下面兩個語句各有一處名著知識的錯誤 (1)一部《水滸》,讀出一個“義”字:為了“義”,魯達拳打鎮(zhèn)關西;為了“義”,(a)武松醉打 蔣門神;為了“義”,(b)宋江等人智取生辰綱。 (2)讀(a)《西游記》,我們能領略到孫悟空的神通廣大,嫉惡如仇;讀(b)《童年》,我們能感 受到保爾·柯察金為理想而奮斗的堅韌頑強的意志。 (1)句:( )處 A、a B、b (2)句:( )處 A、a B、b |
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閱讀下面文章,完成小題。(15分)
做人當有底氣
桑林峰
①一個人立身行事,當有底氣支撐。底氣足,則事業(yè)興、道路廣。
②與人交往,缺少人緣,這是人氣不足,不能以自己的人格魅力吸引他人。任務面前,有人不敢接,能推則推,這是因為才氣不足。遇到困難,需要克服,有人退縮,這是豪氣不足?傊藲、才氣、豪氣構成了做人的底氣。
③底氣決定著一個人的魄力和辦事風格,底氣足,則處事雷厲風行、果斷有力,做人昂揚向上、獨領風騷。底氣不足,則畏畏縮縮、優(yōu)柔寡斷,讓人不可信、不放心,必失之于軟、困之于力、流之于俗、毀之于形。因此,做人需要底氣,做事更需要底氣。
④有沒有底氣,取決于有沒有下真工夫、苦工夫、實工夫。一個人博覽群書、知識豐富,而不是頭腦空空,就有底氣;艱苦奮斗、以苦為樂,而不是貪圖安逸,就有底氣;遵紀守規(guī)、以身作則,而不是違法違紀,就有底氣;正氣凜然、剛正不阿,而不是陰謀詭計,就有底氣;胸懷全局、順應大勢,而不是井底之蛙,就有底氣。底氣,實質是良好品德的表現(xiàn),是能力素質的體現(xiàn),是嚴格自律的彰顯。
⑤底氣從何而來?
⑥底氣從高尚的人品中來。人生在世,德為第一。沒有良好的人品官德,就會失去為人行事的根本,底氣自然缺失。試想,如果做了虧心事,整天魂不守舍,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,何談底氣?只有自覺加強人格修養(yǎng),牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、利益觀、地位觀,模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德,則必然底氣充盈,行為世范!
⑦底氣從高超的本領中來!凹ね闹,必有深潭;高山之下,必有深谷”。深厚的理論素養(yǎng),豐富的知識內蘊,成熟的思維能力,是一個人不斷前行的底氣支撐。否則,英雄氣短,難酬壯志。A可見,欲增強為人做事的底氣,必長于學習、精于學習。學習不僅是自我的精神追求,更是益氣強能的根本途徑。有了學問,好比站在山上,可以看到很遠很多的東西。B只有撥冗潛學,做到立足于勤、持之以恒,根植于博、專務于精,并注重學習、思考和實踐的有機結合,不斷實現(xiàn)知識向能力的轉化,則必然能學富五車、底氣十足。
⑧底氣從高度的自律中來。底氣也是一種氣節(jié),節(jié)高則氣壯,節(jié)破則氣消。如今,我們面臨的誘惑與日俱增,如果沒有嚴格的自律,一有好處就無所顧忌,心役于名韁利鎖的禁錮,喪失氣節(jié),自然也會失去底氣。因此,保氣節(jié)、增底氣,必潔身自好,公道正派,自覺做到堅持真理不退步,面對矛盾不卻步,把握原則不讓步,無論何時何地,心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑,襟懷坦蕩,正義凜然,敢于同一切不正確的思想和行為作不懈的斗爭。如此,“任爾紅塵翻滾,我自清風明月”,心有浩然之氣,底氣自從心生!
⑨總之,做人需要有底氣。一個有底氣的人,才會淳樸、善良、執(zhí)著,才算得上是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個脫離了低級趣味的人”,才能創(chuàng)造美好的人生。
1.本文的中心論點是什么?(3分)
2.第③段劃線的兩個詞語順序能否調換?為什么?(5分)
3.第⑦段A、B兩處劃線句各用了怎樣的論證方法?試簡析其作用。(4分)
4.本文的語言很有特色。請任舉一例談談你的看法。(3分)
科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解
科目:初中語文 來源:2012屆河南省三門峽實驗中學九年級第一次中考模擬考試語文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文章,完成文后題目。(共12分)
中國古代建筑的抗震智慧
①以柔克剛的思想,是中華民族的傳統(tǒng)智慧。舉世聞名的太極拳就是這種思想的直接產物,而中國傳統(tǒng)木結構建筑抗震防震的方法堪稱“建筑版太極拳”。
②與西方磚石結構建筑的“以剛克剛”不同,中國傳統(tǒng)的木結構建筑在抵抗地震沖擊力時,采用的是“以柔克剛”的思維,通過種種巧妙的措施,其目標是以最小的代價,將強大的自然破壞力消減到最小程度。我國許多古代建筑都成功地經受過大地震的考驗,如天津薊縣獨樂寺觀音閣、山西應縣木塔等建筑。當代建筑設計以抵御9級地震為目標,而我國傳統(tǒng)的木結構建筑基本上能達到這個要求,而且其代價遠遠小于西方的“剛”。我國古代建筑是如何以“柔”的辦量來抗震的呢?
③其一,柔性的框架結構:墻倒屋不塌。中華民族不但自文明伊始就睿智地選擇了木材等有機材料作為結構主材,而且發(fā)展形成了世界上歷史最悠久、持續(xù)時間最長、技術成熟度最高的結構體系——柔性的框架體系。而西方數(shù)千年間一直采用承重墻體系,直到工業(yè)革命之后,才意識到框架結構的優(yōu)越性,遂開始大規(guī)模地普及,但值得玩味的是,這種框架體系仍然是“以剛克剛”。而中國的傳統(tǒng)木結構,不僅具有框架結構的種種優(yōu)越性,而且其柔性的連接,又使得它具有相當?shù)?/u>彈性和一定程度的自我恢復能力。這次汶川大地震中,許多文物建筑的墻體均不同程度地受損,但主體結構仍未倒塌,這充分展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)木結構建筑的抗震能力。
③其二,整體浮筏式基礎、斗拱、榫卯:抗震的關鍵。我國古代很少建造平面復雜的建筑,主要采用長寬比小于2:1的矩形。規(guī)則的平面形態(tài)和結構布局有利于抗震。傳統(tǒng)建筑往往是中間的一間最大,兩側的次間、梢間等依次縮小面積,這樣的設計非常有利于抵抗地震的扭矩。
⑤中國古代建筑一般由臺基、梁架、屋頂構成,高等級的建筑在屋頂和粱柱之間還有一個斗拱層。中國古代建筑的臺基用現(xiàn)代結構語言描述,堪稱“整體浮筏式基礎”,好比是一艘大船載著建筑物漂浮在地震形成的“驚濤駭浪”中,絲笪盔堂地避免建筑的基礎被剪切破壞,減少地震波對上部建筑的沖擊。中國傳統(tǒng)建筑的梁架一般采用抬梁式構造,在構架的垂直方向上,形成下大上小的結構形狀,實踐證明這種構造方式具有較好的抗震性能。優(yōu)雅的大屋頂是中國古代傳統(tǒng)建筑最突出的形象特征之一,而且對提高建筑的抗震能力也做出過相當?shù)呢暙I。形成大屋頂(尤其是廡殿頂、歇山頂?shù)龋┬枰獜碗s結構和大量構件,大大增加了屋頂乃至整個構架的整體性;龐大的屋頂以其自重壓在柱網(wǎng)上,也提高了構架的穩(wěn)定性。
⑥鳶斗拱是中國古代建筑抗震的又一位重要戰(zhàn)士,在地震時它像汽車的減震器一樣起著變形消能的作用。同時被各種水平構件連接起來的斗拱群能夠形成一個整體性很強的“剛盤”,按照“能者多勞”的原則把地震力傳遞給有抗震能力的柱子,這也大大提高了整個結構的安全性。
⑦除了這些較顯著的手法外,中國古代傳統(tǒng)建筑中還使用了大量其他的技術措施,這些措施都為古建筑抗震起到了關鍵作用。比如榫卯的使用。榫卯是極為精巧的發(fā)明,這種不用釘子的構件連接方式,不但可以承受較大的荷裁,而且允許產生一定的變形,在地震荷載下通過變形吸收一定的地震能量,減小結構的地震響應。又比如柱子的生起、側腳等技法降低了建筑的重心,并使整體結構重心向內傾斜,增強了結構的穩(wěn)定性。再如在高大樓閣的暗層中設置斜撐,大大強化了構架對水平沖擊波反復作用的抵抗能力。諸如此類,舉不勝舉。大到建筑群體的布局處理,小到構件斷面的尺寸設計,處處都展示出古代工匠們在抗震設計方面的知識和匠心,展現(xiàn)出中國古代建筑的抗震智慧。這些既令我們驚奇,也令我們自豪。
【小題1】為什么說中國傳統(tǒng)木結構建筑是“建筑版太極拳”?(2分)
【小題2】請簡單概括中國傳統(tǒng)木結構建筑有良好抗震作用的原因。(4分)
【小題3】文章第⑤段中畫橫線的句子運用了什么說明方法?請結合文意分析其作用。(3分)
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【小題4】第③段中劃線的“相當?shù)摹蹦懿荒苋サ?為什么??分)
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科目:初中語文 來源:2012屆江蘇省鹽城市響水縣九年級第一次模擬考試語文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
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做人當有底氣
桑林峰
①一個人立身行事,當有底氣支撐。底氣足,則事業(yè)興、道路廣。
②與人交往,缺少人緣,這是人氣不足,不能以自己的人格魅力吸引他人。任務面前,有人不敢接,能推則推,這是因為才氣不足。遇到困難,需要克服,有人退縮,這是豪氣不足。總之,人氣、才氣、豪氣構成了做人的底氣。
③底氣決定著一個人的魄力和辦事風格,底氣足,則處事雷厲風行、果斷有力,做人昂揚向上、獨領風騷。底氣不足,則畏畏縮縮、優(yōu)柔寡斷,讓人不可信、不放心,必失之于軟、困之于力、流之于俗、毀之于形。因此,做人需要底氣,做事更需要底氣。
④有沒有底氣,取決于有沒有下真工夫、苦工夫、實工夫。一個人博覽群書、知識豐富,而不是頭腦空空,就有底氣;艱苦奮斗、以苦為樂,而不是貪圖安逸,就有底氣;遵紀守規(guī)、以身作則,而不是違法違紀,就有底氣;正氣凜然、剛正不阿,而不是陰謀詭計,就有底氣;胸懷全局、順應大勢,而不是井底之蛙,就有底氣。底氣,實質是良好品德的表現(xiàn),是能力素質的體現(xiàn),是嚴格自律的彰顯。
⑤底氣從何而來?
⑥底氣從高尚的人品中來。人生在世,德為第一。沒有良好的人品官德,就會失去為人行事的根本,底氣自然缺失。試想,如果做了虧心事,整天魂不守舍,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,何談底氣?只有自覺加強人格修養(yǎng),牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、利益觀、地位觀,模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德,則必然底氣充盈,行為世范!
⑦底氣從高超的本領中來。“激湍之下,必有深潭;高山之下,必有深谷”。深厚的理論素養(yǎng),豐富的知識內蘊,成熟的思維能力,是一個人不斷前行的底氣支撐。否則,英雄氣短,難酬壯志。A可見,欲增強為人做事的底氣,必長于學習、精于學習。學習不僅是自我的精神追求,更是益氣強能的根本途徑。有了學問,好比站在山上,可以看到很遠很多的東西。B只有撥冗潛學,做到立足于勤、持之以恒,根植于博、專務于精,并注重學習、思考和實踐的有機結合,不斷實現(xiàn)知識向能力的轉化,則必然能學富五車、底氣十足。
⑧底氣從高度的自律中來。底氣也是一種氣節(jié),節(jié)高則氣壯,節(jié)破則氣消。如今,我們面臨的誘惑與日俱增,如果沒有嚴格的自律,一有好處就無所顧忌,心役于名韁利鎖的禁錮,喪失氣節(jié),自然也會失去底氣。因此,保氣節(jié)、增底氣,必潔身自好,公道正派,自覺做到堅持真理不退步,面對矛盾不卻步,把握原則不讓步,無論何時何地,心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑,襟懷坦蕩,正義凜然,敢于同一切不正確的思想和行為作不懈的斗爭。如此,“任爾紅塵翻滾,我自清風明月”,心有浩然之氣,底氣自從心生!
⑨總之,做人需要有底氣。一個有底氣的人,才會淳樸、善良、執(zhí)著,才算得上是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個脫離了低級趣味的人”,才能創(chuàng)造美好的人生。
【小題1】本文的中心論點是什么?(3分)
【小題2】第③段劃線的兩個詞語順序能否調換?為什么?(5分)
【小題3】第⑦段A、B兩處劃線句各用了怎樣的論證方法?試簡析其作用。(4分)
【小題4】本文的語言很有特色。請任舉一例談談你的看法。(3分)
科目:初中語文 來源:2011-2012學年河南省九年級第一次中考模擬考試語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
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中國古代建筑的抗震智慧
①以柔克剛的思想,是中華民族的傳統(tǒng)智慧。舉世聞名的太極拳就是這種思想的直接產物,而中國傳統(tǒng)木結構建筑抗震防震的方法堪稱“建筑版太極拳”。
②與西方磚石結構建筑的“以剛克剛”不同,中國傳統(tǒng)的木結構建筑在抵抗地震沖擊力時,采用的是“以柔克剛”的思維,通過種種巧妙的措施,其目標是以最小的代價,將強大的自然破壞力消減到最小程度。我國許多古代建筑都成功地經受過大地震的考驗,如天津薊縣獨樂寺觀音閣、山西應縣木塔等建筑。當代建筑設計以抵御9級地震為目標,而我國傳統(tǒng)的木結構建筑基本上能達到這個要求,而且其代價遠遠小于西方的“剛”。我國古代建筑是如何以“柔”的辦量來抗震的呢?
③其一,柔性的框架結構:墻倒屋不塌。中華民族不但自文明伊始就睿智地選擇了木材等有機材料作為結構主材,而且發(fā)展形成了世界上歷史最悠久、持續(xù)時間最長、技術成熟度最高的結構體系——柔性的框架體系。而西方數(shù)千年間一直采用承重墻體系,直到工業(yè)革命之后,才意識到框架結構的優(yōu)越性,遂開始大規(guī)模地普及,但值得玩味的是,這種框架體系仍然是“以剛克剛”。而中國的傳統(tǒng)木結構,不僅具有框架結構的種種優(yōu)越性,而且其柔性的連接,又使得它具有相當?shù)?/u>彈性和一定程度的自我恢復能力。這次汶川大地震中,許多文物建筑的墻體均不同程度地受損,但主體結構仍未倒塌,這充分展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)木結構建筑的抗震能力。
③其二,整體浮筏式基礎、斗拱、榫卯:抗震的關鍵。我國古代很少建造平面復雜的建筑,主要采用長寬比小于2:1的矩形。規(guī)則的平面形態(tài)和結構布局有利于抗震。傳統(tǒng)建筑往往是中間的一間最大,兩側的次間、梢間等依次縮小面積,這樣的設計非常有利于抵抗地震的扭矩。
⑤中國古代建筑一般由臺基、梁架、屋頂構成,高等級的建筑在屋頂和粱柱之間還有一個斗拱層。中國古代建筑的臺基用現(xiàn)代結構語言描述,堪稱“整體浮筏式基礎”,好比是一艘大船載著建筑物漂浮在地震形成的“驚濤駭浪”中,絲笪盔堂地避免建筑的基礎被剪切破壞,減少地震波對上部建筑的沖擊。中國傳統(tǒng)建筑的梁架一般采用抬梁式構造,在構架的垂直方向上,形成下大上小的結構形狀,實踐證明這種構造方式具有較好的抗震性能。優(yōu)雅的大屋頂是中國古代傳統(tǒng)建筑最突出的形象特征之一,而且對提高建筑的抗震能力也做出過相當?shù)呢暙I。形成大屋頂(尤其是廡殿頂、歇山頂?shù)龋┬枰獜碗s結構和大量構件,大大增加了屋頂乃至整個構架的整體性;龐大的屋頂以其自重壓在柱網(wǎng)上,也提高了構架的穩(wěn)定性。
⑥鳶斗拱是中國古代建筑抗震的又一位重要戰(zhàn)士,在地震時它像汽車的減震器一樣起著變形消能的作用。同時被各種水平構件連接起來的斗拱群能夠形成一個整體性很強的“剛盤”,按照“能者多勞”的原則把地震力傳遞給有抗震能力的柱子,這也大大提高了整個結構的安全性。
⑦除了這些較顯著的手法外,中國古代傳統(tǒng)建筑中還使用了大量其他的技術措施,這些措施都為古建筑抗震起到了關鍵作用。比如榫卯的使用。榫卯是極為精巧的發(fā)明,這種不用釘子的構件連接方式,不但可以承受較大的荷裁,而且允許產生一定的變形,在地震荷載下通過變形吸收一定的地震能量,減小結構的地震響應。又比如柱子的生起、側腳等技法降低了建筑的重心,并使整體結構重心向內傾斜,增強了結構的穩(wěn)定性。再如在高大樓閣的暗層中設置斜撐,大大強化了構架對水平沖擊波反復作用的抵抗能力。諸如此類,舉不勝舉。大到建筑群體的布局處理,小到構件斷面的尺寸設計,處處都展示出古代工匠們在抗震設計方面的知識和匠心,展現(xiàn)出中國古代建筑的抗震智慧。這些既令我們驚奇,也令我們自豪。
1.為什么說中國傳統(tǒng)木結構建筑是“建筑版太極拳”?(2分)
2.請簡單概括中國傳統(tǒng)木結構建筑有良好抗震作用的原因。(4分)
3.文章第⑤段中畫橫線的句子運用了什么說明方法?請結合文意分析其作用。(3分)
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4.第③段中劃線的“相當?shù)摹蹦懿荒苋サ?為什么??分)
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閱讀下面的文章,完成文后題目。(共12分)
中國古代建筑的抗震智慧
①以柔克剛的思想,是中華民族的傳統(tǒng)智慧。舉世聞名的太極拳就是這種思想的直接產物,而中國傳統(tǒng)木結構建筑抗震防震的方法堪稱“建筑版太極拳”。
②與西方磚石結構建筑的“以剛克剛”不同,中國傳統(tǒng)的木結構建筑在抵抗地震沖擊力時,采用的是“以柔克剛”的思維,通過種種巧妙的措施,其目標是以最小的代價,將強大的自然破壞力消減到最小程度。我國許多古代建筑都成功地經受過大地震的考驗,如天津薊縣獨樂寺觀音閣、山西應縣木塔等建筑。當代建筑設計以抵御9級地震為目標,而我國傳統(tǒng)的木結構建筑基本上能達到這個要求,而且其代價遠遠小于西方的“剛”。我國古代建筑是如何以“柔”的辦量來抗震的呢?
③其一,柔性的框架結構:墻倒屋不塌。中華民族不但自文明伊始就睿智地選擇了木材等有機材料作為結構主材,而且發(fā)展形成了世界上歷史最悠久、持續(xù)時間最長、技術成熟度最高的結構體系——柔性的框架體系。而西方數(shù)千年間一直采用承重墻體系,直到工業(yè)革命之后,才意識到框架結構的優(yōu)越性,遂開始大規(guī)模地普及,但值得玩味的是,這種框架體系仍然是“以剛克剛”。而中國的傳統(tǒng)木結構,不僅具有框架結構的種種優(yōu)越性,而且其柔性的連接,又使得它具有相當?shù)?/u>彈性和一定程度的自我恢復能力。這次汶川大地震中,許多文物建筑的墻體均不同程度地受損,但主體結構仍未倒塌,這充分展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)木結構建筑的抗震能力。
③其二,整體浮筏式基礎、斗拱、榫卯:抗震的關鍵。我國古代很少建造平面復雜的建筑,主要采用長寬比小于2:1的矩形。規(guī)則的平面形態(tài)和結構布局有利于抗震。傳統(tǒng)建筑往往是中間的一間最大,兩側的次間、梢間等依次縮小面積,這樣的設計非常有利于抵抗地震的扭矩。
⑤中國古代建筑一般由臺基、梁架、屋頂構成,高等級的建筑在屋頂和粱柱之間還有一個斗拱層。中國古代建筑的臺基用現(xiàn)代結構語言描述,堪稱“整體浮筏式基礎”,好比是一艘大船載著建筑物漂浮在地震形成的“驚濤駭浪”中,絲笪盔堂地避免建筑的基礎被剪切破壞,減少地震波對上部建筑的沖擊。中國傳統(tǒng)建筑的梁架一般采用抬梁式構造,在構架的垂直方向上,形成下大上小的結構形狀,實踐證明這種構造方式具有較好的抗震性能。優(yōu)雅的大屋頂是中國古代傳統(tǒng)建筑最突出的形象特征之一,而且對提高建筑的抗震能力也做出過相當?shù)呢暙I。形成大屋頂(尤其是廡殿頂、歇山頂?shù)龋┬枰獜碗s結構和大量構件,大大增加了屋頂乃至整個構架的整體性;龐大的屋頂以其自重壓在柱網(wǎng)上,也提高了構架的穩(wěn)定性。
⑥鳶斗拱是中國古代建筑抗震的又一位重要戰(zhàn)士,在地震時它像汽車的減震器一樣起著變形消能的作用。同時被各種水平構件連接起來的斗拱群能夠形成一個整體性很強的“剛盤”,按照“能者多勞”的原則把地震力傳遞給有抗震能力的柱子,這也大大提高了整個結構的安全性。
⑦除了這些較顯著的手法外,中國古代傳統(tǒng)建筑中還使用了大量其他的技術措施,這些措施都為古建筑抗震起到了關鍵作用。比如榫卯的使用。榫卯是極為精巧的發(fā)明,這種不用釘子的構件連接方式,不但可以承受較大的荷裁,而且允許產生一定的變形,在地震荷載下通過變形吸收一定的地震能量,減小結構的地震響應。又比如柱子的生起、側腳等技法降低了建筑的重心,并使整體結構重心向內傾斜,增強了結構的穩(wěn)定性。再如在高大樓閣的暗層中設置斜撐,大大強化了構架對水平沖擊波反復作用的抵抗能力。諸如此類,舉不勝舉。大到建筑群體的布局處理,小到構件斷面的尺寸設計,處處都展示出古代工匠們在抗震設計方面的知識和匠心,展現(xiàn)出中國古代建筑的抗震智慧。這些既令我們驚奇,也令我們自豪。
1.為什么說中國傳統(tǒng)木結構建筑是“建筑版太極拳”?(2分)
2.請簡單概括中國傳統(tǒng)木結構建筑有良好抗震作用的原因。(4分)
3.文章第⑤段中畫橫線的句子運用了什么說明方法?請結合文意分析其作用。(3分)
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4.第③段中劃線的“相當?shù)摹蹦懿荒苋サ?為什么??分)
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閱讀下面文章,完成小題。(15分)
做人當有底氣
桑林峰
①一個人立身行事,當有底氣支撐。底氣足,則事業(yè)興、道路廣。
②與人交往,缺少人緣,這是人氣不足,不能以自己的人格魅力吸引他人。任務面前,有人不敢接,能推則推,這是因為才氣不足。遇到困難,需要克服,有人退縮,這是豪氣不足?傊藲、才氣、豪氣構成了做人的底氣。
③底氣決定著一個人的魄力和辦事風格,底氣足,則處事雷厲風行、果斷有力,做人昂揚向上、獨領風騷。底氣不足,則畏畏縮縮、優(yōu)柔寡斷,讓人不可信、不放心,必失之于軟、困之于力、流之于俗、毀之于形。因此,做人需要底氣,做事更需要底氣。
④有沒有底氣,取決于有沒有下真工夫、苦工夫、實工夫。一個人博覽群書、知識豐富,而不是頭腦空空,就有底氣;艱苦奮斗、以苦為樂,而不是貪圖安逸,就有底氣;遵紀守規(guī)、以身作則,而不是違法違紀,就有底氣;正氣凜然、剛正不阿,而不是陰謀詭計,就有底氣;胸懷全局、順應大勢,而不是井底之蛙,就有底氣。底氣,實質是良好品德的表現(xiàn),是能力素質的體現(xiàn),是嚴格自律的彰顯。
⑤底氣從何而來?
⑥底氣從高尚的人品中來。人生在世,德為第一。沒有良好的人品官德,就會失去為人行事的根本,底氣自然缺失。試想,如果做了虧心事,整天魂不守舍,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,何談底氣?只有自覺加強人格修養(yǎng),牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、利益觀、地位觀,模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德,則必然底氣充盈,行為世范!
⑦底氣從高超的本領中來!凹ね闹,必有深潭;高山之下,必有深谷”。深厚的理論素養(yǎng),豐富的知識內蘊,成熟的思維能力,是一個人不斷前行的底氣支撐。否則,英雄氣短,難酬壯志。A可見,欲增強為人做事的底氣,必長于學習、精于學習。學習不僅是自我的精神追求,更是益氣強能的根本途徑。有了學問,好比站在山上,可以看到很遠很多的東西。B只有撥冗潛學,做到立足于勤、持之以恒,根植于博、專務于精,并注重學習、思考和實踐的有機結合,不斷實現(xiàn)知識向能力的轉化,則必然能學富五車、底氣十足。
⑧底氣從高度的自律中來。底氣也是一種氣節(jié),節(jié)高則氣壯,節(jié)破則氣消。如今,我們面臨的誘惑與日俱增,如果沒有嚴格的自律,一有好處就無所顧忌,心役于名韁利鎖的禁錮,喪失氣節(jié),自然也會失去底氣。因此,保氣節(jié)、增底氣,必潔身自好,公道正派,自覺做到堅持真理不退步,面對矛盾不卻步,把握原則不讓步,無論何時何地,心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑,襟懷坦蕩,正義凜然,敢于同一切不正確的思想和行為作不懈的斗爭。如此,“任爾紅塵翻滾,我自清風明月”,心有浩然之氣,底氣自從心生!
⑨總之,做人需要有底氣。一個有底氣的人,才會淳樸、善良、執(zhí)著,才算得上是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個脫離了低級趣味的人”,才能創(chuàng)造美好的人生。
1.本文的中心論點是什么?(3分)
2.第③段劃線的兩個詞語順序能否調換?為什么?(5分)
3.第⑦段A、B兩處劃線句各用了怎樣的論證方法?試簡析其作用。(4分)
4.本文的語言很有特色。請任舉一例談談你的看法。(3分)
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