閱讀下面的文字，完成文后問題。

　　一般人常埋怨現(xiàn)在青年對于學(xué)問沒有濃厚的興趣。平心而論，這大半要?dú)w咎我們“教書人”，把學(xué)問僅看成“讀書”。此外，與社會上一般人對于學(xué)問的性質(zhì)和功用所存的誤解也不無關(guān)系。近代西方學(xué)者常把純理的學(xué)問和應(yīng)用的學(xué)問分開，以為治應(yīng)用的學(xué)問是有所為而為，治純理的學(xué)問是無所為而為。他們怕學(xué)問全落到應(yīng)用一條窄路上，嘗設(shè)法替無所為而為的學(xué)問辯護(hù)，說它雖“無用”，卻可滿足人類的求知欲。這種用心很可佩服，而措詞卻不甚正確。學(xué)問起于生活的需要，世間絕沒有一種學(xué)問無用，不過“用”的意義有廣狹之別。學(xué)得一種學(xué)問，就可以有一種技能，拿它來應(yīng)用于實(shí)際事業(yè)，如學(xué)得數(shù)學(xué)幾何三角就可以去算賬、測量、建筑、制造機(jī)械，這是最正常的“用”字的狹義。學(xué)得一點(diǎn)知識技能，就能混得一種資格，可以謀一個職業(yè)，解決飯碗問題，這是功利主義的“用”字狹義。但是學(xué)問的功用并不僅，我們甚至可以說，學(xué)問的最大功用并不在此。心理學(xué)者研究智力，有普通智力和特殊智力的分別；古人和今人品評人物，都有通才和專才的分別。學(xué)問的功用也可以說有“通”有“專”。治數(shù)學(xué)即應(yīng)用于計算數(shù)量，這是學(xué)問的專用；治數(shù)學(xué)而變成一個思想縝密、性格和諧、善于立身處世的人，這是學(xué)問的通用。學(xué)問在實(shí)際上確有這種通用。就智慧說，學(xué)問是訓(xùn)練思想的工具。一個真正有學(xué)問的人必定知識豐富，思想敏銳，洞達(dá)事理；處任何環(huán)境，知道把握綱要，分析條理，解決困難。就性格說，學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑。蘇格拉底說得好：“知識即德行�！笔篱g許多罪惡都起于愚昧，如果真正徹底明了一件事是好的，另一件事是壞的，一個人決不會睜著眼睛往壞的方面走。

　　現(xiàn)在所謂“知識分子”的毛病在于只看到學(xué)問的狹義的“用”，尤其是功利主義的“用”。學(xué)問只是一種追求利祿的工具。我曾聽到一位教授在編成一部講義之后，心滿意足地說：“一生吃著不盡了！”我又曾聽到一位朋友勸導(dǎo)他的親戚不讓剛中學(xué)畢業(yè)的兒子去謀小事，說：“你這種辦法簡直是吃稻種！”許多升學(xué)的青年實(shí)在只為著要讓稻種發(fā)生成大量谷子，預(yù)備“吃著不盡”。所以，大學(xué)里“出路”最廣的學(xué)系如經(jīng)濟(jì)系、機(jī)械系之類常是擁擠不堪，而哲學(xué)系、數(shù)學(xué)系、生物學(xué)系諸“冷門”就簡直無人問津。治學(xué)問根本不是為學(xué)問本身，而是為著它的出路銷場。在治學(xué)問時既是“醉翁之意不在酒”，得到出路銷場后，當(dāng)然更是“得魚忘筌”（筌：捕魚的竹器）了。在這種情形之下，我們?nèi)绾文芷谕�青年學(xué)生對于學(xué)問有濃厚的興趣呢？

　　這種對于學(xué)問功用的狹窄而錯誤的觀念必須及早糾正。①學(xué)問是為生活，這本是天經(jīng)地義的。②不過現(xiàn)代中國人的錯誤在把“生活”只看成口腹之養(yǎng)。③“謀生活”與“謀衣食”在流行語中是同一意義。④這實(shí)在是錯誤得可憐可笑。⑤人有肉體，有心靈。⑥肉體有它的生活，心靈也應(yīng)有它的生活。⑦肉體需要營養(yǎng)，心靈也不能荒蕪。⑧肉體缺乏營養(yǎng)，必釀成饑餓病死；心靈缺乏營養(yǎng)，自然也要干枯腐化。⑨人為萬物之靈，就在他有心靈或精神生活。⑩所以衡量人的成就并不在他能否溫飽，而在他有無豐富的精神生活。(11)一個人到了只顧衣食飽暖而對于真善美毫不感覺興趣時，他就只能算是一種“行尸走肉”；一個民族到了只顧體膚需要而不珍視精神生活的價值時，它也就必定逐漸沒落了。

（1）第一段中加△的“如此”具體指的是什么，請用簡要的語言加以概括。

（2）第一段中作者是從哪兩個方面闡述了學(xué)問的最大功用的？（每項(xiàng)概括不超過10個字）

（3）第二段“許多升學(xué)的青年實(shí)在只為著要讓稻種發(fā)生成大量谷子，預(yù)備‘吃著不盡’一句中“稻種”比喻的是 ________，“大量谷子”比喻的是________。

（4）第三段開頭畫線的句子中，作者認(rèn)為必須及早糾正的“狹窄而錯誤的觀念”，具體指的是什么？（用原文語句回答）

（5）給第三段中①～(11)句劃分層次，用“|”在下面的序號中標(biāo)出，并概括各層層意。

（6）根據(jù)文章內(nèi)容，選出最適合作本文標(biāo)題的一項(xiàng)。

[　　]

A．學(xué)問與生活

B．學(xué)問與做學(xué)問

C．學(xué)問的功用

D．學(xué)問的秘訣

（7）從下列說法中，把與原文意思相符合的項(xiàng)選出來（有幾項(xiàng)選幾項(xiàng)）。

[　　]

A．作者認(rèn)為治學(xué)問可以分成有所為而為和無所為而為。

B．作者認(rèn)為學(xué)問的功用有“通”、“專”之分，是因?yàn)槿说闹橇τ小捌胀ā焙汀疤厥狻敝�分�?/P>

C．作者引用“醉翁之意不在酒”“得魚忘筌”，意在批評青年學(xué)生對學(xué)問功用的錯誤認(rèn)識。

D．作者引用蘇格拉底所說的“知識即德行”是為了證明有德行的人必定知識豐富。

E．作者認(rèn)為，學(xué)問是為生活，而對于人來說，精神生活較之物質(zhì)生活更為重要。

    【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

    已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游入去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

    ——節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》

     【乙】中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨(dú)往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

­                                                                 ——王維《終南別業(yè)》

8．下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是

  A．雜然而前陳者（雜然：雜亂的樣子）  B．而不知太守之樂其樂也（樂：以……為樂）

  C．勝事空自知（空：沒有）            D．偶然值林叟（值：遇到）

9．下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是

A．至于負(fù)／者歌／于途     B．然而／禽鳥／知山林之樂

  C．頹／然乎／其間者       D．晚／家南山／陲

10．下列選項(xiàng)中與例句句式相同的一項(xiàng)是

    例：太守謂誰？廬陵歐陽修也。

  A．城北徐公，齊國之美麗者也。    B．見漁人，乃大驚。

  C．孔子云：“何陋之有？”         D．吾長見笑于大方之家。

11．對詩文內(nèi)容或情感理解有誤的一項(xiàng)是

    A．甲文“醉”“樂”二字貫穿全文；乙詩“偶然”二字承啟上下，二者都表現(xiàn)了作者的閑適情趣。

    B．甲文太守之樂，樂在與民同樂，“醉能同其樂”一句點(diǎn)明主旨；乙詩詩人之樂，樂在自得其樂，“談笑無還期”一句點(diǎn)明中心。

    C．甲文第二段具體描繪了山林夕照的全景；乙詩沒有具體景物的描繪。

    I)．甲文除寫“樂”外，又暗合作者寄情山水排遣貶謫的苦悶情懷；乙詩則有詩人豁達(dá)胸襟的表達(dá)。

12.下列詩文賞析有誤的一項(xiàng)是

    A．甲文第一段通過四個場面的具體描寫，描繪了滁州人民怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，從側(cè)面烘托出滁州政治清明的景象。

    B．樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也”一句，采用動靜結(jié)合的寫作手法，表現(xiàn)出山林的幽靜。

    C．“頹然乎其間者，太守醉也”一句，活脫脫地刻畫出一個萎靡不振的醉漢形象。

    D．乙詩結(jié)尾兩句，引入偶遇之人，帶有鮮明的生活氣息。

13．將甲文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

    (1)傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。

    (2)臨溪而漁，溪深而魚肥。

14．試展開想象，體味“行到水窮處，坐看云起時”中“窮”、“起”的表達(dá)效果。（2分）

閱讀下面的文章，完成1—6題。

美啊，迎春花

①俗語道：“五九、六九，陽坡看柳�！睍r下“五九”已過，我不知道陽坡上、河岸邊的柳樹是不是已露苞芽，只覺得陰霾的天氣仍然顯得肅殺和凜冽。走上樓頂?shù)男』▔�，�?shù)株花木伸展著光禿的枝干，似乎還沉浸在漫長的回憶之中。只有一小叢迎春花，綻放著一簇簇小黃花，給整個花壇帶來一抹生機(jī)和暖色。

②記得樓頂?shù)男』▔�里的這株迎春花去年夏天險遭厄運(yùn)，那時她生長在一只白色的小花盆里。雖每天澆水，可夏日驕陽似火，花壇里的桂樹、梨樹、石榴、葡萄、紫薇、月季等花樹經(jīng)過嚴(yán)酷炙烤，到了下晚都無精打采的萎縮著枝葉（A）它們都長在矩條形的土槽里，總能從深層土壤里汲取些許潤澤。那株長在小花盆里的迎春花畢竟回旋地余地太小，有幾次見她細(xì)長的枝條被毒烈的日頭曬得幾近枯萎，小小的葉片皺得可憐兮兮。眼見這株迎春花不定哪天就會香魂一縷隨風(fēng)散去，我的憐憫之心油然而生，在一場小雨后，我將這株迎春花移栽在花壇的土槽里，這才使她在其他的花木間存活并漸漸茂盛起來。

③看著這株迎春花不亢不卑綻放在料峭春寒中，我的心頭漾起一股暖暖的欣慰（B），一個不經(jīng)意的舉手之勞，就會使一株小小的花草如此的進(jìn)取和激情。那些細(xì)長的枝條此刻似乎積聚了好多的明亮、歡快和愉悅；那一朵朵金燦燦的小花，活脫脫是一支支金色的小喇叭，在講述著一個個感人的故事，或是朗誦著一首首激情的詩篇。

④迎春花開了，春天自然開始啟程。這時的春無需用眼睛去尋找，你可以調(diào)動所有的聯(lián)想享受到春的盈盈嬌俏的身影和潤澤的清香。那看似依舊干枯的枝頭是否裂開了一絲微隙？那里就藏著一抹春的消息，不信？要不了一兩天，一芽，兩芽，三芽……許許多多的鵝黃色的嫩芽就像小鳥的嘴翹，從那些小微隙間吐出來，歡樂地呼吸著清新的氣息。黃燦燦的迎春花叢只用一隅亮色，就這樣輕輕地揭開了春的面紗。

      ⑤與迎春花緊密相連的是初春，這和仲春時鶯飛草長、姹紫嫣紅的春光是不同的。前者蕭瑟中透著清新；后者五色迷離，濃艷綺麗。古代文人中有許多是偏愛初春的明凈蕭疏之美的。杜甫的《臘日》中有“侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條”之句，妙在“漏泄”二字；我更喜歡韓愈的《初春小雨》，詩云：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都�！� 細(xì)雨滋潤著剛剛萌芽的春草，遠(yuǎn)望有淡淡的綠色，近看則草色又消失得難以尋覓。別輕看這初春的淺淡春色，也別看輕在肅殺和凜冽的初春中悄然開放的迎春花。花看半開，最有情趣；酒喝微醉，最得佳境。這是迎春花帶來的一抹清新峭逸的淡墨寫意畫，它會喚醒我們對于一切初生的幼小的生命以更深切的更超達(dá)的關(guān)愛。

                                                    （本文有改動）

1．閱讀全文，請說說作者認(rèn)為“迎春花”“美”的原因有哪些？

_________________________________________________________________

2．開頭一段中寫“數(shù)株花木伸展著光禿的枝干”有何用意？

_________________________________________________________________

3．下面對文章內(nèi)容的理解，有錯誤的一項(xiàng)是（      ）

A．第②段中寫移植后的迎春花“存活并漸漸茂盛起來”，說明這株迎春花需要人的呵護(hù)，也表明它有頑強(qiáng)的生命力。

B．第③段畫橫線的句子，用形象的比喻，生動地寫出了迎春花的色彩和形態(tài)。

C．第⑤段引用杜甫和韓愈詩句，是為了表現(xiàn)與迎春花緊密相連的初春的“明凈蕭疏之美”。

D．文末畫橫線的句子中“一抹”總寫迎春花的形態(tài)，“清新峭逸”則寫出花朵艷麗的色彩、俊俏飄逸的外形。

4．作者認(rèn)為杜甫《臘日》詩句“漏泄春光有柳條”妙在“漏泄”二字。柳條是如何漏泄春光的？請聯(lián)系選文有關(guān)內(nèi)容作答。

_________________________________________________________________

5．對文中加橫線的A句或對B句中加點(diǎn)的“漾起”作點(diǎn)賞析。

我選（  ）句，

賞析：_________________________________________________________________

6．資料鏈接：

（一）不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無窮的樂趣。（《從百草園到三味書屋》）

（二）時候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時，天氣又隱晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚地響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心不禁悲涼起來。（《故鄉(xiāng)》）

請分析以上景物描寫在文章中的作用，按要求完成下面填空。

閱讀《鄧稼先》選文，完成后面問題。
（1）奧本海默和鄧稼先分別是美國和中國原子彈設(shè)計的領(lǐng)導(dǎo)人，各是兩國的功臣，可是他們的性格和為人卻截然不同甚至可以說他們走向了兩個相反的極端。
（2）奧本海默是一個拔尖的人物，鋒芒畢露。他二十幾歲的時候在德國哥廷根鎮(zhèn)做波恩的研究生。波恩在他晚年所寫的自傳中說研究生奧本海默常常在別人做學(xué)術(shù)報告時(包括波恩做學(xué)術(shù)報告時)打斷報告，走上講臺拿起粉筆說：“這可以用底下的辦法做得更好……”我認(rèn)識奧本海默時他已四十多歲了，已經(jīng)是婦孺皆知的人物了，打斷別人的報告，使演講者難堪的事仍然時有發(fā)生。不過比起以前要少一些。佩服他、仰慕他的人很多，不喜歡他的人也不少。
（3）鄧稼先則是一個最不要引人注目的人物。和他談話幾分鐘，就看出他是忠厚平實(shí)的人。他真誠坦白，從不驕人。他沒有小心眼兒，一生喜歡“純”字所代表的品格。在我所認(rèn)識的知識分子當(dāng)中，包括中國人和外國人，他是最有中國農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人。
（4）我想鄧稼先的氣質(zhì)和品格是他所以能成功地領(lǐng)導(dǎo)各階層許許多多工作者，為中華民族作了歷史性貢獻(xiàn)的原因：人們知道他沒有私心，人們絕對相信他。
（5）“文革”初期，他所在的研究院(九院)和當(dāng)時全國其他單位一樣，成立了兩派群眾組織，對吵對打。而鄧稼先竟有能力說服兩派繼續(xù)工作，于1967年6月成功地制成了氫彈。
（6）1971年，在他和他的同事們被“四人幫”批判圍攻的時候，如果別人去和工宣隊、軍宣隊講理，恐怕要出慘案。而鄧稼先去了，竟能說服工宣隊、軍宣隊的隊員。這是真正的奇跡。
（7）鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。
（8）鄧稼先是中國共產(chǎn)黨的理想黨員。
（9）我以為鄧稼先如果是美國人，不可能成功地領(lǐng)導(dǎo)美國原子彈工程；奧本海默如果是中國人，也不可能成功地領(lǐng)導(dǎo)中國原子彈工程。當(dāng)初選聘他們的人，錢三強(qiáng)和葛羅夫斯，可謂真正有知人之明，而且對中國社會、美國社會各有深入的認(rèn)識。
【小題1】結(jié)合文章內(nèi)容，對劃線句子的分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（     ）

閱讀下文，完成小題（20分）

有一種雅量叫容人

①容人是一種美德，是一種思想修養(yǎng)，也是一種優(yōu)良的生命質(zhì)地，它喜與寬厚結(jié)伴，樂與謙和為伍。我們立身處事需有容人的雅量。

②容人要有用人之長的慧眼。人才是第一資源，只有網(wǎng)羅人才，吸引人才，用好人才，才能推動事業(yè)發(fā)展。劉邦出身低微，文才武略平平，卻能一統(tǒng)天下，原因何在？劉邦在總結(jié)自己成功經(jīng)驗(yàn)時講過一段發(fā)人深省的話：“夫運(yùn)籌策幃帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也�！庇萌酥�長是一種智慧，一種胸懷，一種境界。因珠玉在側(cè)，可能使自己相形見絀，需要我們有更寬的胸懷和更高的境界。

③容人要有諒人之短的膽識。金無足赤，人無完人。一般來看，越是在一個方面有突出才能的人，往往在另一個方面的缺點(diǎn)也更明顯。美國南北戰(zhàn)爭時，林肯總統(tǒng)任命嗜酒貪杯的格蘭特將軍為總司令。當(dāng)時有人告誡他，此人嗜酒貪杯，恐難擔(dān)大任。林肯卻不以為然。他何嘗不知道酗酒可能誤事，但他更清楚在諸將領(lǐng)中，唯格蘭特是決勝千里的帥才。后來事實(shí)證明格蘭特的受命正是南北戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。林肯在用人時能夠揚(yáng)人之長、諒人之短，頗受后人稱頌。【然而諒人之短并不是無原則的，所謂能容忍的“短”，必須是小節(jié)，是不影響大局的。如果是涉及根本原則、妨礙大局的短處，就不能諒解了�！�

④                   �！叭朔鞘ベt，孰能無過”。只要能寬容有過錯的人，激勵他改過自新，他就會迸發(fā)出無限的創(chuàng)造力，一心一意作貢獻(xiàn)。在這一點(diǎn)上，毛澤東善待徐向前就是一個成功的范例，1937年，黨內(nèi)一致聲討慘敗而歸的西路軍總指揮徐向前，惟毛澤東對其大加撫慰，并力排眾議予以重用。最終在1948年，徐向前率領(lǐng)一支由地方武裝改編而成的不足六萬人的隊伍，一個月內(nèi)殲敵10萬余人，解放縣城14座，創(chuàng)造了軍事史上的一個奇跡。人的一生難免會犯錯，對待他人所犯的錯誤我們要公正看待，不以偏蓋全，不苛責(zé)求全，而應(yīng)寬其過、恕其失、撫其痛、安其心，讓那些有發(fā)展?jié)撡|(zhì)的人才不至于被一個缺點(diǎn)影響、被一個錯誤困住、被一個污點(diǎn)束縛。

⑤容人要有釋人之怨的胸襟。不計前嫌，化敵為友，這是容人的極致。官渡之戰(zhàn)前，陳琳為袁紹寫討伐曹操的檄文。在檄文中，曹操的祖宗三代都被罵得狗血噴頭。曹操看了檄文之后竟連聲稱贊道：“陳琳的文章寫得真不賴，罵得痛快。”官渡之戰(zhàn)后，陳琳落人曹操之手。陳琳心想：當(dāng)初我把曹操的祖宗都罵了，這下子非死不可了。然而，曹操不僅沒有殺陳琳，還委任他做了自己的文書。陳琳深為曹操的寬宏大量所感動，竭盡全力輔佐曹操，使曹操頗為受益。

⑥“良匠無棄木，明主無棄士”。天空包容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山包容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；……如果我們每一個人都有容人的雅量，何愁人與人之間不能理解，何愁世界不變得更加美好？

（選自2010年10月22日《中國國門時報》，有刪改）

1.第⑤加點(diǎn)詞“不計前嫌”中的錯別字是     ，其正確的寫法是    。（2分）

2.全文圍繞       這一中心論點(diǎn)展開論述，從論證結(jié)構(gòu)來看，本文第②-⑤段屬       （6分）

3.（1）第③段運(yùn)用了      的論證方法，其作用是                。（3分）

（2）第③段方括號內(nèi)的文字可否刪去？為什么？（3分）

4.請根據(jù)第④段論述的內(nèi)容，在段首橫線出填上合適的句子。（3分）

5.下列事實(shí)論據(jù)中適合用來論證第⑤段分論點(diǎn)的一項(xiàng)是     （3分）

閱讀下文，完成小題（20分）

有一種雅量叫容人

①容人是一種美德，是一種思想修養(yǎng)，也是一種優(yōu)良的生命質(zhì)地，它喜與寬厚結(jié)伴，樂與謙和為伍。我們立身處事需有容人的雅量。

②容人要有用人之長的慧眼。人才是第一資源，只有網(wǎng)羅人才，吸引人才，用好人才，才能推動事業(yè)發(fā)展。劉邦出身低微，文才武略平平，卻能一統(tǒng)天下，原因何在？劉邦在總結(jié)自己成功經(jīng)驗(yàn)時講過一段發(fā)人深省的話：“夫運(yùn)籌策幃帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也�！庇萌酥�長是一種智慧，一種胸懷，一種境界。因珠玉在側(cè)，可能使自己相形見絀，需要我們有更寬的胸懷和更高的境界。

③容人要有諒人之短的膽識。金無足赤，人無完人。一般來看，越是在一個方面有突出才能的人，往往在另一個方面的缺點(diǎn)也更明顯。美國南北戰(zhàn)爭時，林肯總統(tǒng)任命嗜酒貪杯的格蘭特將軍為總司令。當(dāng)時有人告誡他，此人嗜酒貪杯，恐難擔(dān)大任。林肯卻不以為然。他何嘗不知道酗酒可能誤事，但他更清楚在諸將領(lǐng)中，唯格蘭特是決勝千里的帥才。后來事實(shí)證明格蘭特的受命正是南北戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。林肯在用人時能夠揚(yáng)人之長、諒人之短，頗受后人稱頌。【然而諒人之短并不是無原則的，所謂能容忍的“短”，必須是小節(jié)，是不影響大局的。如果是涉及根本原則、妨礙大局的短處，就不能諒解了�！�

④                   。“人非圣賢，孰能無過”。只要能寬容有過錯的人，激勵他改過自新，他就會迸發(fā)出無限的創(chuàng)造力，一心一意作貢獻(xiàn)。在這一點(diǎn)上，毛澤東善待徐向前就是一個成功的范例，1937年，黨內(nèi)一致聲討慘敗而歸的西路軍總指揮徐向前，惟毛澤東對其大加撫慰，并力排眾議予以重用。最終在1948年，徐向前率領(lǐng)一支由地方武裝改編而成的不足六萬人的隊伍，一個月內(nèi)殲敵10萬余人，解放縣城14座，創(chuàng)造了軍事史上的一個奇跡。人的一生難免會犯錯，對待他人所犯的錯誤我們要公正看待，不以偏蓋全，不苛責(zé)求全，而應(yīng)寬其過、恕其失、撫其痛、安其心，讓那些有發(fā)展?jié)撡|(zhì)的人才不至于被一個缺點(diǎn)影響、被一個錯誤困住、被一個污點(diǎn)束縛。

⑤容人要有釋人之怨的胸襟。不計前嫌，化敵為友，這是容人的極致。官渡之戰(zhàn)前，陳琳為袁紹寫討伐曹操的檄文。在檄文中，曹操的祖宗三代都被罵得狗血噴頭。曹操看了檄文之后竟連聲稱贊道：“陳琳的文章寫得真不賴，罵得痛快�！惫俣芍畱�(zhàn)后，陳琳落人曹操之手。陳琳心想：當(dāng)初我把曹操的祖宗都罵了，這下子非死不可了。然而，曹操不僅沒有殺陳琳，還委任他做了自己的文書。陳琳深為曹操的寬宏大量所感動，竭盡全力輔佐曹操，使曹操頗為受益。

⑥“良匠無棄木，明主無棄士”。天空包容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山包容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；……如果我們每一個人都有容人的雅量，何愁人與人之間不能理解，何愁世界不變得更加美好？

（選自2010年10月22日《中國國門時報》，有刪改）

1.第⑤加點(diǎn)詞“不計前嫌”中的錯別字是     ，其正確的寫法是    。（2分）

2.全文圍繞       這一中心論點(diǎn)展開論述，從論證結(jié)構(gòu)來看，本文第②-⑤段屬       （6分）

3.（1）第③段運(yùn)用了      的論證方法，其作用是                。（3分）

（2）第③段方括號內(nèi)的文字可否刪去？為什么？（3分）

4.請根據(jù)第④段論述的內(nèi)容，在段首橫線出填上合適的句子。（3分）

5.下列事實(shí)論據(jù)中適合用來論證第⑤段分論點(diǎn)的一項(xiàng)是     （3分）