下列句子中劃線的詞，活用情況分類正確的一項是
①燭之武退秦師  ②今太子遲之，請辭決矣  ③晉軍函陵，秦軍氾南 
④夜縋而出，見秦伯 ⑤朝濟而夕設(shè)版焉 ⑥使使以聞大王 ⑦函封之
⑧皆白衣冠以送之 ⑨發(fā)盡上指冠  ⑩箕踞以罵曰

1. A.
   ①⑨/②⑥/③⑦/④⑤⑧⑩
2. B.
   ①⑥/②/③⑧/④⑤⑦⑨⑩
3. C.
   ①⑨/②⑤/③⑧/④⑥⑦⑩
4. D.
   ①⑥/②/③⑦/④⑤⑧⑨⑩

課內(nèi)文言知識（共12分）

1.下列劃線字解釋有誤的一項是（    ）

2.下列各項的劃線詞不是古今異義的一組是（    ）

3.下列劃線詞的活用情況歸類正確的一項是（    ）

①函梁君臣之首 ②樂琴書以消憂 ③謹拜表以聞 ④此天之亡我 ⑤朝歌夜弦，為秦宮人

⑥單于壯其節(jié)   ⑦亦使后人而復(fù)哀后人也  ⑧小則獲邑，大則得城  ⑨垣墻周庭 

⑩賓主盡東南之美

4.下列劃線虛詞的意義和用法解釋有誤的一組是（    ）

5.下列各句中固定結(jié)構(gòu)的解釋有誤的一項是（    ）

6.下列各項的句式與例句相同的一項是（    ）

例句：騎能屬者百余人耳。

                                爭先恐后

                                         于堅

    ⑴中國是一個爭先恐后的國家。常�？梢钥吹竭@種情況，門一打開，擁擠在門口的人群就像罐頭里的沙丁魚一樣噴出來，爭先恐后，蜂擁而動。大家在斑馬線前面等綠燈，都下意識地要往前擠，結(jié)果綠燈還沒亮，人群就漫到了馬路上。印象最深的是下火車，哪怕前面就是終點站，人們也要提前起身，收拾行李到過道上擠著，好像晚一步，火車就要飛掉。

    ⑵ “爭先恐后”不過是世界的一種此起彼伏的暫時狀態(tài)、一個形容詞。但在六十年代的詞匯中， “先”與“后”卻是一種價值判斷，“先”，與先進、進步之類有關(guān)，“后”卻是落后、倒退， “落后就要挨打”。無數(shù)運動之后，在這個國家無人不患“恐后”癥。由于普遍地“恐后”，爭先成為風(fēng)氣，“先”是如此事關(guān)生存，到了必須“爭”的地步。精神上的“恐后”，最終在潛意識中影響著人們的行為，在日常生活中也就爭先恐后了。

    ⑶“爭先恐后”不再是一種日常生活中的暫時狀態(tài)，而是常態(tài)，所以，沒有任何必要“恐后”的地方，人們也本能地要爭先。

    ⑷爭先已到這種地步，連小學(xué)生考試，九十五分以下都是后了。所有人都爭先，意味著人們對生活的常態(tài)和基礎(chǔ)的漠視。生活的質(zhì)量并不表現(xiàn)在世界的先進部分，而在于世界的普遍狀況。把“先”作為衡量事物的惟一價值標準，所有人都要爭先恐后，只好革命。

    ⑸爭分奪秒、力爭上游，作為一種可能性，當然是應(yīng)該鼓勵的，但它不是標準。如果也用河流比方，沒有下游和中游，上游不是死水一潭么？沒有恒定的時間和緩慢的時針的對比，爭分奪秒不正是慢么。上游、中游、下游，河流的不同形態(tài)，也是世界的不同狀況，它們并不存在價值上的優(yōu)劣。

    ⑹馬拉松賽跑永遠只有一個人先進，世界注定是普遍落后的，是落后者的樂園。

    ⑺先進的意思在此時代，只意味著價值是否能立即兌現(xiàn)。不能立即兌現(xiàn)就是落后。我常聽人說，不甘落后，眼科醫(yī)生加入了股票大軍，種白菜的姑娘去醫(yī)院當了護士。

    ⑻我認識一位緩慢的大師，他的一座雕塑花了20年，他是落后的。他開始的時候，受的是先鋒賈科梅蒂的影響，但這影響持續(xù)了20年之久，沒有當即面市，他完成的時候，已經(jīng)落后了。年輕一代今天決不會從倫勃朗開始，必然永遠落后。他們很聰明，從威尼斯雙年展開始。

    ⑼一天等于二十年，固然是一種時間觀。但20年如一日，同樣是一種時間觀。一天功夫的東西就是一天功夫的東西，20年功夫的東西就是20年功夫的東西，永遠不可取代。緩慢的并不是落后的，快也不意味著價值上的優(yōu)越。這都是常識，但在這個世紀，明白這些，卻是大智大慧。

    ⑽在古代社會，各文明之間并不爭先恐后，因為文明不存在價值上的先進與落后。但在20世紀，“落后就要挨打”，竟成為風(fēng)行全球的真理之一。并且已然是，只要落后，就可以打。落后的標準由什么界定？武器的先進。那些文化并不崇尚武力的文明必然總是落后，落后的印度文明，落后的埃及文明，落后的印第安文明，落后的中華文明。這個世界已經(jīng)昏頭了。日本居然在中國文明面前以“先進”民族自居，靠的就是武器。此種邏輯已經(jīng)成了中國人刻骨銘心的經(jīng)驗之一，人們似乎已經(jīng)忘記此邏輯乃是強盜們創(chuàng)造的。

    ⑾以“爭先恐后”的價值觀來看歷史，不僅會得出緩慢的中國時間劣于格林威治時間的結(jié)論，甚至把“落后”用于漢語。

    ⑿“爭先恐后”，是由于人們喪失了對世界的永恒之基礎(chǔ)的安全感。喪失了存在感。

    ⒀ “爭先恐后”，乃是逃亡之象。

    ⒁其實在這個世界上，最落后的不就是我們相依為命的大地本身么？一成不變的，緩慢的，沒有時間的，大地的這些特性是否已經(jīng)成為這個“先進”世紀“維新”的障礙？

    ⒂長江洪水的泛濫，從根本的方面來說，我以為乃是“先進”的人類不滿于大地的落后，所導(dǎo)致。

    17.下面對原文的理解，正確的兩項是（4分）（    ）（    ）

    A.作者并未對“爭先恐后”做全面的否定，只是強調(diào)要分時間、分場合、分內(nèi)容對待。

    B.文章批評了把“先”作為衡量事物的價值標準的社會狀態(tài)。

    C.文中舉眼科醫(yī)生和種白菜姑娘的事例，意在說明人人都去追求生命中的更高價值。

    D.把落后作用于“中國時間”和“漢語”，源于一種以“快速”和“武器先進”為“先”的價值觀，作者對此持否定態(tài)度。

    E.文章借提出“大地是否成為‘先進’世紀‘維新’的障礙”，質(zhì)疑一種“爭先恐后”的觀念，這是運用了反證法，意在指出這種說法的荒謬。

1.通讀全文，概括出人們普遍愿意“爭先恐后”的原因。（3分）

2.根據(jù)上下文意，解釋下列兩句劃線句子的含義。（6分）

    ①生活的質(zhì)量并不表現(xiàn)在世界的先進部分，而在于世界的普遍狀況。

    ②一天功夫的東西就是一天工夫的東西，20年工夫的東西就是20年功夫的東西，永遠不可取代。

3.文章在結(jié)尾部分寫了長江泛濫的事例，請你分析這么寫的作用？（5分）

人與生物圈計劃中國有，世界其他國家也有，目的是尋求同一答案。為什么人們在享受自己創(chuàng)造的財富的過程中，會時時受到大自然的種種懲罰?因為在土壤侵蝕、沙漠化、濫伐森林、越來越多的物種滅絕、環(huán)境污染等所導(dǎo)致的生態(tài)系統(tǒng)的退化中，已經(jīng)進步到能登月球、造核武器的人類，還沒有真正揭開人與生物圈之間的秘密。

　 也許正是這個緣故，聯(lián)合國針對全球日益嚴重的人口、資源和環(huán)境的挑戰(zhàn)，以保護人類賴以生存的地球環(huán)境為宗旨而制定的人與生物圈計劃，格外受到世界各國的擁護和支持。這項松散的政府間科學(xué)計劃自1917年開始實施以來，已經(jīng)在100多個國家和地區(qū)開展了數(shù)千個實地科研項目，有數(shù)萬人參加了有關(guān)的培訓(xùn)活動。

　 作為該計劃理事國之一的中國，自1972年參加起就對其抱著極大的熱情。國務(wù)院于1978年正式批準成立了相應(yīng)的計劃組織實施結(jié)構(gòu)——UIY與生物圈國家委員會。迄今全國有37個有關(guān)項目列入中國人與生物圈計劃，6個國家級自然保護區(qū)被批準加入國際生物圈保護區(qū)網(wǎng)。人與生物圈計劃已經(jīng)成為跨地域、跨國界、聯(lián)系百余個國家和地區(qū)的專家學(xué)者運用生態(tài)學(xué)方法研究人與環(huán)境相互關(guān)系的紐帶；已經(jīng)成為為生物圈資源合理利用和保護提供多學(xué)科、多領(lǐng)域依據(jù)的窗口。

　 在我國長白山實施的溫帶森林生態(tài)系統(tǒng)研究計劃，可以說是這種紐帶和窗口的一個縮影。中國吉林省長白山，有一個面積20多公頃的林區(qū)，這里植被沒有經(jīng)受太大的干擾，從山巖裸露、白雪皚皚的山巔，到針闊混交、林木遮天的山嶺，都呈現(xiàn)出十分明顯的植被垂直帶變化，沒有夾雜人為的痕跡，是大自然創(chuàng)造的一個完整的東北亞山地生態(tài)系統(tǒng)。這里沒有森林病蟲害，眾多的物種以最佳的形式和諧地生存著。長白山的優(yōu)化森林結(jié)構(gòu)，正好成為歐洲病態(tài)森林結(jié)構(gòu)最佳參照模式。各國專家希望從歐亞大陸北半部山地生態(tài)系統(tǒng)中典范的長白山自然保護區(qū)得到啟示，以查清歐美“森林死亡”的原因，制定有效的控制對策；中國專家希望通過研究優(yōu)化生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和生產(chǎn)力，揭開大自然更多的秘密，以尋找適合中國國情的林業(yè)之路。中外專家的希望，便成為國際間合作和交流的基礎(chǔ)。

1．第一自然段中“秘密”一詞具體指的是(　 )

A．人類為什么會受到自然的懲罰。　

B．人類獲得和創(chuàng)造了財富還會受到懲罰的原因。

C．人類應(yīng)怎樣在維持生態(tài)平衡的同時獲得發(fā)展。

D．人類怎樣搞經(jīng)濟建設(shè)才能與環(huán)境相適應(yīng)。

2．下列對第三自然段中畫線的“研究人與環(huán)境相互關(guān)系”一句的理解，錯誤的一項是(　 )

A．人類以何種方式開發(fā)利用自然會招致大自然的報復(fù)。

B．人類怎樣開發(fā)利用自然才會與自然和諧相處。

C．什么樣的環(huán)境是適合眾多的物種生存的最佳環(huán)境

D．哪些地區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)狀況能為人與自然和諧相處提供借鑒。

3．對“人與生物圈計劃”的具體任務(wù)，表述不正確的一項是(　 )

A．針對全球日益嚴重的人口、資源和環(huán)境的挑戰(zhàn)，保護人類賴以生存的地球環(huán)境。

B．在全球范圍內(nèi)開展有關(guān)人與環(huán)境的關(guān)系的實地科研項目，并對有關(guān)人員進行培訓(xùn)。

C．運用生態(tài)學(xué)方法，研究人與環(huán)境的相互關(guān)系，并為生物圈資源合理利用提供依據(jù)。

D．參照生態(tài)系統(tǒng)典范，弄清環(huán)境遭到破壞的原因，制定有效的控制對策。

4．根據(jù)原文所提供的信息，下列推斷正確的一項是(　 )

A．人與生物圈計劃是人類生存環(huán)境不斷惡化和資源日益匱乏的產(chǎn)物。

B．人與生物圈計劃標志著人類的科技水平已經(jīng)達到了相當?shù)母叨取?/p>

C．人與生物圈計劃將提高人類的環(huán)境保護意識，讓人們自覺地為環(huán)境保護做出貢獻。

D．人與生物圈計劃將揭開大自然更多的秘密，為全球的可持續(xù)發(fā)展提供參考。

閱讀下面的文言文，完成小題。
張母小傳
鐘惺（明）
張母某孺人者，海虞張?zhí)珜W(xué)商甫祖母也，為少參某公女，生而溫惠，自其在室時，已具丈夫之識。少參宦游四方，于吏事物情。有所內(nèi)不得于心，而外不能決之友者，偶以試孺人。孺人臆對，口畫其初終當否，輒不爽。少參為之心開，胸中無留物，恨其不男子也。無何，少參與其配相繼沒。故事，卒官者，其家人憧憧一室中，往來惟篋笥、管籥是問。孺人以一女兒，擗踴之余，視其周身周衣事，誠信無悔。自此至于歸，皆寄兄息嫂中矣。
既適淳齋公，值簪紱累葉。后子姓家眾稍習(xí)于奓。孺人入門，思有以易之。謂“古仕宦家，工于善后者，使其家意愿、耆欲與凡人齊，乃為可久。今其志巳汰，習(xí)而成性，不可爭也。請以身先之！”乃去故飾，椎布而前，數(shù)見不鮮。家人見新婦貴家女簡易如是，奓者慚服，改心從焉。事翁嫗，備思媚之誼。處先后宛若間，任必取重，受必取輕。門內(nèi)門外，魚菽祭養(yǎng)。淳齋公不知，以此得一意于學(xué)。既析箸，得專家政，勤約如故。操一切會計出入，目之所過，捷于楮籍；心之所識，精干握算。臧獲受成事而巳，無能有所上下為奸利，然亦不純用擿發(fā)。曰：“用其力，不盡其情�！�
教其子，即商甫之父也，威慈相御，而行學(xué)有聲實，凡七試不第，以毀隕。孺人見晚暮哀樂情事，卒卒不免憂生之感，從事凈業(yè)。蓋其喜為焚修，好施予。自其天性，至此彌篤。然驟失壯子，以孫為命，外訌內(nèi)怵，終亦不能愿息，暇則燈缽歸依而巳。性沉靜，然一啟口，足為家誡。嘗語諸孫婦：“吾處先后宛若間，三十年如一日者，無他，惟是交見其常情，而不入溢言。處世之道不出此�！逼湔Z不煩而確，率此類。
今年七十，神明不衰。它無所須，惟不能忘情于立言者。曰：“匪以為名，庶幾言之有文，使后世子孫識其大者。聿修克念，以保世而巳�！彼蛊湟饪赡钜玻瑐鞫�畀藏其家。
鐘子曰：予讀李令伯事悲之，為其為祖母也。令伯乞身于君，而張子乞言于友。志略同耳。然令伯祖母九十矣。更二十年，張子濯鱗奮翼，于以代其父為尊養(yǎng)者，豈有既乎？張子者，商甫也，名國彝，今為吳中佳士云。
(選自《鐘惺散文選集》，有刪節(jié))
注釋：聿修克念，聿讀yu，助詞，無意義。
臧獲受成事而巳，臧獲，奴婢之意。
【小題1】對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項是(3分)