科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:重慶市南開(kāi)中學(xué)2010屆初三下學(xué)期一?荚囌Z(yǔ)文試題 題型:022
曾子曰:________,任重而道遠(yuǎn)。(《論語(yǔ)》)
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2013年四川省綿陽(yáng)市高級(jí)中等學(xué)校招生考試語(yǔ)文 題型:022
曾子曰:“_________,任重而道遠(yuǎn)!保ā墩撜Z(yǔ)》)
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2013年福建省泉州市高級(jí)中等學(xué)校招生考試語(yǔ)文 題型:022
曾子曰:“________,任重而道遠(yuǎn)。”(《論語(yǔ)》)
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2011年湖南省懷化市中考語(yǔ)文試題 題型:022
曾子曰:“_________,任重而道遠(yuǎn)。”(《〈論語(yǔ)〉十則》
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:北京師大附中2009-2010學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題 題型:022
曾子曰:“________,任重而道遠(yuǎn)。________,不亦重乎?”(《〈論語(yǔ)〉十則》)
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:湖北省模擬題 題型:默寫(xiě)題
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(10分)
(1)曾子曰:“_________,任重而道遠(yuǎn)。” (《論語(yǔ)》)
(2)_________,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 (王維《送元二使安西》)
(3)_________,一覽眾山小。 (杜甫《望岳》)
(4)為什么我的眼里常含淚水?__________…… (艾青《我愛(ài)這土地》)
(5)傷心秦漢經(jīng)行處,___________。 (張養(yǎng)浩《山坡羊· 潼關(guān)懷古》)
(6)_________,阡陌交通,雞犬相聞。 (陶淵明《桃花源記》)
(7)_________,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。 (晏殊《浣溪沙》)
(8)但愿人長(zhǎng)久,_________。 (蘇軾《水調(diào)歌頭》)
(9)古人常用“草”寫(xiě)春之“早”,如韓愈的“_________”(《早春呈水部張十八員外》),又如白居易的“________”(《錢(qián)塘湖春行》)。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2013-2014學(xué)年江蘇省常州市九年級(jí)第一學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量調(diào)研語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀《學(xué)問(wèn)和智慧》。(共13分)
學(xué)問(wèn)是不能離開(kāi)智慧的;沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn),便是死的學(xué)問(wèn)。有許多人從事研究工作,搜集了很多材料,但往往窮年,找不到問(wèn)題的中心,得不到任何的結(jié)果,縱有結(jié)果,亦復(fù)無(wú)關(guān)宏旨——這便是由于沒(méi)有智慧。而有智慧的人則不然,他縱然研究一個(gè)極小的問(wèn)題,也能探驪得珠,找到核心所在;其問(wèn)題雖小,而其映射的范圍,卻往往甚大。譬如孟德?tīng)?/span>(Mendel)研究豆子的交配,居然悟出遺傳的定律,奠下了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ),就是一個(gè)例子。再說(shuō)進(jìn)化論的創(chuàng)立者達(dá)爾文。在達(dá)爾文以前,何曾沒(méi)有富于學(xué)問(wèn)的生物學(xué)家,看見(jiàn)過(guò)海邊的蚌殼、山中的化石、類(lèi)人的猩猿、初民的種族?何以不能發(fā)現(xiàn)物競(jìng)天擇、最適者存的天演公例?等達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)以后,赫胥黎慨然嘆曰:“這個(gè)道理,傻子都應(yīng)該知道,為什么我以前不知道?”當(dāng)代的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦,有人稱(chēng)他為牛頓后第一人,他的相對(duì)論是科學(xué)上一個(gè)稀有的創(chuàng)獲,但是他自己卻對(duì)人說(shuō):“我的發(fā)明其實(shí)很簡(jiǎn)單,只是你們看不見(jiàn)罷了!”他能看見(jiàn)別人所看不見(jiàn)的,便是他的智慧過(guò)人之處。……
學(xué)問(wèn)固然不能離開(kāi)智慧,同時(shí)智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)。有學(xué)問(wèn)的人,雖然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的學(xué)問(wèn)一樣,但是智慧卻必須以學(xué)問(wèn)做基礎(chǔ),才靠得住。無(wú)學(xué)問(wèn)的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣,盡管可以五光十色,但是一觸即破。惟有從學(xué)問(wèn)中產(chǎn)生出來(lái)的智慧,才不是浮光,而是探照燈,可以透過(guò)云層,照射到青空的境地。惟有從學(xué)問(wèn)中鍛煉出來(lái)的智慧,才不是瞬息幻滅的肥皂泡;他永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水一般,一串串不斷地從水底上涌。也惟有這種有根底的智慧,才最靠得住,最為精澈,最可寶貴。
若把學(xué)問(wèn)譬做建筑材料,那智慧便是建筑師的匠心。……材料愈能應(yīng)手,匠心愈能發(fā)揮;構(gòu)造的原理愈進(jìn)步,藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對(duì)于作風(fēng)的影響,整個(gè)美術(shù)史,尤其建筑史,都可以證明。所以????????????????????????????? ?????????????????????????????????????? 。
1.通讀選文,在文末處填上歸納選文主要觀點(diǎn)的話(huà)語(yǔ)(寫(xiě)在下面橫線(xiàn)上)。(3分)
2.選出下面對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析正確的一項(xiàng)。(2分)
A.有智慧的人研究問(wèn)題關(guān)鍵是抓住核心,而不在于其映射的范圍。
B.選文中舉赫胥黎的例子意在表明“要做像達(dá)爾文一樣的‘傻子’”。
C.“學(xué)問(wèn)固然不能離開(kāi)智慧,同時(shí)智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)”一句全面總結(jié)了第一段。
D.選文前兩段在論證上的最大區(qū)別:第一段側(cè)重舉例論證,第二段側(cè)重道理論證。
3.聯(lián)系上下文,簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)波浪線(xiàn)句子的語(yǔ)言特色與表達(dá)作用。(2分)
4.結(jié)合選文第二段的觀點(diǎn),調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)積累,舉一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖吕。?/span>2分)
5.結(jié)合選文,聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實(shí)際,舉例闡述“學(xué)問(wèn)”與“智慧”的關(guān)系。(4分)
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀《學(xué)問(wèn)和智慧》。(共13分)
學(xué)問(wèn)是不能離開(kāi)智慧的;沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn),便是死的學(xué)問(wèn)。有許多人從事研究工作,搜集了很多材料,但往往窮年,找不到問(wèn)題的中心,得不到任何的結(jié)果,縱有結(jié)果,亦復(fù)無(wú)關(guān)宏旨——這便是由于沒(méi)有智慧。而有智慧的人則不然,他縱然研究一個(gè)極小的問(wèn)題,也能探驪得珠,找到核心所在;其問(wèn)題雖小,而其映射的范圍,卻往往甚大。譬如孟德?tīng)?Mendel)研究豆子的交配,居然悟出遺傳的定律,奠下了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ),就是一個(gè)例子。再說(shuō)進(jìn)化論的創(chuàng)立者達(dá)爾文。在達(dá)爾文以前,何曾沒(méi)有富于學(xué)問(wèn)的生物學(xué)家,看見(jiàn)過(guò)海邊的蚌殼、山中的化石、類(lèi)人的猩猿、初民的種族?何以不能發(fā)現(xiàn)物競(jìng)天擇、最適者存的天演公例?等達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)以后,赫胥黎慨然嘆曰:“這個(gè)道理,傻子都應(yīng)該知道,為什么我以前不知道?”當(dāng)代的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦,有人稱(chēng)他為牛頓后第一人,他的相對(duì)論是科學(xué)上一個(gè)稀有的創(chuàng)獲,但是他自己卻對(duì)人說(shuō):“我的發(fā)明其實(shí)很簡(jiǎn)單,只是你們看不見(jiàn)罷了!”他能看見(jiàn)別人所看不見(jiàn)的,便是他的智慧過(guò)人之處!
學(xué)問(wèn)固然不能離開(kāi)智慧,同時(shí)智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)。有學(xué)問(wèn)的人,雖然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的學(xué)問(wèn)一樣,但是智慧卻必須以學(xué)問(wèn)做基礎(chǔ),才靠得住。無(wú)學(xué)問(wèn)的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣,盡管可以五光十色,但是一觸即破。惟有從學(xué)問(wèn)中產(chǎn)生出來(lái)的智慧,才不是浮光,而是探照燈,可以透過(guò)云層,照射到青空的境地。惟有從學(xué)問(wèn)中鍛煉出來(lái)的智慧,才不是瞬息幻滅的肥皂泡;他永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水一般,一串串不斷地從水底上涌。也惟有這種有根底的智慧,才最靠得住,最為精澈,最可寶貴。
若把學(xué)問(wèn)譬做建筑材料,那智慧便是建筑師的匠心!牧嫌軕(yīng)手,匠心愈能發(fā)揮;構(gòu)造的原理愈進(jìn)步,藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對(duì)于作風(fēng)的影響,整個(gè)美術(shù)史,尤其建筑史,都可以證明。所以 。
【小題1】通讀選文,在文末處填上歸納選文主要觀點(diǎn)的話(huà)語(yǔ)(寫(xiě)在下面橫線(xiàn)上)。(3分)
【小題2】選出下面對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析正確的一項(xiàng)。(2分)
A.有智慧的人研究問(wèn)題關(guān)鍵是抓住核心,而不在于其映射的范圍。 |
B.選文中舉赫胥黎的例子意在表明“要做像達(dá)爾文一樣的‘傻子’”。 |
C.“學(xué)問(wèn)固然不能離開(kāi)智慧,同時(shí)智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)”一句全面總結(jié)了第一段。 |
D.選文前兩段在論證上的最大區(qū)別:第一段側(cè)重舉例論證,第二段側(cè)重道理論證。 |
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