《論語(yǔ)》中，闡釋學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系的是                   ，                     。

古詩(shī)文名句默空。（10分）

①老驥伏櫪，      ▲      。                          （曹操《龜雖壽》）

②      ▲      ，青山郭外斜。                     (孟浩然《過(guò)故人莊》)

③      ▲      ，風(fēng)正一帆懸。                    （王灣《次北固山下》）

④我寄愁心與明月，      ▲      。  （李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）

⑤      ▲      ，淺草才能沒(méi)馬蹄。              （白居易《錢(qián)塘湖春行》）

⑥曲徑通幽處，      ▲      。                （常建《題破山寺后禪院》）

⑦夕陽(yáng)西下，      ▲      。                  （馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）

⑧子夏：“      ▲      ，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”     （《論語(yǔ)·子張》）

⑨孔子在《論語(yǔ)》中這樣闡釋學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系：    ▲     ，     ▲    。

閱讀理解

梁衡

　　人們?yōu)槭裁磳?xiě)文章�？梢杂泻芏嗄康摹１热�，為了傳遞信息，傳播知識(shí)，為了創(chuàng)造藝術(shù)，創(chuàng)造美感。但還有更深一層，就像開(kāi)礦一樣，是為了開(kāi)采新的思想，交流新的思想。

　　我曾寫(xiě)過(guò)一篇文章，提出散文美的三個(gè)層次。第一層是描寫(xiě)敘述的美，寫(xiě)景、狀物、述事、傳播信息、知識(shí)等，求的是準(zhǔn)確、干凈。第二層是意境之美，即要寫(xiě)出感覺(jué)、感情、美感。第三層是哲理之美，即要寫(xiě)出新的思想。這種類(lèi)在文學(xué)作品中有，在許多政論、哲學(xué)和科學(xué)論文甚至講話中都可找到。只要有新的思想，就有美的魅力。我們平時(shí)看報(bào)紙，讀社論，聽(tīng)講話，大部分時(shí)候留下的印象不深，就是因?yàn)檫@些文章講話只到了傳遞信息、決定、指示這一層，還沒(méi)有給人以新思想。而一篇文章或一篇講話中有了新思想的火花，便如閃電劃過(guò)夜空，你會(huì)有永久的記憶。比如“文革”十年我們已經(jīng)習(xí)慣了一切按最高指示辦，報(bào)上文章無(wú)不重復(fù)著這樣的話。但突然，1978年5月，《光明日?qǐng)?bào)》冒出了一篇文章說(shuō)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，提出一個(gè)很有震撼力的新思想，所以至今人們對(duì)這篇文章記憶猶新。再細(xì)想一些古文名篇所以能留傳下來(lái)成為經(jīng)典，除有藝術(shù)之美外，大都是因?yàn)樗�首先說(shuō)出了一種前人沒(méi)有說(shuō)出的新思想�？梢哉f(shuō)裹藏在文章中的思想，是這些文章在人們頭腦里代代繁殖的種籽。當(dāng)然，光有種籽的顆粒還不行，還得有茂盛的枝干花葉。所以文章還得有文采，還得有前兩個(gè)層次的襯托。作為文學(xué)作品，如果三個(gè)層次都達(dá)到了便是不朽好文。比如《岳陽(yáng)樓記》，有洞庭湖景色的________之美，有作者由此引發(fā)的________之美，而最后又推出作者獨(dú)自悟出的思想“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，達(dá)到了一種________之美。這篇文章所以能流傳千古，氣貫百代，老實(shí)說(shuō)，主要是因?yàn)檫@句話，這一個(gè)新思想。

　　人們也許會(huì)問(wèn)，社會(huì)上每天文章千千萬(wàn)，哪能篇篇都有新思想。是的，許多文章只是完成著傳遞消息、傳播知識(shí)、講述故事的任務(wù)。作為一般人，這就夠了。但作為作家、思想者，這卻不夠，他必須使自己的文章有新思想，要挖出別人沒(méi)有表述過(guò)的思想。對(duì)這種新思想的追求就像鑄煉新詞新句一樣，務(wù)求個(gè)性，務(wù)求最新�！罢Z(yǔ)不驚人死不休”，篇無(wú)新意不出手。因?yàn)槟闶桥�文章的“�?zhuān)家”，當(dāng)然就與其他人的文章不同。就像跑步，一般人快點(diǎn)慢點(diǎn)無(wú)所謂，而短跑運(yùn)動(dòng)員則不同，他必須跑出比別人快的成績(jī)。因?yàn)樗�是�?zhuān)門(mén)干這個(gè)的。同理，文章中的新思想才是作家生命的增長(zhǎng)點(diǎn)。

（2006年陜西省高中招生考試實(shí)驗(yàn)區(qū)語(yǔ)文試卷）

（選自《光明日?qǐng)?bào)》1999年7月23日，有刪節(jié)）

（1）文章的題目就是作者行文的觀點(diǎn)，請(qǐng)用自己的話對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋。

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（2）結(jié)合上下文，第二段加線句中的“種籽”指________，“枝干花葉”指________。

（3）參照第二段開(kāi)頭有關(guān)散文美的三個(gè)層次，文中橫線上應(yīng)填寫(xiě)的詞語(yǔ)依次是：________、________和________。

（4）請(qǐng)寫(xiě)出第三段加線句中的“這”所指代的內(nèi)容。

________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  

（5）下列表述有誤的一項(xiàng)是

[　　]

A．第二段主要運(yùn)用對(duì)比論證，強(qiáng)調(diào)了有思想的文章就有美的魅力。

B．選文采用立論方式，強(qiáng)調(diào)了所有人寫(xiě)文章都要有新思想。

C．作者以《岳陽(yáng)樓記》為例，進(jìn)一步證明了中心論點(diǎn)。

D．選文論證極有分寸，結(jié)尾一段點(diǎn)明為文意圖。

（6）閱讀選文后，結(jié)合作文實(shí)際，簡(jiǎn)要談?wù)勀阄虻搅耸裁础?/P>

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文言文閱讀。

①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”（《學(xué)而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”（《學(xué)而》）

子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！保ā稙檎�》）

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！保ā稙檎�》）

子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也�！保ā稙檎�》）

子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”（《里仁》）

子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！保ā妒龆�》�?/p>

1．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）不亦說(shuō)乎____________________

（2）與朋友交而不信乎____________________

（3）誨女知之乎____________________

（4）見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也____________________

2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）人不知而不慍，不亦君子乎? ________________________________________

（2）溫故而知新，可以為師矣。________________________________________

3．選文中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的一句是：______________________________________；表示生活中既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的句子是：___________________。

4．寫(xiě)出你所積累的出自《論語(yǔ)》的成語(yǔ)四個(gè)。  ____________________

5．宋開(kāi)國(guó)丞相趙普曾說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》治天下�！边@句話是什么意思?有什么目的?

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