下列加粗詞意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.傳其事為官戒/也吾一日長(zhǎng)乎爾
B.兒成,則可待乎/他日汝當(dāng)用
C.之以饑饉/賓客至藺相如門(mén)謝罪
D.詩(shī)不成,罰依金谷酒數(shù)/或知爾,則何以哉
D
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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:單選題

下列加粗詞意義和用法相同的一項(xiàng)是
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A.傳其事為官戒/也吾一日長(zhǎng)乎爾
B.兒成,則可待乎/他日汝當(dāng)用
C.之以饑饉/賓客至藺相如門(mén)謝罪
D.詩(shī)不成,罰依金谷酒數(shù)/或知爾,則何以哉

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:單選題

下列各句中加粗字詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
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A.師道不傳也久矣/巫醫(yī)樂(lè)師百工
B.愚人之所以為愚/師者,所以傳道受業(yè)解惑也
C.于身也,則恥師焉/吾未見(jiàn)明也
D.于其身也,則恥師焉,矣/人非生而知之者,孰能無(wú)

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:單選題

下列各組句子中,加粗詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
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A.既出,則或咎其欲出者/ 然視左右,來(lái)而記之者已少  
B.  古人之觀天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸/而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在險(xiǎn)遠(yuǎn)  
C.  后世謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉/非常觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉  
D.  夫夷近,則游者眾/其乃華山之陽(yáng)名之也

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:單選題

對(duì)下列加粗的詞意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是
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道之不傳也久矣
②則恥焉,惑矣
皆出于此乎
④吾未見(jiàn)明也
A .①與②不同,③與④相同
B .①與②不同,③與④不同
C .①與②相同,③與④相同
D .①與②相同,③與④不同

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:單選題

對(duì)下列加粗的詞意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是
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道之不傳也久矣
②則恥焉,惑矣
皆出于此乎
④吾未見(jiàn)明也
A.①與②不同,③與④相同
B.①與②不同,③與④不同
C.①與②相同,③與④相同
D.①與②相同,③與④不同

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:教材完全解讀 蘇教版課標(biāo)版 高中語(yǔ)文 必修1 蘇教版課標(biāo)版 題型:013

對(duì)下列加粗的詞意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是

道之不傳也久矣、趧t恥焉,惑矣、皆出于此乎 ④吾未見(jiàn)明也

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A.①與②不同,③與④相同

B.①與②不同,③與④不同

C.①與②相同,③與④相同

D.①與②相同,③與④不同

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:013

下列各組句子中,加粗的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是:

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A.道之所存,之所存也。

巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相。

B.其身也,則恥師焉,惑矣。

不拘于時(shí),學(xué)余。

C.師道之不也久矣。

六藝經(jīng)皆通習(xí)之。

D.位卑足羞。

問(wèn)之,曰:“彼與彼年相若也……”

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:高中新教材同步導(dǎo)學(xué)(高一·下) 題型:013

下列各組句子中,加粗的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是:

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A.道之所存,之所存也。

巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相

B.其身也,則恥師焉,惑矣。

不拘于時(shí),學(xué)余。

C.師道之不也久矣。

六藝經(jīng)皆通習(xí)之。

D.位卑足羞。

問(wèn)之,曰:“彼與彼年相若也……”

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:黃岡重點(diǎn)作業(yè) 高一語(yǔ)文(下) 題型:013

下列各組句子中,加粗的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

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A.道之所存,之所存也。

  巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相。

B.其身也,則恥師焉,惑矣。

  不拘時(shí),學(xué)于余。

C.師道之不也久矣。

  六藝經(jīng)皆通習(xí)之。

D.位卑足羞。

  問(wèn)之,曰:“彼與彼年相若也,……”

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:013

下列各組句子中加粗的詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是

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A.至于顛覆,理固宜然。

 至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也。

B.夫夷近,則游者眾。

 有志矣,不隨止也,然力不足者,亦不能至也。

C.使三國(guó)各愛(ài)其地,齊人勿附于秦……

 與之噌吰者相應(yīng),如樂(lè)作焉。

D.原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。

 此世所以不傳也。

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