10、造句

(1)精致——___________________________________________________________

(2)歷歷在目——_______________________________________________________

10、略

請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
相關(guān)習(xí)題

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

造句

(1)精致——___________________________________________________________

(2)歷歷在目——_______________________________________________________

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048

  閱讀李大釗先生在北大的演講《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》,回答問(wèn)題。

 

艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民

(1923年12月20日)

 

  歷史的道路,不全是平坦的,有時(shí)走到艱難的險(xiǎn)阻的境界。這是全靠雄健的精神能夠沖過(guò)去的。

  一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河,有時(shí)流到很寬闊的境界,平原無(wú)際,一瀉千里。有時(shí)流到很逼狹的境界,兩岸叢山疊嶺,絕壁斷岸,江河流于其間,曲折回環(huán),極其險(xiǎn)峻。民族生命的進(jìn)展,其經(jīng)歷亦復(fù)如是。

  人類(lèi)在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過(guò)的地方,有時(shí)是坦蕩平原,有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。老于旅行的人,走到平坦的地方,固是高高興興地向前走,走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。

  中華民族現(xiàn)在所逢的史路,是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道,在這一段道路上,實(shí)在亦有一種奇絕的景致,使我們經(jīng)過(guò)此段道路的人,感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味,是非有雄健的精神,不能夠覺(jué)到的。

  我們的揚(yáng)子江、黃河,可以代表我們的民族精神,揚(yáng)子江及黃河遇風(fēng)沙、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩的往前流過(guò)去,以成其流滾滾,一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)。目前的艱難境界,哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。我們應(yīng)該拿出雄健的精神,高唱著進(jìn)行的曲調(diào),在這悲壯的歌聲中,走過(guò)這崎嶇險(xiǎn)阻的道路。要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家,亦是人生最有趣味的事……

  (1).文中第2段文字以長(zhǎng)江大河比喻什么?第3段文字又以旅行來(lái)比喻什么?分別說(shuō)一說(shuō)這兩個(gè)比喻的深刻含義。

   答:_____________________________________________________

  (2).文章第4段重復(fù)使用了第3段中的“崎嶇”“奇絕”等詞語(yǔ),是否顯得語(yǔ)言貧乏了?為什么?

   答:_____________________________________________________

  (3).歸納本文的中心論點(diǎn)。

   答:_____________________________________________________

  (4).比較下面兩個(gè)句子,結(jié)合文意,說(shuō)一說(shuō)哪一個(gè)句子表達(dá)效果好,為什么?

   句1:但這種壯美的趣味,是非有雄健的精神,不能夠覺(jué)到的。

   句2:沒(méi)有雄健的精神,不能夠覺(jué)到這種壯美的趣味。

   答:_____________________________________________________

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048

閱讀題

 、倏茖W(xué)與藝術(shù),在人類(lèi)文明的早期,本來(lái)是結(jié)合在一起的。大約從16世紀(jì)開(kāi)始,科學(xué)進(jìn)入了分門(mén)別類(lèi)的研究,同時(shí)科學(xué)與藝術(shù)就隔膜起來(lái)。

  ②分道揚(yáng)鑣使兩者在各自的領(lǐng)域中取得輝煌成就,同時(shí)也給兩者帶來(lái)困窘。本來(lái),人的左腦專(zhuān)司邏輯思維功能,右腦則司形象思維功能和綜合功能,二者通過(guò)處于中間位置的結(jié)合胼胝(pi2n zh9,大腦兩半球的底部聯(lián)合大腦兩半球的神經(jīng)纖維組織叫胼胝體)而傳遞信息,交互作用。然而,一些潛入科學(xué)深宮或鉆入藝術(shù)象牙塔而目無(wú)旁顧的人,由于思維長(zhǎng)期集中在一邊的腦半球內(nèi)進(jìn)行,便易產(chǎn)生心態(tài)失衡,乃至心理畸形。英國(guó)偉大的物理學(xué)家牛頓就患有神經(jīng)過(guò)敏癥,荷蘭偉大的畫(huà)家梵高則患有抑郁癥。

 、垡苍S是這種絕對(duì)分離,使科學(xué)家和藝術(shù)家都感到孤寂和厭倦,所以近百年來(lái),許多科學(xué)家涉獵于藝術(shù),而不少藝術(shù)家也開(kāi)始垂青于科學(xué)。結(jié)果,不僅有益于心靈的健康,而且有助于事業(yè)的創(chuàng)新。

 、芸茖W(xué)和藝術(shù)的結(jié)合不僅給個(gè)體的科學(xué)家或藝術(shù)家?guī)?lái)福音和成就,而且使科學(xué)群體和藝術(shù)群體呈現(xiàn)新的前景。正因?yàn)?B>如此,當(dāng)今的一些科學(xué)大師、藝術(shù)大師都力圖推翻科學(xué)與藝術(shù)之間人為的藩籬,實(shí)現(xiàn)兩者的大融合。

 、莞呖萍寂c藝術(shù)各行其道,怎會(huì)走到一起?李政道先生的一席話可謂鞭辟入里:“藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類(lèi)的創(chuàng)造力?茖W(xué)和藝術(shù)是不能分割的,她們的關(guān)系是與智慧和情感的二元性密切關(guān)聯(lián)的。偉大藝術(shù)的美學(xué)鑒賞和偉大科學(xué)觀念的理解都需要智慧,而隨后的感受升華和情感又是分不開(kāi)的。沒(méi)有情感的因素,我們的智慧能夠開(kāi)創(chuàng)新道路嗎?沒(méi)有智慧,情感的因素能夠取得完美的成果嗎?藝術(shù)和科學(xué)事實(shí)上是一個(gè)硬幣的兩面。她們?cè)从谌祟?lèi)活動(dòng)最高尚的部分,都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義!

(2004年鎮(zhèn)江市中考題)

(1)分析加粗詞語(yǔ)在文中的含義。

A 第①段中“隔膜”的含義是________________

________________________________________________

B 第④段中“如此”指代的內(nèi)容是________________

________________________________________________

(2)文中與第⑤段畫(huà)線句子含義相同的語(yǔ)句是(填寫(xiě)原句)

________________________________________________

(3)根據(jù)文意分析“也許是這種絕對(duì)分離,使科學(xué)家和藝術(shù)家都感到孤寂和厭倦”的原因。

________________________________________________

(4)選出對(duì)文章理解不正確的兩項(xiàng)

[  ]

A.列舉物理學(xué)家牛頓和畫(huà)家梵高的事例,主要說(shuō)明科學(xué)與藝術(shù)的絕對(duì)分離使科學(xué)家和藝術(shù)家在各自領(lǐng)域取得輝煌成就的同時(shí),必定會(huì)帶來(lái)困窘,并導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。

B.最后一段中引用李政道先生的話是為了說(shuō)明科學(xué)和藝術(shù)能夠重新走向融合的原因。

C.在人類(lèi)發(fā)展的歷史進(jìn)程中,科學(xué)和藝術(shù)經(jīng)歷了早期結(jié)合在一起,后來(lái)分道揚(yáng)鑣,各行其道,到現(xiàn)在又走到了一起的過(guò)程,應(yīng)了中國(guó)的那句老話:“合久必分,分久必合。”

D.本文用詞精當(dāng),準(zhǔn)確生動(dòng),很好地體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)。如:第②段畫(huà)線句中“潛入”和“鉆入”兩個(gè)動(dòng)詞不能互相調(diào)換;第④段畫(huà)線句中“藩籬”一詞是“思想障礙”的形象說(shuō)法。

E.本文運(yùn)用了舉例子、作比較、引用等說(shuō)明方法,介紹了科學(xué)和藝術(shù)兩門(mén)學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系,說(shuō)明了科學(xué)和藝術(shù)應(yīng)該相互結(jié)合、共同進(jìn)步的道理。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:甘肅省期中題 題型:閱讀理解與欣賞

讀永恒的書(shū)
周?chē)?guó)平
        ①人類(lèi)所創(chuàng)造的精神財(cái)富是通過(guò)各種物質(zhì)形式保存的,其中最重要的一種形式就是文字。因而,在我們?nèi)粘5木窕顒?dòng)中,讀書(shū)便占據(jù)著很大的比重。一般而言,我們很難想像一個(gè)關(guān)注精神生活的人會(huì)對(duì)書(shū)籍毫無(wú)興趣。“我撲在書(shū)籍上,就像饑餓的人撲在面包上一樣!备郀柣f(shuō)的這句話,非常貼切地表明了這一點(diǎn)。
      ②然而,古今中外的書(shū)不計(jì)其數(shù),該訊哪些書(shū)呢?從精神生活的角度出發(fā),我們也許可以極粗略地把天下的書(shū)分為三大類(lèi)。一是完全不可讀的書(shū),這種書(shū)只是外表像書(shū)罷了,實(shí)際上是毫無(wú)價(jià)值的印刷垃圾,不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞或有用的知識(shí)。在今日的市場(chǎng)上,這種以書(shū)的面目出現(xiàn)的假冒偽劣產(chǎn)品比比皆是。二是可讀可不讀的書(shū),這種書(shū)讀了也許不無(wú)益處,但不讀卻肯定不會(huì)造成重大損失和遺憾。世上的書(shū)大多屬于此類(lèi)。我把那些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍也列入此類(lèi),因?yàn)樗鼈冎粚?duì)有關(guān)專(zhuān)業(yè)人員才可能是必讀書(shū),對(duì)于其他人卻是不必讀的書(shū),至多是可讀可不讀的書(shū)。三是必讀的書(shū)。這類(lèi)書(shū)每一個(gè)關(guān)心人類(lèi)精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀,不讀便會(huì)是一種欠缺和遺憾。
       ③應(yīng)該說(shuō),這第三類(lèi)書(shū)在書(shū)籍的總量中只占極少數(shù),但絕對(duì)量仍然非常大。它們實(shí)際上是指人類(lèi)文化寶庫(kù)中的那些不朽之作,即所謂經(jīng)典名著。這些偉大作品不可按學(xué)科歸類(lèi),不論它們是文學(xué)作品還是理論著作,都必定表現(xiàn)了人類(lèi)精神某些永恒的內(nèi)涵,因而具有永恒的價(jià)值。在此意義上,我稱(chēng)它們?yōu)橛篮愕臅?shū)。要確定這類(lèi)書(shū)籍的范圍是一件難事,事實(shí)上不同的人就此開(kāi)出的書(shū)單一定有相當(dāng)?shù)某鋈。不過(guò)只要開(kāi)書(shū)單的人確實(shí)有眼光,就必定都會(huì)選中一些最基本的好書(shū)。例如,他們決不會(huì)遺漏掉《論語(yǔ)》、《史記》、《紅樓夢(mèng)》這樣的書(shū),柏拉圖、莎士比亞、托爾斯泰這類(lèi)作家的著作。
         ④在我看來(lái),真正重要的倒不在于你讀了多少名著,古今中外的名著是否全讀了,而在于要有一個(gè)信念,那便是非最好的書(shū)不讀。有了這樣的信念,即使你讀了許多并非最好的書(shū),你仍然會(huì)逐漸找到那些真正屬于你自己的最好的書(shū),并且成為它們的知音。事實(shí)上,對(duì)于一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的追求的人來(lái)說(shuō),他的必讀書(shū)的書(shū)單絕非照抄別人的,而是在他自己閱讀的過(guò)程中形成的,這個(gè)書(shū)單本身也體現(xiàn)著他的個(gè)性。正像羅曼·羅蘭在談到他所喜歡的音樂(lè)大師時(shí)說(shuō):“現(xiàn)在我有我的貝多芬了,猶如已經(jīng)有了我的莫扎特一樣。一個(gè)人對(duì)他所喜愛(ài)的歷史人物都應(yīng)該這樣做”。 
       ⑤費(fèi)爾巴哈說(shuō),人就是他所吃的東西。至少就精神食物而言,這句話是對(duì)的。從一個(gè)人的讀物人致可以判斷他的精神品位。一個(gè)在閱讀和深思中與古今哲人文豪傾心交談的人,與一個(gè)只讀明星軼聞和兇殺故事的人,他們當(dāng)然有著完全不同的內(nèi)心世界。天下好書(shū)之多,一輩子也讀不完,我們豈能把只有一次的生命浪費(fèi)在讀無(wú)聊的東西上。
1、在文中(1)“永恒的書(shū)”有哪些方面的含義?(2)就讀書(shū)而言,你如何理解“人就是他所吃的東西”這句話?
      答:(1)                                                                    
             (2)                                                                    
2、結(jié)合全文看,就讀書(shū)這個(gè)話題,文章的中心論點(diǎn)是什么?
      答:                                                                                                                                          
3、縱觀全文,作者對(duì)讀書(shū)提出了那些建議?
     答:                                                                                                                                               
4、文章認(rèn)為《論語(yǔ)》、《史記》、《紅樓夢(mèng)》屬于永恒的書(shū),請(qǐng)你以其中一例來(lái)說(shuō)明此觀點(diǎn),也可列舉語(yǔ)文課本中其他名著為例來(lái)說(shuō)明。
     答:                                                                                                                                                 
                                                                                                                                                             
 

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2011-2012學(xué)年山西運(yùn)城中學(xué)初二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀說(shuō)明文語(yǔ)段,完成文后題目。(12分)
禍從天降,誰(shuí)為真兇
①2010年8月7日,一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難降臨甘肅省舟曲縣,昔日秀美的山中小城頓時(shí)滿(mǎn)目瘡痍,許多同胞不幸罹難。罪魁禍?zhǔn)祝褪悄嗍。那么,泥石流到底是怎么發(fā)生的呢?
②泥石流是暴雨、洪水將含有沙石且松軟的土質(zhì)山體經(jīng)飽和稀釋后形成的洪流。相對(duì)于普通洪水,泥石流含有大量泥沙石等固體碎屑物,最高體積含量可達(dá)80%,因而具有更大的破壞力。它往往發(fā)生在山區(qū)等溝谷深壑、地形險(xiǎn)峻的地區(qū)。
③舟曲縣城所在的白龍江地區(qū)地勢(shì)起伏較大,山谷地勢(shì)高差達(dá)1000-2000米,而且舟曲正好處于兩山之間的峽谷地帶,這給泥石流匯集和流動(dòng)形成了天然的地理?xiàng)l件。舟曲位于龍門(mén)山地震活動(dòng)帶北緣,又臨近天水地震活動(dòng)帶。由于歷史上的幾次大地震,舟曲附近的地質(zhì)構(gòu)造巖性松軟、破碎,風(fēng)化程度嚴(yán)重,堆積物很多。此外,災(zāi)害發(fā)生之前持續(xù)的干旱造成附近山體干縮,加大了巖石間、山體間的縫隙,使原本已十分松散的巖體、山體互相之間更加沒(méi)有黏性。
④這些地質(zhì)條件給舟曲埋下了安全隱患,但如果沒(méi)有力量去推動(dòng)這些松散物質(zhì)的話,泥石流依然不會(huì)發(fā)生。暴雨就是推動(dòng)泥石流的“手”。
⑤處于黃土高坡上的舟曲縣原本是一個(gè)干旱的地區(qū),多年的平均年降水量不到200毫米。有歷史記載的暴雨近百年來(lái)只發(fā)生過(guò)2次,分別是1973年7月12日的57.2毫米暴雨和1994年8月8日的63.3毫米暴雨。舟曲泥石流暴發(fā)當(dāng)晚,該地區(qū)在短短40分鐘內(nèi)突降97毫米的大暴雨。大量的水浸透溝床中的固體堆積物質(zhì),使其穩(wěn)定性降低。飽含水分的固體堆積物在自身重力作用下發(fā)生運(yùn)動(dòng),形成了泥石流。作為生命之源的水成了這場(chǎng)災(zāi)難的導(dǎo)火索和幫兇。
⑥如果說(shuō)強(qiáng)降雨是“導(dǎo)火索”的話,山體風(fēng)化、水土流失則是“火藥”,而人類(lèi)活動(dòng)擔(dān)當(dāng)了“催化劑”的角色。
20世紀(jì)50年代,舟曲縣森林覆蓋面大,生態(tài)環(huán)境平衡,有“隴上江南”之稱(chēng)。然而之后的半個(gè)多世紀(jì),舟曲的森林覆蓋率從67%銳減到20%。森林的過(guò)度砍伐導(dǎo)致舟曲水土流失嚴(yán)重,山體風(fēng)化,土地裸露,一旦遇到狂風(fēng)暴雨,泥石流就容易形成并沿著山谷傾瀉而下。另外,近10年來(lái),舟曲縣獲批的大小水電站有55座。修建水電站要炸山辟地,會(huì)令巖體變得松動(dòng),植被遭到破壞,制造了大量的松散物質(zhì)。更有甚者,舟曲礦產(chǎn)資源豐富,開(kāi)礦遺留的廢棄土石處理不當(dāng),使松散碎屑物質(zhì)量大增。這樣,在自然狀態(tài)下需數(shù)十、數(shù)百乃至上千年才能聚集起來(lái)的松散碎屑物質(zhì)量,現(xiàn)在幾年內(nèi)便達(dá)到了。桶里裝滿(mǎn)了“火藥”,自然一點(diǎn)就炸。
⑧由此可見(jiàn),舟曲泥石流的形成不完全是因?yàn)樘鞛?zāi),人為因素也促進(jìn)了泥石流的發(fā)生發(fā)展,擴(kuò)大了它的規(guī)模,加重了危害程度。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)該重視環(huán)保,只有真正貫徹落實(shí)可持續(xù)發(fā)展,才能避免悲劇重演。
【小題1】請(qǐng)簡(jiǎn)要概括舟曲泥石流形成的原因。(3分)
                                  
                                  
                                  
【小題2】第⑦段中劃線句運(yùn)用了作比較、       的說(shuō)明方法,其作用是         _____________________________________________________    。(3分)
【小題3】第②段“它往往發(fā)生在山區(qū)等溝谷深壑、地形險(xiǎn)峻的地區(qū)”一句中,劃線的“往往”一詞不能刪掉的理由是什么?(2分)
【小題4】第⑥段文字,在結(jié)構(gòu)上起著           的作用,在語(yǔ)言上體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言          的特點(diǎn)。(2分)
【小題5】在科學(xué)研究方法和科學(xué)探索精神方面,你從文中獲得怎樣的感悟?(2分)

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2011-2012學(xué)年山西運(yùn)城中學(xué)初二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀說(shuō)明文語(yǔ)段,完成文后題目。(12分)

禍從天降,誰(shuí)為真兇

①2010年8月7日,一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難降臨甘肅省舟曲縣,昔日秀美的山中小城頓時(shí)滿(mǎn)目瘡痍,許多同胞不幸罹難。罪魁禍?zhǔn),就是泥石流。那么,泥石流到底是怎么發(fā)生的呢?

②泥石流是暴雨、洪水將含有沙石且松軟的土質(zhì)山體經(jīng)飽和稀釋后形成的洪流。相對(duì)于普通洪水,泥石流含有大量泥沙石等固體碎屑物,最高體積含量可達(dá)80%,因而具有更大的破壞力。它往往發(fā)生在山區(qū)等溝谷深壑、地形險(xiǎn)峻的地區(qū)。

③舟曲縣城所在的白龍江地區(qū)地勢(shì)起伏較大,山谷地勢(shì)高差達(dá)1000-2000米,而且舟曲正好處于兩山之間的峽谷地帶,這給泥石流匯集和流動(dòng)形成了天然的地理?xiàng)l件。舟曲位于龍門(mén)山地震活動(dòng)帶北緣,又臨近天水地震活動(dòng)帶。由于歷史上的幾次大地震,舟曲附近的地質(zhì)構(gòu)造巖性松軟、破碎,風(fēng)化程度嚴(yán)重,堆積物很多。此外,災(zāi)害發(fā)生之前持續(xù)的干旱造成附近山體干縮,加大了巖石間、山體間的縫隙,使原本已十分松散的巖體、山體互相之間更加沒(méi)有黏性。

④這些地質(zhì)條件給舟曲埋下了安全隱患,但如果沒(méi)有力量去推動(dòng)這些松散物質(zhì)的話,泥石流依然不會(huì)發(fā)生。暴雨就是推動(dòng)泥石流的“手”。

⑤處于黃土高坡上的舟曲縣原本是一個(gè)干旱的地區(qū),多年的平均年降水量不到200毫米。有歷史記載的暴雨近百年來(lái)只發(fā)生過(guò)2次,分別是1973年7月12日的57.2毫米暴雨和1994年8月8日的63.3毫米暴雨。舟曲泥石流暴發(fā)當(dāng)晚,該地區(qū)在短短40分鐘內(nèi)突降97毫米的大暴雨。大量的水浸透溝床中的固體堆積物質(zhì),使其穩(wěn)定性降低。飽含水分的固體堆積物在自身重力作用下發(fā)生運(yùn)動(dòng),形成了泥石流。作為生命之源的水成了這場(chǎng)災(zāi)難的導(dǎo)火索和幫兇。

⑥如果說(shuō)強(qiáng)降雨是“導(dǎo)火索”的話,山體風(fēng)化、水土流失則是“火藥”,而人類(lèi)活動(dòng)擔(dān)當(dāng)了“催化劑”的角色。

20世紀(jì)50年代,舟曲縣森林覆蓋面大,生態(tài)環(huán)境平衡,有“隴上江南”之稱(chēng)。然而之后的半個(gè)多世紀(jì),舟曲的森林覆蓋率從67%銳減到20%。森林的過(guò)度砍伐導(dǎo)致舟曲水土流失嚴(yán)重,山體風(fēng)化,土地裸露,一旦遇到狂風(fēng)暴雨,泥石流就容易形成并沿著山谷傾瀉而下。另外,近10年來(lái),舟曲縣獲批的大小水電站有55座。修建水電站要炸山辟地,會(huì)令巖體變得松動(dòng),植被遭到破壞,制造了大量的松散物質(zhì)。更有甚者,舟曲礦產(chǎn)資源豐富,開(kāi)礦遺留的廢棄土石處理不當(dāng),使松散碎屑物質(zhì)量大增。這樣,在自然狀態(tài)下需數(shù)十、數(shù)百乃至上千年才能聚集起來(lái)的松散碎屑物質(zhì)量,現(xiàn)在幾年內(nèi)便達(dá)到了。桶里裝滿(mǎn)了“火藥”,自然一點(diǎn)就炸。

⑧由此可見(jiàn),舟曲泥石流的形成不完全是因?yàn)樘鞛?zāi),人為因素也促進(jìn)了泥石流的發(fā)生發(fā)展,擴(kuò)大了它的規(guī)模,加重了危害程度。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)該重視環(huán)保,只有真正貫徹落實(shí)可持續(xù)發(fā)展,才能避免悲劇重演。

1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括舟曲泥石流形成的原因。(3分)

                                  

                                  

                                  

2.第⑦段中劃線句運(yùn)用了作比較、       的說(shuō)明方法,其作用是         _____________________________________________________    。(3分)

3.第②段“它往往發(fā)生在山區(qū)等溝谷深壑、地形險(xiǎn)峻的地區(qū)”一句中,劃線的“往往”一詞不能刪掉的理由是什么?(2分)

4.第⑥段文字,在結(jié)構(gòu)上起著           的作用,在語(yǔ)言上體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言          的特點(diǎn)。(2分)

5.在科學(xué)研究方法和科學(xué)探索精神方面,你從文中獲得怎樣的感悟?(2分)

 

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

狼山腳下(選段)(20分)

余秋雨

狼山在南通市境內(nèi),并不高,也并不美。我去狼山,是沖著它的名字去的。

在富庶平展的江淮平原上,各處風(fēng)景大多都頂著一個(gè)文縐縐的名稱(chēng)。歷代文士為起名字真是絞盡了腦汁,這幾乎成了中國(guó)文化中一門(mén)獨(dú)特的學(xué)問(wèn)!都t樓夢(mèng)》中賈政要賈寶玉和一群清客為新建的大觀園中各種景致起名題匾,鬧得緊張萬(wàn)分,其實(shí),幾乎所有的文人都干過(guò)這種營(yíng)生。再貧陋的所在,只要想一個(gè)秀雅的名稱(chēng)出來(lái),也會(huì)頓生風(fēng)光。名號(hào)便是一切,實(shí)質(zhì)可以忽略不計(jì),這便是中國(guó)傳統(tǒng)文明的毛病之一。記得魯迅說(shuō)過(guò),只要翻開(kāi)任何一部縣志,總能找到該縣的八景或十景,實(shí)在沒(méi)有景致了,也可想出“遠(yuǎn)村明月”、“蕭寺清鐘”、“古池好水”之類(lèi)的名目,于是,一個(gè)荒村、一所破廟、一口老井,也都成了名勝。這個(gè)縣,立即變得古風(fēng)蘊(yùn)藉、文氣沛然、不必再有長(zhǎng)進(jìn)。魯迅激憤地說(shuō),這種病菌,似乎已經(jīng)侵入血管,流布全身,其勢(shì)力不在亡國(guó)病菌之下。

我愿意把事情說(shuō)得平和一點(diǎn)。起點(diǎn)名字本也無(wú)妨,便于人們尋訪和辨認(rèn),但一切都調(diào)理得那么文雅,蒼勁的自然也就被抽干了生命。自然的最美處,正在于人的思維和文字難于框范的部分。讓它們留住一點(diǎn)虎虎生氣,交給人們一點(diǎn)生澀和敬畏,遠(yuǎn)比抱著一部《康熙字典》把它們一一收納,有意思得多。

早就這么想著,突然看到千里沃野間愣頭愣腦冒出一座狼山,不禁精神一振。這個(gè)名字,野拙而獰厲,像故意要與江淮文明開(kāi)一個(gè)玩笑。

起這個(gè)名的由頭,有人說(shuō)是因?yàn)樯叫蜗窭,有人說(shuō)是因?yàn)楹茉缫郧斑@里曾有白狼出沒(méi)。不管什么原因吧,我只知道,就在很早以前,人們已受不住這個(gè)名字。宋代淳化年間,當(dāng)?shù)毓倭沤K于把它改成“瑯山”。幸虧后來(lái)又被改了回來(lái),如果仍叫瑯山,那多沒(méi)勁。

狼山蹲在長(zhǎng)江邊上。長(zhǎng)江走了那么遠(yuǎn)的路,到這里快走完了,即將入海。江面在這里變得非常寬闊,渺渺茫茫看不到對(duì)岸。長(zhǎng)江一路上曾穿過(guò)多少崇山峻嶺,在這里劃一個(gè)小小的句點(diǎn)。狼山對(duì)于長(zhǎng)江,是歡送,是告別,它要?dú)w結(jié)一下萬(wàn)里長(zhǎng)江的不羈野性,因而把自已的名字也喊得粗魯非凡。

狼山才一百多米高,實(shí)在是山中小弟,但人們一旦登上山頂,看到南邊腳下是浩蕩江流,北邊眼底是無(wú)垠平川,東邊遠(yuǎn)處是迷濛的大海,立即會(huì)覺(jué)得自己是在俯視著大半個(gè)世界。狼山?jīng)]有云遮霧障的仙氣,沒(méi)有松石筆立的風(fēng)骨,只有開(kāi)闊和實(shí)在,造物主在這不再布置奇巧的花樣,讓你明明凈凈地鳥(niǎo)瞰一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的尋常模樣。

我想,長(zhǎng)江的流程也像人的一生,在起始階段總是充滿(mǎn)著奇瑰和險(xiǎn)峻,到了即將了結(jié)一生的晚年,怎么也得走向平緩和實(shí)在。

22.通讀全文,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)作者為什么喜歡“狼山”山名。(3分)

                                                                             

23.聯(lián)系上下文,想一想文章第節(jié)寫(xiě)各處風(fēng)景的秀雅名稱(chēng)有什么作用?(4分)

                                                                             

24.閱讀第節(jié),簡(jiǎn)要回答作者筆下的狼山風(fēng)景有怎樣的特點(diǎn)?(3分)

                                                                              

25.古人認(rèn)為詩(shī)文要避俗避熱,求生求新,請(qǐng)從寫(xiě)作內(nèi)容、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言表達(dá)、文章立意等角度,任選兩項(xiàng),分析本文的新意。(4分)

                                                                              

                                                                              

                                                                               

                                                                              

26.“人們一旦登上山頂,看到南邊腳下是浩蕩江流,北邊眼底是無(wú)垠平川,東邊遠(yuǎn)處是迷濛的大海,立即會(huì)覺(jué)得自己是在俯視著大半個(gè)世界”,讀這句話,你聯(lián)想到哪句詩(shī)表現(xiàn)的氣概?請(qǐng)默寫(xiě)下來(lái):                      ,                          。(2分)

27.有一批游客要游覽狼山風(fēng)景區(qū),請(qǐng)你當(dāng)一回小導(dǎo)游,你將怎么說(shuō)?(4分)

                                                                              

                                                                              

                                                                               

                                                                              

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狼山腳下(選段)(20分)

余秋雨

狼山在南通市境內(nèi),并不高,也并不美。我去狼山,是沖著它的名字去的。

在富庶平展的江淮平原上,各處風(fēng)景大多都頂著一個(gè)文縐縐的名稱(chēng)。歷代文士為起名字真是絞盡了腦汁,這幾乎成了中國(guó)文化中一門(mén)獨(dú)特的學(xué)問(wèn)!都t樓夢(mèng)》中賈政要賈寶玉和一群清客為新建的大觀園中各種景致起名題匾,鬧得緊張萬(wàn)分,其實(shí),幾乎所有的文人都干過(guò)這種營(yíng)生。再貧陋的所在,只要想一個(gè)秀雅的名稱(chēng)出來(lái),也會(huì)頓生風(fēng)光。名號(hào)便是一切,實(shí)質(zhì)可以忽略不計(jì),這便是中國(guó)傳統(tǒng)文明的毛病之一。記得魯迅說(shuō)過(guò),只要翻開(kāi)任何一部縣志,總能找到該縣的八景或十景,實(shí)在沒(méi)有景致了,也可想出“遠(yuǎn)村明月”、“蕭寺清鐘”、“古池好水”之類(lèi)的名目,于是,一個(gè)荒村、一所破廟、一口老井,也都成了名勝。這個(gè)縣,立即變得古風(fēng)蘊(yùn)藉、文氣沛然、不必再有長(zhǎng)進(jìn)。魯迅激憤地說(shuō),這種病菌,似乎已經(jīng)侵入血管,流布全身,其勢(shì)力不在亡國(guó)病菌之下。

我愿意把事情說(shuō)得平和一點(diǎn)。起點(diǎn)名字本也無(wú)妨,便于人們尋訪和辨認(rèn),但一切都調(diào)理得那么文雅,蒼勁的自然也就被抽干了生命。自然的最美處,正在于人的思維和文字難于框范的部分。讓它們留住一點(diǎn)虎虎生氣,交給人們一點(diǎn)生澀和敬畏,遠(yuǎn)比抱著一部《康熙字典》把它們一一收納,有意思得多。

早就這么想著,突然看到千里沃野間愣頭愣腦冒出一座狼山,不禁精神一振。這個(gè)名字,野拙而獰厲,像故意要與江淮文明開(kāi)一個(gè)玩笑。

起這個(gè)名的由頭,有人說(shuō)是因?yàn)樯叫蜗窭,有人說(shuō)是因?yàn)楹茉缫郧斑@里曾有白狼出沒(méi)。不管什么原因吧,我只知道,就在很早以前,人們已受不住這個(gè)名字。宋代淳化年間,當(dāng)?shù)毓倭沤K于把它改成“瑯山”。幸虧后來(lái)又被改了回來(lái),如果仍叫瑯山,那多沒(méi)勁。

狼山蹲在長(zhǎng)江邊上。長(zhǎng)江走了那么遠(yuǎn)的路,到這里快走完了,即將入海。江面在這里變得非常寬闊,渺渺茫?床坏綄(duì)岸。長(zhǎng)江一路上曾穿過(guò)多少崇山峻嶺,在這里劃一個(gè)小小的句點(diǎn)。狼山對(duì)于長(zhǎng)江,是歡送,是告別,它要?dú)w結(jié)一下萬(wàn)里長(zhǎng)江的不羈野性,因而把自已的名字也喊得粗魯非凡。

狼山才一百多米高,實(shí)在是山中小弟,但人們一旦登上山頂,看到南邊腳下是浩蕩江流,北邊眼底是無(wú)垠平川,東邊遠(yuǎn)處是迷濛的大海,立即會(huì)覺(jué)得自己是在俯視著大半個(gè)世界。狼山?jīng)]有云遮霧障的仙氣,沒(méi)有松石筆立的風(fēng)骨,只有開(kāi)闊和實(shí)在,造物主在這不再布置奇巧的花樣,讓你明明凈凈地鳥(niǎo)瞰一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的尋常模樣。

我想,長(zhǎng)江的流程也像人的一生,在起始階段總是充滿(mǎn)著奇瑰和險(xiǎn)峻,到了即將了結(jié)一生的晚年,怎么也得走向平緩和實(shí)在。

22.通讀全文,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)作者為什么喜歡“狼山”山名。(3分)

                                                                             

23.聯(lián)系上下文,想一想文章第節(jié)寫(xiě)各處風(fēng)景的秀雅名稱(chēng)有什么作用?(4分)

                                                                             

24.閱讀第節(jié),簡(jiǎn)要回答作者筆下的狼山風(fēng)景有怎樣的特點(diǎn)?(3分)

                                                                              

25.古人認(rèn)為詩(shī)文要避俗避熱,求生求新,請(qǐng)從寫(xiě)作內(nèi)容、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言表達(dá)、文章立意等角度,任選兩項(xiàng),分析本文的新意。(4分)

                                                                              

                                                                              

                                                                               

                                                                              

26.“人們一旦登上山頂,看到南邊腳下是浩蕩江流,北邊眼底是無(wú)垠平川,東邊遠(yuǎn)處是迷濛的大海,立即會(huì)覺(jué)得自己是在俯視著大半個(gè)世界”,讀這句話,你聯(lián)想到哪句詩(shī)表現(xiàn)的氣概?請(qǐng)默寫(xiě)下來(lái):                                                。(2分)

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