對(duì)下列句子中通假字的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.仆雖罷駕,亦嘗側(cè)聞長(zhǎng)者之遺風(fēng) “罷”同“!,疲憊。
B.趣舍異路,未嘗銜杯酒,接殷勤之余歡 “趣”同“趨”,向前走。
C.常思奮不顧身,以徇國(guó)家之急 “徇”同“殉”,獻(xiàn)身。
D.傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé) “責(zé)”同“擇”,選擇。
D
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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

對(duì)下列句子中通假字的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )

A、涇流之大,“涇”通“徑”

B、兩涘渚崖之間,不辯牛馬 “ 辯”通“辨”

C、寒暑易節(jié),始一反焉    “反”通“返”,往返

D、東面而視,不見(jiàn)水端  “見(jiàn)”通“現(xiàn)”,現(xiàn)出

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

對(duì)下列句子中通假字的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 (  )

A.仆雖罷駕,亦嘗側(cè)聞長(zhǎng)者之遺風(fēng)

“罷”同“!,疲憊。

B.趣舍異路,未嘗銜杯酒,接殷勤之余歡

“趣”同“趨”,向前走。

C.常思奮不顧身,以徇國(guó)家之急

“徇”同“殉”,獻(xiàn)身。

D.傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé)

“責(zé)”同“擇”,選擇。

 

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:單選題

對(duì)下列句子中通假字的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A、涇流之大,“涇”通“徑”
B、兩涘渚崖之間,不辯牛馬 “ 辯”通“辨”
C、寒暑易節(jié),始一反焉   “反”通“返”,往返
D、東面而視,不見(jiàn)水端 “見(jiàn)”通“現(xiàn)”,現(xiàn)出

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:單選題

對(duì)下列句子中通假字的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
[     ]
A.適莽蒼者,三餐而              反:通“返”,返回
B.故夫效一官,行比一鄉(xiāng)      知:通“智”,才智
C.征一國(guó)者                             而:通“耐”,能
D.我起而飛,搶榆枋而止     決:同“絕”,果斷

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:單選題

對(duì)下列句子中通假字的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

[     ]

A.仆雖罷駕,亦嘗側(cè)聞長(zhǎng)者之遺風(fēng) “罷”同“!保v。
B.趣舍異路,未嘗銜杯酒,接殷勤之余歡 “趣”同“趨”,向前走。
C.常思奮不顧身,以徇國(guó)家之急 “徇”同“殉”,獻(xiàn)身。
D.傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé) “責(zé)”同“擇”,選擇。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:高一語(yǔ)文 第二學(xué)期 期末試卷(二) 題型:013

  閱讀《五人墓碑記》中的一段文字。

  嗟夫!大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟!而五人生于編伍之間,素不聞詩(shī)書(shū)之訓(xùn),激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?且矯詔紛出,鉤黨之捕遍于天下,卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治;大閹亦逡巡畏義,非常之謀難于猝發(fā),待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。

  由是觀之,則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近,而又有剪發(fā)杜門(mén),佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?是以蓼洲周公,忠義暴于朝廷,贈(zèng)謚美顯,榮于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉?故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

  

1.對(duì)下列加粗的字詞解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是

[  ]

A.而五人生于編伍之間:指民間。

B.不敢復(fù)有株治:株連治罪。

C.而又有剪發(fā)門(mén):塞、閉。

D.令五人者保其首領(lǐng):頭腦,領(lǐng)導(dǎo)人。

2.下列各句加粗的字與“視五人之死”的“視”意思相同的一項(xiàng)是

[  ]

A.縵立遠(yuǎn),而望幸焉

B.子孫之不甚惜

C.然言其戶口,則三十年前增五倍焉

D.回日觀以西峰

3.下列語(yǔ)句解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

[  ]

A.“縉紳而能不易其志者”是“能不易其志之縉紳”的倒置,是定語(yǔ)后置。

B.“激昂大義”是被動(dòng)句,句中省略了表示被動(dòng)的介詞“于”。

C.“亦曷故哉”是疑問(wèn)句,句中“曷”通“何”,是表疑問(wèn)的代詞。

D.“不敢復(fù)有株治”是省略句,省略的主語(yǔ)是朝廷。

4.對(duì)下列語(yǔ)句在文中的含義理解不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.非常之謀難于猝發(fā)——不同尋常的計(jì)謀難以立刻想出來(lái)。

B.佯狂不知所之者——(也有)假裝瘋狂不知逃到什么地方去的。

C.是以蓼洲周公,忠義暴于朝廷——因此周蓼洲先生的忠義在朝廷顯露出來(lái)。

D.安能屈豪杰之流,扼腕墓道——怎么能讓豪杰們屈身下拜,在墓道上扼腕嘆惜?

5.下列說(shuō)法與原文不符的一項(xiàng)是

[  ]

A.作者把大閹之亂時(shí)縉紳改變志節(jié)與五人“激昂大義,蹈死不顧”作對(duì)比,突出了五人不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神。

B.文中把“高爵顯位”之人的“辱人賤行”與“有重于社稷”的五人作對(duì)比,突出了五人之死的意義重大。

C.在作者看來(lái),修大墓、立碑刻名,使志士跪拜流淚,是百代難得的際遇,比周順昌還要榮耀。

D.末句點(diǎn)明寫(xiě)作目的,歌頌“五人”的品格,暗含著號(hào)召人們向他們學(xué)習(xí),繼續(xù)跟閹黨余孽作斗爭(zhēng)的意思。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文字,完成1~3題。

血液能幫助大腦思考

美國(guó)麻省理工學(xué)院的一個(gè)科學(xué)家小組日前在《神經(jīng)生理學(xué)雜志》上發(fā)表論文指出,血液可以幫助我們思考,因?yàn)樗軌蚍e極地調(diào)整神經(jīng)元處理信息的方式。

血液負(fù)責(zé)為大腦提供營(yíng)養(yǎng)和必要的氧氣,因此,心血管疾病可能會(huì)對(duì)大腦產(chǎn)生深刻的影響。例如血栓就會(huì)造成患者疾病或死亡。

研究小組主要成員克里斯托弗·穆?tīng)栔赋,血液和大腦之間的關(guān)系遠(yuǎn)不于此,很多跡象表明,血液對(duì)大腦的作用比單純的營(yíng)養(yǎng)供給者要復(fù)雜得多,因?yàn)樗軌蛘{(diào)整神經(jīng)元傳達(dá)信號(hào)的方式,這一發(fā)現(xiàn)將改變我們對(duì)大腦功能的認(rèn)知。

穆?tīng)栒J(rèn)為,血液不僅僅是大腦的維持系統(tǒng),實(shí)際上還有助于控制大腦的活動(dòng)。具體來(lái)說(shuō),血液流動(dòng)過(guò)程中發(fā)生的變化影響到附近神經(jīng)元的活動(dòng),改變了它們相互之間傳遞信號(hào)的方式,因此,也調(diào)整了信息在整個(gè)大腦的傳遞過(guò)程。

這項(xiàng)理論對(duì)人類(lèi)更好地認(rèn)識(shí)阿爾茨海默氏癥、精神分裂癥、多發(fā)性硬化癥和癲癇等疾病具有重要意義。穆?tīng)栒f(shuō),很多神經(jīng)和精神疾病可能與血液系統(tǒng)的變化有關(guān)。

穆?tīng)栔赋,大部分人認(rèn)為,這些疾病的癥狀是神經(jīng)元受損的結(jié)果,但他認(rèn)為,血液系統(tǒng)遭到破壞是致病原因之一,這就意味著有必要研究全新的治療方法。

例如,癲癇患者導(dǎo)致疾病發(fā)作的大腦區(qū)域內(nèi)的血管通常是不正常的,如果血管的這種異常狀態(tài)造成了癲癇癥狀的產(chǎn)生,那么作用于血液的藥物就可能成為取代現(xiàn)有治療方法的新選擇。

這一假設(shè)對(duì)磁共振成像技術(shù)也有重要意義,磁共振成像是用來(lái)了解大腦血流變化的常用掃描手段。麻省理工學(xué)院的科學(xué)家認(rèn)為,如果我們知道了血液對(duì)神經(jīng)元活動(dòng)的影響,就可以利用磁共振成像來(lái)了解大腦的信息處理

過(guò)程。

磁共振成像顯示,當(dāng)指尖的血流量大的時(shí)候,人就更容易感受到手指受到的擊打。這就證明了血液對(duì)大腦特定區(qū)域的功能產(chǎn)生影響,關(guān)于該區(qū)域血液流動(dòng)的信息將有助于預(yù)測(cè)大腦未來(lái)的活動(dòng)。

但血液對(duì)大腦的這種影響從何而來(lái)呢?血液含有能夠穿透血管影響神經(jīng)元活動(dòng)的溶解因子,血流量的改變也可能會(huì)影響到溶解因子的濃度。此外,神經(jīng)元和神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞也會(huì)對(duì)血管的擴(kuò)張和收縮產(chǎn)生反應(yīng)。最后,腦組織的溫度會(huì)在血液的影響下發(fā)生變化,從而影響到神經(jīng)元的活動(dòng)。因此穆?tīng)栒J(rèn)為,應(yīng)該用全新的方式來(lái)看待人的大腦,血液系統(tǒng)可能是決定大腦活動(dòng)的主要因素。

(選自2007年10月24日《參考消息》)

1.下列各項(xiàng)是對(duì)“血液幫助大腦思考”的表述,正確的一項(xiàng)是                   (   )

A.血液負(fù)責(zé)為大腦提供營(yíng)養(yǎng)和必要的氧氣。因此,心血管病癥可能會(huì)對(duì)大腦產(chǎn)生深刻的影響,進(jìn)而影響人的思考。

B.血液是大腦的營(yíng)養(yǎng)供給者,所以從這個(gè)角度來(lái)看,血液是大腦的維持系統(tǒng)。沒(méi)有這個(gè)系統(tǒng),大腦就會(huì)死亡,從而終結(jié)人的思考。

C.阿爾茨海默氏癥、精神分裂癥、多發(fā)性硬化癥和癲癇等疾病是神經(jīng)元受損的結(jié)果,因而影響到了人的思考。

D.血液在流動(dòng)過(guò)程中發(fā)生的變化影響到附近神經(jīng)元的活動(dòng),改變了神經(jīng)元之間傳遞信號(hào)的方式,因而影響到了人的思考。

2.對(duì)文中畫(huà)線句子“這就證明了血液對(duì)大腦特定區(qū)域的功能產(chǎn)生影響”,理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是      (   )

A血液中含有一種溶解因子,而且血液能夠穿透血管影響到神經(jīng)元活動(dòng)。

B.血液流量的改變可能會(huì)影響到溶解因子的濃度。

C.神經(jīng)元和神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞會(huì)對(duì)血管的擴(kuò)張和收縮產(chǎn)生反應(yīng)。

D.血液會(huì)使腦組織的溫度發(fā)生變化,從而影響到神經(jīng)元的活動(dòng)。

3.下列各項(xiàng)是對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是                      (   )

A.血液不僅為大腦提供營(yíng)養(yǎng)和必要的氧氣,還有助于調(diào)整神經(jīng)元傳遞信號(hào)的方式。

B.血液不僅是大腦的維持系統(tǒng),還能調(diào)整信息在整個(gè)大腦中的傳遞過(guò)程。

C.研究表明,血液系統(tǒng)可能是決定大腦活動(dòng)的主要因素,因此,血液系統(tǒng)遭到破壞可能就是神經(jīng)和精神疾病的致病原因之一。

D.磁共振成像技術(shù)證明了大腦特定區(qū)域的血液流動(dòng)信息將有助于改變大腦未來(lái)的活動(dòng)。

 

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,回答后面問(wèn)題。(25分)
伏爾泰:抗?fàn)幣c幽默并存
伏爾泰是法國(guó)最偉大的哲學(xué)家、作家之一,被視為反暴政、殘酷的英勇戰(zhàn)士。有人形容他說(shuō),伏爾泰的名字享譽(yù)世界,總會(huì)引起生動(dòng)的反應(yīng)。也有人認(rèn)為,在一個(gè)官僚、工程師和生產(chǎn)者的世界里,他是一位必不可少的哲學(xué)家。伏爾泰說(shuō):“人類(lèi)最寶貴的財(cái)富是希望,它減輕了生命的負(fù)擔(dān)!
早在學(xué)生時(shí)代,伏爾泰就形成一種富有反抗精神的氣質(zhì)。有一次,他和一位同學(xué)進(jìn)行辯論,爭(zhēng)得臉紅脖子粗時(shí)伸手一指說(shuō):“走開(kāi),否則我就打發(fā)你到冥王爺那兒去取暖!蓖瑢W(xué)挑逗說(shuō):“為什么不去地獄?那兒挺暖和的!”伏爾泰詼諧地說(shuō):“誰(shuí)知道是不是真有地獄呢!”普魯士國(guó)王弗里德利赫二世仰慕伏爾秦的才學(xué)和名望,邀請(qǐng)他到宮廷做事。伏爾泰希望得到普魯士國(guó)王的支持推行改革,欣然應(yīng)允赴任。但很快他就發(fā)現(xiàn),弗里德利赫二世治國(guó)的專(zhuān)橫和荒唐同歷史上的暴君毫無(wú)二致。盡管?chē)?guó)王對(duì)他禮遇有加,可他還是不愿意繼續(xù)為他所用。就在這個(gè)時(shí)候,柏林科學(xué)院院長(zhǎng)莫倍督依出版了一部荒謬絕倫的著作,主張建立一座城市,只許人們講拉丁語(yǔ);在地面挖一個(gè)窟窿,直通到地球的核心;將樹(shù)脂涂抹在病人身上,借以防止其喪失生命力,如此等等。伏爾泰挺身而出寫(xiě)了一篇文章,對(duì)這些奇談怪論進(jìn)行了犀利的抨擊和嘲諷,因此觸怒了普魯士國(guó)王。國(guó)王的親信來(lái)到伏爾泰的門(mén)前,燒掉那篇檄文表示抗議。伏爾泰借坡下驢,把鑰匙和勛章退回國(guó)王,毫不猶豫地離開(kāi)了王宮。
伏爾泰是幽默大師。有一次,伏爾泰想要出門(mén),開(kāi)口吩咐仆人說(shuō):“儒塞夫,去把我的鞋拿來(lái)。”儒塞夫趕緊取來(lái)鞋子,伏爾泰見(jiàn)鞋上沾滿泥土,就責(zé)怪說(shuō):“早上你怎么忘了擦擦它。”儒塞夫滿不在乎地說(shuō):“先生,我看用不著。走這條破土路,兩個(gè)小時(shí)以后,您的鞋不又像現(xiàn)在一樣臟了嗎?”伏爾泰穿好鞋,沒(méi)說(shuō)什么就走出家門(mén)。儒塞夫見(jiàn)食櫥上著鎖,就追出來(lái)喊了一聲:“先生慢走,給我鑰匙!”伏爾泰反問(wèn)道:“鑰匙?”儒塞夫點(diǎn)頭表示:“對(duì),食櫥上的鑰匙。我還要吃午飯呢!”伏爾泰奚落說(shuō):“我的伙計(jì),吃什么午飯呢??jī)蓚(gè)小時(shí)以后,你不也將和現(xiàn)在一樣餓嗎?”伏爾泰跟朋友聊天,將一位作家大加贊揚(yáng)一番。朋友當(dāng)即告訴他說(shuō):“聽(tīng)到您這樣慷慨地贊揚(yáng)此人,我感到很遺憾。要知道就是這位先生,老在背后說(shuō)您的不是!狈鼱柼└吨恍φf(shuō):“這樣看來(lái),我們兩個(gè)人都說(shuō)錯(cuò)了!狈鼱柼┏蔀槲幕,他的觀點(diǎn)在社會(huì)上引起廣泛共鳴。伏爾泰看不慣攝政王奧爾良的放蕩,出言諷刺了幾句,結(jié)果被逐出巴黎。不久他又被投入巴士底獄,蒙受了近一年的牢獄之災(zāi)。
伏爾泰84歲結(jié)束在國(guó)外的流亡生活,返回闊別多年的故鄉(xiāng)。大哲學(xué)家歸來(lái)的消息一經(jīng)傳開(kāi),前來(lái)拜訪他的人絡(luò)繹不絕,一天竟有上百位。有一個(gè)外地讀者仰慕伏爾泰的大名,給他寫(xiě)了一封長(zhǎng)信。接到伏爾泰的回信后,這位讀者深感榮幸,從此不間斷地與大師有書(shū)信往來(lái)。伏爾泰沒(méi)有閑工夫應(yīng)酬,回信了斷說(shuō):“讀者閣下,我已經(jīng)死了。”孰料那位讀者仍不死心,沒(méi)過(guò)幾天又有書(shū)信寄來(lái)云:“謹(jǐn)呈偉大的伏爾泰先生于九泉之下!贝笏枷爰也坏靡,只好再次回信表示:“望眼欲穿,請(qǐng)您快來(lái)。”伏爾泰對(duì)咖啡情有獨(dú)鐘,到了上癮離不開(kāi)的程度。一位朋友關(guān)心他的健康,好心奉勸說(shuō):“別再喝這種飲料了。這是一種慢性毒藥,你是在慢性自殺!”伏爾泰瀟灑一笑說(shuō):“你說(shuō)得一點(diǎn)不錯(cuò)。我想它一定是慢性的,不然為啥我已經(jīng)喝了65年還沒(méi)有死掉呢?”
伏爾泰一生與專(zhuān)制和宗教偏見(jiàn)為敵,無(wú)論處境多么艱難他都堅(jiān)信信仰自由和言論自由。臨終前他拒領(lǐng)圣餐,不搞臨終儀式,也不發(fā)表信仰聲明。一位牧師前來(lái)為他祈禱,傾聽(tīng)他最后的懺悔。伏爾泰毫不客氣地質(zhì)問(wèn):“牧師先生,是誰(shuí)叫你來(lái)的?”牧師自信地回答說(shuō):“伏爾泰先生,我是受上帝的差遣,特來(lái)為你做臨終祈禱的!狈鼱柼┖敛豢蜌獾卣f(shuō):“請(qǐng)拿出你的證件來(lái),讓我檢驗(yàn)一下,以防有人假冒!”看到床邊的燈光忽明忽暗,他發(fā)出疑問(wèn):“怎么,靈前的燭火已經(jīng)點(diǎn)燃了?”話音剛落,他就與世長(zhǎng)辭了。
(選自高景軒《伏爾泰:大師的幽默人生》)
【小題1】下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.“人類(lèi)最寶貴的財(cái)富是希望,它減輕了生命的負(fù)擔(dān)”,其中“希望”可以理解為理想追求,“負(fù)擔(dān)”可以指精神和物質(zhì)上的壓力。
B.伏爾泰被逐出巴黎。又被投入巴士底獄,是由于他成為文化名人、其觀點(diǎn)在社會(huì)上引起廣泛共鳴,并出言諷刺了攝政王奧爾良。
C.那位仰慕伏爾泰的讀者給伏爾泰寄信說(shuō)“謹(jǐn)呈偉大的伏爾泰先生于九泉之下”,表示即使伏爾泰去世了,他也要寫(xiě)信表達(dá)情感。
D.伏爾泰臨終前問(wèn)“怎么,靈前的燭火已經(jīng)點(diǎn)燃了”,這是伏爾泰奚落有人盼他早死,因?yàn)橹挥腥怂篮,他靈前的燭火才會(huì)點(diǎn)燃。
E.本文選取伏爾泰生活中的幾件事,有詳有略,寫(xiě)出了一個(gè)具有反抗精神和幽默風(fēng)格的伏爾泰,這其中語(yǔ)言描寫(xiě)起到了關(guān)鍵作用。
【小題2】從文章的第二段(“早在學(xué)生時(shí)代……離開(kāi)了王宮”)看,伏爾泰的反抗精神表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
【小題3】列舉三件表現(xiàn)伏爾泰幽默的事并加以分析,說(shuō)明這些幽默表現(xiàn)了伏爾泰怎樣的態(tài)度。(6分)
【小題4】作者以“抗?fàn)幣c幽默并存”為題,你認(rèn)為在伏爾泰身上,抗?fàn)幣c幽默兩者關(guān)聯(lián)密切嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶。?分)

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