，一手便可掌握，翻閱起來(lái)極為方便——這樣的設(shè)計(jì)，恐怕還是出于在課堂和上下學(xué)路上閱讀的考慮，國(guó)內(nèi)的“輕小說(shuō)”和日本的“輕小說(shuō)”如出一轍，看來(lái)，在日本動(dòng)漫和韓國(guó)游戲全面侵入國(guó)內(nèi)青少年文化生活之后，日本文學(xué)也通過(guò)雜志的方式開(kāi)始影響中國(guó)的孩子了。2001年，上海文藝出版社曾出版過(guò)一套5本的系列叢書(shū)，取名為“輕閱讀書(shū)坊”，圖書(shū)采取的也是文配圖的方式，被視為國(guó)內(nèi)最早提出文學(xué)“輕概念”的叢書(shū)。
上海文藝出版社的編輯王肖練曾經(jīng)就“輕閱讀”三字給出精彩的定義：輕松的閱讀，輕快的閱讀，輕靈的閱讀；“輕”不是沒(méi)有分量，“輕閱讀”是另一種重質(zhì)感的閱讀。書(shū)中的內(nèi)容“說(shuō)的都是大白話，話題既時(shí)髦又有趣，既溫丈爾雅又憤世嫉俗”。通過(guò)這些定義，即便是“輕閱讀書(shū)坊”的創(chuàng)意借鑒自日本的“輕小說(shuō)”，也能看出出版者已經(jīng)將其本土化了。
“輕閱讀”的流行，得益于網(wǎng)絡(luò)普及的推動(dòng)。據(jù)了解，國(guó)內(nèi)著名的商業(yè)網(wǎng)站網(wǎng)易和騰訊，均開(kāi)設(shè)有“輕閱讀”的頻道或?qū)?。網(wǎng)絡(luò)使得兩種文字閱讀上的障礙得到了最快的融通，而站在時(shí)尚和流行前沿的年輕作家，在對(duì)外來(lái)文化的消化上，也表現(xiàn)出了驚人的適應(yīng)能力。
作為一種文化消費(fèi)品，“輕閱讀”產(chǎn)品的本質(zhì)是無(wú)害的，甚至在豐富人的生．活、愉悅?cè)说男撵`方面，有著其他讀本不可替代的作用，但這些文本中思想內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)的匱乏，以及價(jià)值觀的迷失，都有讓“輕閱讀”變成“飄閱讀”的趨勢(shì)。我們青少年讀者追逐和享受“輕閱讀”是他們的權(quán)利，但也要清醒地意識(shí)到“輕閱讀”中唯美背后的虛無(wú)、時(shí)尚背后的蒼白。無(wú)論什么時(shí)候，厚重的經(jīng)典和傳統(tǒng)文學(xué)的質(zhì)樸和開(kāi)闊，都是豐富一個(gè)人心靈不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)。
（選自《中國(guó)青年報(bào)》，有刪節(jié)）
1.對(duì)“輕小說(shuō)”的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A．“輕小說(shuō)”是一批“80后”甚至“90后”作家主編的如《公主志》一類(lèi)的雜志。
B．“輕小說(shuō)”是源自日本、受日本文學(xué)雜志的影響而形成的一類(lèi)方便閱讀的一類(lèi)雜志。
C．“輕小說(shuō)”是開(kāi)本小、易掌握，翻閱起來(lái)極為方便，有利于學(xué)生隨時(shí)閱讀的一類(lèi)雜志。
D．“輕小說(shuō)”是源自日本、被出版者本土化的便于讀者閱讀的一類(lèi)雜志。
2.不屬于“輕閱讀”在我國(guó)流行的原因的一項(xiàng)是
A．日本動(dòng)漫和韓國(guó)游戲全面侵人我們國(guó)內(nèi)青少年文化生活。
B．“輕閱讀”是一種文化消費(fèi)品，它的本質(zhì)是沒(méi)有危害的。
C．國(guó)內(nèi)著名的商業(yè)網(wǎng)站網(wǎng)易和騰訊，均開(kāi)設(shè)有“輕閱讀”的頻道或?qū)凇?/p>
D．我國(guó)的出版者將源自日本“輕小說(shuō)”的“輕閱讀”本土化。
3.根據(jù)原文信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是
A．根據(jù)上海文藝出版社的編輯王肖練就“輕閱讀”三字給出的精彩定義，現(xiàn)在流行的“輕小說(shuō)”屬于王肖練所說(shuō)的 “輕閱讀”的一種。
B．2001年，上海文藝出版社曾出版過(guò)一套5本的系列叢書(shū)，取名為“輕閱讀書(shū)坊”，說(shuō)明早在六年前“輕小說(shuō)”就已經(jīng)開(kāi)始在我國(guó)流行了。
C．厚重的經(jīng)典和傳統(tǒng)文學(xué)的質(zhì)樸和開(kāi)闊，是豐富一個(gè)人心靈不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)，因此人們不能因?yàn)檩p閱讀而放棄對(duì)經(jīng)典和傳統(tǒng)文學(xué)的閱讀。
D．“輕閱讀”在豐富人的生活、愉悅?cè)说男撵`方面，有著其他讀本不可代替的作用，表明“輕閱讀”在人們的閱讀活動(dòng)中有著舉足輕重的地位。
科目：gzyw 來(lái)源： 題型：閱讀理解
閱讀下面的文字，完成下列各題。
最近，“輕小說(shuō)”的概念頻頻出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)媒體上，有的網(wǎng)站，將一批“80后”甚至“90后”作家主編的雜志，通稱(chēng)為“輕小說(shuō)”，比如郭敬明主編的《最小說(shuō)》、明曉溪主編的《公主志》、郭妮主編的《火星少女》、江南主編的《幻想1+1》……這些雜志大多開(kāi)本小，一手便可掌握，翻閱起來(lái)極為方便--這樣的設(shè)計(jì)，恐怕還是出于在課堂和上下學(xué)路上閱讀的考慮。
國(guó)內(nèi)的“輕小說(shuō)”和日本的“輕小說(shuō)”如出一轍，看來(lái)，在日本動(dòng)漫和韓國(guó)游戲全面侵入國(guó)內(nèi)青少年文化生活之后，日本文學(xué)也通過(guò)雜志的方式開(kāi)始影響中國(guó)的孩子了。2001年，上海文藝出版社曾出版過(guò)一套5本的系列叢書(shū)，取名為“輕閱讀書(shū)坊”，圖書(shū)采取的也是文配圖的方式，被視為國(guó)內(nèi)最早提出文學(xué)“輕閱讀”的叢書(shū)。
上海文藝出版社的編輯王肖練曾經(jīng)就“輕閱讀”三字給出精彩的定義：輕松的閱讀、輕快的閱讀、輕靈的閱讀；“輕”不是沒(méi)有分量，“輕閱讀”是另一種重質(zhì)感的閱讀。書(shū)中的內(nèi)容“說(shuō)的都是大白話，話題既時(shí)髦又有趣，既溫文爾雅又憤世嫉俗”。通過(guò)這些定義，即便是“輕閱讀書(shū)坊”的創(chuàng)意借鑒日本的“輕小說(shuō)”，也能看出出版者已經(jīng)將其本土化了。
“輕閱讀”的流行，得益于網(wǎng)絡(luò)普及的推動(dòng)。據(jù)了解，國(guó)內(nèi)著名的商業(yè)網(wǎng)站網(wǎng)易和騰訊，均開(kāi)設(shè)有“輕閱讀”的頻道或?qū)?。網(wǎng)絡(luò)使得兩種文字閱讀上的障礙得到了最快的融通，而站在時(shí)尚和流行前沿的年輕作家，在對(duì)外來(lái)文化的消化上，也表現(xiàn)出了驚人的適應(yīng)能力。
作為一種文化消費(fèi)品，“輕閱讀”產(chǎn)品的本質(zhì)是無(wú)害的，甚至在豐富人的生活、愉悅?cè)说男撵`方面，有著其他讀本不可替代的作用，但這些文本中思想內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)的匱乏，以及價(jià)值觀的迷失，都有讓“輕閱讀”變成“飄閱讀”的趨勢(shì)。我們青少年讀者追逐和享受“輕閱讀”是他們的權(quán)利，但也要清醒地意識(shí)到“輕閱讀”中唯美背后的虛無(wú)、時(shí)尚背后的蒼白。無(wú)論什么時(shí)候，厚重的經(jīng)典和傳統(tǒng)文學(xué)的質(zhì)樸和開(kāi)闊，都是豐富一個(gè)人心靈不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)。 選自《中國(guó)青年報(bào)》，有刪節(jié)
對(duì)“輕小說(shuō)”的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A.“輕小說(shuō)”是一批“80后”甚至“90后”作家主編的如《公主志》一類(lèi)的雜志。
B.“輕小說(shuō)”是開(kāi)本小、易掌握，翻閱起來(lái)極為方便，有利于學(xué)生隨時(shí)閱讀的一類(lèi)雜志。
C.“輕小說(shuō)”是源自日本、受日本文學(xué)雜志的影響而形成的一類(lèi)方便閱讀的一類(lèi)雜志。
D.“輕小說(shuō)”是源自日本、被出版者本土化的便于讀者閱讀的一類(lèi)雜志。
不屬于“輕閱讀”在我國(guó)流行的原因的一項(xiàng)是( )
A.日本動(dòng)漫和韓國(guó)游戲全面侵入我們國(guó)內(nèi)青少年文化生活。
B.我國(guó)的出版者將源自日本“輕小說(shuō)”的“輕閱讀”本土化。
C.國(guó)內(nèi)著名的商業(yè)網(wǎng)站網(wǎng)易和騰訊，均開(kāi)設(shè)有“輕閱讀”的頻道或?qū)凇?/p>
D．“輕閱讀”是一種文化消費(fèi)品，它的本質(zhì)是沒(méi)有危害的。
根據(jù)原文信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是 ( )
A.根據(jù)上海文藝出版社的編輯王肖練就“輕閱讀”三字給出的精彩定義，現(xiàn)在流行的“輕小說(shuō)”屬于王肖練所說(shuō)的“輕閱讀”的一種。
B.2001年，上海文藝出版社曾出版過(guò)一套5本的系列叢書(shū)，取名為“輕閱讀書(shū)坊”，說(shuō)明早在九年前“輕小說(shuō)”就已經(jīng)開(kāi)始在我國(guó)流行了。
C.“輕閱讀”在豐富人的生活、愉悅?cè)说男撵`方面，有著其他讀本不可代替的作用，表明“輕閱讀”在人們的閱讀活動(dòng)中有著舉足輕重的地位。
D.厚重的經(jīng)典和傳統(tǒng)文學(xué)的質(zhì)樸和開(kāi)闊，是豐富一個(gè)人心靈不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)，因此人們不能因?yàn)檩p閱讀而放棄對(duì)經(jīng)典和傳統(tǒng)文學(xué)的閱讀。
科目：gzyw 來(lái)源：2011屆福建省三明市泰寧一中高三第一次月考語(yǔ)文卷 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成下列各題。
最近，“輕小說(shuō)”的概念頻頻出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)媒體上，有的網(wǎng)站，將一批“80后”甚至“90后”作家主編的雜志，通稱(chēng)為“輕小說(shuō)”，比如郭敬明主編的《最小說(shuō)》、明曉溪主編的《公主志》、郭妮主編的《火星少女》、江南主編的《幻想1+1》……這些雜志大多開(kāi)本小，一手便可掌握，翻閱起來(lái)極為方便--這樣的設(shè)計(jì)，恐怕還是出于在課堂和上下學(xué)路上閱讀的考慮。
國(guó)內(nèi)的“輕小說(shuō)”和日本的“輕小說(shuō)”如出一轍，看來(lái)，在日本動(dòng)漫和韓國(guó)游戲全面侵入國(guó)內(nèi)青少年文化生活之后，日本文學(xué)也通過(guò)雜志的方式開(kāi)始影響中國(guó)的孩子了。2001年，上海文藝出版社曾出版過(guò)一套5本的系列叢書(shū)，取名為“輕閱讀書(shū)坊”，圖書(shū)采取的也是文配圖的方式，被視為國(guó)內(nèi)最早提出文學(xué)“輕閱讀”的叢書(shū)。
上海文藝出版社的編輯王肖練曾經(jīng)就“輕閱讀”三字給出精彩的定義：輕松的閱讀、輕快的閱讀、輕靈的閱讀；“輕”不是沒(méi)有分量，“輕閱讀”是另一種重質(zhì)感的閱讀。書(shū)中的內(nèi)容“說(shuō)的都是大白話，話題既時(shí)髦又有趣，既溫文爾雅又憤世嫉俗”。通過(guò)這些定義，即便是“輕閱讀書(shū)坊”的創(chuàng)意借鑒日本的“輕小說(shuō)”，也能看出出版者已經(jīng)將其本土化了。
“輕閱讀”的流行，得益于網(wǎng)絡(luò)普及的推動(dòng)。據(jù)了解，國(guó)內(nèi)著名的商業(yè)網(wǎng)站網(wǎng)易和騰訊，均開(kāi)設(shè)有“輕閱讀”的頻道或?qū)?img src="http://pic.1010jiajiao.com/pic5/tikupic/19/1/1ogxi2.gif" style="vertical-align:middle;" />。網(wǎng)絡(luò)使得兩種文字閱讀上的障礙得到了最快的融通，而站在時(shí)尚和流行前沿的年輕作家，在對(duì)外來(lái)文化的消化上，也表現(xiàn)出了驚人的適應(yīng)能力。
作為一種文化消費(fèi)品，“輕閱讀”產(chǎn)品的本質(zhì)是無(wú)害的，甚至在豐富人的生活、愉悅?cè)说男撵`方面，有著其他讀本不可替代的作用，但這些文本中思想內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)的匱乏，以及價(jià)值觀的迷失，都有讓“輕閱讀”變成“飄閱讀”的趨勢(shì)。我們青少年讀者追逐和享受“輕閱讀”是他們的權(quán)利，但也要清醒地意識(shí)到“輕閱讀”中唯美背后的虛無(wú)、時(shí)尚背后的蒼白。無(wú)論什么時(shí)候，厚重的經(jīng)典和傳統(tǒng)文學(xué)的質(zhì)樸和開(kāi)闊，都是豐富一個(gè)人心靈不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)。 選自《中國(guó)青年報(bào)》，有刪節(jié)
【小題1】對(duì)“輕小說(shuō)”的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)( )
| A．“輕小說(shuō)”是一批“80后”甚至“90后”作家主編的如《公主志》一類(lèi)的雜志。 |
| B．“輕小說(shuō)”是開(kāi)本小、易掌握，翻閱起來(lái)極為方便，有利于學(xué)生隨時(shí)閱讀的一類(lèi)雜志。 |
| C．“輕小說(shuō)”是源自日本、受日本文學(xué)雜志的影響而形成的一類(lèi)方便閱讀的一類(lèi)雜志。 |
| D．“輕小說(shuō)”是源自日本、被出版者本土化的便于讀者閱讀的一類(lèi)雜志。 |
| A．日本動(dòng)漫和韓國(guó)游戲全面侵入我們國(guó)內(nèi)青少年文化生活。 |
| B．我國(guó)的出版者將源自日本“輕小說(shuō)”的“輕閱讀”本土化。 |
| C．國(guó)內(nèi)著名的商業(yè)網(wǎng)站網(wǎng)易和騰訊，均開(kāi)設(shè)有“輕閱讀”的頻道或?qū)凇?/td> |
| D．“輕閱讀”是一種文化消費(fèi)品，它的本質(zhì)是沒(méi)有危害的。 |
| A．根據(jù)上海文藝出版社的編輯王肖練就“輕閱讀”三字給出的精彩定義，現(xiàn)在流行的“輕小說(shuō)”屬于王肖練所說(shuō)的“輕閱讀”的一種。 |
| B．2001年，上海文藝出版社曾出版過(guò)一套5本的系列叢書(shū)，取名為“輕閱讀書(shū)坊”，說(shuō)明早在九年前“輕小說(shuō)”就已經(jīng)開(kāi)始在我國(guó)流行了。 |
| C．“輕閱讀”在豐富人的生活、愉悅?cè)说男撵`方面，有著其他讀本不可代替的作用，表明“輕閱讀”在人們的閱讀活動(dòng)中有著舉足輕重的地位。 |
| D．厚重的經(jīng)典和傳統(tǒng)文學(xué)的質(zhì)樸和開(kāi)闊，是豐富一個(gè)人心靈不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)，因此人們不能因?yàn)檩p閱讀而放棄對(duì)經(jīng)典和傳統(tǒng)文學(xué)的閱讀。 |
科目：gzyw 來(lái)源：2011屆福建省三明市高三第一次月考語(yǔ)文卷 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成下列各題。
最近，“輕小說(shuō)”的概念頻頻出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)媒體上，有的網(wǎng)站，將一批“80后”甚至“90后”作家主編的雜志，通稱(chēng)為“輕小說(shuō)”，比如郭敬明主編的《最小說(shuō)》、明曉溪主編的《公主志》、郭妮主編的《火星少女》、江南主編的《幻想1+1》……這些雜志大多開(kāi)本小，一手便可掌握，翻閱起來(lái)極為方便--這樣的設(shè)計(jì)，恐怕還是出于在課堂和上下學(xué)路上閱讀的考慮。
國(guó)內(nèi)的“輕小說(shuō)”和日本的“輕小說(shuō)”如出一轍，看來(lái)，在日本動(dòng)漫和韓國(guó)游戲全面侵入國(guó)內(nèi)青少年文化生活之后，日本文學(xué)也通過(guò)雜志的方式開(kāi)始影響中國(guó)的孩子了。2001年，上海文藝出版社曾出版過(guò)一套5本的系列叢書(shū)，取名為“輕閱讀書(shū)坊”，圖書(shū)采取的也是文配圖的方式，被視為國(guó)內(nèi)最早提出文學(xué)“輕閱讀”的叢書(shū)。
上海文藝出版社的編輯王肖練曾經(jīng)就“輕閱讀”三字給出精彩的定義：輕松的閱讀、輕快的閱讀、輕靈的閱讀；“輕”不是沒(méi)有分量，“輕閱讀”是另一種重質(zhì)感的閱讀。書(shū)中的內(nèi)容“說(shuō)的都是大白話，話題既時(shí)髦又有趣，既溫文爾雅又憤世嫉俗”。通過(guò)這些定義，即便是“輕閱讀書(shū)坊”的創(chuàng)意借鑒日本的“輕小說(shuō)”，也能看出出版者已經(jīng)將其本土化了。
“輕閱讀”的流行，得益于網(wǎng)絡(luò)普及的推動(dòng)。據(jù)了解，國(guó)內(nèi)著名的商業(yè)網(wǎng)站網(wǎng)易和騰訊，均開(kāi)設(shè)有“輕閱讀”的頻道或?qū)?。網(wǎng)絡(luò)使得兩種文字閱讀上的障礙得到了最快的融通，而站在時(shí)尚和流行前沿的年輕作家，在對(duì)外來(lái)文化的消化上，也表現(xiàn)出了驚人的適應(yīng)能力。
作為一種文化消費(fèi)品，“輕閱讀”產(chǎn)品的本質(zhì)是無(wú)害的，甚至在豐富人的生活、愉悅?cè)说男撵`方面，有著其他讀本不可替代的作用，但這些文本中思想內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)的匱乏，以及價(jià)值觀的迷失，都有讓“輕閱讀”變成“飄閱讀”的趨勢(shì)。我們青少年讀者追逐和享受“輕閱讀”是他們的權(quán)利，但也要清醒地意識(shí)到“輕閱讀”中唯美背后的虛無(wú)、時(shí)尚背后的蒼白。無(wú)論什么時(shí)候，厚重的經(jīng)典和傳統(tǒng)文學(xué)的質(zhì)樸和開(kāi)闊，都是豐富一個(gè)人心靈不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)。 選自《中國(guó)青年報(bào)》，有刪節(jié)
1.對(duì)“輕小說(shuō)”的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.“輕小說(shuō)”是一批“80后”甚至“90后”作家主編的如《公主志》一類(lèi)的雜志。
B.“輕小說(shuō)”是開(kāi)本小、易掌握，翻閱起來(lái)極為方便，有利于學(xué)生隨時(shí)閱讀的一類(lèi)雜志。
C.“輕小說(shuō)”是源自日本、受日本文學(xué)雜志的影響而形成的一類(lèi)方便閱讀的一類(lèi)雜志。
D.“輕小說(shuō)”是源自日本、被出版者本土化的便于讀者閱讀的一類(lèi)雜志。
2.不屬于“輕閱讀”在我國(guó)流行的原因的一項(xiàng)是(3分)( )
A.日本動(dòng)漫和韓國(guó)游戲全面侵入我們國(guó)內(nèi)青少年文化生活。
B.我國(guó)的出版者將源自日本“輕小說(shuō)”的“輕閱讀”本土化。
C.國(guó)內(nèi)著名的商業(yè)網(wǎng)站網(wǎng)易和騰訊，均開(kāi)設(shè)有“輕閱讀”的頻道或?qū)凇?/p>
D．“輕閱讀”是一種文化消費(fèi)品，它的本質(zhì)是沒(méi)有危害的。
3.根據(jù)原文信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.根據(jù)上海文藝出版社的編輯王肖練就“輕閱讀”三字給出的精彩定義，現(xiàn)在流行的“輕小說(shuō)”屬于王肖練所說(shuō)的“輕閱讀”的一種。
B.2001年，上海文藝出版社曾出版過(guò)一套5本的系列叢書(shū)，取名為“輕閱讀書(shū)坊”，說(shuō)明早在九年前“輕小說(shuō)”就已經(jīng)開(kāi)始在我國(guó)流行了。
C.“輕閱讀”在豐富人的生活、愉悅?cè)说男撵`方面，有著其他讀本不可代替的作用，表明“輕閱讀”在人們的閱讀活動(dòng)中有著舉足輕重的地位。
D.厚重的經(jīng)典和傳統(tǒng)文學(xué)的質(zhì)樸和開(kāi)闊，是豐富一個(gè)人心靈不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)，因此人們不能因?yàn)檩p閱讀而放棄對(duì)經(jīng)典和傳統(tǒng)文學(xué)的閱讀。
科目：gzyw 來(lái)源： 題型：閱讀理解
閱讀下面的文字，完成1～3題。（6分）
最近，“輕小說(shuō)”的概念頻頻出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)媒體上，有的網(wǎng)站，將一批“80后”甚至“90后”作家主編的雜志，通稱(chēng)為“輕小說(shuō)”，比如郭敬明主編的《最小說(shuō)》，明曉溪主編的《公主志》，郭妮主編的《火星少女》，江南主編的《幻想1+1》……這些雜志大多開(kāi)本小，一手便可掌握，翻閱起來(lái)極為方便――這樣的設(shè)計(jì)，恐怕還是出于容易在課堂和上放學(xué)路上閱讀的考慮。
國(guó)內(nèi)的“輕小說(shuō)”和日本的“輕小說(shuō)”如出一轍。看來(lái)，在日本動(dòng)漫和韓國(guó)游戲全面侵入國(guó)內(nèi)青少年文化生活之后，日本文學(xué)也通過(guò)雜志的方式開(kāi)始影響中國(guó)的孩子了。2001年，上海文藝出版社曾出版過(guò)一套5本的系列叢書(shū)，取名為“輕閱讀書(shū)坊”，圖書(shū)采取的也是文配圖的方式，被視為國(guó)內(nèi)最早提出“輕概念”的叢書(shū)。
上海文藝出版社的編輯王肖練曾經(jīng)就“輕閱讀”三個(gè)字給出精彩的定義：輕松的閱讀，輕快的閱讀，輕靈的閱讀，“輕”不是沒(méi)有分量，“輕閱讀”是另一種重質(zhì)量的閱讀。書(shū)中的內(nèi)容“說(shuō)的都是大白話，話題既時(shí)髦又有趣，既溫文爾雅又憤世嫉俗”。通過(guò)這些定義，即便是“輕閱讀書(shū)坊”的創(chuàng)意借鑒自日本的“輕小說(shuō)”，也能看出出版者已經(jīng)將其本土化了。
“輕閱讀”的流行，得益于網(wǎng)絡(luò)普及的推動(dòng)。據(jù)了解，國(guó)內(nèi)著名的商業(yè)網(wǎng)站網(wǎng)易和騰訊，均開(kāi)設(shè)有“輕閱讀”的頻道或?qū)凇＞W(wǎng)絡(luò)使得兩種文字閱讀上的障礙得到了最快速度的融通，而站在時(shí)尚和流行前沿的年輕作家，在對(duì)外來(lái)文化的消化上，也表現(xiàn)出驚人的適應(yīng)能力。
作為一種文化消費(fèi)品，“輕閱讀”產(chǎn)品的本質(zhì)是無(wú)害的，甚至在豐富人的生活、愉悅?cè)说男撵`方面，有著其他讀本不可代替的作用，但這些文本中思想內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)的匱乏，以及價(jià)值觀的迷失，都有讓“輕閱讀”變成“飄閱讀”的趨勢(shì)。我們的青少年讀者追逐和享受“輕閱讀”是他們的權(quán)利，但也要清醒地意識(shí)到“輕閱讀”中唯美背后的虛無(wú)、時(shí)尚背后的蒼白。無(wú)論什么時(shí)候，厚重的經(jīng)典和傳統(tǒng)文學(xué)的質(zhì)樸和開(kāi)闊，都是豐富一個(gè)人心靈不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)。
（選自2008.2.25《中國(guó)青年報(bào)》，有刪節(jié)）
1．對(duì)“輕小說(shuō)”的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（2分）
A．“輕小說(shuō)”是一批“80后”甚至“90后”作家主編的如《公主志》一類(lèi)的雜志。
B．“輕小說(shuō)”是開(kāi)本小、易掌握，翻閱起來(lái)極為方便，有利于學(xué)生隨時(shí)閱讀的一類(lèi)雜志。
C．“輕小說(shuō)”是源自日本、受日本文學(xué)雜志的影響而形成的一類(lèi)方便讀者閱讀的雜志。
D．“輕小說(shuō)”是源自日本、被出版者本土化的便于讀者閱讀的一類(lèi)雜志。
2．不屬于“輕閱讀”在我國(guó)流行的原因的一項(xiàng)是（2分）
A．日本動(dòng)漫和韓國(guó)游戲全面侵入我們國(guó)內(nèi)青少年文化生活。
B．我國(guó)的出版者將源自日本“輕小說(shuō)”的“輕閱讀”本土化。
C．國(guó)內(nèi)有的著名的商業(yè)網(wǎng)站開(kāi)設(shè)有“輕閱讀”的頻道或?qū)凇?/p>
D．“輕閱讀”產(chǎn)品是一種文化消費(fèi)品，它的本質(zhì)是沒(méi)有危害的。
3．根據(jù)原文信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（2分）
A．既然“輕閱讀”的流行得益于網(wǎng)絡(luò)普及的推動(dòng)，那么，年輕作家的出名則靠知名網(wǎng)站的宣傳。
B．類(lèi)似于“輕小說(shuō)”雜志形體設(shè)計(jì)輕巧的圖書(shū)，在今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都是讀者很喜歡的。
C．“輕閱讀”有著其他讀本不可代替的作用，因此“輕小說(shuō)”在人們的閱讀活動(dòng)中有著舉足輕重的地位。
D．“輕小說(shuō)”也有不足之處，我們不能為了“輕松閱讀”而放棄對(duì)經(jīng)典和傳統(tǒng)文學(xué)的閱讀。
科目：gzyw 來(lái)源： 題型：閱讀理解
閱讀下面的文字，完成下面試題。(9分，每小題3分)
最近，“輕小說(shuō)”的概念頰頻出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)媒體上，有的網(wǎng)站，將一批“80后”甚至“90后”作家主編的雜志，通稱(chēng)為“輕小說(shuō)”，比如郭敬明主編的《最小說(shuō)》、明曉溪主編的《公主志》、郭妮主編的《火星少女》、江南主編的《幻想l+1》……這些雜志大多開(kāi)本小，一手便可掌握，翻閱起來(lái)極為方便——這樣的設(shè)計(jì)，恐怕還是出于在課堂和上下學(xué)路上閱讀的考慮，國(guó)內(nèi)的“輕小說(shuō)”和日本的“輕小說(shuō)”如出一轍，看來(lái)，在日本動(dòng)漫和韓國(guó)游戲全面侵入國(guó)內(nèi)青少年文化生活之后，日本文學(xué)也通過(guò)雜志的方式開(kāi)始影響中國(guó)的孩子了。2001年，上海文藝出版社曾出版過(guò)一套5本的系列叢書(shū)，取名為“輕閱讀書(shū)坊”，圖書(shū)采取的也是文配圖的方式，被視為國(guó)內(nèi)最早提出文學(xué)“輕概念”的叢書(shū)。
上海文藝出版社的編輯王肖練曾經(jīng)就“輕閱讀”三字給出精彩的定義：輕松的閱讀，輕快的閱讀，輕靈的閱讀；“輕”不是沒(méi)有分量，“輕閱讀”是另一種重質(zhì)感的閱讀。書(shū)中的內(nèi)容“說(shuō)的都是大白話，話題既時(shí)髦又有趣，既溫丈爾雅又憤世嫉俗”。通過(guò)這些定義，即便是“輕閱讀書(shū)坊”的創(chuàng)意借鑒自日本的“輕小說(shuō)”，也能看出出版者已經(jīng)將其本土化了。
“輕閱讀”的流行，得益于網(wǎng)絡(luò)普及的推動(dòng)。據(jù)了解，國(guó)內(nèi)著名的商業(yè)網(wǎng)站網(wǎng)易和騰訊，均開(kāi)設(shè)有“輕閱讀”的頻道或?qū)?。網(wǎng)絡(luò)使得兩種文字閱讀上的障礙得到了最快的融通，而站在時(shí)尚和流行前沿的年輕作家，在對(duì)外來(lái)文化的消化上，也表現(xiàn)出了驚人的適應(yīng)能力。
作為一種文化消費(fèi)品，“輕閱讀”產(chǎn)品的本質(zhì)是無(wú)害的，甚至在豐富人的生．活、愉悅?cè)说男撵`方面，有著其他讀本不可替代的作用，但這些文本中思想內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)的匱乏，以及價(jià)值觀的迷失，都有讓“輕閱讀”變成“飄閱讀”的趨勢(shì)。我們青少年讀者追逐和享受“輕閱讀”是他們的權(quán)利，但也要清醒地意識(shí)到“輕閱讀”中唯美背后的虛無(wú)、時(shí)尚背后的蒼白。無(wú)論什么時(shí)候，厚重的經(jīng)典和傳統(tǒng)文學(xué)的質(zhì)樸和開(kāi)闊，都是豐富一個(gè)人心靈不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)。
——選自《中國(guó)青年報(bào)》，有刪節(jié)
5．對(duì)“輕小說(shuō)”的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A．“輕小說(shuō)”是一批“80后”甚至“90后”作家主編的如《公主志》一類(lèi)的雜志。
B．“輕小說(shuō)”是開(kāi)本小、易掌握，翻閱起來(lái)極為方便，有利于學(xué)生隨時(shí)閱讀的一類(lèi)雜志。
C．“輕小說(shuō)”是源自日本、受日本文學(xué)雜志的影響而形成的一類(lèi)方便閱讀的一類(lèi)雜志。
D．“輕小說(shuō)”是源自日本、被出版者本土化的便于讀者閱讀的一類(lèi)雜志。
6．不屬于“輕閱讀”在我國(guó)流行的原因的一項(xiàng)是
A．日本動(dòng)漫和韓國(guó)游戲全面侵人我們國(guó)內(nèi)青少年文化生活。
B．我國(guó)的出版者將源自日本“輕小說(shuō)”的“輕閱讀”本土化。
C．國(guó)內(nèi)著名的商業(yè)網(wǎng)站網(wǎng)易和騰訊，均開(kāi)設(shè)有“輕閱讀”的頻道或?qū)凇?/p>
D．“輕閱讀”是一種文化消費(fèi)品，它的本質(zhì)是沒(méi)有危害的。
7．根據(jù)原文信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是
A．根據(jù)上海文藝出版社的編輯王肖練就“輕閱讀”三字給出的精彩定義，現(xiàn)在流行的“輕小說(shuō)”屬于王肖練所說(shuō)的“輕閱讀”的一種。
B．2001年，上海文藝出版社曾出版過(guò)一套5本的系列叢書(shū)，取名為“輕閱讀書(shū)坊”，說(shuō)明早在六年前“輕小說(shuō)”就已經(jīng)開(kāi)始在我國(guó)流行了。
C．“輕閱讀”在豐富人的生活、愉悅?cè)说男撵`方面，有著其他讀本不可代替的作用，表明“輕閱讀”在人們的閱讀活動(dòng)中有著舉足輕重的地位。
D．厚重的經(jīng)典和傳統(tǒng)文學(xué)的質(zhì)樸和開(kāi)闊，是豐富一個(gè)人心靈不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)，因此人們不能因?yàn)檩p閱讀而放棄對(duì)經(jīng)典和傳統(tǒng)文學(xué)的閱讀。
百度致信 - 練習(xí)冊(cè)列表 - 試題列表
違法和不良信息舉報(bào)電話：027-86699610 舉報(bào)郵箱：58377363@163.com