下面是《林教頭風雪山神廟》一文中有關風雪的描寫。按要求回答問題。

　　A．林沖“投草料場來”，“正是嚴冬天氣，彤云密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來”。

　　B．林沖在草廳，“仰面看那草屋時，四下里崩壞了，又被朔風吹撼，搖振得動”

　　C．林沖走出草屋，“出到大門首，把兩扇草場門反拽上鎖了；帶了鑰匙，信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風而行”。

　　D．林沖走出草料場，“那雪正下得緊”。

　　E．林沖從酒店回來，“看那雪，到晚越下得緊了”。

　　F．林沖從酒店回草料場，“踏著那瑞雪，迎著北風，飛也似奔到草場門口……”

　　G．林沖回到草料場后，“那兩間草廳已被雪壓倒了”。

　　H．草廳被雪壓倒后，林沖“探半身入去摸時，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。”

　　I．林沖來到古廟，“將那條絮被放開，先取下氈笠子，把身子雪都抖了，把上蓋白布衫脫下來，早有五分濕了�！�

　　（1）請將上面的句子歸類，并說明課文分別從什么角度來描寫風雪的。

　　（2）分別說明句子中加粗詞的含義。

　　A．紛紛揚揚：_________________________________。

　　卷下：_________________________。

　　一天：__________________________________。

　　B．吹撼、搖振：____________________________________。

　　C．碎瓊亂玉：_____________________________________。

　　迤邐：_________________________________________。

　　D．緊：__________________________________________。

　　E．緊：___________________________________________。

　　F．壓倒：____________________________________。

　　（3）概括說明文中對風雪的描述有什么作用（即小說中景物描寫與人物刻畫、情節(jié)設置的關系）。

下面是《林教頭風雪山神廟》一文中有關風雪的描寫。按要求回答問題。

　　A．林沖“投草料場來”，“正是嚴冬天氣，彤云密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來”。

　　B．林沖在草廳，“仰面看那草屋時，四下里崩壞了，又被朔風吹撼，搖振得動”

　　C．林沖走出草屋，“出到大門首，把兩扇草場門反拽上鎖了；帶了鑰匙，信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風而行”。

　　D．林沖走出草料場，“那雪正下得緊”。

　　E．林沖從酒店回來，“看那雪，到晚越下得緊了”。

　　F．林沖從酒店回草料場，“踏著那瑞雪，迎著北風，飛也似奔到草場門口……”

　　G．林沖回到草料場后，“那兩間草廳已被雪壓倒了”。

　　H．草廳被雪壓倒后，林沖“探半身入去摸時，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了�！�

　　I．林沖來到古廟，“將那條絮被放開，先取下氈笠子，把身子雪都抖了，把上蓋白布衫脫下來，早有五分濕了。”

　�。�1）請將上面的句子歸類，并說明課文分別從什么角度來描寫風雪的。

　�。�2）分別說明句子中加粗詞的含義。

　　A．紛紛揚揚：_________________________________。

　　卷下：_________________________。

　　一天：__________________________________。

　　B．吹撼、搖振：____________________________________。

　　C．碎瓊亂玉：_____________________________________。

　　迤邐：_________________________________________。

　　D．緊：__________________________________________。

　　E．緊：___________________________________________。

　　F．壓倒：____________________________________。

　�。�3）概括說明文中對風雪的描述有什么作用（即小說中景物描寫與人物刻畫、情節(jié)設置的關系）。

下面關于文章內(nèi)容說法錯誤的一項是

A．《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以優(yōu)美的筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

B．《變形記》這篇小說主要用心理描寫的方法刻畫格里高爾這個人物。格里高爾過去的生活、變甲蟲后的思想感情和個性特點，主要都是通過心理描寫表現(xiàn)出來的。

C．《林教頭風雪山神廟》情節(jié)的發(fā)展依次為：滄州遇舊知、接管草料場、買刀尋仇敵、山神廟復仇。

D．在《裝在套子里的人》中，作者用諷刺手法塑造了一個保守、反動、扼殺一切新思想的“裝在套子里的人”的典型形象――別里科夫。作品問世后別里科夫已經(jīng)成為那些害怕新事物、維護舊事物、反對變革、阻礙社會發(fā)展的人的代名詞。

下面有關文學常識的表述，不正確的一項是

1. A.
   《水滸傳》是我國文學史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長篇小說，作品概括了農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程。《林教頭風雪山神廟》選自原書第十回，作者是施耐庵。
2. B.
   《歸去來兮辭》是一篇賦，是東晉時期陶淵明所作，他是山水田園詩派的開創(chuàng)者，文中流露了回歸田園之初的激動與欣喜之情。
3. C.
   契訶夫是19世紀法國最后一位杰出的批判現(xiàn)實主義作家，優(yōu)秀的短篇小說家和劇作家。他和俄國的莫泊桑、美國的歐·亨利合稱“世界短篇小說三巨匠”。
4. D.
   駢文是魏晉以后產(chǎn)生的一種新文體，又稱駢儷文，南北朝是其全盛期。其主要特點是要求通篇文章句法結構相互對稱，詞語對偶；在聲韻上講求運用平仄，音律和諧；修辭上注重辭藻和用典。

閱讀下面一段話，然后對人物形象進行點評。要求語言簡明、準確。

只說林沖就床上放了包裹被臥，就坐下生些焰火起來。屋邊有一堆柴炭，拿幾塊來，生在地爐里。仰面看那草屋時，四下里崩壞了，又被朔風吹撼，搖振得動。林沖道：“這屋如何過得一冬？待雪晴了，去城中喚個泥水匠來修理。”向了一回火，覺得身上寒冷，尋思：“卻才老軍所說，五里路外有那市井，何不去沽些酒來吃？”便去包里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來把草廳門拽上。出到大門首，把兩扇草場門反拽上鎖了。帶了鑰匙，信步投東。

——《林教頭風雪山神廟》

閱讀下面的文章，完成下列各題

看看花的姿態(tài)

遲子建

    ①我是白先勇先生的讀者。他的《永遠的尹雪艷》和《金大班的最后一夜》，在我眼里就像兩棵燦爛的花樹。尹雪艷是株梅花，而且是雪光中的，極端的嬌艷，又極端的樸素，香氣淡淡，久經(jīng)回味；金大班呢，是一簇夜來香，香氣撲鼻，那在月夜下閃爍的花朵，恰如多情的眼，在半夢半醒間，溫暖著迷茫的人。

    ②梅花不管多么經(jīng)得起風霜，它終有花容不再的時候；夜來香呢，它也終歸有寂滅的一天�？墒前紫扔孪壬�用那支生花妙筆，讓尹雪艷和金大班這兩個花樹般的人物，獲得了地久天長的絢麗。

    ③四月底，青島的春天正熱鬧著，白先勇先生來到了中國海洋大學。我剛好在那里給文學院的學生講《額爾古納河右岸》，得以相識。白先生初來青島，可他似乎并沒特別的興致看風景，他喜歡呆在屋子里。王蒙先生請他出來參加活動時，他才會下樓。天涼時，他披著一件人字呢大衣，天暖時，則是一件中式便服。他閑閑的，淡淡的，似乎與春天有著某種隔膜。

    ④我曾經(jīng)看過白先生的《樹猶如此》，是懷念他的同性朋友王國祥的，寫得催人淚下，感人至深。文章中，他多次寫到花和樹。王國祥離去了，白先生家花園中的一棵高大的意大利柏樹也隨之枯死，花園荒蕪了。那株青煙般消失的樹，在花園中留下一個巨大的缺口，這道缺口，被白先生形容為“一道女媧煉石也無法彌補的天裂”，其內(nèi)心的蒼涼之情，可想而知。我想白先生一定是因為看了太多繁華的“春”，胸中彌漫著舊時光中花朵的沉香，才會在春光中如此的超然、安詳。

    ⑤但他還是愛花的。海大校園中的櫻花開得正盛，那天我們?nèi)�報告廳，路過一樹又一樹的櫻花，他一再駐足觀賞，嘆息著：“太美了，太美了!”他看花的眼神是憐惜的；三月三，大家到嶗山的太清官去，在一處殿門前，逢著一叢朝霞般鮮潤的花朵。我看了一眼，便說：“這是芍藥�！卑紫壬�走過去，大叫：“不是芍藥，是牡丹啊!”芍藥和牡丹雖然在花朵上相近，但葉片卻是不一樣的。我仔細一看，哦，確實是牡丹。白先勇先生自從將湯顯祖的《牡丹亭》搬上昆曲舞臺后，對牡丹可謂情有獨鐘。對于即將要去北京參加青春版《牡丹亭》百場演出的白先生來說，這叢牡丹，無疑是老天為他寫就的福音書啊。那叢牡丹姿態(tài)灼灼，開得恰到好處，飄灑，濃艷，馥郁，蓬蓬勃勃的，沒有一朵呈凋敝之態(tài)，白先生嘖嘖驚嘆，連稱：“不得了，不得了!”我對他說，將來第一百零一場的《牡丹亭》，去哈爾濱演出吧，那兒的市民愛好音樂。白先生笑著說，抗戰(zhàn)時，他父親(國民黨高級將領白崇禧先生)打到了東北，可是蔣介石不讓打!他說自己沒有來過哈爾濱，當然希望有一天能帶著《牡丹亭》到這里演出。

    ⑥今年的哈爾濱酷熱難當。這個時候，我會放下筆來“歇伏”，以讀書為主。好書是可以帶來清涼的。   

    ⑦我從書架上將鄭愁予先生贈送的三本詩集取下。去年十一月我在香港浸會大學時，鄭愁予先生剛好由耶魯大學到香港大學講學。愁予先生的詩歌，韻律優(yōu)美，婉約惆悵，在港臺影響極大。他與白先勇先生一樣，根扎在臺灣，后來到美國發(fā)展，執(zhí)教于名校。愁予先生愛酒，我在愛荷華時，聶華苓老師就跟我講過他不少“醉酒”的趣聞。他和他夫人梅芳請我去蘭桂坊，我感受到他愛酒之切。在那家俄羅斯人開的酒吧，他先是給我叫了杯雞尾酒，然后又拉我進“冰屋子”，披著大衣，在零下三十多度的環(huán)境中，品嘗威士忌。梅芳女士悄悄對我說，愁予先生幾年前做過心臟手術，醫(yī)生建議他少飲酒，可他改不了。愁予先生喝酒之后，談笑風生，出口就是詩，他的熱情能把一個冰冷的人都點燃。有一天晚上，他請我和臺灣作家劉克襄到港大他暫居的寓所去坐坐，一進去，他就舉著一瓶酒對我說：“這是金門高粱酒，給你準備的，你帶回哈爾濱吧!”我說我從香港出發(fā)，還要到北京開會，托運酒又麻煩，不如喝掉。愁予先生豪爽地說：“就聽你的�！泵贩寂�士早已準備了幾樣下酒菜，我們圍聚到桌旁，喝酒談天。近午夜時，愁予先生舉著杯，邀我到陽臺看海。與其說是看海，不如說是賞月，那晚上的月亮實在太明了。海上月光飛舞，好像海上生了一片白樺林。愁予先生無限感懷，輕輕地哼起歌來。那低沉而憂郁的歌兒在月色中回旋，                       。

    ⑧愁予先生的詩歌意象綺麗，比如他寫長城：“長城像一個擔夫擔著群山，從地平線上彳亍走來�！彼麑憽八�”：“塔，乃天問的形式嗎?”他寫微醺的狀態(tài)：“微醺是枕著山仰臥，全身成為瀑布；微醺是左手二指拈花，右手八指操琴；微醺，抬頭滿天的燈，低頭滿座的美人�！彼麑懟ǎ骸鞍俸匣ǖ淖鞆埖锰�大，像在驚訝�！彼�有一首詩的名字就叫《寂寞的人坐著看花》，讀這首詩的時候，我忽然聯(lián)想起了白先勇先生，想起他看花時那顧眷的神色。他們倆，雖然年過古稀，但他們身上那種美好的情感，從他們看花的姿態(tài)上，可以充分感受得到。   

    ⑨有一天，聶華苓老師來電，我跟她聊起白先勇和鄭愁予，他們都是她的老朋友了，我說：“他們與我們這代人最大的不同，就是他們是風雅的人!”聶華苓叫道：“很對很對!”

    ⑩是啊，我們這一代人，傳統(tǒng)文化的根基淺，缺乏琴棋書畫的浸染，對西方文化的認識也不夠深刻。為什么我們可以寫出好看的作品，卻難寫出有大品格的作品?我想是因為我們的文化底蘊還不足，境界還不夠深遠所致的。我們看花，是用眼睛；而他們看花，用的則是寂寞、滄桑的心。看花姿態(tài)的不同，作品所呈現(xiàn)的氣象就大不一樣了。我愿引愁予先生的幾句詩，來為這篇小文做結：

                  我們常常去寺廟

                  常常去無人的海灘

                  常常去上墳

                  獻野花給好聽的名字

文章題為“看花的姿態(tài)”，“花”在文中的含義有哪些?

  答：                                                                        

作者在第④自然段說“我想白先生一定是因為看了太多繁華的‘春’，胸中彌漫著舊時光中花朵的沉香，才會在春光中如此的超然、安詳”，你怎樣理解這句話?

  答：                                                                          

在第⑦段劃橫線處需要補上一個句子，下面這兩個句子，你認為選哪一個更合適?為什么?

  (1)宛如山澗中幽咽的泉水。

  (2)宛如夜鳥的翅膀輕觸著花樹。

  答：                                                                          

文中說白先勇和鄭愁予是“風雅”的人，請結合全文說說“風雅”的含義。

    答：                                                                            

閱讀下面的文章，完成下列各題
看看花的姿態(tài)
遲子建
①我是白先勇先生的讀者。他的《永遠的尹雪艷》和《金大班的最后一夜》，在我眼里就像兩棵燦爛的花樹。尹雪艷是株梅花，而且是雪光中的，極端的嬌艷，又極端的樸素，香氣淡淡，久經(jīng)回味；金大班呢，是一簇夜來香，香氣撲鼻，那在月夜下閃爍的花朵，恰如多情的眼，在半夢半醒間，溫暖著迷茫的人。
②梅花不管多么經(jīng)得起風霜，它終有花容不再的時候；夜來香呢，它也終歸有寂滅的一天�？墒前紫扔孪壬�用那支生花妙筆，讓尹雪艷和金大班這兩個花樹般的人物，獲得了地久天長的絢麗。
③四月底，青島的春天正熱鬧著，白先勇先生來到了中國海洋大學。我剛好在那里給文學院的學生講《額爾古納河右岸》，得以相識。白先生初來青島，可他似乎并沒特別的興致看風景，他喜歡呆在屋子里。王蒙先生請他出來參加活動時，他才會下樓。天涼時，他披著一件人字呢大衣，天暖時，則是一件中式便服。他閑閑的，淡淡的，似乎與春天有著某種隔膜。
④我曾經(jīng)看過白先生的《樹猶如此》，是懷念他的同性朋友王國祥的，寫得催人淚下，感人至深。文章中，他多次寫到花和樹。王國祥離去了，白先生家花園中的一棵高大的意大利柏樹也隨之枯死，花園荒蕪了。那株青煙般消失的樹，在花園中留下一個巨大的缺口，這道缺口，被白先生形容為“一道女媧煉石也無法彌補的天裂”，其內(nèi)心的蒼涼之情，可想而知。我想白先生一定是因為看了太多繁華的“春”，胸中彌漫著舊時光中花朵的沉香，才會在春光中如此的超然、安詳。
⑤但他還是愛花的。海大校園中的櫻花開得正盛，那天我們?nèi)�報告廳，路過一樹又一樹的櫻花，他一再駐足觀賞，嘆息著：“太美了，太美了!”他看花的眼神是憐惜的；三月三，大家到嶗山的太清官去，在一處殿門前，逢著一叢朝霞般鮮潤的花朵。我看了一眼，便說：“這是芍藥�！卑紫壬�走過去，大叫：“不是芍藥，是牡丹啊!”芍藥和牡丹雖然在花朵上相近，但葉片卻是不一樣的。我仔細一看，哦，確實是牡丹。白先勇先生自從將湯顯祖的《牡丹亭》搬上昆曲舞臺后，對牡丹可謂情有獨鐘。對于即將要去北京參加青春版《牡丹亭》百場演出的白先生來說，這叢牡丹，無疑是老天為他寫就的福音書啊。那叢牡丹姿態(tài)灼灼，開得恰到好處，飄灑，濃艷，馥郁，蓬蓬勃勃的，沒有一朵呈凋敝之態(tài)，白先生嘖嘖驚嘆，連稱：“不得了，不得了!”我對他說，將來第一百零一場的《牡丹亭》，去哈爾濱演出吧，那兒的市民愛好音樂。白先生笑著說，抗戰(zhàn)時，他父親(國民黨高級將領白崇禧先生)打到了東北，可是蔣介石不讓打!他說自己沒有來過哈爾濱，當然希望有一天能帶著《牡丹亭》到這里演出。
⑥今年的哈爾濱酷熱難當。這個時候，我會放下筆來“歇伏”，以讀書為主。好書是可以帶來清涼的。   
⑦我從書架上將鄭愁予先生贈送的三本詩集取下。去年十一月我在香港浸會大學時，鄭愁予先生剛好由耶魯大學到香港大學講學。愁予先生的詩歌，韻律優(yōu)美，婉約惆悵，在港臺影響極大。他與白先勇先生一樣，根扎在臺灣，后來到美國發(fā)展，執(zhí)教于名校。愁予先生愛酒，我在愛荷華時，聶華苓老師就跟我講過他不少“醉酒”的趣聞。他和他夫人梅芳請我去蘭桂坊，我感受到他愛酒之切。在那家俄羅斯人開的酒吧，他先是給我叫了杯雞尾酒，然后又拉我進“冰屋子”，披著大衣，在零下三十多度的環(huán)境中，品嘗威士忌。梅芳女士悄悄對我說，愁予先生幾年前做過心臟手術，醫(yī)生建議他少飲酒，可他改不了。愁予先生喝酒之后，談笑風生，出口就是詩，他的熱情能把一個冰冷的人都點燃。有一天晚上，他請我和臺灣作家劉克襄到港大他暫居的寓所去坐坐，一進去，他就舉著一瓶酒對我說：“這是金門高粱酒，給你準備的，你帶回哈爾濱吧!”我說我從香港出發(fā)，還要到北京開會，托運酒又麻煩，不如喝掉。愁予先生豪爽地說：“就聽你的�！泵贩寂�士早已準備了幾樣下酒菜，我們圍聚到桌旁，喝酒談天。近午夜時，愁予先生舉著杯，邀我到陽臺看海。與其說是看海，不如說是賞月，那晚上的月亮實在太明了。海上月光飛舞，好像海上生了一片白樺林。愁予先生無限感懷，輕輕地哼起歌來。那低沉而憂郁的歌兒在月色中回旋，                      。
⑧愁予先生的詩歌意象綺麗，比如他寫長城：“長城像一個擔夫擔著群山，從地平線上彳亍走來�！彼麑憽八�”：“塔，乃天問的形式嗎?”他寫微醺的狀態(tài)：“微醺是枕著山仰臥，全身成為瀑布；微醺是左手二指拈花，右手八指操琴；微醺，抬頭滿天的燈，低頭滿座的美人�！彼麑懟ǎ骸鞍俸匣ǖ淖鞆埖锰�大，像在驚訝�！彼�有一首詩的名字就叫《寂寞的人坐著看花》，讀這首詩的時候，我忽然聯(lián)想起了白先勇先生，想起他看花時那顧眷的神色。他們倆，雖然年過古稀，但他們身上那種美好的情感，從他們看花的姿態(tài)上，可以充分感受得到。   
⑨有一天，聶華苓老師來電，我跟她聊起白先勇和鄭愁予，他們都是她的老朋友了，我說：“他們與我們這代人最大的不同，就是他們是風雅的人!”聶華苓叫道：“很對很對!”
⑩是啊，我們這一代人，傳統(tǒng)文化的根基淺，缺乏琴棋書畫的浸染，對西方文化的認識也不夠深刻。為什么我們可以寫出好看的作品，卻難寫出有大品格的作品?我想是因為我們的文化底蘊還不足，境界還不夠深遠所致的。我們看花，是用眼睛；而他們看花，用的則是寂寞、滄桑的心。看花姿態(tài)的不同，作品所呈現(xiàn)的氣象就大不一樣了。我愿引愁予先生的幾句詩，來為這篇小文做結：
我們常常去寺廟
常常去無人的海灘
常常去上墳
獻野花給好聽的名字
【小題1】文章題為“看花的姿態(tài)”，“花”在文中的含義有哪些?(3分)
答：                                                                        
【小題2】作者在第④自然段說“我想白先生一定是因為看了太多繁華的‘春’，胸中彌漫著舊時光中花朵的沉香，才會在春光中如此的超然、安詳”，你怎樣理解這句話?(5分)
答：                                                                          
【小題3】在第⑦段劃橫線處需要補上一個句子，下面這兩個句子，你認為選哪一個更合適?為什么?(4分)
(1)宛如山澗中幽咽的泉水。
(2)宛如夜鳥的翅膀輕觸著花樹。
答：                                                                          
【小題4】文中說白先勇和鄭愁予是“風雅”的人，請結合全文說說“風雅”的含義。(6分)
答：                                                                           

閱讀下面一則材料，回答后面問題。（7分）

首都師范大學教授侯會近日發(fā)表兩篇博文，討論有關《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》等在中學課本的存廢問題，在網(wǎng)上掀起了軒然大波。侯教授在博文中認為，因為《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》、《林教頭風雪山神廟》、《武松醉打蔣門神》三篇文章血腥內(nèi)容較多，加之當代中學生的辨別能力不強，所以這三篇文章不宜編入中學課本。

對于侯教授的觀點，你有什么看法？請簡要闡述。（要求：表達簡明連貫，言之成理，150字左右）