下列各句中．沒有語病的一項是

1. A.
   有些批評家說，中國的文人學(xué)士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文里，頌贊秋的文字特別多。但外國的詩人，又何嘗如此?寫秋頌秋的文字同樣也不少。
2. B.
   “2008年春夏季中國主流報紙十大流行語”今天對外公布，人選綜合類十大流行語的分別是：汶川大地震、生命、愛心、北京奧運會、北京殘奧會、火炬?zhèn)鬟f、南方雪災(zāi)、眾志成城、油價上漲、節(jié)能減排。
3. C.
   如今海峽兩岸政策開放，在返鄉(xiāng)探親熱潮中，能得骨肉團聚，相擁而哭，老淚橫流，一抒數(shù)十年闊別，已算萬幸。
4. D.
   宋代散文繼承唐代古文運動的傳統(tǒng)并有所發(fā)展，題材更加多樣，形式更加廣泛，并且更長于議論，對后世的散文創(chuàng)作有深遠(yuǎn)的影響。

閱讀下文，完成文后各題。

董卓性殘忍，一旦專政，據(jù)有國家甲兵、珍寶，威震天下，所愿無極。語賓客曰：“我相，貴無上也！”侍御史擾龍宗詣卓白事，不解劍，立撾殺之。是時，洛中貴戚，室第相望，金帛財產(chǎn)，家家充積。卓縱放兵士，突其廬舍，剽虜資物，妻略婦女，不避貴賤。人情崩恐，不保朝夕。卓購求袁紹急，周毖、伍瓊說卓曰：“夫廢立大事，非常人所及。袁紹不達(dá)大體，恐懼出奔，非有它志。今急購之，勢必為變。袁氏樹恩四世，門生故吏遍于天下，若收豪杰以聚徒眾，英雄因之而起，則山東非公之有也。不如赦之，拜一郡守，紹喜于免罪，必?zé)o患矣�！弊恳詾槿唬�乃即拜紹勃海太守，封邟鄉(xiāng)侯。又以袁術(shù)為后將軍，曹操為驍騎校尉。術(shù)畏卓，出奔南陽。操變易姓名，間行東歸，過中牟，為亭長所疑，執(zhí)詣縣。時縣已被卓書，唯功曹心知是操，以世方亂，不宜拘天下雄俊，因白令釋之。操至陳留，散家財，合兵得五千人。

                                         （節(jié)選自《資治通鑒??卷第五十九》）

對下列句中加點字解釋不正確的一項是

A．侍御史擾龍宗詣卓白事            詣：到……去

B．縱放兵士，突其廬舍　　　　　     突：冒犯

C．卓購求袁紹急　　　               購：重金收買，懸賞以求

D．因白令釋之　　                   白：明白

下列句式與其他三項不同的一項是

A．戍卒叫，函谷舉                   B．又以袁術(shù)為后將軍

C．為亭長所疑                       D．身死人手，為天下笑者，何也

下列句子屬于董卓赦免袁氏兄弟的原因的一組是

①據(jù)有國家甲兵、珍寶，威震天下         ②洛中貴戚，室第相望

③袁紹不達(dá)大體，恐懼出奔，非有它志     ④袁氏樹恩四世，門生故吏遍于天下

⑤今急購之，勢必為變                   ⑥以世方亂，不宜拘天下雄俊

A．①③⑤　　　  B．③④⑤　　　   C．②④⑥　　　   D．③⑤⑥

閱讀下文，完成文后各題。
武益愈，單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死。單于募降者赦罪�！迸e劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐�！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然�？找陨砀嗖菀�，誰復(fù)知之？”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計，后雖復(fù)欲見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣。”
律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。
初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡。詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知。子卿尚復(fù)誰為乎？愿聽陵計，勿復(fù)有云�！蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ拢�皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也，子為父死，亡所恨，愿勿復(fù)再言！”
（節(jié)選自《漢書?蘇武傳》）
【小題1】對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

閱讀下文，完成文后各題。

武益愈，單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死。單于募降者赦罪�！迸e劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐�！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然�？找陨砀嗖菀�，誰復(fù)知之？”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計，后雖復(fù)欲見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣�！�

律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。

初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡。詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知。子卿尚復(fù)誰為乎？愿聽陵計，勿復(fù)有云�！蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ�，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也，子為父死，亡所恨，愿勿復(fù)再言！”

                                                      （節(jié)選自《漢書•蘇武傳》）

1.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

A．單于使使曉武，會論虞�！　�        論：評論

B．空以身膏草野　　　　              膏：使……肥沃

C．從至雍棫陽宮，扶輦下除　　        除：殿階

D．自痛負(fù)漢，加以老母系保宮          系：關(guān)押

2.下列各組句子中加點字的意義和用法完全相同的一項是

A.  君因我降，與君為兄弟            B.  何以汝為見

因賓客至藺相如門謝罪                吾羞，不忍為之下

C.  數(shù)日不死。匈奴以為神            D.  皆為陛下所成就

拜為上卿，以勇氣聞于諸侯            所居之官輒積年不徙

3.下列各句對文段內(nèi)容的解說，不正確的—項是

A. 衛(wèi)律、李陵的勸降方式不同，一是他們與蘇武關(guān)系不同，二是他們的修養(yǎng)與作為不同，蘇武的回答在措辭和態(tài)度上也就不同。

B. 匈奴明白了威權(quán)富貴無法征服蘇武，便想到用摧毀肉體的方式來征服其意志，蘇武的反抗也由以前的求死而變成以后的求生。

C. 李陵勸降蘇武時，曾說到漢武帝的刻薄寡恩，蘇武明知如此，還是一心守節(jié)歸漢，這說明他們兩人的精神境界是高下分明的。

D. 為表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中寫了三個叛徒與蘇武形成鮮明對比：一個是校尉虞常，一個是原漢將衛(wèi)律，一個是李廣之孫李陵。

下列各句中．沒有語病的一項是( )

　 A．有些批評家說，中國的文人學(xué)士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文里，頌贊秋的文字特別多。但外國的詩人，又何嘗如此?寫秋頌秋的文字同樣也不少。

　 B．“2008年春夏季中國主流報紙十大流行語”今天對外公布，人選綜合類十大流行語的分別是：汶川大地震、生命、愛心、北京奧運會、北京殘奧會、火炬?zhèn)鬟f、南方雪災(zāi)、眾志成城、油價上漲、節(jié)能減排。

　 C．如今海峽兩岸政策開放，在返鄉(xiāng)探親熱潮中，能得骨肉團聚，相擁而哭，老淚橫流，一抒數(shù)十年闊別，已算萬幸。

　 D．宋代散文繼承唐代古文運動的傳統(tǒng)并有所發(fā)展，題材更加多樣，形式更加廣泛，并且更長于議論，對后世的散文創(chuàng)作有深遠(yuǎn)的影響。

閱讀下面的文字，完成下列各題。

與媒體良性互動應(yīng)是執(zhí)政共識

①河南蘭考私人棄嬰收養(yǎng)所的一場大火，“燒”出了一系列問題，也引發(fā)了公眾的強烈關(guān)注。但是火災(zāi)發(fā)生5天，作為最高主管部門的民政部遲遲沒有回應(yīng)輿論關(guān)切。針對此次事件，《人民日報》記者歸納了公眾關(guān)注的相關(guān)熱點問題，于1月8日致電民政部尋求回應(yīng)，結(jié)果打了15通電話，在不同的司局處室被來回“踢皮球”之后，只得到一句“領(lǐng)導(dǎo)不在”。這一過程的披露，進一步引發(fā)了輿論的不滿。

②在公眾等待有關(guān)部門的權(quán)威說法之時，有關(guān)部門選擇敷衍、推托、拖延或充耳不聞；在社會期待圍繞焦點事件有一場良性互動之時，有關(guān)部門選擇回避或置之不理，甚至以某些強硬的“堵”、“壓”手段來應(yīng)對，這樣的事例近年來時有發(fā)生。深究這種應(yīng)對失措、非良性互動的原因，既有能力不足的問題，也有態(tài)度和認(rèn)識問題。

③當(dāng)下，媒體發(fā)展一日千里，如何認(rèn)識媒體、對待媒體，已成為執(zhí)政者執(zhí)政素養(yǎng)不可或缺的部分。我們早已告別“一報兩刊”時代，全國成千上萬家報刊，不僅僅是量的增加，更有質(zhì)的演進。尤其隨著互聯(lián)網(wǎng)的崛起，跨入社交媒體時代，網(wǎng)絡(luò)的去中心化、去權(quán)威化和參與性、互動性的增強，極大地改變了媒體環(huán)境。怎樣適應(yīng)這樣一個全新的媒體時代，理應(yīng)成為必備的執(zhí)政能力。如果在一個“人人都有喇叭”的時代，還以“大喇叭年代”的思維來應(yīng)對的話，會使得摩擦增多、矛盾加劇。

④新聞工作者不是麻煩制造者，而是上情下達(dá)、下情上達(dá)的溝通者；新聞媒體也并非心懷惡意的搗亂者，而是執(zhí)政者與公眾交流、溝通、互動的有力平臺。說到底，怎樣對待媒體和媒體從業(yè)者，關(guān)系到怎樣對待公眾。善待媒體，是現(xiàn)代治理的應(yīng)有之義，不僅關(guān)乎執(zhí)政能力建設(shè)，更關(guān)乎執(zhí)政倫理。

⑤善待媒體，不是應(yīng)付媒體，也不是利用各種純熟的公關(guān)技巧來“忽悠”媒體，更不是對付和“擺平”媒體，而是懂得尊重媒體，尊重新聞規(guī)律和傳播規(guī)律，充分利用好媒體這一平臺，與公眾和社會進行良性互動。

⑥輿情并非“敵情”，民意也并不可怕�？膳碌氖欠笱苊褚�，漠視民意，是在矛盾出現(xiàn)時缺少良性互動和溝通機制。

⑦只有溝通才能達(dá)成理解，只有對話才能增進善意，只有互動才能促進共識。良性互動是凝聚執(zhí)政資源的必需，理應(yīng)成為治國理政的共識。

⑧好在，1月9日下午，民政部在官網(wǎng)上，以問答形式，由“有關(guān)負(fù)責(zé)人”公開回應(yīng)了河南蘭考火災(zāi)事件。雖然有些姍姍來遲，但畢竟是互動的開始。           （《中國青年報》2013年1月10日，有刪改）

1.下列對原文理解和分析不正確的一項是（3分）

A．文章第①段中“輿論的不滿”指的是公眾對民政部在蘭考火災(zāi)后遲遲沒有回應(yīng)輿論以及事后相互推諉的態(tài)度表示不滿。

B．執(zhí)政者要學(xué)會適應(yīng)當(dāng)今媒體環(huán)境改變的全新時代，正確認(rèn)識、對待媒體，這理應(yīng)成為執(zhí)政者所必備的重要素養(yǎng)和能力。

C．執(zhí)政者面對公眾關(guān)注的重大問題刻意推諉回避，作者認(rèn)為，這是因為在與媒體的互動過程中缺少溝通交流平臺造成的。

D.文章最后一段回到蘭考火災(zāi)事件上，交代了事態(tài)的最新狀況，這樣寫既呼應(yīng)了開頭，又扣緊“互動”這一文章的關(guān)鍵詞。

2.作者為什么說“怎樣對待媒體和媒體從業(yè)者，關(guān)系到怎樣對待公眾”？（3分）

3.在作者看來，執(zhí)政者怎樣才能做到“與媒體的良性互動”？（3分）

閱讀下面一段文言文，完成下列各題。（9分，每小題3分）

張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學(xué)術(shù)，蘇秦自以不及張儀。

張儀已學(xué)，游說諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧，門下意張儀，曰：“儀貧無行，必此盜相君之璧。”共執(zhí)張儀，掠笞數(shù)百，不服，釋之。其妻曰：“嘻！子毋讀書游說，安得此辱乎？”張儀謂其妻曰：“視吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也�！眱x曰：“足矣�！�

蘇秦已說趙王而得相約從親，然恐秦之攻諸侯，敗約后負(fù)，念莫可使用于秦者，乃使人微感張儀曰：“子始與蘇秦善，今秦已當(dāng)路，子何不往游，以求通子之愿？”張儀于是之趙，上謁求見蘇秦。蘇秦乃誡門下人不為通，又使不得去者數(shù)日。已而見之，坐之堂下，賜仆妾之食。因而數(shù)讓之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾寧不能言而富貴子，子不足收也�！敝x去之。張儀之來也，自以為故人，求益，反見辱，怒。念諸侯莫可事，獨秦能苦趙，乃遂入秦。

蘇秦已而告其舍人曰：“張儀，天下賢士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，獨張儀可耳。然貧，無因以進。吾恐其樂小利而不遂，故召辱之，以激其意。子為我陰奉之。”乃言趙王，發(fā)金幣車馬，使人微隨張儀，與同宿舍，稍稍近就之，奉以車馬金錢，所欲用，為取給，而弗告。張儀遂得以見秦惠王。

惠王以為客卿，與謀伐諸侯。

蘇秦之舍人乃辭去。張儀曰：“賴子得顯，方且報德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃蘇君。蘇君憂秦伐趙敗從約，以為非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣陰奉給君資，盡蘇君之計謀。今君已用，請歸報�！睆垉x曰：“嗟乎，此在吾術(shù)中而不悟，吾不及蘇君明矣！吾又新用，安能謀趙乎？為吾謝蘇君，蘇君之時，儀何敢言。且蘇君在，儀寧渠能乎！”張儀既相秦，為文檄告楚相曰：“始吾從若飲，我不盜而璧，若笞我。若善守汝國，我顧且盜而城！”

                                                  （《史記· 張儀列傳》節(jié)選）

下列各項中，加點詞語解釋正確的一項是

A.儀貧無行，必此盜相君之璧      行：行動

B. 因而數(shù)讓之曰                  讓：謙讓

C. 而能用秦柄者，獨張儀可耳      柄：權(quán)柄

D. 今君已用，請歸報              報：報答

下列各組句子中，加點詞的意義和用法完全相同的一項是

A.①乃自令困辱至此          ②項伯乃夜馳之沛公軍    

B.①奉以車馬金錢            ②以其乃華山之陽名之也

C.①方且報德，何故去也      ②且以一璧之故逆強秦之歡，不可

D.①我不盜而璧，若笞我      ②某所，而母立于茲

下列各項中對原文分析理解不正確的一項是

A．楚相懷疑張儀并拷打他，張儀并沒有懷恨在心，反而提醒他應(yīng)注意防范秦國進

攻他的國家。

B．蘇秦和張儀是老同學(xué)，最初蘇秦幫助張儀求得秦國的職位，是為了讓他幫助自

己保住“合縱”的結(jié)果。

C．對于蘇秦的幫助，張儀表示理解，并且同意在蘇秦在世的時候不取趙。

D．張儀為人能屈能伸，明曉形式，其才能并不像他自己謙虛的那樣在蘇秦之下。

把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）子始與蘇秦善，今秦已當(dāng)路，子何不往游，以求通子之愿？                   

（2）張儀之來也，自以為故人，求益，反見辱，怒。