品味語(yǔ)言,回答問(wèn)題。 現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸。中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在河上的橋梁。(克雷洛夫) “湍急的河流”比喻的是:_______________ A、實(shí)現(xiàn)理想途中的困難、挫折和不幸。 B、實(shí)現(xiàn)理想途中遇到的事情,有如意的,有不如意的。 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:四川省月考題 題型:問(wèn)答題
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞
在廣東水鄉(xiāng),茶居是一大特色。
每個(gè)村莊,百步之內(nèi),必有一茶居。這些茶居,不像廣州的大茶樓,可容數(shù)百人;每一小“居”,約莫只容七八張四方桌,20來(lái)個(gè)茶客。倘若人來(lái)多了,茶居主人也不心慌, 臨河水榭處,灣泊著三兩畫舫,每舫四椅一茶幾,舫中品茶,也頗有味 。
茶居的建筑古樸雅致,小巧玲瓏,多是一大半臨河,一小半倚著岸邊,地板和河面留著一個(gè)漲落潮的落差位,近年的茶居在建筑上有較大的變化,多用混凝土水榭式結(jié)構(gòu),也有磚木結(jié)構(gòu)的,而我卻偏好竹寮茶居。它用竹子做骨架,金字屋頂上,覆蓋著竹蓑衣或松樹(shù)皮,臨河四周也是松樹(shù)皮編成的女墻,可憑欄品茗,八面來(lái)風(fēng),即便三伏天,這茶居也是一片清涼的世界。
茶居的名字,舊時(shí)多用“發(fā)記茶居”“昌源茶室”之類字號(hào)。現(xiàn)在,水鄉(xiāng)人也講斯文,常?梢(jiàn)“望江樓”“臨江茶室”“清心茶座”等雅號(hào)。
舊時(shí)的水鄉(xiāng)茶室,多備“一盅兩件”。所謂“一盅”,便是一只鐵嘴茶壺配一個(gè)瓦茶盅。壺里多放粗枝大葉,茶葉味澀而沒(méi)有香氣,僅可沖洗腸胃而已。所謂“兩件”,多是粗糙的大件松糕、芋頭糕、蘿卜糕之類,雖然不怎樣好吃,卻也可以填肚子,干粗活的水鄉(xiāng)人頗覺(jué)實(shí)惠,F(xiàn)時(shí),水鄉(xiāng)人品茗,是越來(lái)越講究了。茶居里再也不見(jiàn)粗枝大葉,鐵嘴壺也被淘汰,換上雪白的瓷壺。柜臺(tái)上陳列著十多種名茶,洞庭君山、云南普洱、西湖龍井、英德紅茶……偶有一兩種大眾化的,也至少是茉莉花茶和荔枝紅了。至于那“兩件”,也絕非粗品,而時(shí)興“干蒸燒賣”“透明鮮蝦餃”“蛋黃魚(yú)餅”“牛肉精丸”之類,倘要填肚子,也很少吃糕,而多取“荷葉糯米雞”了。在那“史無(wú)前例”的年月,因?yàn)椤稅?ài)蓮說(shuō)》的作者是士大夫,于是“糯米雞”外面的荷葉也被取消了,糯米飯中裹的也不是雞肉而變成豬肉,“糯米雞”變成了“裸裸糯米豬”。現(xiàn)在,水鄉(xiāng)茶居的糯米雞,不但恢復(fù)了傳統(tǒng)的荷葉包裹,而且糯米飯里頭的確裹著雞肉,還拌以蝦米、冬菇、云耳等珍品,色香味均屬上品,百啖不厭。
水鄉(xiāng)人飲茶,又叫“嘆”茶。那個(gè)“嘆”字,是廣州方言,含有“品味”和“享受”之意。不論“嘆”早茶或晚茶,水鄉(xiāng)人都把它作為一種享受。他們一天辛勤勞作,各自在為新生活奔忙,帶著一天的勞累和溽熱,有暇“嘆”一盅茶,去去心火,便是緊張生活的一種緩沖。我認(rèn)為“嘆”茶的興味,未必比酒淡些,它也可以達(dá)到“醺醺而不醉”的境界。
“嘆”茶的特點(diǎn)是慢飲。倘在早晨,茶客倚欄桿“嘆”茶,是在欣賞小河如何揭去霧紗,露出俏美的真容么?瞧,兩岸的番石榴、木瓜、楊桃果實(shí),或濃淡的香氣,滲進(jìn)小河里,迷蒙、淡遠(yuǎn)的小河,便如傾翻了滿河的香脂。也許,是看大小船只在半醒半睡的小河中搖擼揚(yáng)帆來(lái)去,看榕陰、朝日及小鳥(niǎo)的飛鳴吧!倘在傍晚,日光落盡,云影無(wú)光,兩岸漸漸消失在溫柔的暮色里。船上人的吆喝聲漸漸遠(yuǎn)去,河面被一片紫霧籠罩。不知不覺(jué),皎月悄悄浸在小河里……此境此情,倘遇幽人雅士,固然為之傾倒,然而多是“卜老”的茶客。他們“嘆”茶,動(dòng)輒一兩個(gè)小時(shí),有如牛的反芻,也是一種細(xì)細(xì)品味——不是品味著食物,而是品味著生活。
1.找出文中能夠概括全文的句子。
_________________________________________
2.水鄉(xiāng)茶居有什么特色?
_________________________________________
3.茶居的過(guò)去與現(xiàn)在有什么不同?
_________________________________________
4.在語(yǔ)言運(yùn)用上,本文和課文有什么相似之處?
_________________________________________
5.文章結(jié)尾說(shuō)“不是品味著食物,而是品味著生活!睉(yīng)怎樣理解?
_________________________________________
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048
閱讀短文,回答問(wèn)題。
聽(tīng) 雨季羨林①
從一大早就下起雨來(lái)。下雨,本來(lái)不是什么稀罕事兒,但這是春雨,俗話說(shuō):“春雨貴似油。”而且又在罕見(jiàn)的大旱之中,其珍貴就可想而知了。
“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,春雨本來(lái)是聲音極小極小的,小到了“無(wú)”的程度。但是,我現(xiàn)在坐在隔成了一間小房子的陽(yáng)臺(tái)上,頂上有塊大鐵皮。樓上滴下來(lái)的檐溜就打在這鐵皮上,打出聲音來(lái),于是就不“細(xì)無(wú)聲”了。按常理說(shuō),我坐在那里,同一種死文字拼命,本來(lái)應(yīng)該需要極靜極靜的環(huán)境,極靜極靜的心情,才能安下心來(lái),進(jìn)入角色,來(lái)解讀這天書(shū)般的玩藝兒。這種雨敲鐵皮的聲音應(yīng)該是極為討厭的,是必欲去之而后快的。
然而,事實(shí)卻正相反。我靜靜地坐在那里,聽(tīng)到頭頂上的雨滴聲,此時(shí)有聲勝無(wú)聲,我心里感到無(wú)量的喜悅,仿佛飲了仙露,吸了醍醐②,大有飄飄欲仙之概了。這聲音時(shí)慢時(shí)急,時(shí)高時(shí)低,時(shí)響時(shí)沉,時(shí)斷時(shí)續(xù),有時(shí)如金聲玉振,有時(shí)如黃鐘大呂,有時(shí)如大珠小珠落玉盤,有時(shí)如紅珊白瑚沉海里,有時(shí)如彈素琴,有時(shí)如舞霹靂,有時(shí)如百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,有時(shí)如兔落鶻起,我浮想聯(lián)翩,不能自已,心花怒放,風(fēng)生筆底。死文字仿佛活了起來(lái),我也仿佛又溢滿了青春活力。我平生很少有這樣的精神境界,更難為外人道也。
在中國(guó),聽(tīng)雨本來(lái)是雅人的事。我雖然自認(rèn)為還不是完全的俗人,但能否就算是雅人,卻還很難說(shuō)。我大概是介乎雅俗之間的一種動(dòng)物吧。中國(guó)古代詩(shī)詞中,關(guān)于聽(tīng)雨的作品是頗有一些的。順便說(shuō)上一句:外國(guó)詩(shī)詞中似乎少見(jiàn)。我的朋友章用回憶表弟的詩(shī)中有:“頻夢(mèng)春池添秀句,每聞夜雨憶聯(lián)床!笔穷H有一點(diǎn)詩(shī)意的。連《紅樓夢(mèng)》中的林妹妹都喜歡李義山的“留得殘荷聽(tīng)雨聲”之句。最有名的一首聽(tīng)雨的詞當(dāng)然是宋朝蔣捷的“虞美人”,詞不長(zhǎng),我索性抄它一下:
少年聽(tīng)雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。
而今聽(tīng)雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情,一任階前點(diǎn)滴到天明。
蔣捷聽(tīng)雨時(shí)的心情,是頗為復(fù)雜的。他是用聽(tīng)雨這一件事來(lái)概括自己的一生的,從少年、壯年一直到老年,達(dá)到了“悲歡離合總無(wú)情”的境界。但是,古今對(duì)老的概念,有相當(dāng)大的懸殊。他是“鬢已星星也”,有一些白發(fā),看來(lái)最老也不過(guò)五十歲左右。用今天的眼光看,他不過(guò)是介乎中老之間,用我自己比起來(lái),我已經(jīng)到了望九之年,鬢邊早已不是“星星也”,頂上已是“童山濯濯”了。要講達(dá)到“悲歡離合總無(wú)情”的境界,我比他有資格。我已經(jīng)能夠“縱浪大化中,不喜亦不懼”③了。
可我為什么今天聽(tīng)雨竟也興高采烈呢?這里面并沒(méi)有多少雅味,我在這里完全是一個(gè)“俗人”。我想到的主要是麥子,是那遼闊原野上的青青的麥苗。我生在鄉(xiāng)下,雖然六歲就離開(kāi),談不上干什么農(nóng)活,但是我拾過(guò)麥子,撿過(guò)豆子,割過(guò)青草,劈過(guò)高粱葉。我血管里流的是農(nóng)民的血,一直到今天垂暮之年,畢生對(duì)農(nóng)民和農(nóng)村懷著深厚的感情。農(nóng)民的最高希望是多打糧食。天一旱,就威脅著莊稼的成長(zhǎng)。即使我長(zhǎng)期住在城里,下雨一少,我就望云霓,自謂焦急之情,絕不亞于農(nóng)民。北方春天,十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天聽(tīng)天氣預(yù)報(bào),時(shí)時(shí)觀察天上的云氣。憂心如焚,徒喚奈何。在夢(mèng)中也看到的是細(xì)雨蒙蒙。
今天早晨,我的夢(mèng)竟實(shí)現(xiàn)了,我坐在這長(zhǎng)寬不過(guò)幾尺的陽(yáng)臺(tái)上,聽(tīng)到頭頂上的雨聲,不禁神馳千里,心曠神怡。在大大小小高高低低,有的方正有的歪斜的麥田里,每一個(gè)葉片都仿佛張開(kāi)了小嘴,盡情地吮吸著甜甜的雨滴,有如天降甘露,本來(lái)有點(diǎn)黃萎的,現(xiàn)在變青了。本來(lái)是青的,現(xiàn)在更青了。宇宙間憑空添了一片溫馨,一片祥和。
我的心又收了回來(lái),收回到了燕園,收回到了我樓旁的小山上,收回到了門前的荷塘內(nèi)。我最愛(ài)的二月蘭正在開(kāi)著花。它們拼命從泥土中掙扎出來(lái),頂住了干旱,無(wú)可奈何地開(kāi)出了紅色的白色的小花,顏色如故,而鮮亮無(wú)蹤,看了給人以孤苦伶仃的感覺(jué)。在荷塘中,冬眠剛醒的荷花,正準(zhǔn)備力量向水面沖擊。水當(dāng)然是不缺的。但是,細(xì)雨滴在水面上,畫成了一個(gè)個(gè)的小圓圈,方逝方生,方生方逝。這本來(lái)是人類中的詩(shī)人所欣賞的東西,小荷花看了也高興起來(lái),勁頭更大了,肯定會(huì)很快地鉆出水面。
我的心又收近了一層,收到了這個(gè)陽(yáng)臺(tái)上,收到了自己的腔子里,頭頂上叮當(dāng)如故,我的心情怡悅有加。但我時(shí)時(shí)擔(dān)心,它會(huì)突然停下來(lái)。我潛心默禱,祝愿雨聲長(zhǎng)久響下去,響下去,永遠(yuǎn)也不停。
1995年4月13日
【注釋】①季羨林:1911年出生于山東臨清縣。北大教授,著名學(xué)者。精通多國(guó)語(yǔ)言文字。文中“死文字”指已失傳的吐火羅文。②醍醐(t0 h*):古時(shí)指從牛奶中提煉出來(lái)的精華。③縱浪大化中,不喜亦不懼:指對(duì)生死的通達(dá)看法。
(1)從文中選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)填在下面的橫線上。
詩(shī)句中豐富的顏色給生活涂上了絢麗的色彩:“紅紫芳菲”,“橙黃橘綠”,“黃鸝鳴翠柳”,“白鷺上青天”,令人眼花繚亂,________,腦海里常常浮現(xiàn)五彩繽紛的世界……
(2)為什么本來(lái)極為討厭的雨敲鐵皮的聲音卻使作者有了平生少有的精神境界?
(3)“聽(tīng)雨”是中國(guó)文化人的一件雅事,蔣捷的“聽(tīng)雨”詞表現(xiàn)了怎樣的境界?作者怎樣看待蔣捷的這種境界?
(4)春雨讓“我”興高采烈,文中描寫了哪些場(chǎng)景,烘托了作者的這種喜悅之情?請(qǐng)概括回答。
(5)文章中有一些語(yǔ)句,或揭示主旨,或提示主要內(nèi)容,這樣的語(yǔ)句放在文中能吸引讀者,引導(dǎo)閱讀。請(qǐng)從文中摘選出一個(gè)這樣的引讀句。
(6)下面有關(guān)“聽(tīng)雨”的詩(shī)詞所反映的心情與本文作者相同的是
[ ]
A.君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
B.僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
C.不愁屋漏床床濕,且喜溪流岸岸深。千里稻花應(yīng)秀色,五更桐葉最佳音。
D.梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這次第,怎一個(gè)愁字了得!
(7)本文蘊(yùn)含了作者對(duì)學(xué)問(wèn)、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的態(tài)度,閱讀后你感受到作者是一位怎樣的老人?
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048
閱讀,回答文后問(wèn)題。
生命像向東流的一江春水,他從最高處發(fā)源,冰雪是他的前身。他聚集起許多細(xì)流,合成一股有力的洪濤,向下奔注,他曲折地 懸崖峭壁, 層沙積土, 滾滾的沙石,快樂(lè)勇敢地流走,一路上他享受著他所遭遇的一切。有時(shí)候他遇到巉巖前阻,他憤激地奔騰了起來(lái),怒吼著,回旋著,前波后浪的起伏催逼,直到?jīng)_倒了這危崖,他才心平氣和地一瀉千里。有時(shí)候他經(jīng)過(guò)了細(xì)細(xì)的平沙,斜陽(yáng)芳草里,看見(jiàn)了夾岸紅艷的桃花,他快樂(lè)而又羞怯,靜靜的流著,低低地吟唱著,輕輕地度過(guò)這一段浪漫的行程。有時(shí)候他遇到暴風(fēng)雨,這激電,這迅雷,使他心魂驚駭,疾風(fēng)吹卷起他,大雨擊打著他,他暫時(shí)渾濁了,擾亂了,而雨過(guò)天晴,又加給他許多新生的力量。有時(shí)候他遇到了晚霞和新月,向他照耀,向他投影,清冷中帶些幽幽的溫暖;這時(shí)他只想休憩,只想睡眠,而那股前進(jìn)的力量,仍催逼著他向前走……終于有一天,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見(jiàn)了大海,!他已到了行程的終結(jié),這大海,使他屏息,使他低頭,她多么遼闊,多么偉大!多么光明,又多么黑暗!大海莊嚴(yán)的伸出臂兒來(lái)接引他,他一聲不響的流入她的懷里。他消融了,歸化了,說(shuō)不上快樂(lè),也沒(méi)有悲哀!也許有一天,他再?gòu)暮I吓钆畹挠挈c(diǎn)中升起,飛向西來(lái),再形成一道江流,再?zèng)_倒兩旁的石壁,再來(lái)尋夾岸的桃花。然而我不敢說(shuō)來(lái)生,也不敢信來(lái)生!生命又像一棵小樹(shù),他從地底聚集起許多生力,在冰雪下欠伸,在早春潤(rùn)濕的泥土中,勇敢快樂(lè)的破殼出來(lái)。他也許長(zhǎng)在平原上,巖石上,城墻上,只要他抬頭看見(jiàn)了天,啊!看見(jiàn)了天!他便伸出嫩葉來(lái)吸收空氣,承受日光,在雨中吟唱,在風(fēng)中跳舞,他也許受著大樹(shù)的蔭遮,也許受著大樹(shù)的覆壓,而他青春生長(zhǎng)的力量,終使他穿枝拂葉地掙脫了出來(lái),在烈日下挺立抬頭!他遇著驕奢的春天,他也許開(kāi)出滿樹(shù)的繁花,蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧,小鳥(niǎo)在他枝頭欣賞歌唱,他會(huì)聽(tīng)見(jiàn)黃鶯清吟,杜鵑啼血,也許還聽(tīng)見(jiàn)裊鳥(niǎo)的怪鳴。他長(zhǎng)到最茂盛的中年,他伸展出他如蓋的濃陰,來(lái)蔭庇樹(shù)下的幽花芳草,他結(jié)出累累的果實(shí),來(lái)呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與芳馨。秋風(fēng)起了,他的葉子,由濃綠到排紅,秋陽(yáng)下他又有一番的莊嚴(yán)燦爛,不是開(kāi)花的驕傲,也不是結(jié)果的快樂(lè),而是成功后的寧?kù)o和怡悅!終于有一天,冬天的朔風(fēng),把他的黃葉干枝,卷落吹抖,他無(wú)力地在空中旋舞,在根下呻吟,大地莊嚴(yán)的伸出臂兒來(lái)接引他,他一聲不響地落在她的懷里。他消融了,歸化了,他說(shuō)不上快樂(lè),也沒(méi)有悲哀!也許有一天,他再?gòu)牡叵碌墓手校屏蚜顺鰜?lái),又長(zhǎng)成一棵小樹(shù),再穿過(guò)叢莽的嚴(yán)遮,再來(lái)聽(tīng)黃鶯的歌唱。然而我不敢說(shuō)來(lái)生,也不敢信來(lái)生。
(1)在文中 內(nèi)依次填入詞語(yǔ),正確的一項(xiàng)是
[ ]
A.挾卷著 沖倒了 穿過(guò)了
B.沖倒了 挾卷著 穿過(guò)了
C.穿過(guò)了 沖倒了 挾卷著
D.挾卷著 穿過(guò)了 沖倒了
(2)根據(jù)上下文,理解加粗詞語(yǔ)的含義。
心平氣和:________________
(3)畫線句中“新生的力量”指什么?
(4)對(duì)本段的寫作意圖概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
[ ]
A.闡述生命的內(nèi)涵并指出應(yīng)該如何對(duì)待生命。
B.解釋生命是什么并說(shuō)明生命的歷程是怎樣的。
C.闡明生命發(fā)展過(guò)程中快樂(lè)與痛苦相生相成。
D.要求人們珍惜并感謝充滿了快樂(lè)與痛苦的生命。
(5)在文中作者分別將生命比成“一江春水”和“一棵小樹(shù)”并加以充分展開(kāi),請(qǐng)聯(lián)系作者思路,分析作者這樣寫的用意。
(6)下面各項(xiàng)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
[ ]
A.作者把生命比喻成一棵小樹(shù),以此揭示生命生長(zhǎng)、壯大和衰老的歷程。
B.“他消融了,歸化了,他說(shuō)不上快樂(lè),也沒(méi)有悲哀!”表現(xiàn)了經(jīng)過(guò)奮斗的人,在回顧生命的歷程時(shí),雖然沒(méi)有遺憾,心境平和,但卻有幾分惆悵和虛無(wú)。
C.“破殼出來(lái)”“長(zhǎng)到最茂盛的中年”“他消融了,歸化了”這些語(yǔ)句喻示了人的生命歷程。
D.選段用形象化的語(yǔ)言表達(dá)了作者對(duì)生命的感悟。
(7)讀課文,品味關(guān)鍵語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)作者對(duì)生命的本質(zhì)有怎樣的認(rèn)識(shí)。
(8)本文以一江春水東流入海,一棵小樹(shù)長(zhǎng)大葉落歸根來(lái)比喻一個(gè)人生命的全過(guò)程。分別說(shuō)說(shuō)一江春水的生命歷程和一棵小樹(shù)的生命歷程闡述了怎樣的人生過(guò)程?
(9)文章中說(shuō)“生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè),也不是水遠(yuǎn)痛苦,快樂(lè)和痛苦總是相生相成的!闭(qǐng)你聯(lián)系自己的體驗(yàn)和對(duì)生命的認(rèn)識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話的理解。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048
閱讀文段,回答問(wèn)題
談書(shū)苦與樂(lè)、僮x書(shū)鉆研學(xué)問(wèn),當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學(xué)位,大概都得苦讀。陶淵明好讀書(shū),如果他生于當(dāng)今之世,要去考大學(xué),或考研究院,或考什么“托福兒”,難免會(huì)有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢,這是因?yàn)樗安磺笊踅狻薄?/P>
、谖以み^(guò)幾下“棍子”,說(shuō)我讀書(shū)“追求精神享受”。我當(dāng)時(shí)只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實(shí)不是苦讀。不過(guò),“樂(lè)在其中”并不等于追求享受。這話可為知者言,不足為外人道也。
、畚矣X(jué)得讀書(shū)好比串門兒——“隱身”的串門兒。要參見(jiàn)欽佩的老師或拜y8________有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見(jiàn),也不必怕攪擾主人,翻開(kāi)書(shū)就闖進(jìn)大門,翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室;而且可以經(jīng)常去,時(shí)刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或者另找高明,和他對(duì)質(zhì),不問(wèn)我們要拜見(jiàn)的主人住在國(guó)內(nèi)國(guó)外,不問(wèn)他屬于現(xiàn)代古代,不問(wèn)他什么專業(yè),不問(wèn)他講正經(jīng)大道理或談天說(shuō)笑,都可以挨近前去聽(tīng)個(gè)足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽(tīng)孔門弟子追述夫子遺言,也不妨淘氣地答問(wèn)“言必稱‘亦曰仁義而已夾’的孟夫子”,他如果生在我們同一個(gè)時(shí)代,會(huì)不會(huì)是一位馬列主義老先生呢?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊,聽(tīng)他和一位朋友談話;也可以對(duì)斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽(tīng)前朝列代的遺聞逸事,也可以領(lǐng)教當(dāng)代最?yuàn)W妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機(jī)或言不入耳,不妨抽身退場(chǎng),甚至砰一下推上大門——就是說(shuō),啪地合上書(shū)面——誰(shuí)也不會(huì)ch5n________怪。這是書(shū)以外世界里難得的自由!
、軌毓珣覓斓囊话褖乩铮瑒e有天地日月。每一本書(shū)——不論小說(shuō)、戲劇、傳記、日記,以至散文詩(shī)詞,都別有天地,別有日月星辰,而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地,花錢買門票去看些仿造y4n________品或“栩栩如生”的替身,只要翻開(kāi)一頁(yè)書(shū),走入真境,遇見(jiàn)真人,就可以親親切切地體味一番。
、菡f(shuō)什么“欲窮千里目,更上一層樓!”我們連腳底下地球的那一面都看得見(jiàn),而且頃刻可到。盡管古人把書(shū)說(shuō)成“浩如煙!,書(shū)的世界卻真正的“天涯若比鄰”,這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒(méi)有阻隔。佛說(shuō)“三千大千世界”,可算大極了。書(shū)的境地呢,“現(xiàn)在界”還加上“過(guò)去界”,也帶上“未來(lái)界”,實(shí)在是包羅萬(wàn)象,羅通三界。而我們卻可以足不出戶,在這里隨意閱歷,隨時(shí)拜師求教。誰(shuí)說(shuō)讀書(shū)人目光短淺,不通人情,不關(guān)心世事呢!這里可得到很豐富的經(jīng)歷,可認(rèn)識(shí)各時(shí)各地多種多樣的人。經(jīng)常在書(shū)里“串門兒”,至少也可以脫去幾分愚昧,多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語(yǔ)的大人先生,不必氣餒膽怯,因?yàn)樗麄儽救思依锉M管沒(méi)一蔟門戶,沒(méi)讓闖入,他們的親友家我們總到過(guò),自會(huì)認(rèn)識(shí)他們虛架子后面的真嘴臉。
、蘅上覀儭按T”時(shí)“隱”而猶存的“身”,畢竟只是凡胎俗骨。我們沒(méi)有如來(lái)佛的慧眼,把人世間幾千年積累的智慧一覽無(wú)余,只好時(shí)刻記住莊子“生也有涯而知也無(wú)涯”的名言。我們只是朝生暮死的蟲(chóng)zh@________(還不是孫大圣毫毛變成的蟲(chóng)兒),鉆入書(shū)中世界,這邊爬爬,那邊停停,有時(shí)遇到心儀的人,聽(tīng)到愜意的話,或者對(duì)心上懸掛的問(wèn)題偶有所得,就好比開(kāi)了心竅,樂(lè)以忘盲。這個(gè)“樂(lè)”和“追求享受”該不是一回事吧?
(1)給下列加粗字注音。
①欽佩( 。 、逸事( 。
③愚昧( 。 、愜意( )
(2)給下列拼音處填寫漢字。
(3)文中第①段,作者提到陶淵明是調(diào)侃,還是有其他之事?陶淵明的“不求甚解”古今之意有什么區(qū)別?
________________________________________________
(4)第②段“我曾挨過(guò)幾下‘棍子’”中的“棍子”是什么意思?“苦讀”和“追求精神享受”相悖嗎?
________________________________________________
(5)怎樣理解第③段中最后一句“這是書(shū)以外世界里難得的自由”?
________________________________________________
(6)第⑤段提到“欲窮千里目,更上一層樓”,你知道該詩(shī)的作者和題目嗎?詩(shī)的前兩句是什么?作者引用詩(shī)句的作用是什么?
________________________________________________
(7)第⑤段“浩如煙!焙汀疤煅娜舯揉彙痹谶@里是什么意思?“天涯若比鄰”的上句是什么?
________________________________________________
(8)第⑤段寫“道貌岸然……”這一處,作者的用意是什么?你認(rèn)為這一段在文中是否妥當(dāng)?
________________________________________________
(9)“生也有涯而知也無(wú)涯”這句話是什么意思?作者在此引莊子這句話有什么作用?
________________________________________________
(10)作者為什么要說(shuō)“我們只是朝生暮死的蟲(chóng)zh@”?
________________________________________________
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文課外練習(xí)第16冊(cè)八年級(jí)下學(xué)期用 北京課改版 題型:048
|
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
閱讀下文,回答1—7題。
關(guān)于快樂(lè)的幾種技巧
樂(lè)蕓
①世上沒(méi)有比快樂(lè)更可貴,更為人們所普遍追求的了。因此,我們身邊每一個(gè)人每天都在很努力地尋求快樂(lè)的泉源。問(wèn)題是,我們常常并不知道如何去認(rèn)識(shí)快樂(lè)及把握快樂(lè),有時(shí)又不知道如何從不快樂(lè)中去發(fā)現(xiàn)或提煉快樂(lè)。其實(shí)快樂(lè)根本不需要刻意地苦苦哀求,某種程度下快樂(lè)往往就是縈繞在你生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,在乎的是你是否有一顆善于感受快樂(lè)的心!以下,就讓我告訴你關(guān)于快樂(lè)的幾種技巧吧!
②學(xué)會(huì)寬恕他人是一種最難得到而又最為美好的快樂(lè)!耙恢荒_踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕。”我們生活在社會(huì)中,總要與人相處,在我們相處的過(guò)程中,難免有些磕磕碰碰,有時(shí)我們會(huì)灑脫地一笑置之,有時(shí)也不免生出一絲恨意,心里仿佛深深地扎了根刺兒,讓人喘不過(guò)氣來(lái)。這時(shí),我們就需要學(xué)會(huì)寬恕。況且,寬恕是一種很愉快的體驗(yàn),利人又利己,何樂(lè)而不為呢?因?yàn)閷捤,你能夠坦然地咽下生活百味;因(yàn)閷捤,你的胸懷博大如海,可以任恩恩怨怨沉。灰驗(yàn)閷捤,你的品質(zhì)偉岸如山,盡管讓情愁愛(ài)恨縱橫。對(duì)于一個(gè)不肯原諒別人的人,就是不給自己留余地,因?yàn)槊恳粋(gè)人都有犯過(guò)錯(cuò)而需要?jiǎng)e人原諒的時(shí)候。而且一個(gè)人若無(wú)寬恕,生命將被無(wú)休無(wú)止的仇恨和報(bào)復(fù)所控制,與其這樣,倒不如瀟灑地放開(kāi)一點(diǎn)。歲月可以抹去仇恨的印記,時(shí)光卻沖不淡感激的心情,在寬恕與被寬恕的默契中,有一塊最晴朗的天空等往著你!
③樂(lè)于助人是人生一道最旖旎的風(fēng)景線。高速度,快節(jié)奏的生活,使我們整天為生計(jì)而奔波、忙碌。甚至使我們無(wú)暇去欣賞世界的美麗,去品味快樂(lè)的含義。然而,偶爾在一次為別人小小的幫助中,不是一件很快樂(lè)的事嗎?我們活著要對(duì)別人有些用處才能快活嘛。人世間,有不少人跌倒在失落的黑夜中,在期盼我們伸出救援之手扶持他們站起來(lái);也有不少人躲避在寒冷的痛苦中,在期望我們獻(xiàn)上點(diǎn)滴溫情去輕撫他們凄楚的傷口;更有不少人沉淪在挫折的悲痛中,在期待我們送來(lái)一個(gè)親切的擁抱或一句感動(dòng)的話語(yǔ)鼓舞著他們的振作……送人玫瑰,手留余香;樂(lè)于助人,快樂(lè)永伴!
④微笑是人生的憧憬,更是快樂(lè)的搖籃!在我們的臉上應(yīng)該經(jīng)常保持一個(gè)開(kāi)朗的微笑。當(dāng)生命之舟不幸擱淺于沙灘,讓我們來(lái)賜以微笑的春風(fēng),來(lái)鼓滿信念的風(fēng)帆,遠(yuǎn)航于平凡的人生大海;當(dāng)蕓蕓眾生不幸沉淀于苦海,讓我們來(lái)施以微笑的良藥,來(lái)滋潤(rùn)疼痛的心田,生存于綺麗的芝蘭之室……因?yàn),茫茫的大千世界里,無(wú)論生活以什么方式回答我們,我們亦要經(jīng)常保持坦然的微笑!
⑤“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”。世上最快樂(lè)的東西,莫過(guò)于有幾個(gè)心地善良、正直不阿的知心朋友。人們總是渴望真誠(chéng)的友誼的。無(wú)論是幸福時(shí),還是煩惱時(shí),總會(huì)想起朋友,希望在你的身邊。與你共享喜怒哀樂(lè)。那純純的,不夾有任何雜質(zhì)的友情會(huì)令人感化莫名。古人有“有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花”對(duì)朋友的苦苦等待;有“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”的欣喜;有“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)”的促膝之樂(lè);有“心有靈犀一點(diǎn)通”的驚喜;有“天涯苦比鄰”的感動(dòng)。這些讓我們羨慕,讓我們渴求。真希望每個(gè)人心中都能燃起一盞怡心的友誼之燈。
⑥我們學(xué)會(huì)和各種人愉快的相處,在生活中必定能夠找到不少愉快的經(jīng)歷!我們?cè)谏罾锖筒煌娜讼嗵,就?huì)有不同的收獲、不同的意義。因此,我們和人相處應(yīng)該做到不分界限、不分身分、不分階層,互相容納,互相關(guān)愛(ài),想必我們可以喜獲豐收許許多多的甜蜜果實(shí)!
⑦學(xué)會(huì)和別人分享喜悅亦是一種快樂(lè)的關(guān)鍵。分享喜悅的一大奇特作用是:如果你把喜悅告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把喜悅與千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)朋友分享,那么你將得到千千萬(wàn)萬(wàn)份快樂(lè)。由此可見(jiàn),分享喜悅可使人人皆大歡喜,何必吝嗇一個(gè)區(qū)區(qū)的喜悅?!
⑧ 金錢就是快樂(lè)的一切么?非也!非也!我反而認(rèn)為倘若希望快樂(lè)的話必須不要財(cái)迷!有了金錢并不快樂(lè),有時(shí)候貪得無(wú)厭、紙醉金迷、聽(tīng)天由命,這三者結(jié)合在一起,結(jié)果是產(chǎn)業(yè)蕩光,道德喪盡。所以我們理應(yīng)學(xué)習(xí)“君子愛(ài)財(cái),取之有道”的古訓(xùn)才能得到金錢上的快樂(lè)。
⑨我們慢慢長(zhǎng)大了,同時(shí)開(kāi)始了一段悠悠的人生旅程。在旅程的途中,面對(duì)紛繁的世俗,狹窄的生存空間,很多人為了追名逐利,常常與他人勾心斗角,以致背信棄義,不擇手段,窮兇極惡,以此來(lái)達(dá)到自己的目的。這時(shí),我們就要保持一顆未泯的童心。它可以讓我們撕開(kāi)那張?zhí)搨蔚拿婕,展現(xiàn)最真實(shí)的個(gè)性;它可以凈化我們那個(gè)庸俗的心靈,不會(huì)被俗世的污濁所玷污……因而,在這本來(lái)充滿友好的社會(huì)中,不要時(shí)時(shí)都想到功名利祿,那樣會(huì)使自己更加蒼老,因?yàn)橐粋(gè)人有太多憂慮,就會(huì)失去了做人的樂(lè)趣。眷念童心吧,使我們的心刻刻保留一片童年的馨香。
⑩快樂(lè)除了保持自己的一顆童心,還要保持一份幽默感。何謂幽默感?即說(shuō)話有趣,引人發(fā)笑,談吐詼諧稱之幽默。有時(shí)候幽默感不僅為自己帶來(lái)一個(gè)怡然的心情,還能為身邊一切的事物增添點(diǎn)點(diǎn)歡心。如果人人都可擁有一份幽默感,世界自然洋溢數(shù)不勝數(shù)的歡笑聲啦!
11快樂(lè)宛若一顆小小的種子,悄悄地在我們的心底萌芽。關(guān)鍵在于我們是否善于發(fā)現(xiàn)它,懂不懂技巧去給它好好地澆灌、施肥。希望大家都能夠懂得關(guān)于快樂(lè)的幾種技巧,細(xì)細(xì)地栽培心中那顆快樂(lè)小種子,讓它心花怒放!
1.給下列加點(diǎn)的漢字注音。
①縈繞( ) ②默契( ) ③ 旖旎( ) ④狹窄( )
2.結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境說(shuō)說(shuō)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的作用。
①如果人人都可擁有一份幽默感,世界自然洋溢數(shù)不勝數(shù)的歡笑聲啦!
②希望大家都能夠懂得關(guān)于快樂(lè)的幾種技巧,細(xì)細(xì)地栽培心中那顆快樂(lè)小種子,讓它心花怒放!
3.第③段中,作者說(shuō)“樂(lè)于助人是人生一道最旖旎的風(fēng)景線”,的確在我們的生活中有不少樂(lè)于助人的人,給我們做出了榜樣。試舉一例樂(lè)于助人的楷模,說(shuō)說(shuō)他(她)給你的影響。
4.第④段中,“微笑是人生的憧憬,更是快樂(lè)的搖籃”,作者是這樣體會(huì)的。你怎樣看待微笑帶給人的益處呢?請(qǐng)模仿文中的劃線句,為省略號(hào)處接一個(gè)句子,寫出你對(duì)微笑的理解。
5.第⑤段中有幾處引用了古詩(shī)詞或是其中的名句,請(qǐng)選出一處引用,寫出它的詩(shī)題和作者,并體會(huì)那幾句詩(shī)所表達(dá)的友誼的內(nèi)涵是什么?
6.文章寫到的快樂(lè)的技巧除了“寬恕他人”“助人為樂(lè)”“學(xué)會(huì)微笑”“保有純潔的友誼”還有什么?請(qǐng)你分別用一句話來(lái)概括另幾種技巧。
7.你是否善于在生活中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)、感受快樂(lè)呢?如果是,結(jié)合你的生活實(shí)際,談?wù)勥@樣做帶給你的益處。如果不是,說(shuō)說(shuō)讀完此文后你的感受。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:湖北省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:101網(wǎng)校同步練習(xí) 初二語(yǔ)文 人教社(新課標(biāo)2001-2年通過(guò)) 人教版 題型:048
閱讀下面文段,回答文后問(wèn)題。
水鄉(xiāng)茶居(節(jié)選) 楊羽儀在廣東水鄉(xiāng),茶居是一大特色。
每個(gè)村莊,百步之內(nèi),必有一茶居。這些茶居,不像廣州的大茶樓,可容數(shù)百人;每一小“居”,約莫只容七八張四方桌,20來(lái)個(gè)茶客。倘若人來(lái)多了,茶居主人也不心慌,臨河水榭處,灣泊著三兩畫舫,每舫四椅一茶幾,舫中品茶,也頗有味。
茶居的建筑古樸雅致,小巧玲瓏,多是一大半臨河,一小半倚著岸邊,地板和河面留著一個(gè)漲落潮的落差位,近年的茶居在建筑上有較大的變化,多用混凝土水榭式結(jié)構(gòu),也有磚木結(jié)構(gòu)的,而我卻偏好竹寮茶居。它用竹子做骨架,金字屋頂上,覆蓋著竹蓑衣或松樹(shù)皮,臨河四周也是松樹(shù)皮編成的女墻,可憑欄品茗,八面來(lái)風(fēng),即便三伏天,這茶居也是一片清涼的世界。
茶居的名字,舊時(shí)多用“發(fā)記茶居”“昌源茶室”之類字號(hào),F(xiàn)在,水鄉(xiāng)人也講斯文,常常可見(jiàn)“望江樓”“臨江茶室”“清心茶座”等雅號(hào)。
舊時(shí)的水鄉(xiāng)茶室,多備“一盅兩件”。所謂“一盅”,便是一只鐵嘴茶壺配一個(gè)瓦茶盅。壺里多放粗枝大葉,茶葉味澀而沒(méi)有香氣,僅可沖洗腸胃而已。所謂“兩件”,多是粗糙的大件松糕、芋頭糕、蘿卜糕之類,雖然不怎樣好吃,卻也可以填肚子,干粗活的水鄉(xiāng)人頗覺(jué)實(shí)惠,F(xiàn)時(shí),水鄉(xiāng)人品茗,是越來(lái)越講究了。茶居里再也不見(jiàn)粗枝大葉,鐵嘴壺也被淘汰,換上雪白的瓷壺。柜臺(tái)上陳列著十多種名茶,洞庭君山、云南普洱、西湖龍井、英德紅茶……偶有一兩種大眾化的,也至少是茉莉花茶和荔枝紅了。至于那“兩件”,也絕非粗品,而時(shí)興“干蒸燒賣”“透明鮮蝦餃”“蛋黃魚(yú)餅”“牛肉精丸”之類,倘要填肚子,也很少吃糕,而多取“荷葉糯米雞”了。在那“史無(wú)前例”的年月,因?yàn)椤稅?ài)蓮說(shuō)》的作者是士大夫,于是“糯米雞”外面的荷葉也被取消了,糯米飯中裹的也不是雞肉而變成豬肉,“糯米雞”變成了“裸裸糯米豬”,F(xiàn)在,水鄉(xiāng)茶居的糯米雞,不但恢復(fù)了傳統(tǒng)的荷葉包裹,而且糯米飯里頭的確裹著雞肉,還拌以蝦米、冬菇、云耳等珍品,色香味均屬上品,百啖不厭。
水鄉(xiāng)人飲茶,又叫“嘆”茶。那個(gè)“嘆”字,是廣州方言,含有“品味”和“享受”之意。不論“嘆”早茶或晚茶,水鄉(xiāng)人都把它作為一種享受。他們一天辛勤勞作,各自在為新生活奔忙,帶著一天的勞累和溽熱,有暇“嘆”一盅茶,去去心火,便是緊張生活的一種緩沖。我認(rèn)為“嘆”茶的興味,未必比酒淡些,它也可以達(dá)到“醺醺而不醉”的境界。
“嘆”茶的特點(diǎn)是慢飲。倘在早晨,茶客倚欄桿“嘆”茶,是在欣賞小河如何揭去霧紗,露出俏美的真容么?瞧,兩岸的番石榴、木瓜、楊桃果實(shí),或濃淡的香氣,滲進(jìn)小河里,迷蒙、淡遠(yuǎn)的小河,便如傾翻了滿河的香脂。也許,是看大小船只在半醒半睡的小河中搖擼揚(yáng)帆來(lái)去,看榕陰、朝日及小鳥(niǎo)的飛鳴吧!倘在傍晚,日光落盡,云影無(wú)光,兩岸漸漸消失在溫柔的暮色里。船上人的吆喝聲漸漸遠(yuǎn)去,河面被一片紫霧籠罩。不知不覺(jué),皎月悄悄浸在小河里……此境此情,倘遇幽人雅士,固然為之傾倒,然而多是“卜老”的茶客。他們“嘆”茶,動(dòng)輒一兩個(gè)小時(shí),有如牛的反芻,也是一種細(xì)細(xì)品味——不是品味著食物,而是品味著生活。
1.找出文中能夠概括全文的句子。
2.水鄉(xiāng)茶居有什么特色?
3.茶居的過(guò)去與現(xiàn)在有什么不同?
4.在語(yǔ)言運(yùn)用上,本文和課文有什么相似之處?
5.文章結(jié)尾說(shuō)“不是品味著食物,而是品味著生活!睉(yīng)怎樣理解?
百度致信 - 練習(xí)冊(cè)列表 - 試題列表
湖北省互聯(lián)網(wǎng)違法和不良信息舉報(bào)平臺(tái) | 網(wǎng)上有害信息舉報(bào)專區(qū) | 電信詐騙舉報(bào)專區(qū) | 涉歷史虛無(wú)主義有害信息舉報(bào)專區(qū) | 涉企侵權(quán)舉報(bào)專區(qū)
違法和不良信息舉報(bào)電話:027-86699610 舉報(bào)郵箱:58377363@163.com