下列各句從句式角度看與其余三句不一樣的一項(xiàng)是 |
A.居則曰:“不吾知也。” B.如或知爾,則何以哉 C.異乎三子者之撰 D.何傷乎?亦各言其志也 |
科目:高中語(yǔ)文 來源:同步題 題型:單選題
科目:高中語(yǔ)文 來源:全優(yōu)設(shè)計(jì)必修二語(yǔ)文蘇教版 蘇教版 題型:048
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科目:高中語(yǔ)文 來源:遼寧省撫順市六校聯(lián)合體2011屆高三一?荚囌Z(yǔ)文試題 題型:048
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科目:高中語(yǔ)文 來源:2012屆福建省雙十中學(xué)高三高考熱身語(yǔ)文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成小題。
新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的四兄弟:新詩(shī)、小說、散文、戲劇,同氣連枝,而各有炎涼際遇。文苑春秋,也像世俗門庭,散文一支,似乎門楣偏低,矜貴不如新詩(shī),顯赫不如小說,風(fēng)光不如戲劇,卻也獨(dú)樹一幟,別有一番清華氣象!拔逅摹币淮那拜呏熳郧澹f“散文不能算作純藝術(shù)品,與詩(shī)、小說、戲劇有高下之別!眲⒅獛捉议妥魇啡L(zhǎng):才、學(xué)、識(shí)。章學(xué)誠(chéng)認(rèn)定三者得一不易,兼三尤難,而更增一德字。袁枚以為寫詩(shī)也須三長(zhǎng),而識(shí)為最先。王國(guó)維倡言文學(xué)二原質(zhì),曰景曰情。當(dāng)代董橋說,散文須學(xué)、識(shí)、情,合之乃得“深遠(yuǎn)如哲學(xué)之天地,高華如藝術(shù)之境界!本C合諸家,神而化之,當(dāng)可得散文三昧。
《中華散文名家名作》這部全景式的散文選集,給讀者提供了多維的欣賞空間。讀者一可以鳥瞰:通讀全編,縱覽全局,宏觀散文世界的發(fā)展變化。人文世態(tài)的冷暖浮沉,時(shí)代潮流的推蕩磨洗,也可以由此略見端倪。二可以平視:和素昧平生的作家一一相對(duì),如傾肺腑。文心不同,各如其面,有的淵博,有的深秀,有的嚴(yán)峻,有的真摯,有的雋爽,有的風(fēng)趣,有的嫻雅,有的自然。三可以凝睇:心領(lǐng)神會(huì),賞析美文之美,美在何處?大概離不開體貌、風(fēng)神、襟懷、素質(zhì)這些著眼點(diǎn)。而所有這一切,全部體現(xiàn)于抽象的文字符號(hào)。司空?qǐng)D品詩(shī),說“不著一字,盡得風(fēng)流”,歷來為人津津樂道。但這句名言,只宜意會(huì),不可黏滯,因?yàn)槲膶W(xué)的建筑材料只能是文字。要做到韻外有致,弦外有音,也只好通過文字的誘發(fā)暗示。白話文運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程功高北斗,缺點(diǎn)在于沒有把白話文的實(shí)用性和藝術(shù)性明確區(qū)分。藝術(shù)性的白話文,不能以“明白如話”自給自足,應(yīng)當(dāng)有聲有色有光有味,能靜能動(dòng)能歌能舞,善達(dá)意,善表情!拔逅摹敝两,白話文成熟到什么程度,大可在散文中測(cè)量深淺。四可以遠(yuǎn)眺:看紙上煙云,字里風(fēng)濤。散文家的心聲常和時(shí)代的聲音互相呼應(yīng),從散文的興衰中,可以隱然看到一代的政治史、思想史、風(fēng)俗史、心靈史。五可以瀏覽:工余無聊,假日休閑,枕邊案頭,窗前燈下,隨興所至,信手翻閱,是最有味有益的消遣。
(節(jié)選自柯靈《散文欣賞的多維空間》,略有刪改)
【小題1】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.綜合劉知幾、章學(xué)誠(chéng)、袁枚、王國(guó)維、董橋諸家的見解,領(lǐng)悟其精義并靈活運(yùn)用于實(shí)踐,可得散文三昧。 |
B.由于作家個(gè)性追求不同,入選的散文風(fēng)格各異,閱讀他們的作品,就是在與不同的人進(jìn)行對(duì)話。 |
C.從“五四”至今的散文可以看出白話文日臻藝術(shù)化,藝術(shù)的白話文善達(dá)意,善表情,有聲有色,有光有味。 |
D.選文條理清楚,層次分明,既可以幫助讀者了解散文的地位和特點(diǎn),又為讀者介紹了散文欣賞的多維視角。 |
科目:高中語(yǔ)文 來源:2012屆福建省高三高考熱身語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成小題。
新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的四兄弟:新詩(shī)、小說、散文、戲劇,同氣連枝,而各有炎涼際遇。文苑春秋,也像世俗門庭,散文一支,似乎門楣偏低,矜貴不如新詩(shī),顯赫不如小說,風(fēng)光不如戲劇,卻也獨(dú)樹一幟,別有一番清華氣象!拔逅摹币淮那拜呏熳郧,說“散文不能算作純藝術(shù)品,與詩(shī)、小說、戲劇有高下之別!眲⒅獛捉议妥魇啡L(zhǎng):才、學(xué)、識(shí)。章學(xué)誠(chéng)認(rèn)定三者得一不易,兼三尤難,而更增一德字。袁枚以為寫詩(shī)也須三長(zhǎng),而識(shí)為最先。王國(guó)維倡言文學(xué)二原質(zhì),曰景曰情。當(dāng)代董橋說,散文須學(xué)、識(shí)、情,合之乃得“深遠(yuǎn)如哲學(xué)之天地,高華如藝術(shù)之境界。”綜合諸家,神而化之,當(dāng)可得散文三昧。
《中華散文名家名作》這部全景式的散文選集,給讀者提供了多維的欣賞空間。讀者一可以鳥瞰:通讀全編,縱覽全局,宏觀散文世界的發(fā)展變化。人文世態(tài)的冷暖浮沉,時(shí)代潮流的推蕩磨洗,也可以由此略見端倪。二可以平視:和素昧平生的作家一一相對(duì),如傾肺腑。文心不同,各如其面,有的淵博,有的深秀,有的嚴(yán)峻,有的真摯,有的雋爽,有的風(fēng)趣,有的嫻雅,有的自然。三可以凝睇:心領(lǐng)神會(huì),賞析美文之美,美在何處?大概離不開體貌、風(fēng)神、襟懷、素質(zhì)這些著眼點(diǎn)。而所有這一切,全部體現(xiàn)于抽象的文字符號(hào)。司空?qǐng)D品詩(shī),說“不著一字,盡得風(fēng)流”,歷來為人津津樂道。但這句名言,只宜意會(huì),不可黏滯,因?yàn)槲膶W(xué)的建筑材料只能是文字。要做到韻外有致,弦外有音,也只好通過文字的誘發(fā)暗示。白話文運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程功高北斗,缺點(diǎn)在于沒有把白話文的實(shí)用性和藝術(shù)性明確區(qū)分。藝術(shù)性的白話文,不能以“明白如話”自給自足,應(yīng)當(dāng)有聲有色有光有味,能靜能動(dòng)能歌能舞,善達(dá)意,善表情!拔逅摹敝两,白話文成熟到什么程度,大可在散文中測(cè)量深淺。四可以遠(yuǎn)眺:看紙上煙云,字里風(fēng)濤。散文家的心聲常和時(shí)代的聲音互相呼應(yīng),從散文的興衰中,可以隱然看到一代的政治史、思想史、風(fēng)俗史、心靈史。五可以瀏覽:工余無聊,假日休閑,枕邊案頭,窗前燈下,隨興所至,信手翻閱,是最有味有益的消遣。
(節(jié)選自柯靈《散文欣賞的多維空間》,略有刪改)
1.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.綜合劉知幾、章學(xué)誠(chéng)、袁枚、王國(guó)維、董橋諸家的見解,領(lǐng)悟其精義并靈活運(yùn)用于實(shí)踐,可得散文三昧。 |
B.由于作家個(gè)性追求不同,入選的散文風(fēng)格各異,閱讀他們的作品,就是在與不同的人進(jìn)行對(duì)話。 |
C.從“五四”至今的散文可以看出白話文日臻藝術(shù)化,藝術(shù)的白話文善達(dá)意,善表情,有聲有色,有光有味。 |
D.選文條理清楚,層次分明,既可以幫助讀者了解散文的地位和特點(diǎn),又為讀者介紹了散文欣賞的多維視角。 |
2.作者認(rèn)為《中華散文名家名作》為讀者提供了五維的欣賞空間,其中第一維指的是“了解時(shí)代世態(tài)變化”,請(qǐng)概括其它四維的內(nèi)容。(2分)
3.作者引述司空?qǐng)D“不著一字,盡得風(fēng)流”的名言,是要表達(dá)什么樣的見解?(4分)
科目:高中語(yǔ)文 來源:山西省太原市2012屆高三高考模擬考試(三)語(yǔ)文試題 題型:048
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