25、中國創(chuàng)造學(xué)會(huì)理事、同濟(jì)大學(xué)創(chuàng)新思維研究中心主任王教授在給東方希望集團(tuán)講課的時(shí)候,提出了這樣一個(gè)思考題:在裝滿水的杯子里,在保證水不溢出的前提下,還可以往杯子里放些什么東西?比如曲別針,是能放進(jìn)去三個(gè)、五個(gè)、還是更多……王教授整整放進(jìn)了一盒!
王教授說:“事實(shí)可以證明,我們剛才認(rèn)為不可能的事,其實(shí)是完全可能的。盡量無拘無束的思考,假如杯子里連一個(gè)曲別針也放不進(jìn)去,那還能放進(jìn)去什么東西?”有的學(xué)員說:“能放進(jìn)去吸水的東西,比如棉花”“可以放一些漂在水上的東西,比如油”
王教授又問:“假如水杯已經(jīng)滿到了極限,就連一根頭發(fā)絲的百萬分之一都不能放了,請(qǐng)問還能放進(jìn)去什么東西?”學(xué)員們的思維更加活躍了:“可以把月亮放進(jìn)去!薄斑可以把陽光放進(jìn)去”
根據(jù)自己對(duì)上面語段的理解,請(qǐng)以“一切皆有可能”為話題,自擬標(biāo)題作文。要求同上。
25、略
科目:初中語文 來源: 題型:
中國創(chuàng)造學(xué)會(huì)理事、同濟(jì)大學(xué)創(chuàng)新思維研究中心主任王教授在給東方希望集團(tuán)講課的時(shí)候,提出了這樣一個(gè)思考題:在裝滿水的杯子里,在保證水不溢出的前提下,還可以往杯子里放些什么東西?比如曲別針,是能放進(jìn)去三個(gè)、五個(gè)、還是更多……王教授整整放進(jìn)了一盒!
王教授說:“事實(shí)可以證明,我們剛才認(rèn)為不可能的事,其實(shí)是完全可能的。盡量無拘無束的思考,假如杯子里連一個(gè)曲別針也放不進(jìn)去,那還能放進(jìn)去什么東西?”有的學(xué)員說:“能放進(jìn)去吸水的東西,比如棉花”“可以放一些漂在水上的東西,比如油”
王教授又問:“假如水杯已經(jīng)滿到了極限,就連一根頭發(fā)絲的百萬分之一都不能放了,請(qǐng)問還能放進(jìn)去什么東西?”學(xué)員們的思維更加活躍了:“可以把月亮放進(jìn)去!薄斑可以把陽光放進(jìn)去”
根據(jù)自己對(duì)上面語段的理解,請(qǐng)以“一切皆有可能”為話題,自擬標(biāo)題作文。要求同上。
科目:初中語文 來源:湖北省期末題 題型:閱讀理解與欣賞
文題:
1995年,一位韓國學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)。在喝下午茶的時(shí)候,他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、某一些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威和一些創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)神話的人。時(shí)間長(zhǎng)了,他發(fā)現(xiàn),在國內(nèi)時(shí),他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退,普遍把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了,也就是說,他們?cè)谟米约旱某晒?jīng)歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。
作為心理系的學(xué)生,他認(rèn)為很有必要對(duì)韓國成功人士的心態(tài)加以研究。1970年,他把《成功并不像你想得那么難》作為畢業(yè)論文,提交給現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾·布雷登教授。布雷登教授讀后,大為驚喜,他認(rèn)為這是個(gè)新發(fā)現(xiàn),這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在,但此前還沒有一個(gè)人大膽地提出并加以研究。驚喜之余,他寫信給他的劍橋校友——當(dāng)時(shí)正坐在韓國政壇第一把交椅上的樸正熙。他在信中說,“我不敢說這部著作對(duì)你有多大的幫助,但我敢肯定它比你的任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動(dòng)!
后來這本書果然伴隨著韓國的經(jīng)濟(jì)起飛了。這本書鼓舞了許多人,因?yàn)樗鼜囊粋(gè)新的角度告訴人們,成功與“勞其筋骨,餓其體膚”、“囊螢映雪”、“頭懸梁,錐刺股”沒有必然的聯(lián)系。只要你對(duì)某一事業(yè)感興趣,長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去就會(huì)成功,因?yàn)樯系圪x予你的時(shí)間和智慧夠你圓滿做完一件事情。后來,這位青年也獲得了成功,他成了韓國泛業(yè)汽車公司的總裁。
人世中的許多事,只要想做,都能做到,該克服的困難,也都能克服。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著,他終究會(huì)發(fā)現(xiàn),造物主對(duì)世事的安排,都是水到渠成的。
1.通讀全文,給文章擬一個(gè)揭示中心的題目。
文題:
2.研讀第二段中畫橫線語句,想想:布雷登教授為什么會(huì)這樣說?
3.研讀第三段中畫橫線語句,你認(rèn)同它所闡述的觀點(diǎn)嗎?為什么?
科目:初中語文 來源:河北省中考語文模擬試題 題型:048
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科目:初中語文 來源:2011-2012學(xué)年湖北省武穴市梅川中學(xué)八年級(jí)下學(xué)期6月月考語文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的短文,完成后面的題目。(5分)
成功并不像你想像的那么難
1965年,一位韓國學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)。在喝下午茶的時(shí)候,他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,某一些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威和一些創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)神話的人,這些人幽默風(fēng)趣,舉重若輕,把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時(shí)間長(zhǎng)了,他發(fā)現(xiàn),在國內(nèi)時(shí),他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退,普遍把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了,也就是說,他們?cè)谟米约旱某晒?jīng)歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。
作為心理系的學(xué)生,他認(rèn)為很有必要對(duì)韓國成功人士的心態(tài)加以研究。1970年,他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業(yè)論文,提交給現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾;布雷登教授。布雷登教授讀后,大為驚喜,他認(rèn)為這是個(gè)新發(fā)現(xiàn),這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在,但此前還沒有一個(gè)人大膽地提出來并加以研究。驚喜之余,他寫信給他的劍橋校友--當(dāng)時(shí)正坐在韓國政壇第一把交椅上的人--樸正熙。他在信中說,“我不敢說這部著作對(duì)你有多大的幫助,但我敢肯定它比你的任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動(dòng)!
后來這本書果然伴隨著韓國的經(jīng)濟(jì)起飛了。這本書鼓舞了許多人,因?yàn)樗麄儚囊粋(gè)新的角度告訴人們,成功與“勞其筋骨,餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁,錐刺股”沒有必然的聯(lián)系。只要你對(duì)某一事業(yè)感興趣,長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去就會(huì)成功,因?yàn)樯系圪x予你的時(shí)間和智慧夠你圓滿做完一件事情。后來,這位青年也獲得了成功,他成了韓國泛業(yè)汽車公司的總裁。
很多時(shí)候,并不是因?yàn)槭虑殡y我們不敢做,而是 。
【小題1】根據(jù)你的理解,把這篇小短文的結(jié)尾補(bǔ)充完整。(2分)
很多時(shí)候,并不是因?yàn)槭虑殡y我們不敢做,而是 。
【小題2】你同意這篇短文的觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合你的生活體驗(yàn),談一談你的啟示或看法。(3分)
科目:初中語文 來源:2011-2012學(xué)年湖北省武穴市八年級(jí)下學(xué)期6月月考語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的短文,完成后面的題目。(5分)
成功并不像你想像的那么難
1965年,一位韓國學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)。在喝下午茶的時(shí)候,他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,某一些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威和一些創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)神話的人,這些人幽默風(fēng)趣,舉重若輕,把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時(shí)間長(zhǎng)了,他發(fā)現(xiàn),在國內(nèi)時(shí),他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退,普遍把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了,也就是說,他們?cè)谟米约旱某晒?jīng)歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。
作為心理系的學(xué)生,他認(rèn)為很有必要對(duì)韓國成功人士的心態(tài)加以研究。1970年,他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業(yè)論文,提交給現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾;布雷登教授。布雷登教授讀后,大為驚喜,他認(rèn)為這是個(gè)新發(fā)現(xiàn),這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在,但此前還沒有一個(gè)人大膽地提出來并加以研究。驚喜之余,他寫信給他的劍橋校友--當(dāng)時(shí)正坐在韓國政壇第一把交椅上的人--樸正熙。他在信中說,“我不敢說這部著作對(duì)你有多大的幫助,但我敢肯定它比你的任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動(dòng)!
后來這本書果然伴隨著韓國的經(jīng)濟(jì)起飛了。這本書鼓舞了許多人,因?yàn)樗麄儚囊粋(gè)新的角度告訴人們,成功與“勞其筋骨,餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁,錐刺股”沒有必然的聯(lián)系。只要你對(duì)某一事業(yè)感興趣,長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去就會(huì)成功,因?yàn)樯系圪x予你的時(shí)間和智慧夠你圓滿做完一件事情。后來,這位青年也獲得了成功,他成了韓國泛業(yè)汽車公司的總裁。
很多時(shí)候,并不是因?yàn)槭虑殡y我們不敢做,而是 。
1.根據(jù)你的理解,把這篇小短文的結(jié)尾補(bǔ)充完整。(2分)
很多時(shí)候,并不是因?yàn)槭虑殡y我們不敢做,而是 。
2.你同意這篇短文的觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合你的生活體驗(yàn),談一談你的啟示或看法。(3分)
科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
科目:初中語文 來源: 題型:048
閱讀短文,回答問題。
讀書苦樂楊 絳
、僮x書鉆研學(xué)問,當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試,為寫論文,為求學(xué)位,大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當(dāng)今之世,要去考大學(xué),或考研究院,或考什么“托福兒”,難免會(huì)有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢,這還不是因?yàn)樗安磺笊踅狻薄?/P>
②我曾挨過幾下“棍子”,說我讀書“追求精神享受”。我當(dāng)時(shí)只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實(shí)不是苦讀。不過,“樂在其中”并不等于追求享受。這話可為知者言,不足為外人道也。
③我覺得讀書好比串門兒——“隱身”的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門,翻過幾頁就升堂入室;而且可以經(jīng)常去,時(shí)刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或者另找高明和他對(duì)質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外,不問他屬于現(xiàn)代古代,不問他什么專業(yè),不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑,都可以挨近前去聽個(gè)足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言,也不妨淘氣地笑問“言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子”,他如果生在我們同一個(gè)時(shí)代,會(huì)不會(huì)是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊,聽他和一位朋友談話;也可以對(duì)斯多葛派伊匹克悌忒斯(
Epictitus)的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事,也可以領(lǐng)教當(dāng)代最?yuàn)W妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機(jī)或言不入耳,不妨抽身退場(chǎng),甚至砰一下推上大門——就是說,啪地合上書面——誰也不會(huì)嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!、軌毓珣覓斓囊话褖乩,別有天地日月。每一本書——不論小說、戲劇、傳記、游記、日記,以致散文詩詞,都別有天地,別有日月星辰,而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地,花錢買票去看些仿造的贗品或“栩栩如生”的替身,只要翻開一頁書,走入真境,遇見真人,就可以親親切切地觀賞一番。
、菡f什么“欲窮千里目,更上一層樓”!我們連腳底下地球的那一面都看得見,而且頃刻可到。盡管古人把書說成“浩如煙!保瑫氖澜鐓s是真正的“天涯若比鄰”,這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說“三千大千世界”,可算大極了。書的境地呢,“現(xiàn)在界”還加上“過去界”,也帶上“未來界”,實(shí)在是包羅萬象,貫通三界。而我們卻可以足不出戶,在這里隨意閱歷,隨時(shí)拜師求教。誰說讀書人目光短淺,不通人情,不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷,可認(rèn)識(shí)各時(shí)各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里“串門兒”,至少也可以脫去幾分愚昧,多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語的大人先生,不必氣餒膽怯,因?yàn)樗麄儽救思依锉M管沒有開放門戶,沒讓人闖入,他們的親友家我們總到過,認(rèn)識(shí)他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過巴黎塞納河上宏偉的大橋,我看到了棲息在大橋底下那群揀垃圾為生、蓋報(bào)紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒,只因?yàn)槲以侥莻(gè)地帶去串過門兒啊。
、蘅上А按T”只能“隱身”,“隱”而猶存的“身”畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來佛的慧眼,把人世間幾千年積累的智慧一覽無余,只好時(shí)刻記住莊子“生也有涯而知也無涯”的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸,鉆入書中世界,這邊爬爬,那邊停停。有時(shí)遇到心儀的人,聽到愜意的話,或者對(duì)心上懸掛的問題偶有所得,就好比開了心竅,樂以忘言。這個(gè)“樂”和“追求享受”該不是一回事吧?
(
1)本文思路清晰,文章題為“讀書苦樂”,其實(shí)主要寫____________。但從____________寫起,以____________襯____________。(
2)閱讀第③段,用原文回答作者為什么認(rèn)為“讀書好比串門兒——‘隱身’的串門兒”。比作“串門兒”的原因:
________________________________________強(qiáng)調(diào)“隱身”的原因:
__________________________________________(
3)古人把書說成“浩如煙!,而作者卻說書的世界是真正的“天涯若比鄰”,為什么?(摘錄原文回答)______________________________________________________________
(
4)閱讀第⑥段,作者為什么用“鉆入”形容讀書?“心儀”“愜意”在這里是什么意思?______________________________________________________________
(
5)讀完全文,你覺得讀書“苦”和“樂”的主要區(qū)別在哪里?______________________________________________________________
科目:初中語文 來源:三點(diǎn)一測(cè)叢書 九年級(jí)語文(上) 題型:048
閱讀下面的文段,回答問題
讀書苦樂楊絳
①讀書鉆研學(xué)問,當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試,為寫論文,為求學(xué)位,大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當(dāng)今之世,要去考大學(xué),或考研究院,或考什么“托福兒”,難免會(huì)有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢,這還不是因?yàn)樗安磺笊踅狻薄?/P>
②我曾挨過幾下“棍子”,說我讀書“追求精神享受”。我當(dāng)時(shí)只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實(shí)不是苦讀。不過,“樂在其中”并不等于追求享受。這話可為知者言,不足為外人道也。
③我覺得讀書好比串門兒--“隱身”的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門,翻過幾頁就升堂入室;而且可以經(jīng)常去,時(shí)刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或者另找高明和他對(duì)質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外,不問他屬于現(xiàn)代古代,不問他什么專業(yè),不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑,都可以挨近前去聽個(gè)足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言,也不妨淘氣地笑問“言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子”,他如果生在我們同一個(gè)時(shí)代,會(huì)不會(huì)是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊,聽他和一位朋友談話;也可以對(duì)斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictitus)的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事,也可以領(lǐng)教當(dāng)代最?yuàn)W妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機(jī)或言不入耳,不妨抽身退場(chǎng),甚至砰一下推上大門--就是說,啪地合上書面--誰也不會(huì)嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!
、軌毓珣覓斓囊话褖乩,別有天地日月。每一本書--不論小說、戲劇、傳記、游記、日記,以致散文詩詞,都別有天地,別有日月星辰,而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地,花錢買票去看些仿造的贗品或“栩栩如生”的替身,只要翻開一頁書,走入真境,遇見真人,就可以親親切切地觀賞一番。
⑤說什么“欲窮千里目,更上一層樓”!我們連腳底下地球的那一面都看得見,而且頃刻可到。盡管古人把書說成“浩如煙!保瑫氖澜鐓s是真正的“天涯若比鄰”,這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說“三千大千世界”,可算大極了。書的境地呢,“現(xiàn)在界”還加上“過去界”,也帶上“未來界”,實(shí)在是包羅萬象,貫通三界。而我們卻可以足不出戶,在這里隨意閱歷,隨時(shí)拜師求教。誰說讀書人目光短淺,不通人情,不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷,可認(rèn)識(shí)各時(shí)各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里“串門兒”,至少也可以脫去幾分愚昧,多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語的大人先生,不必氣餒膽怯,因?yàn)樗麄儽救思依锉M管沒有開放門戶,沒讓人闖入,他們的親友家我們總到過,認(rèn)識(shí)他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過巴黎塞納河上宏偉的大橋,我看到了棲息在大橋底下那群揀垃圾為生、蓋報(bào)紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒,只因?yàn)槲以侥莻(gè)地帶去串過門兒啊。
、蘅上А按T”只能“隱身”,“隱”而猶存的“身”畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來佛的慧眼,把人世間幾千年積累的智慧一覽無余,只好時(shí)刻記住莊子“生也有涯而知也無涯”的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸,鉆入書中世界,這邊爬爬,那邊停停。有時(shí)遇到心儀的人,聽到愜意的話,或者對(duì)心上懸掛的問題偶有所得,就好比開了心竅,樂以忘言。這個(gè)“樂”和“追求享受”該不是一回事吧?
1.本文思路清晰,文章題為“讀書苦樂”,其實(shí)主要寫□,但從□□寫起,以□襯□。
2.閱讀第③段,用原文回答作者為什么認(rèn)為“讀書好比串門兒--‘隱身’的串門兒”。
比作“串門兒”的原因:________________________________
強(qiáng)調(diào)“隱身”的原因:________________________________
3.古人把書說成“浩如煙!,而作者卻說書的世界是真正的“天涯若比鄰”,為什么?(摘錄原文回答)
答:________________________________________________________
4.閱讀第⑥段,作者為什么用“鉆入”形容讀書?“心儀”、“愜意”在這里是什么意思?
答:________________________________________________________
5.讀完全文,你覺得讀書“苦”和“樂”的主要區(qū)別在哪里?
答:________________________________________________________
科目:初中語文 來源:新教材新學(xué)案 語文九年級(jí)上冊(cè) 題型:048
、偾皫啄,有位先生在一本頗有點(diǎn)名氣的刊物上發(fā)表文章,批評(píng)新中國成立后的中國近代史研究“在很大程度上仍停留在對(duì)異族侵略的口誅筆伐的感情宣泄上,這就大大淡化了我們研究的理性色彩”。另一位先生則認(rèn)為,解放以來關(guān)于西方殖民主義侵略造成東方普遍落后的譴責(zé),是一種早就應(yīng)該拋棄的傳統(tǒng)觀念,這種觀念“使歷史批判的天平傾斜了”,按他們看來,殖民主義對(duì)東方歷史“起了一種革命的作用”,“成為東方民族趕上現(xiàn)代文明的惟一的現(xiàn)實(shí)良機(jī)”。對(duì)于如此高深的理論,淺薄如我輩者自然難以領(lǐng)會(huì)。
、凇案星椤焙汀袄硇浴钡年P(guān)系,本是史學(xué)理論中的一個(gè)老問題。歷史研究應(yīng)該客觀,所謂客觀,就是要盡量探求歷史的真實(shí),實(shí)事求是地按照歷史的本來面目去描述歷史。是不是一定要心如死灰、不帶一點(diǎn)兒感情色彩,才能對(duì)歷史進(jìn)行客觀的研究和理性的思考,怕倒也未必。因?yàn)椴粠魏胃星檫@一點(diǎn)首先就難以做到。觀察任何問題,也包括觀察歷史現(xiàn)象,總要有個(gè)立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),或者叫立場(chǎng)。不同的立場(chǎng)就會(huì)有不同的感情,誰也回避不了。譬如說吧,不滿甚至譴責(zé)“異族侵略者”的侵略行徑,這自然是一種“感情”;但對(duì)殖民主義感恩戴德,認(rèn)為它對(duì)被侵略國家的征服,不過是給這些國家?guī)砹宋拿骱瓦M(jìn)步的福音又何嘗不是一種“感情”。這兩種不同的“感情宣泄”,究竟哪一種更加接近歷史的真實(shí),這實(shí)在不是靠自我的標(biāo)榜,而要經(jīng)受歷史實(shí)際的檢驗(yàn)。
、墼挸兜蒙晕⑦h(yuǎn)了一點(diǎn)兒,現(xiàn)在再拉回來談近代史上的不平等條約。
、艿蹏髁x通過不平等條約,對(duì)中國的財(cái)富進(jìn)行了大規(guī)模地瘋狂地掠奪。日本通過《馬關(guān)條約》勒索的賠款即達(dá)二億三千萬兩白銀,賠款總數(shù)加上分期付款的利息,相當(dāng)于清政府三年財(cái)政收入,日本國家四年半的財(cái)政收入。俄、英、美、日、德等國通過《辛丑條約》,則勒索賠款四億五千萬兩白銀。張之洞所辦的漢陽鐵廠,是洋務(wù)企業(yè)中創(chuàng)辦經(jīng)費(fèi)最多的一個(gè),建廠時(shí)共支出白銀五百八十余萬兩,也就是說,列強(qiáng)通過《辛丑條約》勒索的賠款,可以建大約80個(gè)漢陽鐵廠,較洋務(wù)派創(chuàng)辦全部洋務(wù)企業(yè)時(shí)投入資金總和要多出好幾倍。
、葸@是僅就不平等條約中對(duì)中國財(cái)富的掠奪一方面來說的。事實(shí)上,不平等條約是一條“屈辱的繩索”,從各個(gè)方面把半封建半殖民地的舊中國捆綁得死死的,以便聽?wèi){殖民主義、帝國主義任意吮吸膏血,作踐蹂躪。
、薏谎远,任何一個(gè)民族都不會(huì)心甘情愿地將這些理應(yīng)擁有的主權(quán)送給別人,任何一個(gè)侵略者也都不可能僅僅通過“友好交往”就把這些特權(quán)輕易攫取到手。事實(shí)上,在每一個(gè)較為重要的不平等條約訂立之前,殖民主義、帝國主義都曾動(dòng)用兵艦大炮,通過血與火的殘暴手段,用野蠻的軍事侵略(當(dāng)然必不可少的還要伴隨著政治訛詐、經(jīng)濟(jì)施壓之類種種名堂)來達(dá)到他們的目的。正像第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)任英國侵華軍全權(quán)專使的額爾金在談到《天津條約》時(shí)十分形象地說的那樣,這些條約是“用手槍抵在咽喉上逼勒而成的”。因此,在每一個(gè)不平等條約的背后,幾乎都含著一個(gè)對(duì)于中國人民來說是血淚斑斑的悲慘故事。
⑦如果我們說,了解了中國近代歷史上的不平等條約,也就在很大程度上了解了半封建半殖民地社會(huì)的基本特征,我想是不能算過分夸張的。
、嗟蹏髁x列強(qiáng)通過一系列不平等條約,像蚊子吮血似的將堅(jiān)船利炮的“堅(jiān)刺”刺入近代中國的孱弱肌體,造成近代中國的“大出血”。這“血”流到了誰的身上,“失血”的中國人很清楚,吮血而肥者自然更明白。正是這損失慘重的“歷史大出血”,才使得新中國的起步乃至今天的四化建設(shè)顯得格外艱難。而某些依靠在一個(gè)多世紀(jì)中大量掠奪世界各國財(cái)富而發(fā)家的強(qiáng)國的統(tǒng)治者,卻在那里一本正經(jīng)地指責(zé)或嘲笑中國經(jīng)濟(jì)落后,這難道是公平的嗎?
、釟v史無法割斷,歷史也就不應(yīng)該忘卻。
(選自1993年12月1日《人民日?qǐng)?bào)》)
1.本文是一篇駁論文,請(qǐng)用自己的話概括出作者所要批駁的“論敵”的論點(diǎn)。
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2.在文段②中,作者針對(duì)“敵論點(diǎn)”中的什么內(nèi)容展開駁斥?
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3.在文段④~⑧中,作者駁斥了“敵論點(diǎn)”中的什么內(nèi)容?
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4.請(qǐng)用“不是……而是……”的句式,把作者在文段④中要證明的觀點(diǎn)概括出來。
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5.在文段⑥中,作者為什么要引用額爾金的話做論據(jù)?
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6.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文段⑥中加粗的“任何一個(gè)”“每一個(gè)”這些詞語在論證中的作用。
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