下列各句中加粗熟語使用正確的一項是 |
A.橄欖球聯(lián)盟年度冠軍賽的實況轉(zhuǎn)播在美國是重量級的節(jié)目,其收視率傲視群雄,其他同類型的節(jié)目只 能望其項背。 B.2008年開始在全國開展的家電下鄉(xiāng)活動大大刺激了農(nóng)村百姓消費的增長,這使原來趨于滯銷的家用電 器一下子成了百姓炙手可熱的商品。 C.黨員干部既要敢于解放思想,更要埋頭實干,努力當善于破解難題、打開局面的實干家,而不要當侃 侃而談、光說不干的“戰(zhàn)略家”“思想家”“理論家”“指揮家”。 D.地鐵近期故障頻發(fā),運營事故只是影響居民出行,一旦發(fā)生火災,很可能造成全市軌道交通的癱瘓, 可謂牽一發(fā)而動全身。 |
科目:高中語文 來源:0108 期末題 題型:單選題
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科目:高中語文 來源:山東省濟寧汶上一中2011-2012學年高一12月月考語文試題 題型:013
下列各句中加粗的熟語使用正確的一項是
橄欖球聯(lián)盟年度冠軍賽的實況轉(zhuǎn)播在美國是重量級的節(jié)目,其收視率傲視群雄,其他同類型的節(jié)目只能望其項背。
2008年開始在全國開展的家電下鄉(xiāng)活動大大刺激了農(nóng)村百姓消費的增長,這使原來趨于滯銷的家用電器一下子成了百姓炙手可熱的商品。
黨員干部既要敢于解放思想,更要埋頭實干,努力當善于破解難題、打開局面的實干家,而不要當侃侃而談、光說不干的“戰(zhàn)略家”“思想家”“理論家”“指揮家”。
地鐵近期故障頻發(fā),運營事故只是影響居民出行,一旦發(fā)生火災,很可能造成全市軌道交通的癱瘓,可謂牽一發(fā)而動全身。
科目:高中語文 來源:廣東省汕頭市金山中學2011-2012學年高一上學期12月月考語文試題 題型:013
下列各句中加粗的熟語使用正確的一項是
橄欖球聯(lián)盟年度冠軍賽的實況轉(zhuǎn)播在美國是重量級的節(jié)目,其收視率傲視群雄,其他同類型的節(jié)目只能望其項背。
2008年開始在全國開展的家電下鄉(xiāng)活動大大刺激了農(nóng)村百姓消費的增長,這使原來趨于滯銷的家用電器一下子成了百姓炙手可熱的商品。
黨員干部既要敢于解放思想,更要埋頭實干,努力當善于破解難題、打開局面的實干家,而不要當侃侃而談、光說不干的“戰(zhàn)略家”“思想家”“理論家”“指揮家”。
地鐵近期故障頻發(fā),運營事故只是影響居民出行,一旦發(fā)生火災,很可能造成全市軌道交通的癱瘓,可謂牽一發(fā)而動全身。
科目:高中語文 來源:黑龍江省鶴崗一中2011-2012學年高一上學期期末考試語文試題 題型:013
下列各句中加粗的熟語使用正確的一項是
A.橄欖球聯(lián)盟年度冠軍賽的實況轉(zhuǎn)播在美國是重量級的節(jié)目,其收視率傲視群雄,其他同類型的節(jié)目只能望其項背。
B.2008年開始在全國開展的家電下鄉(xiāng)活動大大刺激了農(nóng)村百姓消費的增長,這使原來趨于滯銷的家用電器一下子成了百姓炙手可熱的商品。
C.黨員干部既要敢于解放思想,更要埋頭實干,努力當善于破解難題、打開局面的實干家,而不要當侃侃而談、光說不干的“戰(zhàn)略家”“思想家”“理論家”“指揮家”。
D.地鐵近期故障頻發(fā),運營事故只是影響居民出行,一旦發(fā)生火災,很可能造成全市軌道交通的癱瘓,可謂牽一發(fā)而動全身。
科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面文章,完成以下題目
走過荒原
、僭姼杩偸鞘谷穗y忘。我已經(jīng)很少閱讀詩歌了,然而詩歌中的一些意象,比如日本俳句中的菊花與刀,前蘇聯(lián)詩歌中的路,英國詩歌里的夜鶯與云雀,卻無論如何揮之下去。
②類似的自然還有荒原。少年時讀過的唐詩,諸如“遠芳侵古道,晴翠接荒城”、“大漠孤煙直,長河落日圓”、“一片孤城萬仞山”、“遠目不堪空際送”這樣的句子,我至今耳熟能詳;而 T· S·艾略特的《荒原》,“四月是最殘酷的月份,在荒原上/孕育出丁香,把回憶和欲望/混合在一起,用春雨/攪動那些遲鈍的根。/冬日使我們溫暖,它以遺忘的雪/覆蓋大地,用干枯的塊莖/喂養(yǎng)弱小的生命……”十多年過后,我還能一字不落地背誦下來。
、凼鞘裁词够脑屛胰绱丝坦倾懶?某年某月,當我在北京聽到根據(jù)日本民歌改編的吉他曲《荒城之戀》時,竟禁不住潸然淚下———既感嘆中日文化之間難以言說的千絲萬縷,更為飄然逝去的歲月無限感傷。想來,這一方面是因為這些名篇所蘊含的強烈的藝術(shù)感染力———精妙的語言,廣闊的文化語境,對人類生活和文明的深邃的洞察;而另一方面,也許更重要的,是荒原意象帶給我的強烈對比和無限想像———少年時居住在江南小鎮(zhèn),杏花春雨中感受荒原的粗獷、蒼涼和沉寂,無法不怦然心動;讀到艾略特,我正在喧囂的上海,荒原的遼闊與地老天荒、荒原上那些卑賤的、渺小的生命之堅韌的律動,讓我覺得在大都市所有的尋夢和掙扎都是在自尋煩惱———成為真正的大地之子,或許是當時潛意識的夢想。
、苋欢,認真想來,如果不考慮詩歌的審美,我所謂的想像和潛意識是否有點矯情?因為實際上,大概在五年前,我曾因一個項目來到了西部;我本有很多機會去看看荒原、直面荒原甚至走過荒原的,可是,總是因為怕錯過一些所謂的商機而最終未能成行。捫心自問,即使經(jīng)過詩歌無盡的洗禮,我是否依然俗不可耐?我的詩情畫意是否僅僅耽于想象之中?而諸如荒原這樣的景致,如果僅僅在想像中被人記起,如果記憶后僅僅是抒情、觀賞或者把玩的對象,這是不是人類和自然的悲哀?可以沒有荒原嗎?
⑤這使我想起很多人對流浪歌曲的喜愛。大概是以三毛的《橄欖樹》為濫觴,流浪的歌吟便充斥于華語歌壇,仿佛整個華人世界就是流浪的故鄉(xiāng)。時至今日,歌壇對于流浪的纏綿之情依然經(jīng)久不散。然而,現(xiàn)實的問題是,那些詞曲作者,那些歌手,有多少像三毛一樣羈旅天涯、浪跡世界的感受?又有多少愿意去真正地流浪?他們中的絕大多數(shù),不過是在城市呆煩了之后,因為休閑以及一些商業(yè)目的,到另一座城市或鄉(xiāng)村逍遙地作了一番“偽流浪”。
、藁脑那樾闻c此并沒有兩樣;脑拇_是粗獷的,但粗獷的另一面可能是嚴酷;荒原是蒼涼的,但蒼涼的背后隱藏著凄苦;荒原是沉寂的,但沉寂并不是寧靜;荒原上生命在堅韌地律動,然而卻又是如此孱弱;荒原上的愛情或許激烈奔放,但那愛情卻絕對包涵著無奈;荒原有大美存焉,然而大美又怎么能替代人間煙火?所以,高適、岑參們的“邊塞詩”究其實是遠戍邊地的無奈的宣泄;艾略特如果不是在慕尼黑隔岸觀火,估計也沒有抒寫荒原的閑情;至于像我這一類修煉不到家的凡人俗子,無病呻吟是常有的事。因此,荒原經(jīng)常是停留于藝術(shù)的虛幻和人們的想像中,走過荒原大多是一種形式,一種見證。有多少人拋棄了塵世的歡樂向荒原遷徙?所以,荒原似乎總是亙古不變,荒原似乎就這樣一直在地老天荒。
、叩,追求平等與福祉應該是人類無法舍棄的權(quán)利和義務,我們有什么理由聽任荒原一直荒蕪下去?僅僅為了審美的滿足,而后抱著某種優(yōu)越感去俯視荒原上的同類,這是不是太不公平?由此,就分外覺得福利經(jīng)濟學家阿瑪?shù)賮啞ど目少F:研究貧困的荒原,走進寂寥的荒原,然后去想辦法改造荒原。這樣,即使一片荒原都不存在了,所謂的藝術(shù)因之失去了一個永恒的主題,卻難道不是人類與自然一大真正的進步?所以,我渴望走過已經(jīng)不再是荒原的“荒原”,企盼所有的荒原都像我的家鄉(xiāng)一樣山清水秀,也期待詩歌再現(xiàn)的荒原一片綠色。
、嗳欢,遺憾的是,就在寫作本文的此刻,阿富汗南部的荒原正籠罩在戰(zhàn)火之中,坎大哈和扎蘭季在悲傷地哭泣;蛟S,我所有期待終歸只是一種妄想,荒原,將可能永遠無法逃脫荒原和寂寥的宿命。
1.(2分)第三段中“強烈對比”,從審美角度說,是指□□美和□□美的鮮明對比。(各填一個字或各填兩個字)
2.(3分)用一句話概括第②③段的大意:_____________________________________
3.(3分)為什么要寫“很多人對流浪歌曲的喜愛”(第⑤段)這一段? _____________________________________
4.(3分)文章說:荒原和表觀荒原的作品:能給人“審美的滿足”,其美感具體體現(xiàn)在
5.(4分)根據(jù)文意,下列判斷正確的兩項是……………………………………( )( )
A.“成為真正的大地之子”,是作者始終不渝的真摯愿望,也是他喜愛荒原作品的一個原因。
B.第⑥段加點的“隔岸觀火”在這里指遠離了荒原,用全新的視角思考荒原,才能真切地反映那里的嚴酷、凄苦和生命的孱弱而艱難以及愛情的無奈。
C.文末“也期待詩歌再現(xiàn)的荒原一片綠色”,寄托了作者打破藝術(shù)窠臼,期待創(chuàng)新之作的美好愿望。
D.本文的寫作目的是希望人們研究荒原:定進荒原,改造荒原,使荒原不再荒蕪。
E.本文談的是詩歌中的意象問題,重點分析了中外著名的荒原作品令人青睞的原因及其審美價值之所在。
F.作者反對抱著一種居高臨下的優(yōu)越感去描寫人類的原始和落后狀態(tài)。
6.(3分)第⑤段中有這么一個句子:“流浪歌吟便充斥于華語歌壇,仿佛整個華人世界就是流浪的故鄉(xiāng)!闭垙恼Z言運用的角度加以分析,說明這句蘊含的感情。
7.(3分)第①段中說到詩歌的意象,意象是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。中國古典詩歌中的不少意象,常有較為周定的意義。請舉其中的一個意象,并用一句話對其意義作簡要說明。
科目:高中語文 來源:河南省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞
全縣第一個大畫家是季匋民,第一個鑒賞家是葉三。
葉三是個賣果子的。他這個賣果子的和別的賣果子的不一樣。不是開鋪子的,不是擺攤的,也不是挑著擔子走街串巷的。他專給大宅門送果子。也就是給二三十家送。這些人家他走得很熟,看門的和狗都認識他。到了一定的日子,他就來了。里面聽到他敲門的聲音,就知道:是葉三?嬷粋金絲篾籃,籃子上插一把小秤,他走進堂屋,揚聲稱呼主人。主人有時走出來跟他見見面,有時就隔著房門說話。“給您稱——?”“——五斤!笔裁垂,是看也不用看的,因為到了什么節(jié)令送什么果子都是一定的。葉三賣果子從不說價。買果子的人家也總不會虧待他。有的人家當時就給錢,大多數(shù)是到節(jié)下(端午、中秋、新年)再說。葉三把果子稱好,放在八仙桌上,道一聲“得罪”,就走了。他的果子不用挑,個個都是好的。他的果子的好處,第一是得四時之先。市上還沒有見這種果子,他的籃子里已經(jīng)有了。第二是都很大,都均勻,很香,很甜,很好看。他的果子全都從他手里過過,有疤的、有蟲眼的、擠筐、破皮、變色、過小的全都剔下來,賤價賣給別的果販。他的果子都是原裝;有些是直接到產(chǎn)地采辦來的,都是“樹熟”,——不是在米糠里悶熟了的。他經(jīng)常出外,出去買果子比他賣果子的時間要多得多。他也很喜歡到處跑。四鄉(xiāng)八鎮(zhèn),哪個園子里,什么人家,有一棵什么出名的好果樹,他都知道,而且和園主打了多年交道,熟得像是親家一樣了!獎e的賣果子的下不了這樣的功夫,也不知道這些路道。到處走,能看很多好景致,知道各地鄉(xiāng)風,可資談助,對身體也好。他很少得病,就是因為路走得多。
立春前后,賣青蘿卜!鞍舸蛱}卜”,摔在地下就裂開了。杏子、桃子下來時賣雞蛋大的香白杏,白得像一團雪,只嘴兒以下有一根紅線的“一線紅”蜜桃。再下來是櫻桃,紅的像珊瑚,白的像瑪瑙。端午前后,枇杷。夏天賣瓜。七八月賣河鮮:鮮菱、雞頭、蓮蓬、花下藕。賣馬牙棗,賣葡萄。重陽近了,賣梨:河間府的鴨梨、萊陽的半斤酥,還有一種叫做“黃金墜子”的香氣撲人個兒不大的甜梨。菊花開過了,賣金橘,賣蒂部起臍子的福州蜜橘。入冬以后,賣粟子、賣山藥(粗如小兒臂)、賣百合(大如拳)、賣碧綠生鮮的檀香橄欖。
他還賣佛手、香櫞。人家買去,配架裝盤,書齋清供,聞香觀賞。
不少深居簡出的人,是看到葉三送來的果子,才想起現(xiàn)在是什么節(jié)令了的。
這年是葉三五十歲整生日,一家子商量怎么給老爺子做壽。老大老二都提出爹不要走宅門賣果子了,他們養(yǎng)得起他。葉三有點生氣了:
“嫌我給你們丟人?兩位大布店的‘先生’,有一個賣果子的老爹,不好看?”
兒子連忙解釋:
“不是的。你老人家歲數(shù)大了,老在外面跑,風里雨里,水路旱路,做兒子的心里不安。”
“我跑慣了。我給這些人家送慣了果子。就為了季四太爺一個人,我也得賣果子!
季四太爺即季匋民。他大排行是老四,城里人都稱之為四太爺。
“你們也不用給我做什么壽。你們要是有孝心,把四太爺送我的畫拿出去裱了,再給我打一口壽材!边@里有這樣一種風俗,早早就把壽材準備下了,為的討個吉利:添福添壽。于是就都依了他。葉三還是賣果子。
他真是為了季匋民一個人賣果子的。他給別人家送果子是為了掙錢,他給季匋民送果子是為了愛他的畫。
季匋民有一個脾氣,一邊畫畫,一邊喝酒。喝酒不就菜,就水果。畫兩筆,湊著壺嘴喝一大口酒,左手拈一片水果,右手執(zhí)筆接著畫。畫一張畫要喝二斤花雕酒,吃斤半水果。
葉三搜羅到最好的水果,總是首先給季匋民送去。
季匋民每天一起來就走進他的小書房——畫室。葉三不需通報,由一個小六角門進去,走過一條碎石鋪成的冰花曲徑,隔窗看見季匋民,就提著、捧著他的鮮果走進去。
“四太爺,枇杷,白沙的!”
“四太爺,東墩的西瓜,三白!——這種三白瓜有點梨花香味,別處沒有!”
他給季匋民送果子,一來就是半天。他給季匋民磨墨、漂朱膘、研石青石綠、抻紙。季匋民畫的時候,他站在旁邊很入神地看,專心致意,連大氣都不出。有時看到精彩處,就情不自禁地深深吸一口氣,甚至小聲地驚呼起來。凡是葉三吸氣、驚呼的地方,也正是季匋民的得意之筆。季匋民從不當眾作畫,他畫畫有時是把書房門鎖起來的。對葉三可例外,他很愿意有這樣一個人在旁邊看著,他認為葉三真懂,葉三的贊賞是出于肺腑,不是假充內(nèi)行,也不是諛媚。
葉三只是從心里喜歡畫,他從不瞎評論。季匋民畫完了畫,釘在壁上,自己負手遠看,有時會問葉三:
“好不好?”
“好!”
“好在哪里?”
葉三大多能一句話說出好在何處。
季匋民畫了一幅紫藤,問葉三。
葉三說:“紫藤里有風!
“唔!你怎么知道?”
“花是亂的。”
“對極了!”
有一天,葉三送了一大把蓮蓬來,季匋民一高興,畫了一幅墨荷,好些蓮蓬。畫完了,問葉三:“如何?”
葉三說:“四太爺,你這畫不對!
“不對?”
“‘紅花蓮子白花藕’。你畫的是白荷花,蓮蓬卻這樣大,蓮子飽,墨色也深,這是紅荷花的蓮子!
“是嗎?我頭一回聽見!”
季匋民送了葉三很多畫。
有時季匋民給葉三畫了畫,說:“這張不題上款吧,你可以拿去賣錢,——有上款不好賣!
葉三說:“題不題上款都行。不過您的畫我不賣!”
“不賣?”
“一張也不賣!”
他把季匋民送他的畫都放在他的棺材里。
十多年過去了。
季匋民死了。葉三已經(jīng)不賣果子,但是他四季八節(jié),還四處尋覓鮮果,到季匋民墳上供一供。
季匋民死后,他的畫價大增。日本有人專門收藏他的畫。大家知道葉三手里有很多季匋民的畫,都是精品。很多人想買葉三的藏畫。葉三說:
“不賣!
葉三死了。他的兒子遵照父親的遺囑,把季匋民的畫和父親一起裝在棺材里,埋了。(選自《汪曾祺小說》,有刪改)
(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項是( )
A.葉三父子的對話,表現(xiàn)了兒子的孝順和父親的倔強,更顯示出父親對季四太爺?shù)木粗睾蛯ζ洚嬜鞯恼鋹,并且,借這番對話不著痕跡地實現(xiàn)了文意的過渡。
B.葉三奇特的販果方式和出自肺腑的贊賞等內(nèi)容和其他人形成了鮮明的對照,這些內(nèi)容都不動聲色地流露出作者的愛憎之情。
C.這是一篇頗具特色的小說,它既是人物志,又是風俗畫。而這些民間生活場景正在逐漸消亡,作者以生動的筆觸作了充滿詩意的回眸。
D.汪曾祺的小說取材最多而且寫得最好的都是舊日的市井和鄉(xiāng)村生活、五行八作、能工巧匠,本文從選材的角度看便可歸入此類小說。
E.這篇小說在現(xiàn)實生活中添加了浪漫主義色彩,在所描繪的暗淡平庸的生活中添加了亮色;作者把自己發(fā)現(xiàn)的美告訴讀者,增強人們對生活的信心,使生活更加詩化。
(2)作者以大量的篇幅寫葉三販果的情況,對人物形象的塑造和隋節(jié)的展開有什么作用?
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(3)請簡要分析第三段的語言特色。
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(4)作者把葉三稱作“第一個鑒賞家”,請就文本的內(nèi)容來探究,作者認為作為鑒賞家的葉三具備了哪些條件?
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